孔子名言名句：
君子坦蕩蕩，小人長慼慼。
敏而好學，不恥下問。
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
歲寒，然後知松柏之後凋也。
學而不思則罔，思而不學則殆。
學而不厭，誨人不倦。
其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
君子如欲化民成俗，其必由學乎!
玉不琢，不成器，人不學，不知道。是故，古之王者，建國君民，教學為先。
性相近也，習相遠也。
學如不及，猶恐失之。
學而時習之，不亦樂乎?
學而不厭，誨人不倦。
不患人之不己知，患不知人也。
工欲善其事，必先利其器。
君子恥其言而過其行。
始吾於人也，聽其言而信其行。今吾於人也，聽其言而觀其行。
歲寒，然後知松柏之後凋也。
衛公孫朝問於子貢曰：“仲尼焉學?”子貢曰：“文武之道，未墜於地，在人，賢者，識其大者，不賢者，識其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不學，而亦何常師之有。”
顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鑽之彌堅，瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮;欲罷不能，既竭我才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。”
孔子曰：“弗學何以行?弗思何以得?”
鞭撲之子，不從父之教。
輕千乘之國，而重一言之信
孔子名言名句及相關解釋
孔子說：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”——《季氏》
【釋義】孔子說：“君子要有九種考慮：看到的時候要思考是否看明白了，聽的時候要考慮是否聽清楚了，待人接物的臉色要考慮是否溫和，容貌態度要考慮是否恭敬，說話要考慮是否誠懇，辦事要考慮是否認真，遇到疑難問題要考慮如何向別人請教，怨怒發作前要考慮將引起的後果，看到名利時要考慮得到它是否合乎道義。”
孔子說;君子坦蕩蕩，小人常慼慼。
【釋義】君子處世以道義而行，決事循理而迎刃而解，坦然舒泰情狀矣。應當有寬廣的胸懷，可以容忍別人，容納各種事件，不計個人利害得失。小人患得患失，忙於算計，又每每庸人自擾，疑心他人算計自己，所以經常陷於憂懼之中，心緒不寧!
孔子名言"十有五志於學，三十而立，四十不惑，五十知天命"
孔子說：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。”——《雍也》
【釋義】孔子說：“一個人的質樸要是超過他的文采，就未免有些粗野;文采要是超過他的質樸，又未免有些浮華。只有文采和質樸結合的勻稱均衡，那才稱得上大雅君子。”
孔子說：“君子周而不比，小人比而不周。”——《為政》
【釋義】 孔子說：“君子團結人而不搞勾結拉攏，小人只搞勾結拉攏而不團結人。”
孔子說：“法語之言，能無從乎?改之為貴。巽與之言，能無說乎?繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。”——《子罕》
【釋義】孔子說：“聽到合乎原則的話，能不接受嗎?而接收之後能改正錯誤才可貴。聽到順從自己的話，能不高興嗎?而高興之後能分析鑑別才可貴。而盲目高興，不加分析;或表面接受，實際不改，對這種人我實在沒有辦法啊。”
孔子說：“其言之不祚，則為之也難。”——《憲問》
孔子說：“過而不改，是為過矣。”——《衛靈公》
【釋義】孔子說：“有了錯誤而不改正，這才是真正的錯誤呢。”
孔子說：“暴虎馮河，死而無悔者，無不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。”——《述而》
【釋義】 孔子說：“赤手空拳和老虎搏鬥，不用船隻而趟水過大河，這種死了都不後悔的人，我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事謹慎小心，喜歡動腦子想點子來完成任務的人。” 推薦閱讀：魯迅先生的經典名言警句大全
孔子說：“益者三樂，損者三樂。樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益也。樂驕樂，樂佚遊，樂宴樂，損矣。”——《季氏》
【釋義】孔子說：“有益的快樂由三種，有害的快樂有三種。以得到禮樂的調節為快樂，以讚揚別人的長處為快樂，一多交賢能的朋友為快樂，這是有益的快樂。以傲慢自大為快樂，以無所事事地遊蕩為快樂，以過度的`宴飲為快樂，這是有害的。”
孔子說：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”——《顏淵》
【釋義】孔子說：“君子喜歡成全別人的好事，不喜歡促成別人的壞事。小人卻與此相反。
孔子說：“君子坦蕩蕩，小人長慼慼。”——《述而》
【釋義】孔子說：“君子胸懷坦蕩，小人經常憂愁。”
孔子說：“眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。”——《衛靈公》
【釋義】孔子說：“即使大家都討厭他，自己也不要隨便附和，一定要考察一下;即使大家都喜歡他，也一定要考察一下。”
孔子說：“不患人之不己知，患不知人也。”——《學而》
【釋義】孔子說：“不怕別人部料解自己，就怕自己不瞭解別人。”
孔子說：“不逆詐，不億不信，抑亦先覺者，是賢乎!”——《憲問》