諺語可以體現一個民族的創造力，智慧和精神。 —— 培根
在人類歷史的長河中，真理因為像黃金一樣重，總是沉於河底而很難被人發現，相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處氾濫。 —— 培根
時間乃是最大的革新家。 —— 培根
友誼使歡樂倍增，悲痛銳減。 —— 培根
真理之川從它的錯誤之溝渠中流過;像萌芽一般，在一個真理之下又生一個疑問，真理疑問互為滋養。 —— 培根
讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確，讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學，皆成性格。 —— 培根
書籍是思想的航船，在時代的波濤中破浪前進。它滿載貴重的貨物，運送給一代又一代。 —— 培根
友誼不但能使人生走出暴風驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。 —— 培根
如果說，友誼能夠調劑人的感情的話，那麼友誼的又一種作用則是能增進人的智慧。 —— 培根
掌握知識不是為了爭論不休，不是為了藐視別人，不是為利益、榮譽、權力或者達到某種目的，而是為了用於生活。 —— 培根
世上友誼本罕見，平等友情更難求。 —— 培根
讀書使人成為完善的人。 —— 培根
使人們寧願相信謬誤，而不願熱愛真理的原因，不僅由於探索真理是艱苦的，而且是由於謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。 —— 培根
友誼之於人心其價值真有如鍊金術上常常所說的他們的寶石之於人身一樣。 —— 培根
人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。 —— 培根
青年長於創造而短於思考，長於猛幹而短於討論，長於革新而短於持重。 —— 培根
書籍是在時代的`波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。 —— 培根
只要你想想一個人一生中有多少事務是不能僅靠自己去做的，就可以知道友誼有多少益處了。 —— 培根
我們的語言，不妨直爽，但不可粗暴驕傲;有時也應當說幾句婉轉的話，但切忌虛偽輕浮與油滑。 —— 培根
愛情和智慧，二者不可兼得。 —— 培根
歷史使人賢明，詩造成氣質高雅的人，數學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩重，而倫理學和修辭學則使人善於爭論。 —— 培根
太過重視行為規則與拘泥形式，以致在事業上坐失良機，那損失是很大的。 —— 培根
青年人在執事或經營的時候，所包攬的常常比所能辦到的多，所激起的比所能平伏的多;一下就飛到目的上去，而不顧慮手段和程度。 —— 培根
讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。 —— 培根
虛偽的友誼有如你的影子;當你在陽光下時，他會緊緊的跟著，但當你一旦橫越過陰暗處時，它會立刻就離開你。 —— 培根
殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因為他們有缺陷，使人樂於寬忍他們的成功。也常使潛在的對手忽視了他們的競爭和挑戰。 —— 培根
一切真正偉大的人物(無論是古人、今人，只要是其英名永銘於人類記憶中的)，沒有一個因愛情而發狂的人：因為偉大的事業抑制了這種軟弱的感情。 —— 培根
青年人比較適合發明，而不適合判斷;適合執行，而不適合磋商;適合新的計劃，而不適合固定的職業。 —— 培根
除了知識和學問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想想象見解和信仰中建立起統治和權威。 —— 培根
善於識別與把握時機是極為重要的。在一切大事業上，人在開始做事前要象千眼神那樣察視時機，而在進行時要象千手神那樣抓住時機。 —— 培根
凡過於把幸運之事歸功於自己的聰明和智慧的人多半結局是不幸的。 —— 培根
如果說金錢是商品的價值尺度，那麼時間就是效率的價值尺度。因此對於一個辦事缺乏效率者，必將為此付出高昂代價。 —— 培根
真摯的友誼猶如健康，不到失卻時，無法體味其珍貴。 —— 培根
人們說得好，真理是時間的女兒，不是權威的女兒。 —— 培根
因結婚而產生的愛，造出兒女;因友情而產生的愛，造就一個人。 —— 培根
善於選擇要點就意味著節約時間，而不得要領的瞎忙，卻等於亂放空炮。 —— 培根
深窺自己的心，而後發覺一切的奇蹟在你自己。 —— 培根
機會先把前額的頭髮給你捉而你不捉之後，就要把禿頭給你捉了;或者至少它先把瓶子的把兒給你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滾圓的身子給你，而那是很難捉住的。在開端起始時善用時機，再沒有比這種智慧更大的了。 —— 培根
如果問在人生中最重要的才能是什麼?那麼回答則是：第一，無所畏懼;第二，無所畏懼;第三，還是無所畏懼。 —— 培根
書籍是橫渡時間大海的航船。 —— 培根
疑心病是友誼的毒藥。 —— 培根
討論猶如礪石，思想好比鋒刃，兩相砥礪將使思想更加鋒利。 —— 培根
既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣。 —— 培根