看完一本名著後，你有什麼體會呢？此時需要認真思考讀書筆記如何寫了哦。那麼你真的懂得怎麼寫讀書筆記嗎？下面是小編精心整理的《托爾斯泰傳》讀書筆記（通用5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《托爾斯泰傳》讀書筆記1
他的面貌有了固定的特徵，永遠銘刻在人類的記憶之中。寬廣的前額上兩道微彎的皺紋，白色的雙眉異常濃密，一部忠厚長者的鬍鬚，使人想起第戎的摩西像。蒼老的面龐變得平靜、溫和，留著病痛、憂傷和慈祥的痕跡。
從二十歲時的粗野豪放、塞瓦斯托波爾從軍時的呆板嚴肅，到現在的他改變有多大啊!但明亮的眼睛仍然銳利深沉，顯得坦白直率、胸無城府卻又明察秋毫。“——《托爾斯泰傳》；我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理——列夫·托爾斯泰。
列夫·托爾斯泰他是貴族出身，地位優越，衣食無憂;他身體健康，婚姻美滿，有深愛的妻子兒女;他有很高的文學天賦，他的每一部作品都好評如潮，他是巍然聳立的文學高峰，他不僅為讀者展示了俄羅斯近代歷史的廣闊畫面，還精彩地譜寫了俄羅斯民族之魂，他塑造了一個個生動鮮活的人物形象，每一個都讓人們點點頭說：”是的，俄羅斯人就是這樣的。“總之，他是一個一般人看來什麼也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天憫人，他為城市貧民的悽慘處境感到鎮靜，為農民的生活貧困，精神麻木而痛苦，因自己物質富有，生活優裕而內疚，為自己不忍心擺脫家庭羈絆去過苦行生活而苦惱……總之，他的博愛精神使他不能忍受他人受苦受難，他渴望天下大同，人民昌盛，他希望所有人都能過上幸福安詳的生活。
為了實現他的理想，他首先改變自己的生活條件，讓自己和農民生活勞動在一起，他在自己的莊園裡實行改革，解放農奴，把土地分給佃戶，他推行”愛的宗教“，提倡”不以暴力抗惡“，甚至提出”敵人要打你的左臉，要把右臉也伸出去“，到了晚年，他的想法更加變本加厲，他甚至打算捐出自己的所有財產，想法遭到家人的拒絕之後，他以八十二歲高齡離家出走，最後孤獨地死於出走途中。羅曼羅蘭說：生活是嚴酷的，對於那些不安於平庸的人來說，生活就是一場無休止的搏鬥，而且往往是無榮譽無幸福可言的，在孤獨中默默進行的一場可悲的搏鬥。這大概就是對於托爾斯泰行為的最好註解。
《托爾斯泰傳》讀書筆記2
托爾斯泰自從站在世界文壇之上，就被人們一直關注著，其中比較有名的是羅曼·羅蘭所寫的《托爾斯泰傳》，這部作品對研究托爾斯泰具有很大的作用。因為畢業論文的關係，一直在看這方面的書。希望對自己的論文有一定的幫助。
他的一生一直處在懷疑、放棄、堅守信仰當中，當他出現對宗教的懷疑，他的情緒變得很糟糕，對許多事情都處於懷疑激憤的狀態，不知道自己為什麼會這樣做，當他不再相信宗教，生活就沒有了支柱，投身於學校建設，卻沒有成功，就越加的不如意，當他再次堅守時，就會重新找到方向，繼續前進；進而介紹了關於托爾斯泰的三部著名的作品《戰爭與和平》《安娜卡列尼娜》《復活》，對這三部作品進行了思路梳理，同時在作家的生活中找到原型，其中的一些人物就是托爾斯泰家族中的人，《安娜卡列尼娜》中的列文就是托爾斯泰本身的塑造，他像列文那樣經歷了哥哥的死亡，以及出現的種種抑鬱煩躁的心情，他沒有像列文那樣得到最終的解脫，而是一直處於煩躁之中；最後介紹了托爾斯泰在生命的最後十幾年沉醉於對藝術的研究。
作品中讓我感到新奇的是托爾斯泰伯爵夫人在托爾斯泰的文學創作中佔有重要地位。她為托爾斯泰營造了一個安靜和諧的.創作環境，一直支援著托爾斯泰的進行文學創作。正是由於在這樣的家庭環境中，托爾斯泰才堅持著創作。但是在完成《安娜卡列尼娜》之後，托爾斯泰便投身於藝術評價，無論伯爵夫人怎樣勸說也無法把他拉回來。托爾斯泰之後的作品很難收到大家的一直好評，《復活》可以說是托爾斯泰創作的最後一個高峰。
作品的最後增加了一些附錄，簡單介紹了托爾斯泰的遺作，同時也留有遺憾，其中的一些作品中敘事緊湊和清新可與《復活》中那些最優秀的章節相媲美。托爾斯泰與亞洲的許多國家都有書信來往，其中他最為欣賞的是中國的老子，無為而治。托爾斯泰提倡無為，不反抗，沉默地對待侵略。最後還有一封關於托爾斯泰死前兩個月給甘地的信，信中提及了對與信仰的看法，提出基督教中的博愛，不反抗主義，都是他極為欣賞的。
這部作品雖然不到二百頁，但它表現出作家的真實想法，清晰明確的展現出來。
《托爾斯泰傳》讀書筆記3
《托爾斯泰傳》有感一顆偉大的靈魂，百年前在俄羅斯的大地上發出光焰，最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀末陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以心音並撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西，多少人認為他不止是一個受人愛戴的藝術家，而是一個朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術中唯一的真正的友人——列夫·托爾斯泰
托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短髮覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大脣，寬闊的耳朵，因為無法改變醜相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡讚的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。
在他家庭的回憶中，好幾個人為托爾斯泰採作他的《戰爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表;他的母親，瑪利亞公主，這溫宛轉的醜婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰爭與和平》。
雖然對於他的父母，他是不大熟知的，但是他至少還能保持若干關於父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂鬱，在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現實，心中充滿了絕望。
然而不知不覺中，他為少年的熱情、強烈的情感和誇大的自尊心所驅使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質，變成了實用的性質與物質的了。他慢慢地也學會了放蕩自己。最後，有一樣東西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。
最終他以自己的努力而成了俄-國作家。影響我們成功的決不是環境，或者遭遇。而是我們是否能保持一顆堅強的心，一種不屈的信念。
《托爾斯泰傳》讀書筆記4
榜樣是無比強大的力量源泉。我雖然沒有看過托爾斯泰的代表作《戰爭與和平》，但我看過他寫的童話和寓言，我聽爺爺講過，他是俄國最偉大的作家。一口氣地讀完了《托爾斯泰傳》，分析了他的童年，幼小時父母雙亡，喜歡幻想，從小堅持寫日記，有一個良好的文化環境。
托爾斯泰的童年告訴我，他從小失去了父母，反而促使他們早熟，促使他們堅強自理。留守兒啊！不要自卑，父母遠離，雖然有欠缺，但也是鍛練自強自力的好機會啊！我要學習托爾斯泰從小記日記的習慣，但堅持真難啊！羨慕托爾斯泰有那麼優秀的哥哥和妹妹，這是獨生子永遠的欠缺啊！
托爾斯泰關心兒童，開辦農奴子弟學校，為兒童寫課本，關心貧民，深入農村，把自己的所有財產施捨給農民，為農民寫作，為災區人民捐款。比爾。蓋茨把自己的財產全部捐給了慈善事業，諾貝爾把自己所有的遺產獻給了有貢獻的科學家。每一個偉大的人都充滿一顆博愛的心，所以會永遠活在人民的心中！永遠是我們的榜樣。
托爾斯泰終身學習，42歲還學希臘語，50歲專注學習老子、孔子、孟子的學說，直到暮年。他一輩子都在讀書學習，而我學習總是不自覺，爺爺叫一叫，我學一學，爺爺不叫，我就開溜了，與托爾斯泰爺爺比，我真慚愧呀！
托爾斯泰吃苦耐勞，他下田幹活，穿著樸素的衣服，他徒步朝聖，我相信是勞動，使他健康，使他活到了82歲。我除了幫奶奶提東西，賣東西外，很少家務勞動，今後我要熱愛勞動，多加家務活，自己的事自己做。
託而斯泰爺爺，我會永遠記住你的話：如果學生在學校裡學習的結果是使自己什麼也不會創造，那他的一生永遠是模仿和抄襲。不知道並不可怕和有害，任何人都不可能什麼都知道，可怕的和有害的是不知道而假裝知道。
《托爾斯泰傳》讀書筆記5
童年中的托爾斯泰雖擁有優渥的生活，但更讓我欣賞的是他並沒有同只懂享受的少爺一樣只懂得消遣，而且那麼溫柔，勤學好問。或許這與他周邊的環境相關吧！生在善良的府第，活在高尚與美好的人之間，托爾斯泰從小便被注入了好的思想，融化了好的心靈，還有書香的薰陶，這樣的童年讓人羨慕。
邁入青年之後，縱使他有些可以說是幼稚或不可理喻的行為，但是就是在這樣的基礎上他收穫了很多。他將手放在火爐上烤，又伸到窗外冷凍，體驗著冰炙交融的痛苦，卻懂得了慣於忍受厄運的人是幸福的。是啊，學會了忍受痛苦也便是學會了體驗幸福。他曾在燈火輝煌中迷失了自己，丟失了童年的理想，但是儘管一時灰塵揚起，他的心被矇蔽，但當灰塵靜落，他用理智帥去了甩去了浮華，抖擻了精神，又恢復了自我。這一次的迷失讓他更深刻了解了上流社會的不堪，自己與之的不適應，更讓他加深的對人民的同情和造福人民的思想。他不需要任何名利做裝飾，只是單純的要為人民的利益著想，讓別人因自己而幸福。當然在當時的階層下，禮教的束縛下，思想的禁錮下，讓這條為他人的路走的步履蹣跚。他越想幫助，越想讓人明白他的心，越迫切，心中的堵塞便讓他越痛苦！他的心，很有條理，很清晰，可也是因此越壓抑，因為他很想讓人理解他，可是現實就是現實。探索的路總是艱難，但是隻要走下去，就會有收穫。他收穫了：人們的肯定和支援，精神生活的充足，他也讓尼古拉二世動搖與驚慌，他更讓自己的心靈留下了些什麼。他總著探索的艱辛，也在走著探索的幸福。
儘管看起來乾淨的水，也會有雜質；儘管抹洗過的黑板，也會有白色殘留的痕跡；儘管新鮮的空氣裡，也會有細微的塵漬，儘管托爾斯泰的生活很豐富，但也有一部分陰暗和慘淡。我不明白，當初熱情支援丈夫的索菲亞哪兒去了，曾經的那些美好時光竟真成了回憶。她的自私、她的野蠻，她的不可理喻讓我心痛。唉，同時一張床上的人，差別怎麼那麼大呢？或許堅持真理得人，熱情為人的善良者，愛國者，人民代表者，總是寂寞的吧！他的家庭生活從夢一般的美好變成了破裂。但是正是因為他的堅持才有了全人類藝術發展向前跨進的一步，正是有了他的不懈才有瞭如今的成就，正是他的努力才有了他今天的價值。水裡有肉眼看不到的雜質，你不能說它不乾淨，黑板上有白色的痕跡，你不能說它沒抹洗過，空氣中有細微的塵漬，你不能說它不新鮮。托爾斯泰，生活中家庭有點不歡，你不能說他人生不幸！
總是當初的托爾斯泰一直堅持“勿以暴力抵惡”的錯誤，是不合理的但當他晚年從生活中慢慢領悟之後，聯絡了實際，他也發現了其實“革命的暴力與政府的暴力是不一樣的！”這樣的思想認識的轉變也讓人為他的一生歷程不猶豫的畫上一個圓滿的句號！
因而，托爾斯泰的一生讓我看到的是幸福！