誠信,是人類文明的階梯;誠信,是填補人類間隔的碎石。下面有本站小編整理的誠實從我做起徵文範文，歡迎閱讀!
誠實從我做起徵文
誠實是做人之本。生活中離開了“誠實”二字，交友自然不會是個好朋友，經商也不會是個好商人，爲“官”更不會是個好乾部。凡是變心的朋友，變味的商人，變質的幹部，十有十個是從不誠實這個缺口漸變的。可見，做到誠實守信是一個人最起碼的道德準則。
古時候有一個叫曾子的人，他非常誠實守信。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭着鬧着也要去。妻子哄孩子說，你不要去了，我回來殺頭豬給你吃。他趕集回來後，看見曾子真要殺豬，連忙上前阻止。曾子說：“你欺騙了孩子，孩子就不會信任你。“說着就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，成了千古流傳的佳話，同時他也培養了孩子講信用的美德。
相比之下，在我們的社會生活和經濟生活中，失誠失信的不道德現象還比較突出，假冒僞劣，缺斤短兩，商業欺詐，坑蒙拐騙層出不窮：例如在湖南發生的毒大米事件、在安徽發生的劣質奶粉嬰兒中毒事件……數不勝數。這實在是少誠缺信的結果，是人格德育的悲哀，是處世爲人的障礙，豈可等閒視之!當然，這些只是我們社會上一些少數人的做法，但是影響極壞。我們中華民族的傳統美德還源遠流長，誠實守信的人還大有人在，他們優秀的品質永遠值得我們去學習。
有一次，班裏有一個同學上課沒有認真聽講，做題時有些題不會，他便問他的好朋友：“今天我有些題不會，你的作業能不能借我抄一抄呢?” 他的好朋友對他說：“你覺得這樣做對嗎?一個少先隊員最基本的品質就是誠實。你今天的題不會做，應該實事求是的告訴老師，不能抄襲作業，更不能欺騙老師、欺騙自己。聽了好朋友的話後，那個同學感到很羞愧，主動請他給自己講解這道難題。從此以後，他時刻以好朋友的做法告誡自己，做到了誠實守信，成爲了一名優秀的學生。他這種誠實的品質非常值得我們學習。
爲人處世，做事立業，最講一個“誠”字，最重一個“信”字。誠實是守信的基礎，守信是誠實的體現，兩者緊密聯繫，融爲一體。離開了誠實，人就會言而無信;而言而無信的.人，往往會踐踏道德，漠視文明。
人與人之間需要誠信，社會呼喚誠信。江x爺爺提出的公民基本道德規範二十個字，把“誠實守信”當作重要的內容，讓我們明白了“誠信”是每個人立足於社會不可缺乏的品質。有一句話說的好：誠實是智慧之書的第一章，讓我們先學習、學好這“第一章”吧!
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記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說：“借條就在我心裏，不在紙上，心中的誠信纔是根本，你父親知道我是個講誠信的人，纔沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢?”最後還是把黃金還給了他。該故事發人深思之處在於蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨”自律，就可能去鑽外在的、法律的空子，甚至爲了一己私利而置法律義務於不顧。
人們對道德規範的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我應該怎麼做?”的問題。“我應該怎麼做?”包括兩個方面：一是我應該怎麼做事?二是我應該怎麼做人?二者不可分割，後者比前者更根本，且要通過前者表現出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神聖和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表着一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關於道德的零散的信念和價值觀念統一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統，成爲規範一個人全部人生活動和行爲選擇的基本框架。整合一旦完成，作爲一個價值系統整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發揮重要的作用。
在中國傳統文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認爲“誠”是所有德行的基礎。他說：“君子養心莫善於誠，致誠則無它事矣。”把“誠”當作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，聖人也。誠之者，擇善而固執之者也。”可見，至誠是一種儘性知天並達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善並通過儘性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現實生活中，一些人經不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因儘管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性
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誠實，無疑是人類最重要、最高貴、最喜愛、最可貴的品質，因爲那一次的舉動，使我的“品質囊”裏裝進了誠實。那是一個陽光明媚的下午，我做着那似乎永遠也做不完的作業，心裏總覺得很煩躁。那春天可真容易讓人犯困啊!我心想。過了一會兒，媽媽站起來，拍拍坐熱的屁股，向廁所走去，還千叮萬囑般地說：“特別要小心外面走過的人哦，被人偷了東西，損失是很大的，看着點啊!”我不耐煩的“嗯”了一聲，走了出去。當媽媽的背影完全消失的時候，我望着那一盒巧克力，我不禁吞了吞口水。又見媽媽不在，就索性打開蓋子，拿了一顆，撕開包裝紙，真是“做賊心虛”，我剛要吃，便想到包裝紙沒扔。我便把包裝紙速速扔進外面的垃圾桶，才把巧克力吃掉。剛吃完，媽媽就出來了。我趕緊抹抹嘴巴，進了去，假裝做起作業，可眼角的餘光沒放過媽媽。幸而，媽媽看到後，只是皺了皺眉，什麼也沒說。可我的心還是怦怦地跳，像揣進了一隻小兔子似的。我看到媽媽皺眉，心裏一驚，想：該不該如實地告訴媽媽呢?這時，誠實與欺騙出現了。它們倆紛紛幫我出主意：誠實說：“主人，告訴媽媽吧，這樣纔是好孩子!”欺騙說：“別聽它的，主人，一直瞞下去，媽媽又沒說什麼，說出來會捱罵的!”“不會的，就算會也好，但誠實才是最重要的，你不說，媽媽會更傷心，更難過，況且會訓斥的更厲害!”誠實說。欺騙有點不屑：“你是在誇你自己吧!”“慢!”我心中一聲怒喝，截斷了欺騙不屑的話語，並且耳邊彷彿又響起了媽媽的諄諄教誨：“做人一定要誠實，誠實才是最重要的!”想到這，我不知從哪兒冒出一股勇氣，走到媽媽面前，對媽媽誠懇地說：“媽媽，對不起，是我在您去廁所時偷吃了一顆巧克力，還把包裝紙扔進了外面的垃圾桶。”媽媽一聽，先是一愣，接着臉上露出欣慰的表情，說：“乖女兒，你能說實話，媽媽很高興!希望你能堅持。”我得到了媽媽的表揚，心裏樂滋滋的。這真是一件令人高興的事，因爲我的品質囊裏，誠實已經擠走了欺騙，把欺騙拒之門外，並且徹底融入了這個品質屋裏。