演講稿是在一定的場合，面對一定的聽眾，演講人圍繞着主題講話的文稿。在社會發展不斷提速的今天，需要使用演講稿的事情愈發增多，你所見過的演講稿是什麼樣的呢？下面是小編精心整理的勞動最光榮主題演講稿範文（精選6篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
勞動最光榮主題演講稿1
各位領導、各位同事：
大家晚上好！
在此五一勞動節即將來臨之際，我們大家有幸聚在了一齊，在那裏我給大家演講的題目就是《勞動者最光榮》，因為×××公司成立至今所取得的各種成績都就是×××公司上下每一位員工辛勤勞動的結晶，因此我讚美勞動，讚美勞動者，勞動者就是最光榮的！
記得上小學時，老師教會了一首《勞動最光榮》的歌曲，最喜歡其中的那句“幸福的生活在哪裏？要靠勞動來創造”。那時候只把勞動簡單的理解為“勞作”，侷限於每週一次的勞動課。多年以後，成長為了千萬勞動者中的一員，才深深體會到生活的多味，勞動的艱辛。勞動就是汗水，就是歡笑；就是苦澀，就是甜蜜；就是給予，更就是幸福。有一分勞動，就有一份收穫。你給生活付出了多少耕耘，生活就會回報你多少果實，你就會擁有多少快樂與幸福，對於企業也就是如此。
××年××月××日，×××公司成立，至今已經有××年了，隨着公司拓寬國際、國內市場力度的不斷加大，公司以依託當地資源優勢迅速將資源優勢變為經濟優勢的發展思路。
×××公司一年一個台階，每年都有進步，從而構成了這天的風貌，這些就是×××各級管理者、基層員工的汗水所鑄就而成的。大家都還能夠記得在塵土飛揚的五月，為了使iso9000體系和haccp體系在公司順利運行，各部門體系管理人員召開會議修訂文件，基層員工學習培訓，填寫記錄，多少人為此忙的心力焦淬。設備技改的六月，為了使設備更適合生產加工，各位工程師前後論證，研究方案，技改人員為了不誤產期，爭分奪秒的進行裝機調試。烈日炎炎的七月，電機24小時不停的轟鳴着，車間裏蒸汽騰騰，但就是各位操作人員仍然監守自己的崗位，原料人員不停奔波，為了保證均衡供料而日夜不眠，化驗人員認真細緻，爭取在最短的時間裏，反饋準確的檢驗結果，以便於操作人員及時調整參數，保證產品的質量，叉車也在場區內馬不停蹄的運轉，大家都為生產合格杏漿而作出各自的努力。收穫季節的八月，查驗發貨人員冒着烈日，在場區內檢查成品包裝。以確保每一桶發出的產品都就是合格的。正就是有了這麼一批優秀的勞動者在奉獻，×××才能走到此刻。只要我們公司全體員工共同努力，自助者天助也，我們必定能夠勇往直前！雙手就是用來勞動的，勞動幫我們創造幸福的生活。有很多人們默默無聞的靠自己全部的力量去拼搏、去進取、去創造，雖然沒有轟轟烈烈的壯舉，沒有聲名顯赫的地位，他們同樣享受着勞動帶來的快樂和幸福，甚至還要充實，因為幸福不僅僅僅只與物質有關！
勞動者就是光榮的，勞動着就是幸福的.！作為×××公司的一員，我們更加能夠深切的體會到這一點。
勞動最光榮主題演講稿2
同學們：
大家好！我是復興中學的某某學生，今日我的演講主題是“勞動”。
縱歷史而觀，五千年的傳承已將勞動因子深深鑄於血脈中，也正是因為勞動，具體物質形態不斷於勞動中被創造，精神世界不斷被開墾，這才將五千年文明延續——同時，勞動的加入使得當下時代鮮明有別於原始海洋世界，當下時代為“人化”世界。
勞動的主體更換，生產線上更多的是人工智能的身影——當下人工智能產業正煥發異彩，為社會插入了一張嶄新的幻燈片。但人工智能的廣泛運用就代表了人類生產勞動的消亡了嗎？我想這是不見得的。人工智能本身就是凝結勞動的物質載體，基於人類勞動基礎而生，人工智能所從事的活動受制於人類編寫的程序，是從人的勞動實踐中抽取而出。不管是生產智能化也好，機器人寫作也罷，人工智能的究極發展目標仍是為人類勞動所服務。而這從一定程度上看，便是人類勞動於新時代的延伸。
因此，表面上是使人類脱離勞動的智能發展，實際上仍是人類勞動的外延。而於當下，勞動的發展不僅體現在外延的擴展，還體現在內部性質的演化：機械勞動的比重下降，意識形態的腦力創建活動比重上升。但無論如何，腦力勞動以機械勞動為基礎，機械勞動以腦力活動為指導。我們不該陷於形而上學的泥沼，固執地切斷二者的聯繫，自認已受制於學習，已經有相當的腦力勞動基礎便無暇顧及其他，任懶怠與偏執叢生。
而社會分工的發展也為對勞動的懶怠提供了表面上的立足點。但究其本質來説，社會中的勞動量從未減少，只是以其他形式流通。日益精密的社會分工勞動於經濟層面的體現便是自身與他人勞動的交換，仍是需耗費自身勞動量換得勞動所得，從而進行下一輪的”勞動置換“。分工勞動不該成為懶怠的藉口，將勞動拉下社會的平台。
因此我們不妨思考一下，即使是在當下電子時代，勞動就會斷檔隱匿嗎？顯然，答案是否定的。勞動並不會消亡，只是在社會中進行性質、形式的轉換。
但當下，不尊重勞動的現象頻發。有些人剝離了自身與社會聯繫，糟蹋他人的勞動，孰不知其最終仍將會波及自身。在這裏，我希望諸位同學踐行當代“勞動精神”，響應號召，自覺加入勞動的隊伍中，將個人熱情與勞動的踐行相結合，共同傳承美好品德。最終，社會主義“大同社會”的美好藍圖將會通過勞動轉換成現實。讓我們從現在開始，理解勞動，尊重勞動，踐行勞動！
我的演講完畢，謝謝大家！
勞動最光榮主題演講稿3
親愛的復興中學的同學們：
大家好!
我今天演講的題目是《勞以成己，動以興國》。
當下，不重視勞動之怪現象愈演愈烈：一些學校認為開設勞動課耽誤學生學習，無異於謀財害命;一些家長也認為分數才是硬道理，唯恐孩子參加勞動貽誤終生;一些學生甚至乾脆與勞動劃清界線，談“勞動”而色變，視體力勞動為“洪水”“猛獸”……
長此以往，我們新時代的青年會不會四體不勤、五穀不分?倘若放任自流，於個人，則會好逸惡勞，出現越來越多的“啃老族”“葛優癱”;於國家，則會阻礙實現中國夢的進程，出現越來越多的“喪”文化，何談“中國夢”的實現!
正所謂：無勞己難成，無動國難興!
古人云：“不勞動，無以立。”斯言不謬!勞動既是立命之跟本，又是修身之途徑。
“舜發於畎畝之中，傅説舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市”，正是經歷了勞動的淬鍊，感受了勞動的艱辛，體驗了勞動的疾苦，他們的思想得以昇華，信念更加堅定，為實現高遠的抱負奠定了堅實的基礎。先賢尚且如此，反觀現在，我們有個別同學認為勞動耽誤學習，甚至認為人工智能完全可以取代勞動，我不由深思：“唯分數論”、輕視體力勞動者，我們如何在勞動中養成良好的品行?吃不得苦、耐不得勞，我們自力更生的品質如何談起?難道我們的國家就需要風吹不得、雨淋不得的温室花朵?難道我們的國家就需要肩不能挑、手不能提的讀書機器?難道我們的國家就需要空有滿腹經綸、卻只會紙上談兵的“趙括們”?
熱愛勞動是中華民族的優秀傳統，“勞動光榮”的信念要深深地植入我們每一箇中華兒女的血脈!我們正值風華正茂之時，宜如鷹隼之試翼，奇花之初綻，將勞動看作錘鍊品格、通向成功的必經之路，主動參加勞動，去感受勞動的酸甜苦辣。正所謂：“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恆念物力維艱。”唯有如此，才能對勞動者心存敬意，對他人的勞動成果懷有感恩!
進入新時代，我們應當有新時代的勞動姿態：不以人工智能為藉口，應傳承“大國工匠”精神，腳踏實地，以勞樹德，為勞動精神代言;不以勞動為恥，應以華為“鴻蒙”為榜樣，積極進取，以勞創新，為勞動增添時代亮色;不以勞動為苦，應如“北斗女神”王淑芳、“兩彈一星“”于敏等科研家一樣，報國為民，以勞育美，昇華勞動的價值和意義。
如此，方能勞以成己，動以興國!
我的演講到此結束，謝謝大家!
勞動最光榮主題演講稿4
尊敬的老師、親愛的同學：
大家好！我今天給大家演講的題目是“愛學習，愛勞動，愛祖國”做優秀中學生。
俗話説“有國才有家”，祖國是我們華夏兒女共同的家，怎樣才能使我們的家更強大？作為一名中學生，怎樣踐行愛祖國呢？我認為應該從愛學習、愛勞動開始。
作為一名中學生，學習是我們的首要任務，可有些同學卻不知道珍惜時間好好學習，連老師留的作業都不按時完成。即使補上了，字也寫得歪歪扭扭、潦潦草草。我希望這些同學能早日端正學習態度，明確學習目的，迎頭趕上。與此相反班上有的同學卻能超額完成作業，字也寫得乾淨漂亮。他們不但玩得好，學得也好。這是為什麼呢？因為他們已養成了良好的學習習慣。所以，愛學習要從養成良好學習習慣開始。不但要勤奮學習，還要廣泛閲讀，擴大知識面。“黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。”同學們，讓我們趁着年少，努力學習吧！
愛祖國，不僅表現在愛學習上，同時，也要愛勞動。勞動，創造了我們這個美麗可愛的世界。可許多同學厭惡勞動，有些同學當值日生不負責任，下課了黑板也懶得擦，掃地也是敷衍了事。其實，勞動雖然很辛苦，但是對我們很有好處。勞動可以活動我們的筋骨，讓我們的身體更加健康同時也能讓我們更好的感悟生活，體驗生活。勞動更能磨礪我們的意志，使我們變得更加堅強。所以説，勞動是光榮的。我們從小在勞動中陶冶，能培養出良好品質，我們從小在勞動中鍛鍊，能營造出生活的美好境界。因此我們應該熱愛勞動，用我們的雙手去創造更美的生活，讓我們勞動着快樂着 。
祖國，就像我們的母親，讓我們感到温暖、慈祥。同學們，讓我們把愛國的深厚感情和信念轉化為紮紮實實的行動。努力學習科學文化知識，愛祖國不能只停留在思想上，關鍵要落實到行動中去。 為了回報我們的祖國媽媽，從身邊的點滴做起吧！主動拾起每一片垃圾，主動回收每一張廢紙，多參加勞動，讓我們的祖國媽媽永遠年輕漂亮。除此之外，我們還要努學習，嚴格要求自己，樹立實現中國夢的遠大志向為接過歷史的重任做好充分的準備。
同學們，“愛學習、愛勞動、愛祖國”是我們光榮的責任，讓我們一起努力，為建立偉大昌盛的祖國而奮鬥吧！
勞動最光榮主題演講稿5
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好，今天我們來聊聊勞動。
雨果曾言：“未來將屬於兩種人：思想的人和勞動的人，實際上，這兩種人是一種人，因為思想也是勞動。”換言之，勞動者始終主宰着時代。他們的身影穿梭在各個時代、地點，沉默而高貴。
陽光沿着既定的軌道滑動，那是先民們銘記於文字中的勞作日常。天有四時，他們有條不紊地揮舞着雙臂，修犁、耕種、採桑、織布、收割、釀酒……從身邊起伏而過，如松濤一般現出季節痕跡的自然之聲，彷彿一種應和：春天的鶯啼，夏日的蟬鳴，秋季蟋蟀振翅，入冬，雪沉沉壓住聲響，只有灶頭的柴火不時發出噼裏啪啦的低唱，瀰漫出一絲絲甜香，勞動，讓生命的脈絡由此相續。
鏡頭一轉，穩定而較為遲緩的農耕時代中躍入了工業革命的火種勞動以一種新的形式在延續。電光穿透蒸汽的薄霧，世界像堆積木似地層層塗上更加鮮亮的色彩，路更平坦，車如遊蟻，留聲機裏有婉轉清晰的聲線。文學家和哲學家們在燈光下撫摸過他們被打印成鉛字的作品，那些小小的黑體字將要插上翅膀飛往世界各地，再無阻礙，在各種國籍和膚色的人心裏點燃起另一種光亮。新的勞動，帶來工業時代的喜悦歡欣以及覺醒，像碟片裏音樂家的琴鍵，不斷呼出新的渴盼，工業時代，又促進新的勞動發展。
時光繼續向前輪轉，如今大多數人都是電子科技的擁躉，“勞動”可以斷檔隱匿了嗎？並不，科技時代更需要勞動，唯有思考，唯有親自實踐，才能在信息爆炸時代獲得屬於自己的真知。我們習慣了簡化而便利的一切，只需手指輕輕一劃，很多問題似乎就已迎刃而解。但這不是生活全部的奧義，當然不是——冰冷的器械不能代替經驗、情感以及溝通。“為學雖有聰明之資，必須做遲鈍工夫，始得。”求學問如是，其他事業何嘗不是如此？科技的進步只是為大家提供了利器，而人的思考和直接經驗怎能被代替？要想真正瞭解並精通，除非自己動手，否則終究是紙上談兵，隔靴搔癢。打開網絡，搜索時爭先恐後冒出的種種“教程”，真可謂是“亂花漸欲迷人眼”，但如何去做，此過程中幾有分符合自身情形，如何因地制宜，適時調整，都是極其現實的問題，需要我們自己去不斷地思考、嘗試。
你仍然甘心做一個“電子奴隸”嗎？相信我，只要嚐到了“自己動手，豐衣足食”的快樂，可得的、重複濫用的事物所蠱惑。無論身處何處，你的思想將伸向宇宙般廣大、星河般燦爛的境地，你感到無限的幸福，因為你在思考和勞動中實現了真正的獨一無二的自我。
從農耕時代到工業時代，從田間地頭到宇宙天空，從注目方寸到思接千里，不同時代的勞動，讓我們得以不斷掙脱牢籠，我們也可以成為新時代的新勞動者，打破新時代出現的新牢籠！
勞動最光榮主題演講稿6
各位同學：
大家好!
今天我演講的題目是《來做神州躬耕人》。
勞動，是黃大發卅六春秋的篳路藍縷，令絕巘危崖涓流淌;勞動，是沈克泉父子卌一寒暑的櫛風沐雨，讓渠塘田壟油菜茂;勞動，是塞罕壩林場三代工作者五十星霜的戰天鬥地，教瀚海黃沙密林幽。勞動是中華民族綿延至今的優秀傳統，可如今，卻有很多同學懈於勞動，甚至不尊重勞動。在此，請允許我談一談：勞動有益，讓我們一起來做神州大地的躬耕之人。
首先，勞動可以助我們琢磨踏實品質。《詩經》雲：有匪君子，如切如磋，如琢如磨。而勞動恰好便是可以切、磋、琢、磨我們踏實品質的有力硎石。正如台灣的道禾書院，秉持“求難，求拙，求慢，求少”的教學理念的校長曾國俊，堅持要求每位學生都必須參與到校園稻田的耕種中去。當漠漠水田中的同學們真的能夠在插秧時明白“做事要一步一個腳印，不要好高騖遠，而應專注於眼前”時，我們亦可知道，勞動，能夠將我們的意志品質打磨得更加踏實沉穩，不急不躁。
其次，勞動可以助我們純淨無私靈魂。尼采説：我的靈魂平靜而明亮，宛若清晨的羣山。我始終相信，在勇於承擔、主動選擇的勞動中流下的汗水，可以把我們的靈魂洗滌得更加無私。不由想到了新東方創始人俞敏洪，中學求學時代的他，將每日的勞動當做了必修功課，從未離開土地。在一鋤一犁的辛勞中，他的性格也變得慷慨樂助，不錙銖必較。在後來的北大生涯中，他始終義務為舍友打水、整理衞生。而這一行動亦感動了所有同窗，當王強、徐小平在新東方成立後紛紛投奔時，我們可以悟得，經過勞動淨化的靈魂，一定可以更加平靜明亮，無私無愧。
揆諸現實，對於我們每一位新時代青年來説，又該如何踐行勞動呢?我個人建議：從自身做起，從小事做起。其實家長、學校也並不需要我們真的滿腳泥濘、下地耕作，只要我們不以學習太忙為藉口、不奢待人工智能和他人，哪怕只是做好每一次校園值日，多承擔一次家庭衞生，我們，便不是當今時代中的“精緻的利己主義者”。
古語云：一屋不掃，何以掃天下?當大發老人的渠中再次涓流汩汩，當沈克泉父子的田中再次油菜花開，當塞罕壩的林中再次枝繁鳥鳴，我真誠地希望同學們能夠明白：“民生在勤，勤則不匱”，願我們每個人都能熱愛勞動、擁抱勞動，讓自己的品質與靈魂在勞動中琢磨踏實，純淨無私。
莫畏黃塵致胼手，來做神州躬耕人。
以上便是我演講的全部內容，感謝大家!