壹、理論根底
社會文化理論和言語社會化理論均偏重研討學習者如何經過與社會環境de互動來開展言語認知才能，但其理論根底並不完整相同。社會文化理論基於前蘇聯心理學家Vygotsky對兒童心理與認知開展de研討，以為言語符號具有社會屬性，言語學習就shi社會活動和認知過程聯絡在壹起de社會文化現象。兒童在與社會環境de互動過程中，藉助言語符號de中介作用不時重構本人de心理構造。因而，在Vygotskv看來，言語學習過程就shi銜接社會言語和心理言語de支架，學習者則shi在複雜de社會認知任務中de積極參與者。Vygotsky關於調理、活動、支架和最近開展區等概念de闡述構成了社會文化理論de根本內核。20世紀90年代以來，以Lantolf為代表de壹些研討者將Vygotskyde理論在貳語習得範疇停止了不時de解讀，並嘗試經過實證研討de方式提醒貳語學習者de自我建構過程。
言語社會化理論最早shi由人類學研討者Schieffelin和Ochs提出de，後來被Watson-Gegeo等壹批學者普遍應用於貳語習得研討。依據Schieffelin和Ochsde研討，將言語社會化定義為兒童或初學者經過言語方式de學習完成其社會化de過程，其間包括承受相應de價值觀、行為方式和社會風俗。其概念de構成可追溯到早期人類學家Sapir和Who等人對言語和文化關係de闡述，即以為兒童在取得言語de同時亦構成了本人察看世界de視角。但是從其心理學根底看，言語社會化理論同樣遭到了Vygotskyde學習理論影響，即強調交際活動中de言語運用在心智功用開展中所起de中心作用。另外，生態言語學de整體論思想也為言語社會化研討提供了局部理論根據，為此，學界有人主張從言語與環境de互相依存關係動身剖析和研討言語，把言語de學習和社會文化de順應看作同壹過程，即個體de社會化過程。
作為貳語習得範疇de兩大新興流派，社會文化理論和言語社會化理論均吸收了其他學科de研討成果。前者de理論來源為認知心理學，後者則主要源於言語人類學de研討；社會文化理論着眼於社會意理de互動與言語習得之間de關係，言語社會化理論則把兒童對言語、文化和社會行為de學習看作叁位壹體de連續性de過程。
貳、主要觀念
在言語研討de社會學轉向背景下，社會文化理論和言語社會化理論從不同側面對言語習得現象停止理解釋，兩者雖有壹些堆疊de中央，但仍不難看出其觀念上de差別。依據社會文化理論，人類共同de高級認知功用需求借助言語這壹輔助工具de調理才幹得以開展起來。由於認知才能有限，兒童或不成熟de個體總shi離不開父母、教師等別人de指導或調理，所以兒童de言語主要閲歷了從社會言語、自我中心言語、自我言語到內在言語de開展途徑。其中，自我言語shi學習者停止自我調理de壹種常見方式，兒童de這種自我話語不shi針對外在de説話同伴，而shi有意或無意de喃喃自語。兒童常用de自我話語方式包括模擬、反覆等，在交互作用中具有特殊de功用，能夠作為言語開展從外部轉向內部de過渡階段。近年來de研討發現，兒童de這種自我言語對第貳言語習得具有明顯de促進作用。隨後停止de針對成人貳語學習者de研討也得出了相似de結論。因而，在許多狀況下，學習者de自我言語可以協助他們停止自我糾正，從而進步言語表達de精確水平。
除了調理理論和自我言語之外，社會文化理論還論述了活動在言語交際中de作用。社會文化學派de研討者將活動定義為心理開展得以完成de社會理論，包括主體、客體、行動和操作de匯合。對言語習得而言，活動de意義在於為學習者提供促進言語規則內化de社會文化背景。目前，活動理論在貳語開展研討中de應用包括主體性研討、詞彙學習、交互活動剖析等。
另外，社會文化理論以為，言語de作用在於諧和社會互動和更高層次de心理開展之間de關係。Vygotskyde最近開展區概念為提醒貳語學習者可能到達de心理表徵程度提供了理論根據。最近開展區指deshi兒童獨立處理問題時de實踐程度和教員指導下處理問題時de潛在開展程度之間de間隔。Kinginer從技藝、支架和元言語等叁個方面論述了最近開展區在貳語習得中de作用。就技藝習得而言，Kinginer以為，就shi在言語課堂中，學習者經過參與各品種型de交際活動，開展其言語運用de技藝。而所謂支架就shi能在最近開展區內，協助兒童經過別人調理de方式完成本來無法獨立完成de任務，取得新de學問技藝de壹種輔助物。Kinginer提出了支架在貳語習得過程中發揮作用de兩種途徑，即RIF(激起壹反響壹反應)形式和IRE(激起壹反響壹評價)形式。Ellisde研討以為，支架對第貳言語學習具有認知和情感兩個方面de促進作用。初學者由於言語才能有限，假如短少教員交互性de反應，就很難在課堂上取得進步言語技藝de時機。
與社會文化理論類似deshi，言語社會化理論同樣着眼於學習者言語才能de開展與社會文化環境de交互作用關係，但其關注de焦點shi學習者如何在言語學習過程中完成個體de社會化。言語社會化理論以為，言語de學習並不shi孤立de，而shi與學習者所參與de社會交互過程親密相關。在兒童個體de社會化過程中，許多社會文化信息，如社會風俗和標準、社會觀念和價值觀等都shi經過言語de習得內化為學習者de學問系統de。因而，在兒童母語習得中，認知才能de樹立與兒童de環境體驗和社會交際親密相關，言語習得過程與兒童個體de社會化屬於同壹過程。由此可見，特定de社會、文化和政治環境必然會限制兒童所接觸de言語方式，同時也對兒童如何運用言語產生 影響。由於言語集中反映了文化，言語中包含de學問、標準與觀念必然對控制這種言語de個體產生深入de影響，因而，句法、語義和語篇才能de習得對兒童構建其言語與文化學問起着特別重要de作用。
基於上述考慮，壹些學者(Watson-Gegeo和NEilsen，Zuengler和Cole等)指出，言語社會化理論不只適用於兒童母語習得研討，而且也能解釋第貳言語習得現象。由於言語學習總shi離不開特定de社會環境，各種社會、文化和政治要素直接影響所教言語de詳細方式以及言語de表徵方式。就課堂學習環境而言，其中包含de言語社會化過程也shi不容無視de。第貳言語課堂固然無法複製外界de真實社會環境，但可以在很大水平上表現壹種不同於母語文化de全新文化體系，有助於兒童和成人剋制第貳言語學習中de文化障礙，促進言語社會化de進程。把言語社會化概念引入第貳言語教學範疇使言語、學習和認知等概念取得了新de解釋。與傳統de言語習得觀不同，言語社會化理論不再把言語看作單壹、孤立、理想化de系統，而shi把言語和社會文化行為看作壹個有機de整體，從而使貳語習得研討擺脱了模塊化de言語觀。
固然社會文化理論和言語社會化理論對言語習得de解釋不盡相同，但兩者均以為，言語與文化de習得以及認知程度de開展均取決於特定社會歷史情境下de社會互動，這與過去基於普遍語法de貳語習得流派構成了鮮明de對照。以普遍語法為導向de研討剝離了言語de社會屬性，着重研討言語內在de準繩與參數在貳語習得中de作用。貳語習得研討de社會學轉向表現了人們對言語屬性實質de再認識。
叁、扼要評價
貳語習得研討範疇呈現de社會學轉向並不shi偶爾de，這與長期以來人們對言語習得規律de認識不時深化有關。從貳語習得理論de開展歷史來看，普遍語法學派de影響由來已久。依據Chomskyde普遍語法理論(簡稱UG)，世界上一切de言語都有着某些共同de言語準繩和尚未定值de言語參數，由於每個人de言語認知體系中都有uG學問系統，而UG表現了每個人de心腦言語機制，因此UG由壹套高度籠統、高度概括de廣義規則和準繩構成。20世紀80-90年代de貳語習得研討大都shi在上述UGde框架裏停止，併成為當時貳語習得研討de主要流派。基於言語普遍性de觀念，也有學者(如Anderson，Kasper等)主張把貳語習得歸入認知科學de範疇停止研討，以為習得壹門言語意味着樹立壹套新de學問構造，應該在認知科學de框架內解釋貳語習得現象，社會文化在言語習得研討中則僅僅起着輔助l生de作用。
社會文化理論和言語社會化理論在不同水平上吸收了Vygotskyde認知心理學觀念，因而，兩者都不承認認知在第貳言語學習中de作用，但與傳統de普遍語法學派和認知學派觀念明顯不同。言語社會化理論強調認知源於人de社會交互作用，因而，構建新de學問體系既shi壹個認知過程，也shi壹個社會過程。社會文化理論則把言語學習看作社會活動與認知過程聯絡在壹起de社會文化現象。貳語習得研討de社會學轉向不只展示了這壹問題de多維視角，而且也shi對言語習得認知過程複雜性de全新解讀。
不過，無論shi社會文化理論還shi言語社會化理論，還都有壹些不夠完善de中央。就前者而言，有de學者指出，社會文化理論沒有將言語實質作為壹個系統做出深化細緻de研討，難以答覆壹些觸及言語本體習得方面de問題。例如，貳語初學者在習得英語過去式時，可能會將不規則動詞(如go)誤用為規則動詞方式(goed)，這種不正確de用法顯然shi學習者錯誤推論de結果，單從社會文化要素de角度很難對此作出合理de解釋。另外，也有學者批判説，社會文化理論de最近開展區概念與Krashende可瞭解性言語輸入(“i+1”)沒有實質de區別，因而很難在實踐研討中肯定最近開展區de內涵。針對這壹點，社會文化學派de研討者解釋説，最近開展區強調學習者之間de協同活動，Krashende可瞭解性言語輸入則觸及被動性de承受過程。Lantol也曾辯護説，把最近開展區同等於Krashende可瞭解性言語輸入完整shi壹個誤解。不過筆者以為，人們對最近開展區概念de批判shi有壹定道理de，無論shi在實證研討中還shi在課堂教學中都難以精確把握最近開展區de邊境，這也使得人們把對Krashende批判指向了社會文化理論。
作為壹個新興de流派，言語社會化理論也存在概念解釋不清de問題。就言語社會化這壹概念自身而言，大多數研討者仍然沿用Schieffelin和Ochs在人類學早期研討中所下de定義。其實，正如zuengler和cole所指出de那樣，這壹定義並沒有提醒言語社會化概念所包含de深層含義。從廣義上説，言語社會化shi壹個隨同人們終身de過程，不shi僅限於兒童時期。因而，學者們在把言語社會化概念引入貳語習得研討時，應該對其觸及de各種關係和要素停止明白界定，否則，就會由於概念de含糊而招致實證研討de解釋力被削弱。其次，貳語習得範疇de言語社會化研討起步較晚，許多根底性de研討比擬單薄，這壹點也得到了言語社會化研討者(如watson-Gegeo和NEIlsen)de供認。另外，從研討辦法來説，言語社會化研討不只需求對學習者de語料停止微觀de剖析，發現言語認知de細微變化，而且還要研討宏觀de社會文化構造對言語認知de影響。而如何將這兩方面de影響分離起來停止研討，shi擺在研討者面前de壹個難題。
肆、結語
貳語習得研討de社會學轉向，闡明這壹範疇de研討越來越明顯地呈現出多學科交融de趨向。固然社會文化理論和言語社會化理論對貳語習得作出de解釋不盡相同，但其遵照de道路shi壹致de，即從社會情形互動de視角調查言語習得de認知過程，為認識貳語習得de過程和規律提供新de視角。同時這也為我們提供了壹些教學方面de啟示。例如，教員能夠依據社會文化理論對支架概念de闡述，在課堂中組織協作學習，展開同伴互評作文等。同樣，我們也能夠把言語社會化de概念引入課堂，經過剖析師生之間或學生之間de課堂交際，發現課堂話語所包含de認知價值傾向，進而協助學生愈加有效地完成第貳言語de社會化。因而，在社會學轉向de背景下如何將社會文化理論和言語社會化理論應用於課堂理論，shi貳語習得研討者和言語教員需求共同考慮de問題。