從聖賢一直敬到騙子屠夫，從美人香草一直愛到麻瘋病菌的文人，在這世界上是找不到的，遇見所是和所愛的，他就擁抱，遇見所非和所憎的，他就反撥。本文是小編為大家推薦的魯迅格言説説，希望大家喜歡。
1、玩的時候倒是沒有什麼的，但一坐下，我就記得繪圖的《山海經》。
2、我不是高僧，沒有涅槃的自由，卻還有生之留戀，我於是逃走。
3、一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了吧，但有時竟會連回憶也沒有。
4、我先前的攻擊社會，其實也是無聊的。社會沒有知道我在攻擊，倘一知道，我早已死無葬身之所了……我之得以偷生者，因為他們大多數不識字，不知道，並且我的話也無效力，如一箭之入大海。否則，幾條雜感，就可以送命的。民眾的懲罰之心，並不下於學者和軍閥。
5、我想不做"名人"了，玩玩。一變"名人"，"自己"就沒有了。
6、笑裏可以藏刀，自稱酷愛和平的人民，也會有殺人不見血的武器，那就是造謠言。謠言世家的子弟，是以謠言殺人，也以謠言被殺的。
7、力求清寧，偏多滓穢……但這些都由它去，我自走我的路。
8、有兩種很特別的現象：一種是新的來了好久之後而舊的又回覆過來，即是反覆，一種是新的來了好久之後而舊的並不廢去，即是孱雜……雖至今日，而許多作品裏面，唐宋的，甚而至於原始人民的思想手段的糟粕都還在。
9、中國人的官癮實在深，漢重孝廉而有埋兒刻木，宋重理學而有高帽破靴，清重帖括則有‘且夫""然則"。總而言之：那魂靈就在做官，——行官勢，擺官腔，打官話。
10、倘使只為了自吹自捧，那真是"就近又有點卑劣了"。
11、凡活的而且在生長者，總有着希望的前途。
12、所以中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的弔客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
13、人到無聊，便比什麼都可怕，因為這是從自己發生的，不大有藥可救。
14、只要一比較，許多事便明白；看書和畫，亦復同然。
15、任憑你愛排場的學者們怎樣鋪張，修史時候設些什麼"漢族發祥時代""漢族發達時代""漢族中興時代"的好題目，好意誠然是可感的，但措辭太繞灣子了。有更其直捷了當的説法在這裏——一，想做奴隸而不得的時代；二，暫時做穩了奴隸的時代。
16、真的猛土，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。……真的猛士，將更奮然而前行。
17、與名流學者談，對於他之所講，當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
18、被壓迫者即使沒有報復的毒心，也決無被報復的恐懼，只有明明暗暗，吸血吃肉的兇手或其幫閒們，這才贈人以"犯而勿校"或"勿念舊惡"的格言，——我到今年，也愈加看透了這些人面東西的祕密。
19、創作是並沒有什麼祕訣，能夠交頭接耳，一句話就傳授給別一個的，倘不然，只要有這祕訣，就真可以登廣告，收學費，開一個三天包成文豪學校了。以中國之大，或者也許會有罷，但是，這其實是騙子。
20、採用外國的良規，加以發揮，使我們的作品更加豐滿是一條路；擇取中國的遺產，融合新機，使將來的作品別開生面也是一條路。
21、必須敢於正視，這才可望敢想、敢説、敢作、敢當。倘使並正視而不敢，此外還能成什麼氣候。然而，不幸這一種勇氣，是我們中國人最所缺乏的。
22、朋友乃五常之_名，交道是人間的美德，當然也好得很。不過騙子有屏風，屠夫有幫手，在他們自己之間，卻也叫作"朋友"的。
23、做人民大眾的"牛"歌頌人民羣眾的創造力和革命精神萬家墨面沒蒿菜，敢有歌吟動地哀。心事浩茫連廣宇，於無聲處聽驚雷。
24、這些採取；並非片斷的古董的雜陳，必須溶化於新作品中，那是不必贅説的事，恰如吃用牛羊，棄去蹄毛，留其精粹，以滋養及發達新的生體，決不因此就會"類乎"牛羊的。
25、人世上並沒有這樣一道矮牆，騎着而又兩腳着地，左右穩妥，所以即使吞吞吐吐，也還是將自己的魂靈梟首通衢，掛出了原想竭力隱瞞的醜態。……醜態而蒙着公正的皮，這才催人嘔吐。
26、使我自己説，我大約也還是一個破落户，不過思想較新，也時常想到別人和將來，因此也比較的不十分自私自利而已。
27、提倡白話的時候，保守者對於改革者的第一彈，是説改革者不識字，不通文，所以主張用白話。對於這些打着古文旗子的敵軍，是就用古書作"法寶"，這才打退的，以毒攻毒，反而證明了反對白話者自己的不識字，不通文。要不然，這古文旗子恐怕至今還不倒下。
28、現在，四近沒有炮火，沒有鞭笞，沒有壓制，於是也就沒有反抗，沒有革命。所有的多是曾經革命，將要革命，或嚮往革命的青年，將在平靜的空氣中，度着探求學術的生活。但這平靜的空氣，必須為革命的精神所瀰漫；這精神則如日光，永遠放射，無遠弗到。否則，革命的.後方便成為懶人享福的地方。……我先只希望中山大學中人雖然坐着工作而永遠記得前線。
29、我並不覺得我"名"，即使有之，也毫不想因此而作文更加鄭重，來維持已有的名，以及別人的信仰。……希圖在若干人們中保存那由誤解而來的"信仰"，倒是"欺讀者"，而於我是苦痛的。
30、我總以為倘要論文，最好是顧及全篇，並且顧及作者的全人，以及他所處的社會狀態，這才較為確鑿。要不然，是很容易近乎説夢的。
31、專讀書也有弊病，所以必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。
32、墨寫的謊説，決掩不住血寫的事實。
33、兒童的情形，便是將來的命運。
34、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的弔客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。戰具比我們精利的歐美人，戰具未必比我們精利的匈奴蒙古滿洲人，都如入無人之境。"土崩瓦解"這四個字，真是形容得有自知之明。
35、兒童的情形，便是將來的命運。
36、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書——比如學理科的，偏看看文學書；學文學的，偏看看科學書，看看別人在那裏研究的究竟是怎麼一回事。這樣子，對於別人，別事，可以有更深的瞭解。
37、個人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然於天下，這死是值得的。
38、創造新陸地的，不是那滾滾的波浪。
39、我的確時時解剖別人，然而更多的是無情面地解剖我自己。
40、穿掘着靈魂的深處，使人受到了精神底苦刑而得到創傷，又即從這得傷和養傷和愈和中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
41、我們只在燈下對坐的懷舊譚中，回味那時衝突以後的和解的重生一般的樂趣。
42、從來如此，便對嗎？
43、我家門前有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵也是棗樹。
44、而忽而這些都空虛了，但有時故意地填以沒奈何的自欺的希望。希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來，雖然盾後面也依然是空虛中的暗夜。
45、阿Q的錢便在這樣的歌吟之下，漸漸的輸入別個汗流滿面的人物的腰間。他終於只好擠出堆外，站在後面看，替別人着急，一直到散場，然後戀戀的回到土穀祠，第二天，腫着眼睛去工作。
46、學習專看文學書，也是不好的。先前的文學青年，往往厭惡數學理化史地生物學，以為這些都無足輕重，後來變成連常識也沒有。
47、沒有思索和悲哀，就不會有文學。
48、中國人越是懦夫越會欺負比自己更加弱小的人羣。
49、説到幸福，只得面向過去，或者面向除了墳墓以外沒有任何希望的將來，每個戰士都是如此，我們活在這樣的地方，我們活在這樣的時代。
50、我三十歲不到牙齒就掉光了，滿口義齒。我戒酒，吃魚肝油，以望延長我的生命，倒不盡是為了我的愛人，大半是為了我的敵人，我自己知道，我並不大度。