品味完一本名著後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的《道德的重量》讀後感，僅供參考，歡迎大家閲讀。
《道德的重量》讀後感1
凱博文在的書中所述，真是發人深省!我們要睜大一隻眼睛，看清這世界的危機性和我們人類環境的無常性，卻必須閉上另一隻眼，這樣我們就看不到這些負面性質，可以繼續樂觀地過我們的日子。不僅如此，也許閉上一隻眼，我們更能夠看清事理，感知道德價值，從而更好地從事有意義的事業;也或許，只睜一隻眼睛看我們的本質和我們的未來的可能和希望時，可以阻斷對未來的風暴，前路的懸崖之類的擔憂恐懼。
《道德的重量》讀後感2
這是一本有關道德哲學的書。光從書的標題來看，這本書肯定想要表達的是道德品質對於我們人類的重要性，道德是有重量的。確實，這本書想要突出表達的是我們人類在面臨無常和危機時如何有道德的生活。道德並沒有所謂的好壞優劣之分，我們人類受制於地方道德環境的影響，所體現的道德經驗也不相同。本書列舉了一系列普通人物，來表明此觀點。
本書的第一個案例，温思羅普·科恩是一名二戰抗戰老兵，他在戰場上立下了無數的戰功，這件本應該值得他驕傲的事情，卻令他自責悔恨不已。為何會出現這樣的狀況？用我們常人的思維來看，在戰場上英勇殺敵，取得戰功是一件非常了不起的事情，是應該載入史冊的。但是這位抗戰老兵不然，最後，他講出了事實的真相，當年他在戰場上殺死了一位正在治病救人的日本醫生，而這位日本醫生在他殺死前已經舉手投降了，但他毫不留情，依舊殺死了他，這件事違背了他從小接受的倫理道德觀念，使他背叛了自己的信仰，沾污了自己的靈魂，失去了人性。但是他在戰場上所面臨的道德環境不得不讓他違背自身的信仰，英勇殺敵，保家衞國。但是，當他最終再次回到自己原有的生活中去的時候，這件事就成了他越來越無法面對的事，使他痛苦了一輩子。
社會有時會逼迫我們接受一種生活方式，或者説把我們逼到一種境地，使我們身不由己地用非人道的手段宣泄自己的憤怒，達到侵略或進取的目的。但是當我們迴歸正常生活後，我們又會為當初的行為感到自責和後悔不已，因為我們的地方道德環境已改變，我們又迴歸了當下的道德環境，用當下的道德環境來看我們違背了自身的道德信仰，因而開始後悔不已。
同樣嚴醫生的事例也令我難忘，嚴醫生經歷了新中國成立到中國的`改革開放大發展這一段日子。他沒有向其他人一樣跟隨着社會制度隨大流，相信社會主義國家。但他經歷了中國的文革，那個他以前一直最要好的朋友背信棄義，在文革期間為了不被批鬥將他所有告訴他的事情一一揭發出去，最後他不斷被批鬥，受了很多苦，還被流放到中國的偏遠地區。他為這位朋友的行為憤怒不已，但後來改革開放後他終於有機會報復那位朋友時，他遵守了自己的道德信仰，並沒有選擇報復那位朋友。但那位朋友為了利益不擇手段，使他不得不懷疑自己的道德觀，最終去到了美國。
誠然，他無法接受當下的道德觀念，這個利益至上的社會他無法接受，因而他最終去到了美國，從中我們可以看出要超越地方觀念進行有道德的生活並不是一件容易的事，會經歷與地方道德觀念不同的種種困難，但是我們必須超越地方觀念進行有道德的生活，這是這本書中帶給我們的觀點。