《傅雷家書》讀後感600字(通用49篇)

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讀完一本名著以後,你有什麼領悟呢?讓我們好好寫份讀後感,把你的收穫和感想記錄下來吧。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編整理的《傅雷家書》讀後感600字(精選49篇),歡迎閲讀與收藏。

《傅雷家書》讀後感600字(通用49篇)

《傅雷家書》讀後感600字 篇1

傅聰,世界著名鋼琴演奏家,隻身馳聘國際樂壇五十年,有“鋼琴詩人”之美譽。《傅雷家書》側重於表現傅聰的父親傅雷與傅聰的母親朱梅馥對身在異國他鄉的兒子的關心。

在《傅雷家書》中,傅雷夫婦關心的不僅僅是兒子所取得的成績,而更多的是對兒子衣食住行的關心和對兒子性格的培養。當傅聰因音樂會而影響他的學習與休息時,父親傅雷會讓兒子注意身體,加強學習,少受一些不太重要的事情的影響;當傅聰因兒時的初戀而困擾時,傅雷會給兒子寄一些精神食糧,讓他在書中忘掉煩惱;當傅聰將錄好的片子寄給父母時,傅雷會聽一遍又一遍,記錄下優點和缺點,寄信給兒子;當傅聰成家生子時,傅雷夫婦滿心歡喜,只可惜見不到兒媳彌拉和孫子凌霄,只能通過照片認識他們。

讀《傅雷家書》,不像在讀一本本家書,而是腦海中出現一個個場景,每個場景好像都在生活中發生過。

我小學時也練鋼琴,爸爸雖然不懂音樂,但他每天會催我練琴;爸爸單位離書店很近,他經常去那裏讀書,然後給我推薦。當我努力學習時,他會很開心;當我自暴自棄時,他會生氣,但又要我堅持。

傅雷的母親朱梅馥和其他人的母親一樣比較關心孩子的吃穿。《傅雷家書》中母親給兒子的信不多,但字裏行間,都流露出中國母親的慈愛。

我的媽媽也一樣,每天辛勤工作,回到家裏還要做飯、洗衣服,休息的時間幾乎沒有,她雖然很累,但為了孩子都心甘情願。

《傅雷家書》向我們詮釋的就是中國父親對孩子的嚴愛與母親對孩子的慈愛,我們一定要像傅聰一樣做一個孝順、上進的人。

《傅雷家書》讀後感600字 篇2

父親是個嚴父,他極力地對我的種種缺點抹平,極力地讓我成為一個楷模式的人物。或許是望子成龍,他讓我成為那優秀到失真的人物。和傅雷一樣,他是一個易於發怒的人,就像太平洋的中心,平行式的波浪下又不知有多少暗流湧動。我只好對他尊敬,尊敬中還裹挾着恐懼,就像是欣賞高峻的山峯,不猶得望而生畏。

我的童年從此擱淺在六歲。然而,在傅雷家書的字裏行間,我卻看到了另一個父親。

昔日的嚴父,在信中,卻寫出了綿綿細語。叮囑着,就像是最有耐心的老師,讓人動容。方正的楷書中,每一個鈍筆,都像是一隻滿懷深切的眼睛,永遠地凝視着大洋彼岸的子女,寫着寫着,便掉下感動的淚,化作一個個句號。

傅雷的文字,似和煦的春風拂面,似深秋的露水晶瑩,似夏天的烈陽感動,似冬日的火爐温暖,似初升的太陽温和,似深夜的月亮親切。他的文字,無時不刻讓世界上的所有讀者掉淚,無時不刻讓世界上的所有讀者受到這諄諄教誨。

我忽然恍然大悟,世界上的父親就像是蚌殼類生物一樣,在看似堅硬的外殼下卻隱藏着一顆流動的心。多少的望子成龍,多少的嚴苛要求,多少的逼迫,多少的教導,多少的如水一般的父愛啊。父愛像是一口心田上的井,看似是一根針留下的疤痕,可是悄然中,這口井又在滋潤這片心田。

無聲無言的父愛……

有人説,父愛如山,而我認為父愛更如水。傅雷,朱自清的父親,天下的父親,都是用水做的心啊。而通過《傅雷家書》,我才認識到,一個真實的父親。

父親如山,父愛更如水。

《傅雷家書》讀後感600字 篇3

《傅雷家書》真是教育子女的一本好書,同時也應該是作子女的瞭解父母的一本好書。子女可以通過這本書瞭解自己的父母,父母可以通過這本書瞭解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典,永垂不朽的經典。

傅雷不愧是好父親,能以如此的心態和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛可以説影響了傅聰的一生,為傅聰走向未來做出了鋪墊,打下了堅實的基礎。因此,傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個世界上生活。

傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的,他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂事業十分的重視。傅聰事業的點點滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動。

其實,我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常為我們的生計,為了我們的學習,為了我們能上一個好的學校,為了我們能擁有好的成績,使得自己的頭髮都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以説是千千萬萬個父親中的一個傑出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。

傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關心和憐愛。同樣,她對於傅聰的音樂事業也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動,他也明白了母親的愛對他有多重要。

這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想着什麼,這讓我可以更好的和父母溝通。

我太感謝這本書了,真正的父母的愛之書!

《傅雷家書》讀後感600字 篇4

在老師要求下,我極不情願的打開了在牀頭的那本書——《傅雷家書》,我本是不願看的,心想:一本家書,往來的信,不就是父母對孩子常説的教導嗎?

但當我打開後才發現,傅雷對兒子的教導絕不僅僅是我想的那樣,不單單是“飲食寒暖要極小心一點兒差池不得”“不要太累,休息要充分,常常保持fresh(飽滿)的精神”,更有“現在正是設計你下一階段生活的時候,應當振作精神,面對當前,眼望將來,從長考慮”“希望你們二人除了相親相愛之外,永遠能互相尊重事事商量,切勿獨斷專行”除此之外,更有自己對生活,對藝術的理解“你説常在矛盾與快樂之中,但我相信藝術家沒有矛盾,不會進步,不會演變,不會深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證”。

傅雷言語間透露的温情,讓我們想起了自己的爸爸。

我的爸爸是一個普通的農民,他沒有傅雷高深的學問,沒有傅雷對藝術的感悟,更沒有傅雷對生活的樂觀。但傅雷面對兒子出國時的傷心,面對兒子不來信時的急切,和我的爸爸對待我的擔心一樣。我想,這更和天下所有的父母一樣。

我的爸爸的確在有些方面不如傅雷,但是他會在下雨天幫我打傘;在天冷時給我加衣;會在我驕傲時提醒我做人要謙虛;會在我迷茫時給我指示前方的路;在我無助時給我光的希望。他是我的偶像,更是我的英雄。

當我們在父親面前任性地逆反時,有多少人發現父親雙鬢的微白?

我們漸漸成長,父親卻在一天天老去。樹欲靜而風不止,子欲養而親不待,現在的我們更應該懂事,不讓父母操心,趁陽光正好,微風不燥,儘自己所能理解父母。

《傅雷家書》讀後感600字 篇5

讀完《傅雷家書》後,給我的感受是這不僅僅是家書,更是一本教人育人的書。在這裏,傅雷不只是一個父親,同時也是兒子的好友、老師。書中字裏行間無不透露着一個父親對兒子的愛,朋友的關心勉勵,老師的諄諄教誨。

信中的內容除了生活瑣事外,更多的是談論藝術與人生,傅雷在灌輸一個藝術家應有的高尚情操,讓兒子知道國家的榮辱、藝術的尊嚴,做一個德藝兼備,人格卓越的藝術家。為此,他不斷寄送大量中國本土文化的學習資料,生怕兒子離開故土後把本土文化淡忘。

《傅雷家書》凝聚着傅雷對黨和國家的愛以及對兒子的深切期望。信中,傅雷告訴兒子一個年輕人如何做人、對待生活的問題,對兒子進行了引導,如在學習上應該勞逸結合,先學習樂理,切不可操之過急。還有母親的無微不至的關心,如在婚戀方面。都像是良師益友一樣提出意見和建議。

從“在公共團體中,趕任務而妨礙學習是免不了的,這一點我早就料到,一切只有你自己用堅定的意志和立場,向領導婉轉而有力的去爭取。否者出國的準備又能做到多少呢?特別是樂理方面,我一直放心不下,從今以後,處處要依靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。傅雷希望兒子少走彎路,避免重蹈覆轍,體現了對兒子深沉的愛,同時也告訴我們應該理解父母的苦心,他們都是為了我們好,希望我們有所建樹。傅雷對兒子的理解和希望也是天下父母所想的。

家書涉及各個方面,內容富有哲理。告訴年輕的一代做人做事要有條有理,不能激進,要學會如何做人,在學習上更要刻苦下功夫,不負眾望!

《傅雷家書》讀後感600字 篇6

我認為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業而奉獻那是一件多麼偉大的事情,同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現在已經可以找到生活的目標,雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝着目標努力就會有所收穫。

傅雷説:也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報,但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報,但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去,一定會得到進步和滿足。

我認為只有在互相鼓勵和互相支持下,有着最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷説他和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關係啊,我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內心,讓人變得平靜。而且文學和藝術都會給我們心靈的薰陶。我們在那裏面吸收的養分會讓我們茁壯成長,給我們的生活帶來很多的樂趣。

《傅雷家書》是傅雷思想的折光,可以説是傅雷畢生最重要的著作,因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,充分體現了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話,心裏怎麼想的,筆下就怎麼寫,用不着擔心讀者。正因為這樣,感情才那樣的純真摯樸,沒有半點虛偽《傅雷家書》的意義,遠遠超過了傅雷家庭的範圍。書中無處不體現了濃濃的父愛,或許每個父親對子女都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行全方面教育的,在人口眾多的中國,能夠達到此種地步的,能有幾人,因為這需要充足的條件,父親要博學多才,兒子要知書達理,而父子之間更要有充分的默契。

好讀書,讀好書,《傅雷家書》是一本不可多得的好書,是一本充滿父子之情的好書。

《傅雷家書》讀後感600字 篇7

待人要謙遜,做事要嚴謹,遇事不逃避,戒驕戒躁”。“做人第一,其次才是做藝術家,再其次是做音樂家,最後是做鋼琴家。”在《傅雷家書》中,傅雷對於傅聰的人格、道德教育都很嚴格。傅聰長大後去國外留學,傅雷卻對自己的過分嚴厲感到自責。

《傅雷家書》那一封封的書信中,深沉而又偉大的父愛展現得淋漓盡致。傅聰也體會到了父母對他深厚的關愛。可在我們的現實生活中,又有幾對父母能像傅雷朱梅馥那樣以身作則,以自己的成長經歷為例教育兒子,又有幾個孩子能像傅聰那樣幼時對父母言聽計從?我們本就沒有那樣好的家庭教育,只能更加努力學習,豐富知識,充實自己。

親情在教育、批評、讚賞中一一體現。面對父母的嚴厲批評,我們要麼默不作聲,要麼嚴詞拒絕。傅聰之所以能坦然接受批評,是因為傅雷與眾不同的教育方法。我們的父母時常將我們與別人家的孩子比較,但他們意想不到的是我們總會因為這種批評而更加“討厭”父母,與之對抗併產生隔閡。而傅雷則用和朋友商量的語氣,讚賞的視角,激勵代替批評,表揚代替斥責,心平氣和地跟兒子交流,進而達到好的教育效果,使得傅聰對父親給予的愛越來越容易接受,順利完成學業且終有所成。

各位父母大人,你們都望子成龍盼女成鳳,給子女寄予厚望,作為晚輩的我們都能理解。問題是處在青春叛逆期的孩子有時什麼都聽進去,這一道坎不好邁。大人們是否也應該向傅雷學學呢?批評要適度,不然不就傷了孩子的自尊心,好心不就辦成了壞事?

不過,大多數的我們也不會因批評而放棄追夢的。

願天下的父母們多一份理解。

《傅雷家書》讀後感600字 篇8

這個寒假中我讀了一本書,叫《傅雷家書》,我被他給深深吸引到了。

這本書是傅雷夫婦與長子傅聰在其留學波蘭期間的往來家信。在這本書中,底下會有插敍當時的情況和背景來更好的輔助你來閲讀,還會有一些插圖,傅雷先生的英文也會有翻譯,可以説是很細膩了。在此書中內容簡單又有趣,還給我普及了許多在音樂和成長上的知識。在他們來往的信中最醒目的就是父母對孩子的思念。文章好似在講述着一個又一個令人驚奇的故事,感情上的挫折,對音樂的困惑,傅雷先生的大病,對音樂的理解等等都使人感受其深。

在其中,我覺得傅雷先生十分博學,他懂很多東西,也懂得把這些東西傳給傅聰。例如會英文,懂音樂,有出國經驗,人生的道理,而他也是一名著名的文學翻譯家,他對傅聰不要求多才多藝,只希望他全心全意投入在音樂之中,希望在音樂上能有所深造,要到達一片領域的巔峯,是需要全心投入的。傅雷夫婦不僅關注傅聰的音樂,更是關注他的人格,信中時時刻刻都會有父親和母親對他的警鐘。在此書中後半部分基本為母親寫,因為父親身體一日不如一日了,但心中所掛還是傅聰。

《傅雷家書》寫的都是看似日常的家常話,卻是字中有真情,文中有真理,不僅在文學、藝術、哲學方面幫助傅聰答疑解惑,也幫助傅聰樹立正確的人生觀,價值觀、世界觀,真實體現了家書中“父親如山,母親如水”的形象,表達了中國傳統家庭“嚴父慈母”的主題。

合上書本,情景在腦海中浮現,傅雷夫婦的那種思念,回味無窮。

《傅雷家書》讀後感600字 篇9

人畢竟是有感情的動物,偶爾流露一下是不可恥的事。——題記

這是我讀完《傅雷家書》後印象最深刻的一句話。“感情”是這世界上最奇妙的一件事,或許外嚴,或許內慈,卻都是內心真情的流露。

這本書讓我感受最深的一個字就是“愛”。在這180多封家書中,字裏行間,都溢滿了濃濃的父愛。是一個父親苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇章。有父親對兒子的思念——點點滴滴的回憶就像日夜更替,反覆循環;有父親對兒子的鼓勵——肯定的讚賞給了兒子信心;更有父親的囑咐——對遠在他鄉的兒子千叮萬囑……這種種父子間的情感在“抵萬金”的家書中展露得淋漓盡致。只有那如海的深情才能一封家書長達7000多字啊!

翻閲着一封封家書,如同在讀家中的長輩給自己寄來的一封封信,字裏行間無不透露着深切的關愛,以至於我在讀書的過程中把自己當成了主角,產生了強烈的共鳴。人與人之間最真摯,最美好的情感大概就是這樣的吧!在這日益信息化的社會裏,有多少人還秉承着這種維繫感情的方式呢?

傅聰和傅敏無疑是幸運的,他們擁有一個如此愛他們的父親,一個如此優秀的父親,其實我們的父親又何嘗不是這樣的呢。雖然他沒有給我寫過一封信,可能他不善表達愛意。他不會幫我買漂亮衣服;他也不會對我説“生日快樂”;更有甚者,考試失利時,他還會嚴厲的批評我。但他並不是不愛我,他會在責罵我之後,偷偷溜進房間看看我;星期五回家,他會買一大堆我愛吃的菜,讓我打牙祭;我生病時,他更是忙前忙後,悉心照顧我。父親,他只是習慣把愛掩藏在厚厚的外殼下罷了。

感謝傅雷,是您,讓我讀懂了父愛。父愛就像一本家書,你不用多問,你也不必多説,只要用心感悟,讀上千年你也不會厭倦。

《傅雷家書》讀後感600字 篇10

拿起這本也許並不太重的書,卻覺得沉沉的。

瞭解過傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學術上是一位學者,在家裏是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書,有三層內容,第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年、關懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術;第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學識豐富的知識分子,認真引導兒子要具備高尚人格和藝德,啟發兒子的愛國情、民族情。

《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養的一本好書,在風雲暗湧的年代裏,傅雷通過書信親子愛子,傳達出一種高尚的品質。

愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,可以看到一位父親對兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術造詣高深,在生活對朋友愛惜尊重,政治上關心國家發展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術的多個方面的個性特徵,並且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣,對我們有着一顆期盼之心,希望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心,我們就會努力學習、成人成才。

這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術學術修養讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照,我們可以像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。

認真品味這本好書,你會發現不一樣的親情世界,理解不懂得的人情世態。

《傅雷家書》不可多得的文學之作。

《傅雷家書》讀後感600字 篇11

傅雷的一生苦心孤詣,含辛茹苦地培養出了兩個出色優秀的孩子。一個成為了舉世聞名的音樂家,另一個成為了特級英語教師。這無疑體現了傅雷的教育理念是成功的。

在生活方面,傅雷夫婦可以説是千叮嚀萬囑咐。看現自己的兒子即將步入千變萬化的社會,作為父母的他們不禁百感交集。他們二人便因材施教,用自己積下的經驗,告訴了兒子少走彎路,多踏捷徑,自己走過的彎路,不希望兒子重蹈覆轍。

在為人處事方面,傅雷告訴兒子,要做到堅持大我,放棄小我,切忽對個人的名利和得失大過計較。我們會發現人生總是充滿了苦悶與矛盾,當我們熱衷於個人名利,卻不可塵及時,必然會因為嫉妒與仇恨而變得無比痛苦。相反,如果我們堅持大我,為社會和人類前途命運着想時,反而可以做出貢獻,這也便是治療憤世嫉俗的最佳良方了。

同樣,傅雷給兒子的感情方面也是非常有參考價值的,孩子結婚前就告訴他要自愛,因為沒有結果的戀愛會使人對愛情感到麻木。而當傅聰真正踏入愛情婚姻之後,傅雷便將自己和妻子數十年來和諧相處之道傳授給兒子,那就是君子之交淡如水,夫妻之間應相敬如賓。只有平靜、含蓄與温和的感情才能天長地久。且不能因為藝術而放棄妻子,要知道兩個人在漫長的道路上,時時都能拉對方一把,勿讓彼此掉隊,這樣才能維持長久和諧的婚姻。

本書反映的傅雷的特點,同樣也正是中國父母的普遍特點——以孩子為中心,甚至到生活細節也能為孩子考慮到,體現出一個活靈活現,可愛至極的父親形象,又體現出了濃濃的父愛。

《傅雷家書》讀後感600字 篇12

家書從古至今一直是古人寄託思念與慰問的一種方式,詩詞中也提到過‘家書抵萬金’。可既然假設對古人的重要性,而傅雷家書這本書也藴含了父親與兒子之間的愛,關心和教育。

這本書彙集了父子之間近13年的來往,我們從中可以看見傅聰對追求藝術的過程,也可以體會到傅雷的教育理念與對於兒子的諄諄教誨,而在這千言萬語,如山如海的言語中,最讓我印象深刻的是這麼一句話‘辛酸的眼淚是培養你心靈的原漿。’這句話包含了傅雷對兒子的鼓勵與支持,雖説眼淚是辛酸的,但這卻是讓內心變得更加堅強,讓自己不斷走向成功的養料,令我深有感觸。

施蟄存先生曾經説過‘他的家教如此之嚴格,望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他的理想的人物。這種家庭教育是非常危險的,沒有幾個人能成功,然而傅雷成功了。’這些都是因為他的為人以及教育。傅雷先生人物,無論從事什麼職業,做人是第一位的。因此在書中第一強調的,是一個年輕人如何做人的問題。正是如此,不論做任何事情,做人就是首要的,最重要的頭等大事。如果一個人他連最基本的禮儀廉恥,尊重,道德都沒有的話,你們我想這樣的人還不具備成功的能力。先生提出的;待人要謙虛,做人要謹慎,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有民族和國家榮辱感,要有藝術,人格的尊嚴,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家等觀點,這對於我們的成長是非常好的教育。我們現在的缺少的或者説是正在流失的寶貴品質,正是先生口中這些,不可或缺的美好品質。現在的素質化教育也正是提倡這種德智體美勞全面發展,不單單隻在看中成績這一小方面了。

《傅雷家書》讀後感600字 篇13

身邊一向有人給我引薦這本書,但我一向沒有去了解。今天一看,確是讓我形象深入。

讓我得到這樣感觸的原因——傅雷先生有着異樣的品格魅力。

“真實的光亮絕不是永沒有漆黑的時刻,僅僅永不被漆黑所掩蔽算了。真實的英豪絕沒有卑賤的情趣,僅僅永不被卑賤的情趣所服氣算了。”這是傅雷先生對咱們品格上的鼓舞,言外之意流露出他品格的尊貴。就好如他批評八股文,以為八股文是使人思維懶散,感覺麻木,遇事不認真負責的產品。

而這種共同的品格魅力不只體現在文學方面,還在於藝術和人生。他從前説過:“先做人,其次做藝術家,再次做音樂家,最終做鋼琴家。”他將層次講的很清楚,也説明晰沒有一步登天的事,沒件事都是要一步一步做起的,而這全部的根底便是做好人。

也正因如此,他對孩子們的教育也脱不開品格,乃至是着重於品格。這種教育方法令我入神,我以為這是一種很好的教育方法。這讓我知曉成果並不是處於榜首位的,品格才是。只要具有傑出的人品,才會讓一個人的文明素質提高,才能使一個人獲得更加優異的成果,才會懂得什麼是感恩以及怎樣去感恩。

我期望每個家庭都能懂得這個,我期望他們不會再一味地尋求孩子的好成果,而忽視對他們品格的培養,我期望那些因一些瑣細小事而引發的弒親事情不會再呈現在人們的視界中,期望當今的社會越來越潔淨。

我信任這個社會會越來越陽光,每個家長教育也會更加明麗。我也會做好我的本職工作——學習,真實做到從我開端,為子孫做好的典範!

《傅雷家書》讀後感600字 篇14

關於怎麼教育孩子從古至今一向是個經久不變的`論題,也永久是個永存的論題。

大凡有所作為的人,必定有一個異乎尋常的爸爸媽媽或一個異乎尋常的幼年。傅雷與兒子傅聰13年的通訊。就每封信都記載編號,且筆跡潔淨、鉅細得當這一點而言就體現了傅雷作為父親本身嚴於律己的精力。

咱們大多數人往往不知道或裝做不知道,在對孩子提出要求的一起,也是在對自己提要求。有時爸爸媽媽都做不到,怎麼會得到孩子從口到心的服氣呢。最簡略的比如:咱們常常要求孩子少看電視或電腦,而自己卻在電視和電腦前一坐便是幾個小時。

傅雷與兒子像朋友相同無話不談,這很可貴。這也正是許多爸爸媽媽苦惱的問題。許多爸爸媽媽總是訴苦孩子和自己沒話説,卻從不檢討自己,為什麼會呈現這種情況。把孩子當作朋友,勇於供認自己的過錯,才會得到真摯的溝通。

現在的孩子和傅雷的兒子的那代人,比較管束是否更難些。應該供認:要難許多。現在外面的國際引誘太大。網絡是年代的前進,也會使人誤入歧途。西方一些敞開的思維,像空氣相同到處在改動孩子的呼吸方法。暴力、色情無處不在。真不知怎麼對應。要讓孩子瞭解社會的陰暗面,一起更多的是充溢陽光的新鮮國際是多麼的不容易。人不可能永久做一個裝在套子裏的人。怎樣教孩子用過濾的方法呼吸呢。

管束,這兩個字但從字面瞭解,辦理和教育要一起進行,缺一不可。但是當爸爸媽媽的怎麼能適可而止的掌握分寸哪。也一向在考慮怎麼教育自己的孩子,讓孩子有一個異乎尋常的幼年。

《傅雷家書》讀後感600字 篇15

《傅雷家書》,是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給他們的兒子:著名鋼琴演奏家傅聰、英語特級教師傅敏等的一封封書信,字裏行間都洋溢着濃濃的父愛母愛。是一部“最好的藝術學徒修養讀物”。

傅雷,不僅僅是一位著名的中國翻譯家,作家,教育家,美術評論家,中國民主促進會的重要締造者之一,還是一位嚴格慈愛,挑剔囉嗦的父親,一位循循善誘的良師。他用自己當年的經驗,親自教導兒子做人謙卑,待人待事嚴謹認真,積極樂觀的面對挫折與困難,獲得成就時不驕傲,不炫耀,禮儀要得體………不但要有藝術、人格的尊嚴,而且要有國家和民族的榮譽感,成為一個“德才俱備,人格卓越的藝術家”

傅雷從不溺愛孩子,尤其在生活細節這方面。俗話説,“細節決定成敗,態度決定高度”,傅雷先生對此深信不疑,更是在兒子的生活中付諸了行動。例如:他教育兒子,食不言寢不語,尊敬師長,態度謙卑,不驕不躁,不氣不餒,不亂動別人東西,用完物品要有規矩的放回去,手不能插在上衣的兜裏,這樣比插在褲兜顯得更無理;從小就要學會理財,懂得節約,未雨綢繆,養成存錢記賬的習慣……哪怕是吃飯這樣的小事也一絲不苟。

吃飯時,傅雷的孩子們必須坐如鐘,手肘的姿勢必須端莊,雅正是否妨礙了同席之人,不得發出令人厭煩的咀嚼聲,勺子筷子不可以把碗碰出響聲。不可以挑食,有一次傅聰沒有遵守父親的規章,傅雷就罰他只准吃白飯。倒是卓有成效,傅聰再也不敢了。

傅雷,他不僅僅是一位學者,更是一位教子有方的父親。相比於父親,他更像是一個“朋友”,一個“傾聽者”,為他的兒子照亮了前方的道路,鑄就了燦爛輝煌的人生。

《傅雷家書》讀後感600字 篇16

在我們的生活中,有一種人是馬大哈,做任何事情不拘小節,只把這件事完成了,卻沒有把這件事弄好,最後自己吃了大虧。還有一類人他們心細如髮,任何一個細小的關鍵都能被他們發現。我算是介於這兩種之間的人。

有時很細心,可以發現很多隱藏的信息,而有時候卻不知為何就像是選擇性的失明,一遇到關鍵信息就自動屏蔽,有時弄得我自己也是哭笑不得。

《傅雷家書》中傅雷對於傅聰細節的要求具體到了生活中的方方面面:學術、生活起居、待人待物,裏面提到了很多我們平時都沒有注意到的細枝末節。譬如:信封要書寫工整,研究學術要嚴謹,對待朋友不能總是一腔熱情。

注重細節,會讓我們從中受益很多,而粗心的人卻要吃虧了。我就是一個粗心的人,我們學校最近進行了生物和地理的考試,考完試之後我覺得自己答得還不錯,反正會的不會的都寫完了,沒有空題。考完試神清氣爽,趕回家,也不想考試的事,開始寫作業。考完試的第二天老師開始對題,拿出試卷,順帶看了一眼,“咦?這個咋問的是半島,我寫的啥來着?好像是大洲。”想到這我恨不得自己抽自己一巴掌,這算啥?會的寫錯,太丟人了。越往下對,越認為自己在考試時是不是眼睛突然出現了故障,大腦也不受我的控制了。這種事兒但凡是在考試時絕對不會缺席,特別準時。現在我還在努力改正,但效果甚微。

在身體方面的細節就更不注意了。我常常不注意地下的坑坑窪窪,人稱“平地摔小公主”,走着走着別人就會看到我,身體一彎,立馬抓着身邊的人,這樣就説明我又崴腳了。

細節決定成敗,不僅僅是學習還是身體上的,多注重細節學習會完成得更加完美,身體也會少受到傷害。

《傅雷家書》讀後感600字 篇17

即使傅聰這樣的天縱之才,也是在傅雷夫婦的"嘮叨""説教"中成長的。中國父母對子女的關愛和責任,就是以這種方式傳達的。——題記

每位父親、母親都有對自己孩子的一套教育方法和期望,然而並非所有子女都能體會到父母的苦心與期盼。品讀《傅雷家書》,正如聆聽傅雷先生父子一次次温馨的對話。

傅雷先生是我國著名的文學翻譯家、文藝評論論家。一生譯著宏富,尤以《高老頭》《約翰。克利斯朵夫》《藝術哲學》等譯作最為著名。

傅雷先生還是一位特殊的教育家,一位嚴厲、盡責同時不乏愛心的父親。家書中傅雷的家教家風,顯現的底色是東西方文化的融合。傅雷在給傅聰的信裏這樣説:"長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的説長道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術、討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳佈給別的青年;第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你敲個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。"貫穿全家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個"德藝俱備、人格卓越的藝術家"。

家書是真情的流露,是傅雷先生性情中的文字,不經意的筆墨,不為發表而創作,讀來感人至深。我們能不僅從中學到不少做人的道理,還能在潛移默化中提高自己的道德與藝術修養。

《傅雷家書》讀後感600字 篇18

一個人太順利很輕易於不知覺間忘形的。我自我這次出門由於被稱為榜樣組長心中常常浮起一種自得的感到猛然察覺了便立即壓下地去。但這樣的情景呈現過不止一次。可見一個人對自我的奮鬥是一刻也放鬆不得的。

練的貨色藝術上的領會與素養始終是自我得到的早一日露面晚一日露應對真正的藝術涵養並無關聯…

這一年來常常在外面沉沒接觸了許多人總感到對事業真正喜好有熱忱同時又有腦筋的人切實太少。不求功利而純潔為真諦為提高而鬥爭的極少遇到。…異常是對共產黨監視的政策…其中還是捧場奉承的遠過於批駁的。請求真正民主必需每個自發的作一向的鬥爭。而我們這一步還遠得很。社會上多的是背地發怨言當面一句不説甚至還來一套頌揚的人。

引導對音樂的看重遠不如對體育的器重這是我大有感歎的…國務院中有一位副總理專管體育事業可有哪一位副總理專管音樂中心不懂得我們在音樂上得一個國際大獎比在奧林匹克活動會上得多少個第三第四影響要大得多…北京辦莫扎特記念音樂會時某某當主席説莫扎特富有法國在革命的民主精力真是莫名其妙咱們專愛扣帽子捧人要戴高帽子不論這帽子戴在對方頭上適合分歧適。

只管人生那麼無情我們自我還是應當儘量過好少給人一些苦楚多給人一些快活。説來説去我仍抱着“寧天下人負我毋我負天下心”的宿願。

我們幾個朋友每兩週聚首一次由一個小小學術講話而後吃吃茶點談談時局交流新聞。那個時候是我們最苦悶的時代但我們並不低沉而是營造了一個友人自我的健康的小天地臨時躲一下。

《傅雷家書》讀後感600字 篇19

這個寒假,我讀了一本令我深有感觸的書——《傅雷家書》。這一封封書信,集成了厚厚一本大書,不僅是傅雷父子間溝通的橋樑,也是使我們的思想通往更高階梯的橋樑。

傅雷在藝術和文學方面有着不凡的造詣。家書中有大量篇幅涉及美術、音樂、文學作品。在對傅聰進行在藝術上的引導的同時,也關心着兒子的生活。在關於日常生活上的問題這方面,傅雷也對兒子提出了很多建議。比如如何正確理財,如何正確處理戀愛、婚姻上的問題,如何勞逸結合。在讀書時最令我印象深刻的是,傅雷多次提醒兒子要注意休息,勞逸結合,哪怕是找個村莊住上個三五天也好。每當讀到這樣的地方,總會感歎傅雷對兒子近乎要溢出來的疼愛和良苦用心。

父親對兒子的愛是無私的,深沉的,如同太陽的光輝温暖着孩子,傅雷對傅聰的愛就是如此。傅雷與妻子收到兒子的來信總是欣喜若狂,一封信會翻來覆去讀上三五遍還覺得不夠。他們會因多日收不到兒子的來信而擔憂、難過;會因信丟在了路上而遺憾、可惜。這樣的愛是多麼的高尚、純潔、無私啊!它盪滌了世間的功利,洗去了人生的浮華,留下的只剩舐犢情深。“多少對你的愛,對你的友誼,不知如何在筆底下傳達給你!孩子,我精神上永遠和你在一起!”這是多麼真摯的人間真情啊!

讀了這本書,我受益匪淺。它不僅開闊了我的眼界,瞭解了許多藝術作品,提高了藝術素養,更使我體會到了父愛的無私與高尚,體會到了父母對我殷切的關心和愛護。讀了這本書,我才意識到,原來父母對子女的愛是這麼的純粹、無私、美好,無時無刻不在温暖着我們,滋潤着我們。

感謝您,傅雷先生,感謝您在我人生道路上的指導,讓我明白,父母的愛的偉大和無私,值得所有人去珍惜和回報!

《傅雷家書》讀後感600字 篇20

這本書凝聚了傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。信中強調的是一個年輕人如何做人,如何對待生活。傅雷用自我的經歷現身説法,教導兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,有藝術,人格的尊嚴,做一個“德藝兼備,人格卓越的藝術家”。

《傅雷家書》,充斥着一個父親對兒子的期望,關愛及嚴格要求,洋溢着濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脱俗的氛圍和無窮的回味。

傅雷把教育子女當成了對社會,對祖國的一項光榮的義務和職責。不是每個家長都能把教育提升到這種境界,但對子女的關心愛護,卻是永恆的,不變的。

我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閲歷。父親把教育我當成首要任務,他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。但父親對我的成績並不是很注重,反倒更注重我問人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事,雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨,可是我明白父親只是想讓我做一個真真正正的人、一個大寫的人。

父親並不是什麼偉大的人物,可是父親豐富的人生閲歷是我這個年齡沒有經歷過的。所以我明白,此刻應當好好聽取父親的教誨並且深深的記住,身體力行的去實現。

他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物,但在我的心目中他是一個值得我一生去敬仰、佩服、學習的人。

父親,在我心中,您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會有更大的勇氣和力量,去戰勝各種各樣的魔障,踏上我的成長道路。

《傅雷家書》讀後感600字 篇21

一九五四年一月十八日晚,一位先生倚在窗旁閉上眼睛沉思些什麼。他的心飛了很遠很遠,他開始動筆,開始了一場隔空的旅行。

“不經歷尖鋭的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心”這是書中傅雷給兒子中的一段話。他期望孩子應對挫折不要害怕,不要膽怯,要進取並且勇敢地去應對。因為僅有這樣,將來才會擁有博大的胸懷,才能夠更愛這個世界。雖然這只是一句普普通通的話卻飽含了父親對孩子殷切的期望。

父親和孩子阻隔千里。他們之間千言萬語只能用書信來傳遞。是哀是喜是悲還是懼都能經過這一字一句來互表心意。這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術,以及如何對待生活等問題。他告訴兒子要做一個謙虛謹慎的人,做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”,在生活上傅雷也對兒子進取地引導,家書中大到事業人生藝術,小到吃飯花錢。他剖析自我,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓,他無疑是兒子的良師益友。

愛子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰的愛卻沒有成為那種普通的温情脈脈,而是始終把道德與藝術放在舐犢之情之前。正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但這是他對兒子更為深沉的愛。從傅雷的話語中我看到了作為父親的他在兒子長大成才的道路上所灌注的心血,在童年時代是這樣,在形如隔世的大洋兩岸,不是依舊如此嗎

我想到我的父母,他們雖然不是偉人,可是他們給我的愛卻並不比別人的少。他們見證着我們從嬰兒到青年,從中年到老年,他們事事為我着想,為我研究,無疑期望我們過得更好。他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來,可是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?

《傅雷家書》讀後感600字 篇22

《傅雷家書》中的內容蠻簡單,主要都是傅雷以書信給兩個兒子在藝術,學習,生活,等方面進行指導。一步步見證孩子的成長與成功。

正因為全書的書信,剛開始讀時是真的枯燥無聊,裏面既無跌宕起伏的故事,也很少極大煽情。不過,看着看着,也就慢慢習慣了。大概是因為看久了,就覺得順眼多了。

在這部書中,傅雷用作為學者,父親兩個身份寫信。既有對兒子的愧疚,又會表達自己強烈的思兒心情;既會跟兒子談美妙的藝術,又會論博大精深的中華文化。面對兒子的情緒,感情,都以開明,理性,樂觀的態度去指導兒子。也是嘴硬心軟,現實平靜,信中表達自己的愛兒心切。是個優秀,理想的好爸爸,好教師。

對此,我也不禁想到我的父親。他雖然沒有傅雷一樣高深的文化,也不會專業的述語,但他會用最平凡的一切給我極大的温暖。之前,我對於自家老爸對我高談大學,高中的事較為不滿,當時心裏只想着當下,對爸爸這種話題即是煩躁。後來,一回,家裏親戚和爸媽在談孩子的話題,這個話題總會使大多父母孩子敏感。他那時爸爸的一句話讓我記憶猶新:“我知道她現在有壓力,她也長大了,要自由,會叛逆,所以對她的成績,我不去計較。”就是這句話使我對爸爸一向形象改觀。以前只覺得極好的高中,大學都是爸爸對我的必須,之後我才真正明白,這只是期望與動力。這就是爸爸給我的一個教導。

通過這本書,我懂了,父母心底最深沉的愛,從來都是毫不掩飾的給予孩子。用自己的經歷,理解給孩子上無數堂有意義的課,他們是我們人生中最重要的老師,用淳樸,平凡為孩子鋪設自由的未來。

《傅雷家書》讀後感600字 篇23

最近看了一本讓我非常難忘的書,它不是長篇小説,也不是深奧難懂的文學書,它只是一本由家信編成的,通俗易懂的書。它告訴我們:一顆純潔、正直、高尚的靈魂,儘管有時會遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒於人羣的絕境,而最後真實的光不能永遠掩滅,還是要為大家所認識,使它的光焰照徹人間,得到它應該得到的尊敬和愛。它就是《傅雷家書》。

眾所周知,傅雷不僅是一個優秀的文學翻譯家,還是一個熱愛祖國,在政治上力求上進的愛國人士。而這本書所記錄的書信就是他跟他孩子的書信。再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的,更不能不使人去想那一次令人痛心的_,二十多年來給數以萬計的祖國優秀兒女所造成的慘運,是多麼的驚人,而今天終於普遍得到改正、昭雪,又是一個多麼得人心的政治措施。

在這麼多封書信中,每一篇我都能看到一個父親對自已孩子的愛和思念。當然,其中也有一些令我傷感和感動的父親之言“人生的關是過不完的,等到過得差不多的時候,又要離開世界了”、“我從來沒愛你像現在這樣愛得深切,而正在這愛得最深切的關頭,偏偏來了離別”。還有一些來自父親的學習建議“一開頭必須從容不迫,位與格必須要記憶,像應付考試般臨時強記是沒用的”。更有一些是傅雷對練琴和樂理研究的建議,並且對兒子未來出國後情況的預想。這些都體現一個父親的愛,讓我無比感動。

看完這本書,讓我感觸很大,突然很想自已的父親。我相信每個父親都是如此偉大,都是深愛着自已的孩子的。我也希望身為兒女的我們能夠珍惜與父母在一起的時光,我們生在和平年代,更應該懂得父母對自已孩子的依戀。

《傅雷家書》讀後感600字 篇24

假裏讀了《傅雷家書》,感觸頗深。

致力於法國文學的譯介工作的傅雷先生不僅是個著名的翻譯家,還是個嚴厲盡責有一套獨特的教育方式的父親。

家書包含了傅雷先生對祖國的赤子之心,對兒子深摯的愛。家書中強調一個年輕人如何做人,如何對待和麪對生活的問題。傅雷先生以自己的親身經歷現身説法,淳淳教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇到困難不退縮不氣餒,取得成就不去沾沾自喜,正如古人云:“勝不驕,敗不餒”。還要有對國家和民族的榮辱感,對藝術對人格的尊嚴,做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家”。另外,先生對兒子的日常生活也進行了細緻耐心的教導,譬如,日常生活中勞逸結合,正確理財,正確處理戀愛婚姻等問題,從這本書中,我看到了傅先生雷對孩子的良苦用心,對我日後的工作受益匪淺。

傅雷先生用生動的語言及其深厚的文字功底和藝術修養。洋溢着父子情深,他在教育學生的同時,能夠真正的去理解他們,走進他們的心靈深處,做好一名優秀的領航人,對孩子們淳淳教導循循善誘帶領他們在知識的海洋中翱遊。

《傅雷家書》其中一封家書令我記憶猶新。這封信中由莫扎特樂曲的特點談起藝術,即而得出結論:“藝術不但不能限於感性認識,還不能限於理性認識,必須要進行第三步的感情深入”。之後自然而然地談到了藝術家要有一顆赤子之心,真誠做人的主題,諸如此的循循善誘在書中的字裏行間都可以看到。

正如傅雷先生説的那樣:“真誠是做人的根本”,這本書讓我明白了要真誠做人,真誠待學生,用正確的教育方式循循善誘孜孜不倦地投身教育事業。

《傅雷家書》讀後感600字 篇25

“讀書破萬卷,下筆如有神”,這是著名的詩人杜甫曾經説過的一句話,意思是:書讀多了,下筆的時候就像有神在幫助一樣,這句話我深有體會。

我特別喜歡讀書,我的宗旨是:多讀書、讀好書、讀透書,在我讀過的書中,《傅雷家書》給我的感觸最深,這本書寫的是一位慈祥的父親,給出國留學的兒子寫的家書,全書通俗易懂,充滿了父親對兒子的關心、思念以及父愛。

正所謂父愛都藏在每一個細節中,這本書充分體現了出來,如:一個人的思想不動筆就不在會有系統,日子久了,也就放過去了,甚至於忘了,豈不可惜,就為這個緣故,我常常逼你多寫信,這也是很重要的:理性認識的訓練。我屢次要你生活正規化,學習規範化,不正規如何能持久?不持久如何能有成績?如何能鞏固已有的成績?而且作品的瞭解與掌握,就需要長期的慢慢消化、咀嚼、吸收…

在信中,傅雷常以自己的經歷為例教導兒子:待人要謙虛,做事要嚴謹,遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲,要有國家和民族的榮辱感,要有藝術、人格的尊嚴,做一個德藝具備人格卓越的藝術家,愛子之情溢於言表。

著名的文學家施蟄曾對這本書這麼評價過:他的家教如此之嚴,望子成龍的心情如此之熱烈,他要把他的兒子塑造成他的理想的人物,這種家庭教育是相當危險的,沒有幾個人能成功,然而傅雷成功了。

這本書作者通過書信的方式對兒子的生活和藝術悉心的指導,像良師益友一樣提出意見和建議,循循善誘,感情真摯,父愛流淌在文字背後,深沉而温暖……

《傅雷家書》讀後感600字 篇26

傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性。不得不説,《傅雷家書》無疑是一部極親切、極寫實的作品,無論是作為一名讀者,還是對當時的傅雷一家來説,很享受其中的温馨。

品讀完家書,無論對誰來説,傅先生是一位十分負責,有自省能力的父親。在《傅雷家書》中,我看到了一位父親對孩子的淳淳教誨,字裏行間,流露出傅雷對兒子強烈的父愛。這種愛使人震撼,使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。信中細膩入微、誠心誠意的文筆,無不充滿着對孩子的愛。從開始的致歉,到後來的噓寒問暖,他隨着孩子的長大,自己也不斷的改變着,這是十分難得的。傅雷用另一種方式詮釋對兒子的愛。

人自愛其子,是一種自然的規律。生命有限,而傅雷卻通過自己的兒女來延續自己的生命,讓兒女學會對社會、對祖國、對世界負起責任來。在傅雷的文字之中,他高度負責的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中,他從父親的書信裏得到了無盡的精神養料,好像父母仍在身邊,給他力量,突破衝重重的阻力,踏上一條完美的成長道路。

在這位父親的信中,有一句令人難以忘懷,他説,人是感情動物,展示了父親感性的一面,人就是這樣的,生而為人,我們為麼特殊於其他生物?就在於我們有更多的情感。無論痛苦、快樂,這都是我們一份難能可貴的經歷。為什麼總那麼理性呢?享受這些獨特的情感,將人生變得多彩些,才不負此生!

讀《傅雷家書》,感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因為藝術的崇高而得以昇華,成為一份取之不盡的人類精神的養料。

《傅雷家書》讀後感600字 篇27

古人説的好“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”。假期中,我快速地閲讀了一遍《傅雷家書》,發自內心的感受到了濃濃的父愛與母愛。

起初,入手《傅雷家書》,是以一種任務來“強迫”自己閲讀。越讀到後面,才發現自己的想法大可不必。全文雖然收入了138通書信,但是內容雖多卻很是真實而貼合實際生活。文中傅聰的父親,以一封封書信詮釋了什麼是愛子之情猶如大海,澎湃而深沉。這也許就是同多數中國家庭的父親一樣的真實寫照。

從書名來理解這本書,家書,是親人相互傾訴的媒介,思念之人,以情為筆,以感為紙,書寫下句句行行。字裏行間都流露着傅雷飽含着拳拳地愛子之心的一封封家信,讀的過程中,總覺得一股暖流緩緩淌過心間,這也許就是傅雷對他兒子的愛吧。

讀完這份家書我深深地反省自己,作為還未完全長大的初中生,我往往會忽略父母深沉的愛,忽略他們默默無聞的付出,亦或是忽略他們所作所為的目的。文中傅雷説了這樣一句“我做父親的只想做你的影子,既要隨時隨地幫助你、保護你,又要不讓你對這個影子覺得厭煩。”讓我很是自責,難道這不是我的父母嗎?在我成長的道路上,一次次為我移開腳下的絆腳石,一次次為我製作美味佳餚,又一次次為我的長大而擔憂和鼓勵。可憐天下父母心,我為什麼讀不懂父母的愛呢?或者説我為什麼不早些明白父母的愛呢?現在想想,真是大錯特錯呀。

傅聰在藝術上的造詣,離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去,家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神,永遠影響着下一代……

《傅雷家書》讀後感600字 篇28

這本書,又不算是書。它的字裏行間都透露着優雅,禮貌,熾熱,真情。

細緻入微,無微不至,嚴謹認真,這是傅雷。他不僅談藝術學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養,甚至於兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出並耐心分析、糾正,這是傅雷。他是一個好教師,是一個好丈夫,更是一個好父親。兩百多封家書,是他真情的寫照,是他關愛的體現。但家書裏沒有短暫的噓寒問暖,也沒有長久的朝想暮思。只是有一種默契在他們父子二人之間。

“不經歷尖鋭的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。”傅雷以如此心態和耐心來教育子女,傅聰的人生道路上也少了許多曲折。沒有父母會不愛自己的孩子,只是他們用了不同的方法來愛你,無論嚴愛還是溺愛。而傅雷,他不斷用自己的經驗教育着、激勵着兒子。他很嚴格,但他的內心卻充滿了愛。

家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢於字裏行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。縱然心中有萬分不捨,卻還是讓自己狠下心來。沒有人可以自由自在度過一生,唯有乘風破浪,方能前程似錦。傅雷可能在兒子的人生中製造了許多困難,但這正是為兒子正在期待的未來做準備。或許不那麼明顯,或許不那麼令人喜愛。但他終究成功了,傅聰也成功了。

傅雷和傅聰,是父子,也是朋友。他們可以無話不談,也可以字句不説。孩子的成長是不可逆的,陪伴可能是最後的禮物。

一人一生,父母二字更是烙在靈魂深處的,不可抹滅。很少有人能懂天下父母心,他們會忘記很多事。但是,請記住,無論怎樣,無論什麼時候,他們從未忘記愛你。

《傅雷家書》讀後感600字 篇29

“一個又一個的筋斗栽過去,只要爬得起來,一定會逐漸攀上高峯,超脱在小我之上。”這是出自《傅雷家書》中的一句話,讓我感觸很深,使我受益匪淺。

這句話的大意是:只要你夠努力,你就能成為更好的自己。傅雷對兒子的期望很大,家教也很嚴,整本書都在激勵着傅聰成為最好的自己,充滿了對兒子和祖國的愛。從中我明白了,我們年輕人都應該努力成就最好的自己。

成就最好的自己不是一句簡單的空話,得付之行動。那麼怎麼樣才能成為最好的自己呢?我覺得首先要有明確的目標。

在生活中,大多數人都沒有目標,沒有堅定的信念,因此他們通常都碌碌無為而沒有什麼巨大的成就。而那些努力拼搏,有目標,有理想的人,大都實現了自己的目標,不是因為他們聰明,而是他們有了目標,就有動力努力讓自己變得更優秀。

我自己也是一個例子,在剛上初中的時候,我沒有什麼學習目標,整天漫無目的,懶懶散散,導致我的成績在班上一直不是很優秀。直到七年級下學期的時候,媽媽為我分析了成績差的原因,而我也意識到了這一點,因此暗自下定決心,一定要進入班級前10名。此後,為了努力讓自己變得更優秀,努力成為更好的自己,我非常努力的學習。終於,在七年級下學期的期末考試中取得了理想的成績。

許多著名的人物也都是因為有了目標,才努力奮鬥,最終成為更好的自己。例如,奧斯特洛夫斯基,雖然雙目失明,全身癱瘓,但他不甘沉淪,決心努力做一個更好的自己,最終寫出了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本著作。

傅雷的這句話也讓我明白,只要有了目標,就有了行動的動力。讓我們從現在開始,樹立目標,通過努力來成就更好的自己吧!

《傅雷家書》讀後感600字 篇30

傅雷,是我國羅曼羅蘭富二代等作家文章的當代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書是他及其夫人和兒子傅聰傅敏的書信摘篇,這些家書凝聚着傅聰對祖國對兒子深厚的愛。信中首先強調的是一個年輕人如何做人如何對待生活的問題。我們的生活中難免會遇到困難與挫折,而我們只有用一顆平常心去對待,不應風暴而消沉努力報警遠方,我們必會有自己的一片天地。他把兒子的信是為珍貴的禮物,他在兒子成功時滿懷星星激情洋溢的勉勵激勵兒子保持千危不懼,孤獨勇於攀登藝術的至高境界,確對待成功,“別擔心,解決一個矛盾就會前進一步矛盾是解決不完的,所以藝術是沒有止境的。”我們的人生又何嘗不是如此呢,生命之河,綿綿不斷,有時平,有時間有湧進但從不會停下前進的步伐總是在向遠方奔騰。人生有幸與不幸,但我們平靜面對驚喜時,則是我們又跨出一大步時,寵辱不驚,為着我們更遠的目標而奮鬥,我們就是中國的接班人。

傅雷家書中給我們的啟示有太多太多,他不僅是至於我們個人也給我們在家庭教育放有了啟發。留守兒童的孩子因為極度缺少家庭父母的關愛,還荒廢了,毀了自己的人生。所以我現在只想呼籲各位家長,何時放下工作,給你們的孩子真正的關愛與呵護?傅雷家書將讓我受益終生。

《傅雷家書》讀後感600字 篇31

這不是一封封普通的家書,是一部充滿着偉大父愛的的家書,字裏行間,浸透了父母對孩子全心的愛。同時,它又是一部絕好的藝術教課書。

人愛其子,天性使然。人的生命有限,而人的事業卻永無盡頭。通過親生的兒女,延續自己的生命,也延續與發展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育好兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應該的盡的一項神聖的義務與責任。傅雷教子,情真義切,從家書中隨處可見。他在給兒子傅聰的信裏説:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手。極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳佈給別的青年。

《傅雷家書》真是教育子女的一本好書,同時也應該是作子女的瞭解父母的一本好書。子女可以通過這本書瞭解自己的父母,父母可以通過這本書瞭解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典,永垂不朽的經典。

傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。而且他對傅聰的音樂事業十分的重視,這讓傅聰十分感動。

可憐天下父母心。其實,我們的父母為了我們的生計,為了我們的學習,為了我們能上一個好的學校,為了我們的前途,可謂費盡了心血,傅雷可以説是千千萬萬個父親中的一個傑出的代表。《傅雷家書》讓我更加了解父母對孩子的情感,也讓我更渴望多多與父母溝通、交流。

《傅雷家書》讀後感600字 篇32

讀完《傅雷家書》,我的第一感受是這是一本充滿親子之愛的書,感受到了親情的偉大與温暖~

《傅雷家書》是傅雷夫婦給遠在別國的孩子們的書信,每一封信都充滿了濃濃的愛意,父子之間談遠大志向,談藝術、談人生等都讓我受益匪淺。母子之間談一些瑣事,表達母親對兒子深深的思念。我們大多數人的父母都不會像傅雷夫婦一樣,或許他們很少和我們講道理,但我們只要清楚他們對我們的愛就好,更何況很多道理我們去看這些有名的家書,同樣可以學到很多,也可以開拓我們的眼界,《傅雷家書》就是個不錯的選擇。

我讀完此書感歎這偉大的愛,父子之間完全沒有隔閡,彷彿如同久別重逢的老友。作為父親在忙於工作的同時,每篇書信依然寫的那麼專注,絲毫沒有半點敷衍,更多的是那深沉的父愛和廣博的學識。從藝術中的精神世界再到物質的種種需求,在書信中談做人、共同欣賞人類的智慧。從一封封書信中也提高了我的藝術眼界,談外國有名的音樂,談各位音樂家,讓我也瞭解到了音樂文化的美妙,更深入瞭解了其中的知識。

最讓我感動的是傅雷先生生着重病,依然堅持給兒子寫信,怕兒子擔心,同時也算是給兒子一個堅強的後盾!這是父親對兒子最真摯的愛啊!

一封信,表達了父親和兒子之間的愛,家書雖然無聲,但卻承載着父母對孩子滿滿的愛意!

《傅雷家書》讀後感600字 篇33

假期我讀了《傅雷家書》,説實話開始讀時,看到長篇的文字,我頭都大了。第一感覺:沒意思!

可慢慢讀下去以後,我漸漸感受到了傅雷的良苦用心。傅雷先生從1954年至1966年6月寫的186封書信中(最長的一封信長達七千多字),字裏行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。傅雷説,他給兒子寫的信有好幾種作用:一、討論藝術;二、激發青年人的感想;三、訓練傅聰的文筆和思想;四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內容,除了生活瑣事之外,更多的是談論藝術與人生,灌輸一個藝術家應有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家”。

愛子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰的愛卻沒有淪為那種庸俗的温情脈脈,而是始終把道德與藝術放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。

這本書問世以來,對人們的道德、思想、情操、文化修養的啟迪作用既深且遠。《傅雷家書》獲過全國首屆優秀青年讀物一等獎,還被列為大型叢書《百年百種優秀中國文學圖書》之一。及至目前,它在20多年間的發行量累計已達110萬冊,這足以證明其影響之大。《傅雷家書》是一本“充滿着父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術學徒修養讀物”;更是既平凡又典型的的近代中國知識分子的深刻寫照。對我們學生來説,更值得一讀。

《傅雷家書》讀後感600字 篇34

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿着父愛的教子篇。傅雷夫婦是中國父母的典範,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師。是他們先做人、後成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書裏,不是普通的家書。

傅雷在給傅聰的信裏這樣説:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳佈給別的青年;第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”

貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢於字裏行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。

《傅雷家書》讀後感600字 篇35

我個人還是比較喜歡《傅雷家書》的,僅僅用了4天的時間就讀完了這本書。要知道我以前往往一個學期才讀兩本書,看來我的確很喜歡這樣的書。

我讀《傅雷家書》時很是開心,沒有讀《紅星照耀中國》時的提心吊膽。每讀付雷的書信,就有一種自己的父親給自己寫信的感覺。付雷給兒子付聰寫信當中,付雷提出的問題,我也會自我檢討一番。

付雷説過這樣的一番話:“自己責備自己而沒有行動表現,我是最不贊成的。這是做人的基本作風,不僅對某人某事而已,我以前常對你説,只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。”

看到這句話時,突然想到了自己。媽媽也批評我“光説不做”。有一種付雷批評我的感覺,話風很像媽媽。付雷告訴我們:一切都要靠實際行動來證明,人的心意如何,也應該通過行動證明給別人看。

付雷的書信大多是給付聰講鋼琴知識了,作為“行外人”,我也多多少少知道了一些東西。看了付雷的書信,倒有些衝動學鋼琴了。

大多家庭是父嚴母慈,在付雷家亦是如此。父親的信中,3分之2都是講鋼琴,讓兒子好好學習。而母親卻是讓孩子保證營養,告訴兒子家裏的事,不讓孩子過多擔心。

付雷與付聰一寫信就是十二年,每一封信都是父母給付聰的教誨。

那一封封家書,就像一次次珍貴的談心,拉近了兩人的距離。無論天南地北,身處何方,就彷彿兩人一直在一起。

《傅雷家書》讀後感600字 篇36

打開《傅雷家書》,感受一個永遠保持着一顆赤子之心的父親苦心孤詣、嘔心瀝血的教子形象,感受家信字裏行間透露出對國家的熱愛和對傅聰的殷切期望。

“關山遠阻而你我之間思想交流、精神默契未嘗有絲毫間隔,也就象徵着你這個遠方遊子永遠和產生你的民族,撫養你的祖國、灌溉你的文化血肉相連,息息相通”。

傅雷對傅聰言傳身教的父愛令我震動,當傅聰精神有些消沉時,傅雷先生曾給他寫過:“人一輩子都在高潮一低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。”遇到一些苦悶感到低沉是正常的事。傅雷先生用愛子的語言給傅聰,也給我們説明了在人生中,不會一帆風順,會發生大大小小的予盾和苦惱,正視現實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,走過一段消沉,會越來越堅強。他用被愛寄予的文字鼓勵傅聰一步步向人生高處邁進,時時刻刻給他以前進的力量,傅聰一直為夢想奮鬥着,屢獲成就,成為一名人格卓越的音樂家,少不了傅雷對他以書信進行交流的教誨。書信中也飽含着傅雷與傅聰對祖國的無盡熱愛。

這一切高尚的精神,源於父子兩人都保持着一顆赤子之心。這些精神與心靈純潔創造一顆赤子之心。“赤子孤獨了,會創造一個世界,創造許多心靈的朋友”,他們依自己擁有的赤子之心,“與普天下的赤子之心相依相契相抱”。

智慧的父親寫出的智慧的家書,永遠值得我們去細細品味,感受其中的赤子之心。

《傅雷家書》讀後感600字 篇37

人的自愛其子,也是一種自然規律。人的生命總是有限制的,而人的工作卻永久無止境。經過親生的兒女,連續自己的生命,也連續與開展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力氣。因而,培養兒女也正是對社會,對祖國,對人類國際應該的盡的一項崇高的職責與職責。咱們看傅雷怎樣培養他的孩子,從家書中清楚明瞭。他在給兒子傅聰的信裏,這樣説:“長篇大論地給你寫信,不是空囉嗦,不是不可思議的,而是有好幾種效果的。榜首,我確實把你當作一個評論藝術,評論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感觸,讓我做父親的得些新鮮養料。一起也能夠傳佈給其他青年。第三,借通訊練習你的不但是文筆,而尤其是你的思維;第四,我想不時刻刻到處給你做個警鐘,不管在做人方面仍是其他各方面。”貫穿悉數家書的友情,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的莊嚴,能夠用嚴厲的情緒對待全部。做一個“德藝具有,品格傑出的藝術家”。

傅聰在異國漂流的日子中,從父親的這些信件中汲取了多麼豐厚的精力養料。不時給他輔導,鼓舞與鞭笞。使他有勇氣與力氣,去打敗林林總總的魔障。踏上自己合理的生長路途。傅聰這種熱愛祖國,信任祖國的精力,與傅雷在數萬裏之外對他深切的教育,是不能分隔的。

再看看這些信件的佈景,傅雷是在怎樣的政治境況中寫出來的。有多少人在那場“漆黑的災害”中遭到損傷,傅雷缺在其間顯出了他不變的本性。

優異的父親,超卓的兒子,不普通的家書。

《傅雷家書》讀後感600字 篇38

傅雷家書這本書中除了傅雷對孩子的教子之道,還有他倆濃濃的父子情深。在傅雷勸告兒子傅聰的同時,也是可以突出傅雷對自己兒子傅聰的愛。

舉一個例子,書本第93頁最後一段屬於抒情部分。其中寫了傅雷的感人語句,時刻提醒自己的孩子要努力學習,因為他的身後有很多人支持着你,不要辜負大家的一片苦心。從這段語句中,我們還能夠感受到傅雷對兒子傅聰的期望很大,除了藝術與文化方面以外,傅雷還在教導傅從如何做人,因為傅雷知道兒子剛走入社會,遇到一些對自己前途毫無幫助的這種朋友是很正常的,為了讓兒子傅從不走向歪道,傅雷常常教導他兒子該如何在社會上生存,從這裏我們可以看出父親對兒子的關心與關懷。

而且基本每次在信中都會有祝福兒子傅聰更上一層樓。這是傅雷要通過家書的方式,不僅要告知兒子該如何去做,還要來激勵孩子,鼓勵孩子,從而來激發孩子積極的上進心。綜合以上,從而可以總結出傅雷教育孩子的方法多種多樣,在這方面有豐富的經驗。

在傅雷家書中,還有一部分寫到在國外留學時上台表演,與自己國家面子有關,所以一旦有上台的機會,就要好好把握機會,為國爭光,提前做好充分的準備。像這一塊相比而言,是父親在培養兒子傅聰的愛國情懷,讓他在國外留學,一定不要忘記自己的祖國。

所以傅雷家書這本書值得我們細細品味的地方有許多,你可以任選出一句細讀都可以側面描寫出父親傅雷對於兒子傅聰的期望與寄託。

《傅雷家書》讀後感600字 篇39

傅雷於1945年1月18日晚寫了寄給出國的兒子傅聰的第一封信。整封信由月台上的離別勾起了對兒子童年的回憶。從兒子倔強出走到父親的懺悔,無不體現出父親的懊悔。這一走,使嚴厲的父親在內心上受到譴責,對傅聰太過於嚴厲了,但也體現出了深沉的父愛,傅雷也因此抬起了不斷寫書信的筆。

此後的幾十封信中,角角落落無不體現着父親對兒子無微不至的愛。父親買兒子每一場演出的唱片,父親知道兒子這幾天會有哪些安排,甚至是生活繁瑣的事多多少少都有談到,並關心傅聰的情緒問題及對藝術的理解,雖然寫的都是事,但流露着的都是滿滿的情。

書中沒有附上傅聰過多的回信,但是從傅雷的信中可以看出,兒子是非常信任父親的,及傅雷對孩子改變後的誇獎及讚許,都表現了傅聰接受了父親的愛並試圖也傳遞自己的愛。在海外巡演前,傅聰看着報欄上自己排的滿滿的音樂會,並感慨自己異國他鄉,父親並看不到,也有一屢屢憂傷,這些生活上點點滴滴的細節,都足以體現出父子二人天南海北對彼此的愛。可無奈的是,這桃花潭水都深不及的父子情,草草一封書信怎能代替?傅雷的信似乎是帶殼的果實,剝開了,便是一顆盼兒,憂着父親的心。正如文中這樣,兒子遇到了極大的挫敗,父親的一封家書,是極大的精神動力。這些諄諄教誨,在必要時,是不會覺得煩的,它是最有效的強心針。因為它很質樸,令我們不斷越過困難險阻;因為它是親人的期冀,令我們揚起前進的風帆。

《傅雷家書》讀後感600字 篇40

我們在《傅雷家書》中可以看到傅雷先生對人生,藝術,文學鞭辟入裏的侃侃而談,讓我們能近距離接觸傅雷先生貫穿一生的獨立,自由的人格,感受他真誠高尚的愛國精神和苦心孤旨,嘔心瀝血的教子形象,其中傅雷與傅聰的父子情深,成為了《傅雷家書》的中心。

在家信中,傅雷或指導傅聰的音樂和生活,或評論中西方的古今音樂作家作品,或抒發自己對中國古詩詞的感悟,或談論當時中國文化藝術的發展或追求中國石刻畫的來源。我們可以看到傅雷在文學,繪畫,音樂等領域均有自己獨到的見解。

赤子之心是貫穿《傅雷家書》的精神也是傅雷獨立人格的體現,所謂赤子之心,不但只純潔無邪指清新,而且還指愛。熱烈的,真誠的,潔白的,高尚的,如火如荼的,忘我的愛!真誠,獨立,純潔,自由這樣的詞在家信中隨處可見,傅雷認為真誠是第一把藝術的鑰匙。要保持清白,保持人格獨立,藝術,表現的動人一定是從心裏從心靈的純潔來的。他是這麼説的,他經常給傅聰寄去中國古代作品,跟他交流中國優秀的傳統文化,鼓勵傅聰寫中文信。希望傅聰能學國外音樂之所長,但也常常提醒傅聰不忘中華民族的音樂氣質。他關心傅聰的藝術方面的與身體方面的,他無時無刻不在想念傅聰。

這是一顆赤子之心對兒子的指導與關愛,是傅雷與傅聰的父子情。

《傅雷家書》讀後感600字 篇41

初聞《傅雷家書》其名是在老師的必讀書目之中,所以我只好無可奈何地拿起這麼一本書。仔細閲讀之後,我才懂得了這其中的奧祕,比如藝術修養,人生道理和餐桌禮儀。

傅雷教授兒子在餐桌上禮儀的片段令我印象最深。“在飯桌上,兩手不拿刀叉時,也要平放在桌面上,不能放在桌下,擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤上,叮叮噹噹的!”

這段話是傅雷告訴兒子學習不僅僅在音樂方面,還要在禮節方面多加註意。傅雷從生活細節上教育其子,可見對其子的愛與殷殷期望。傅雷在國外生活,傅雷教授其西方的餐桌禮儀,反映了傅雷對傅聰無微不至的關心。

看到這裏,我不禁想起了母親對我餐桌禮儀的教育。她時常説:“跟很多人一起吃飯的時候,我們不能隨意入座,而是讓年齡大的或者是主座的人先入座,待他們入座我們再入座。而且碗筷要輕放用碗筷或杯子時要記得輕拿輕放,不要發出很大的撞擊聲,不能打擾別人用餐。還有吃東西是不要發出聲音,小口小口地吃,不要塞得滿嘴都是,覺得有油漬或湯漬時要及時擦掉,不要被人看到不衞生的一面。”這是母親時常提醒的,也是我一直銘記的。

良好的餐桌禮儀不僅是對社交禮儀的瞭解,也是對別人的尊重。孩子們並不是生來就懂得餐桌禮儀,他們需要父母的教育,這並不是一個簡單的任務,需要父母的不斷提醒以及不斷強調所養成的一個好習慣。

《傅雷家書》讀後感600字 篇42

《傅雷家書》是一本書信集子,主要收集了1954年到1956年之間傅雷夫婦和兒子的書信內容。這本書不僅在問世之初轟動了世界,更是對後世產生了深遠的影響,尤其是對於我們這個時代的學生,根據教育價值,可以指導我們學習和成長。

起初我拿到這本書的時候,並沒有立刻去閲讀,因為我覺得書信體的著作沒有完整的故事情節,但一讀之下,感觸頗深!書中不僅有傅雷夫婦和兒子之間對於家庭瑣事的交流,也有大量對人生的探討,還有對文學藝術的思索,其中不少內容具有很強的哲學反思和教育學價值。例如:“親愛的孩子,你走後第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。”這句話表達了傅雷夫婦對兒子的關心,尤其是對他們的成長十分關切,也讓我們看到了父子親情的深厚。再譬如:“特別是閲歷方面,我一直放心不下。從今以後,處處都要靠你個人的毅力、信念與意志,實踐的意志。”這句話讓我們看到了傅雷夫婦的人生觀,他們認為人需要閲歷才會真正的成長,成為一個有意志力的人,而得到這些,需要從實踐中獲取知識和經驗。

這本書涉及的領域很多,政治思想、文學藝術、家庭與相處、人生觀、世界觀等等,是一個父親對兒子的諄諄教導,是一個父親對兒子深厚情感的表達,傅雷的教子之道讓我們收益良多。

我向同學們推薦這本書,因為它可以啟迪我們的智慧,幫助我們更好的成長,同時,對我們的學習具有指導性意義!

《傅雷家書》讀後感600字 篇43

我突然想起初中讀過的《傅雷家書》。文中主要寫了傅雷和他兒子的書信。令我印象深刻的一段話“親愛的孩子,你走後第二天,就想寫信,怕你嫌煩、也就罷了。可是沒一天不想着你,每天清晨六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不着,也説不出為什麼。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家裏,想起孩子的童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想你二三歲到六七歲間的小故事。”讀完後我感受到傅雷的愛子情深,給遠在出國留學的兒子寫信。讀完《傅雷家書》後,傅雷和他兒子傅聰的信如同朋友對話。作為父母,既為他們而感到高興,也為之此傷心難過。畢竟是骨內之情,作為子女我們應該體會、理解父母的苦心,讓爸爸、媽媽看到他們想要看到的一幕——我們快快樂樂、幸福美滿的生活,也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩。

還讓我想到了一句話“成就的大小高低,是不在我們掌握之內的,一半靠人力,一半靠天賦,但是隻要堅強,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術上的、學術上的打擊。”這句話好像是傅雷寫信給他兒子傅聰的一句,鼓勵兒子的一句話。

第一次看《傅雷家書》時,就看到了傅雷的簡介。傅雷是位有名的翻譯家,他翻譯了許多的外國著名的書籍。他還是一位教育家,他的兩個兒子都很優秀,大兒子傅聰是一位比較有名的音樂藝術家,他學習刻苦認真。

最後送各位一句話“不經過戰鬥的捨棄是虛偽的,不經歷磨難的超脱是輕佻的,逃避現實的明哲是卑怯的。

《傅雷家書》讀後感600字 篇44

人壽有限,精力也有限,要從長遠着眼,馬拉松才會跑得更好。

——題記

這句富含哲理的話,來源於當代翻譯大師傅雷給他兒子傅聰的家信中。傅雷是我國著名的翻譯家、藝術家,傅聰是著名的鋼琴家。單從這些成就來看,我們就能夠看出傅雷是一位出色、有良知的父親,更不用想他和兒子互通的幾百封家書。

《傅雷家書》摘錄傅雷與妻子在1954年至1966年間和兒子傅聰的通信。這數百封家書中,字數最多的有七千多字,可想而知,傅雷是多麼地愛兒子。傅聰在海外的幾十年裏,傅雷無時不刻不想念着孩子,傅雷一有時間就給孩子寫信,信的資料大多是關於生活、藝術、思想交流等方面,這也不難看出,傅雷對生活、對工作、對藝術都是十分認真的人。

傅雷在兒子剛出國的幾年,總是為對兒子以前的教育方式感到後悔,説自我是一個“狂暴”的父親。在信中,他常常請求兒子原諒自我。但我敢説,傅雷絕對是一個稱職的父親!若沒有傅雷在兒子幼年時對其諄諄教誨,哪能有如今在鋼琴界大有名氣的藝術家?若沒有傅雷在書信中對兒子生活的關心,哪能有如此讓父母放心的孩子?若沒有如此良知的父親,他的兒子就不會有完美、精彩的人生!

“人的一輩子都在高潮、低潮中浮沉,惟有庸碌的人生活才如死水一般。”多麼令人深思的一句話。讀完這本書,我也想説一句:人生就是一曲跌宕起伏的音樂,這些高潮和低潮構成了精彩的人生。而譜寫這首音樂的,有我們,也有父母。父母是人生的第一位導師!

《傅雷家書》讀後感600字 篇45

不得不説傅聰有如此開明、大度、博學、慈愛的父母是幸運的,傅老先生的每一封信都表達着最兒子的思念與關切,不僅在藝術學術文件與兒子交流切磋,在生活細節上發現了兒子的問題便立刻指正,耐心教導。或許大部分父母的初衷都一樣,希望能與兒女在精神與生活上一起進步,但能有傅老夫婦這樣修養及知識底藴的父母畢竟是少數,或許是接受國外文化較多的緣故,他們對兒子的愛的表達相對當時中國社會的父母要直白得多,對兒子的讚美與思念時刻流露;當然他們對兒子的性格、缺點也十分了解,時刻叮囑。

傅聰是一位優秀的鋼琴家毋庸置疑,但作為子女,他身上反應了許多年輕人的毛病。比如沒有及時回覆交代父母前信提到的問題,經常需要父母再三催促回信,這跟現在許多孩子不愛給父母打電話一樣。人非聖賢,傅聰在父母的教導下終於也從懵懂少年走到為人夫為人父,雖然與父母聚少離多,但有父母的信一直激勵,也是他一直在異國他鄉求知的堅強後盾吧。

尤其佩服的是兩位老人的格局,在傅聰逐漸進入中年後,父親多次勸他減少演出次數,多多修養身心,出去散散心,享受寧靜的生活,錢財夠用就好,不要盲目追逐。我想傅家後人,繼承這樣的家風,必不會隨波逐流,成為追名逐利之輩。

《傅雷家書》讀後感600字 篇46

第二次讀,仍用了很長時間,我個人覺得這本書的價值和有趣的地方並非育兒,而是特殊時期的知識分子的生活處境、親情交流,精神世界追求和對藝術對人生對世界的看法。

之前看到很多宣傳推薦《傅雷家書》是經典育兒書,於是很多家長很功利地當做育兒攻略,實在不能苟同。

誠然,書信讀的過程中常有共鳴,比如再三叮囑要注意理財,注意身體,對感情始終如一,對待親朋要感恩……經濟困難時向兒子索要經濟幫助卻未得到迴應的難過和慚愧,等信的煎熬,收信後幸福得飄飄然,這種真摯的情感通過一封封書信顯得綿長動人,這是所有做父母良苦用心,在育兒方法上來説並沒有什麼特別的地方。

從現在傅聰多任太太來看,他們的教育囑託並未成功,而傅雷一向脾氣暴躁,要説傅聰的音樂成就完全是因他嚴厲的教育(書信裏提到虐待)方法也是片面的,恐怕是繼承了母親的基因,父親的文藝,加上傅雷的身份,讓傅聰從小擁有很好的教師和學習環境,而在書信中,可以看出,父母都是他的音樂知己,完全可以很專業地指導和交流,傅雷還翻譯各種作品給他增加學識,到最後兒子越來越厲害,他就開始期待兒子談藝術來提高自己。所以我不免感歎,所謂教育兒女,最好的方法,就是父母強大自己,如果我們只學教育方法,多少是有形無神,要給孩子最好的教育,就是家長不停地學習和成長啊。

《傅雷家書》讀後感600字 篇47

傅雷:一位偉大的翻譯家。這是我對他的最初印象。但當我讀了《傅雷家書》後,我對他又有了新的瞭解,傅的雷同樣也是一位偉大的父親。

《傅雷家書》是一本充滿着父愛的苦心孤旨,嘔心瀝血的教子篇,在這本書中到處都洋溢着傅雷對兒子的教育及愛。

從這本書中我看到了一位偉大的父親形象,他不斷用自己的經驗教育着、激勵着兒子。從表面上看他是一位十分嚴格、只知道批評兒子的父親。但他心中充滿了對兒子的愛。只是他將嚴厲化作愛,將批評化作關心,將懲罰化作呵護。

世上哪有不愛兒子的父親?只是他們對於愛的表達方式不同。有的父親因過肚疼愛成了溺愛,讓自己的該子成了温室中的花朵,經不起風風雨雨;有的父親過於嚴格,不允許自己的孩子犯一點錯誤,將孩子陪養成了“追求完美者”,所以他的孩子總交不到朋友;有的父親老是和孩子嘻嘻哈哈的,因此在孩子心中失去了威信,使得孩子過於放鬆,以至於影響學業。

在《傅雷家書》中的父親可不一樣他是一位教子有方、循循善誘的一位父親,他即懂得何時讓孩子學習又懂得何時讓孩子放鬆。但有時他也因他那代表愛的嚴厲不能讓孩子欣然接受而感到十分傷心與苦惱,但他從未在臉上流露的過,特別是在兒子面前,因為他是一位堅強的分親,他要在兒子心中做個榜樣。這也是他教育兒子的一種放式吧!

父親是一種稱呼,父親是一種責任,父親更是一種温暖。多麼偉大的父親啊!

《傅雷家書》讀後感600字 篇48

傅雷,曾是一個很暴躁的人,妻子和兒子一旦做了錯事,哪怕一點點小事,就會遭到他的毒打,知道他40歲時父性才覺醒。

《傅雷家書》中的種種事情大到人生、藝術,小到吃飯、花錢,無不細緻,這是一位父親對兒子的關愛與關懷,從這些家信中可以看出傅雷是一位對自己極為嚴格的人,有時還有些刻薄,傅雷給兒子立下的三個原則:不説對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍,這也凸顯出他愛國,令人欽佩。

《傅雷家書》中那一封封信,誰能想到傅雷是在怎樣艱難的環境下寫下的這些信,那個時代的生活,無人能忍受,但是這位父親仍然不忘教育他的兒子。他是一位多麼稱職的父親。雖然他自己含冤而死,卻始終沒有抱怨,而是告訴他的兒子,要好好做人,報效祖國,將來成為國之棟樑,讓國家富強起來。這一封封家信讓我感受到濃濃的親情,一位父親對兒子的良苦用心和對祖國的熱愛與敬畏,並且還讓我明白了許多道理:不要被表面現象所迷惑,要學會自我反省;做人要正直善良,真誠待人……

這一封封書信,不僅是一位父親對兒子的關懷與關愛,還是他對自我的反省,像他這樣的人又有多少呢?哪怕是我或是已經進入社會,或是到老年的人,恐怕也很難做到這樣。這是一位多麼偉大的父親!

《傅雷家書》讀後感600字 篇49

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿着父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典範,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師,是他們先做人、後成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書裏,不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信裏這樣説:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳佈給別的青年;第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面“忠實的鏡子”,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢於字裏行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。