人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。今天我們就一起來看看說說大全經典古風吧!
說說大全經典古風(一)
1. 願我三世累積的一切善根都回向與您，惟願您速疾成就無上菩提!願我生生世世都能作您菩提路上的助伴!恭祝新春吉祥如意!
2. 明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓。--選自《葬花吟》
3. 諸心皆為非心，是名為心。
4. 知錯能改，善莫大焉。
5. 儒家說「君子之交淡如水」，佛家講「廣結法緣」，都是提醒我們隨時隨地都要保持平等心，不要跟任何人好過頭。
6. 拘那含牟尼佛偈 佛不見身知是佛，若實有知別無佛。智者能知罪性空，坦然不懼於生死。
7. 君子相交，隨方就圓，無處不自在。
8. 多用心去傾聽別人怎麼說，不要急著表達你自己的看法。
9. 不知何事縈懷抱?醒也無聊，醉也無聊。——納蘭性德《採桑子》
10. 參須實參，見需實見，用須實用，證須實證，若纖毫不實即落虛也。
11. 凜冽的清風和溫暖的陽光同在!願慈悲的法流滋潤您的未來，願智慧的光明照耀您的身心!願您新年裡成就智慧般若，六時吉祥!
12. 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
13. 知晝則知夜，知始則知終，如若先悟未生以前面目，便知末後安身立命之處。
14. 若有諸眾生，未發菩提心，一得聞佛名，決定成菩提。——源自：《華嚴經》
15. 世人得罪，其行有三二口言傷人、身行暴害、心專嫉妒。——《中本起經》
16. 沒有貪愛和憎恨的人，就沒有束縛。
17. 多情自古傷離別，更那堪冷落青秋節。——柳永《雨霖鈴》
18. 隨心、隨緣、隨性。
19. 三界輪迴淫為本，六道往返愛為基。
20. 勇於接受別人的批評，正好可以調整自己的缺點。
說說大全經典古風(二)
1. 如果朋友讓你生氣，那說明你仍然在意他的友情。
2. 故一聲阿彌陀佛，即釋迦本師於五濁惡世，所得之阿耨多羅三藐三菩提法。今以此果覺全體授與濁惡眾生，乃諸佛所行境界，唯佛與佛方能究盡，非九界自力所能信解也。
3. 幸福，不是收穫的多，而是抱怨的少。於人不苛求，遇事不抱怨。只有善於駕馭自己情緒和心態的人，才能獲得平靜，感受到幸福的味道。
4. 所謂攝心為戒，因戒生定，因定發慧，是則名為三無漏學。——源自：《楞嚴經》
5. 放下屠刀，立地成佛
6. 行住坐臥，純一直心不動道場，真成淨土，名一行三昧。
7. 人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。
8. 能在性格上不斷修正的人，就能成為自己的主宰。
9. 真正能夠幫助眾生得到真實利益的只有唸佛法門，問題就在於我們是不是真正放下身心世界，老實唸佛。真正用功，業障一定是快速消除，覺得輕安舒暢，法喜充滿，生活過得安樂、自在。
10. 口中言少，自然禍少;腹中食少，自然病少;心中欲少，自然憂少;身上事少，自然苦少;大悲無淚，大悟無言。緣來要惜，緣盡就放，隨方就圓，無處不自在 。
11. 三教聖賢，本乎一理，若離心性盡是魔說。
12. 事能知足心常愜，人到無求品自高。
13. 以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。
14. 菩提無是處，佛不得，眾生亦不失菩提，但一切眾生，即菩提相。
15. 如來者，即諸法如義。
16. 處凡愚而不減，在賢聖而不增，住煩惱而不亂，居禪定而不寂，不斷、不常、不來、不去、不在中間及內外，不生不滅，性相如如，常住不遷，名之曰道。
17. 律已要嚴，待人要寬。
18. 法尚應舍，何況非法。
19. 心是一方硯，不空亦不滿。眼是一片天，不奢亦不貪。字是一盤餐，不膩亦不淡。深邃梅婷花向晚，零落幻影墨裡寒。誰人塗抹香薰醉，禪語縈繞紫檀煙。
20. 人心不好，環保、治安，自然不好。
說說大全經典古風(三)
1. 不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
2. 蒼茫大地一劍盡挽破，何處繁華笙歌落。
3. 聽絃斷，斷那三千痴纏。墜花湮，湮沒一朝風漣。花若憐，落在誰的`指尖。
4. 凡事太盡，緣分勢必早盡。
5. 知道“水至清則無魚”嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。
6. 多講點笑話，以幽默的態度處事，這樣子日子會好過一點。
7. 培養面對現實的勇氣和毅力，歡歡喜喜，接受一切境界。不要動輒求卜問卦，心若迷時會很苦，苦在自己無法做主。
8. 世界變遷不已，並非是常久不變的。
9. 認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
10. 不應取法，不應取非法。
11. 道貴無心，禪絕名理忘懷泯絕，乃可趣向回光內燭，脫體通透。
12. 當你知道迷惑時，並不可憐， 當你不知道迷惑時，才是最可憐的。
13. 是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎麼辦?真正的佈施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執著心通通放下。
14. 此身已在含元殿，更向何處問長安。
15. 歷史是一面鏡子，我們讀歷史不是研究學術，而是要看看各個朝代興盛、滅亡的原因，對於善惡、因緣、果報，人情事理之變化有更深刻的體會，我們要通曉世出世法才能弘揚佛法、護持佛法，否則往往做出毀謗正法、破壞三寶之事，自己還不知道。
16. 傷人之語，如水覆地，難以挽回。