家風是指家長的言傳身教而養成的家庭良好作風，家風總體上是與社會大環境相關的，家風在受社會風氣影響的同時，又反作用於社會風氣。以下是爲大家整理的我的家風家訓初中生徵文，希望對你們有所幫助！
篇一：我的家風家訓初中生徵文
家是成長的港灣，修復殘破的帆船；家是海上的避風所，保護雛鳥躲避暴雨的拍打；家是天空中最亮的星，使迷失的我重新找到方向。
而家風，則是港灣的基石，是避難所的屏障，是星月的光輝。
父親的“己所不欲勿施於人”一直銘記心頭。
那時我剛剛升入小學讀一年級，懵懵懂懂的我步入全新的環境。面對那麼多陌生的臉，我於是把自己武裝的無懈可擊。從不考慮別人的感受，即便自己是友善的也是好意的。記得有一次，當下特別流行玩摩爾莊園的小遊戲，我自然也不例外，並且我對那個打工掙金幣的環節特別感興趣。所以整日裏和同學談的說的全是這些，可是好像大家都不太感興趣，但是我不死心還是不厭其煩的給他們講述其中的種種，終於招來了同學的反感。
我感覺很委屈，這麼好的東西他們都不感冒。放學回到家也是悶悶不樂的，被細心的父親覺察到了。問我其中緣由我便把事情原原本本講述了一遍。父親笑了笑，溫和的對我說：“每個人都有自己的喜好和觀點，你認爲好的值得擁有的別人可能不屑一顧。你喜歡這個本身沒錯。但如果把這種喜歡橫加與別人身上，就是你的不對了。”用句專業的話說也就是“己所不欲勿施於人”。雖然當時不是很理解真正的含義，但隨着年齡的增長和社會經驗的增加對這句話的意義是越來越透徹。也使我明白了與人交往的真諦。
“己所不能勿施於人”是最可靠的基石，是最安全的屏障，是最耀眼的光芒。我的人生不再迷茫。
篇二：我的家風家訓初中生徵文
央視開展的“家風”大討論，引發了社會各界的.熱烈反響。在我看來，家風是指家長的言傳身教而養成的家庭良好作風，家風總體上是與社會大環境相關的，家風在受社會風氣影響的同時，又反作用於社會風氣。家風屬於社會文明的範疇，在中華五千年的歷史中，家風與家訓、家規、家教一樣，是中華文明的優良傳承。
在上世紀相當一段時間裏，是非常注重家訓、家規、家教和家風的，而這四者之中，家教使用的頻率最高。比如評價某一個人的品行，多以這個人“有家教”或“沒家教”來形容，現如今被用爛的“素質”一詞，在當時根本不流行。家教之下，家風和家規也是經常使用的，比如稱讚某個人家，總是說“這個人家的家規重、家風好 ”等等，至於家訓，尋常人家是比較少見的，畢竟寫得《朱子家訓》之類傳世佳作的，多爲學富五車之人。
話又說回來，寫不了家訓的尋常人家，也不乏各種各樣的治家格言。象我家裏，父親是行行伍出身、母親是普通工人，但“清清白白做人，老老實實做事”是他們三天兩頭用來敲打我們兄妹三人的。在小時候，記得我家的家規特別多，什麼“笑不露齒、食不出聲”，“站有站相、坐有坐相”，“積善積德，尊老愛幼”云云，記得大妹妹一次吃飯時咀嚼出聲，臉頰上立即捱了老爸的一筷子，馬上就熱淚盈眶，我們更是抿緊了嘴咀嚼。
家規有潛移默化潤物無聲的作用，久而久之就養成了習慣。記得那時還沒有空調，連電扇都是稀罕之物，夏天酷熱難耐之時，我們都習慣在門前空地邊乘涼邊吃晚飯，我和兩個妹妹負責搬桌椅、端飯菜，然後坐在小椅子上等大人們下樓，只有等外婆端起飯碗或老爸端起酒杯後，我們兄妹三人才端碗開吃。那時候許多鄰居也在空地上吃晚飯，孩子多的家庭有時哄搶得厲害，就無形中有了對比，時常聽到鄰居們誇獎我家小孩規矩好、有家教。每次聽到鄰居誇獎，我們發現父母親都是暗自欣喜。
走上社會後，從實踐的一些反面事例中，更感覺到家教匱乏對人生的妨害。記得八十年代中期，我們公司召開職代會，在代表上食堂就餐時，時任公司行政(後勤)科長的Z君，仗倚自己分管食堂而闖進分餐間，給自己挑選看得中的(抑或是大一點的)份菜，衆目睽睽之下的伸手，氣得公司總經理臉色鐵青，加上此君吃相不佳，咀嚼時青筋直露，聲音巨響，遂成同事間一段笑談;九十年代中期的一個晚上，公司黨政班子商討提任後備幹部事宜，年近升職極限的他，或許是害怕趕不上最後一班車，竟躲在會場門外學潛伏。因女書記突然開門上洗手間而躲避不及，連人帶畚箕一起跌倒(在假裝掃地)，弄出巨響震驚全場，淪爲笑柄的同時，更是斷了前程，許多同事得知後搖頭，連稱“家門不幸啊”!
中國禮儀之邦的美譽，是以無數家庭的優良家風爲基礎的，在注重素質的當代，家訓、家規、家教、家風又重新被喚醒，這是件好事情。