一、當今閱讀教學存在的問題
1、沒有全體學生的積極參與。在課堂教學中，當我們讓學生初讀課文、充分地自讀課文、進入研讀，老師提出一些較難的問題（即需要潛心讀文才能解答的問題）時，很多學生往往不舉手發言，能舉手的也就那麼幾個；而當我們老師悄悄問那些學生時，他們往往是搖搖頭，或者是說自己不會講。這樣，很多學生在課堂上只是裝裝樣子，他們的閱讀能力無法在課堂上得到提高。久而久之，班級中學生的兩極分化就更大了。
2、學生自主閱讀文字的興趣不高。按照教材的課時安排，一篇精讀課文我們應該用2課時去完成，但是在實際教學中，我們往往較難達到這個要求。不知其他老師是否有這樣的體會，當我們打算教一篇新的課文時，我們往往會發現，很多學生對課文都很不熟悉。也就是說，學生回家自主讀課文的時間太少了，或者有的學生可能根本就沒讀，而且我們也發現，往往基礎較差些的孩子更是沒讀課文。這樣我們在課堂上操作起來就不是很順利。從這一問題上可以看出，很多學生自主閱讀課文的興趣不高。
3、忽視了讀中的“悟”。在閱讀教學中，僅有讀是不夠的，還要有“悟”，學生在讀書思考的基礎上還要有自己的見解。有些老師過快地介入分析和講解，使學生不能充分地咀嚼辭章、發揮想像、提高創造力，就匆匆地給出結論。因爲不是學生“自得”，這種結論即使正確也是硬塞，學生不能在過程中自求、自得、自深、自結，到頭來當然是不會“自能讀書”。
二、豐富課堂表演形式，提高閱讀質量
在課堂教學實踐中，表演是爲“讀”服務的，我力求豐富課堂表演的形式，以讓學生在不斷的表演中領悟其神、體悟其情，培養創新能力。
1、運用單項表演理解詞語。這種形式的表演沒有情節，也沒有多個角色，只是對課文某個詞語意思加以動作作詮釋。如教學《世界上第一個聽診器》時，其中有一段：“兩個正在玩蹺蹺板的男孩，他們一個站在這頭，彎着腰，把耳朵緊貼蹺蹺板，一個蹲在那頭，用一枚鐵釘在板上輕輕地划着。”學生在表演中抓住“彎”、“貼”、“蹲”、“劃”等動詞，做了這些詞語的動作，不僅區別了這些動作，而且對詞義加深了理解，也大大增加了閱讀課文的情趣。
“思而不做則空，做而不思則淺。”透過表演學生加深了對這些詞語的理解，更好地掌握、積累了詞語，同時也能更好地爲理解課文服務。
2、運用綜合表演激發興趣。這類形式的表演內容比較豐富，有不同的角色，有生動的情節，有個性化的對話，大多是課文的一個片斷或整篇課文。它可以促進學生對課文的理解，組合了各種智力因素和非智力因素的參與，有着心理、感官上的快活和滿足。 3、運用模擬表演訓練語言表達能力。有些課堂表演，不是直接表演課文情節，而是改變課文內容，模擬生活情境，再作間接的表演。如教學《頤和園》這篇遊記課文，教師模擬旅遊活動，讓全班學生當旅遊團成員，請一位同學當導遊。教師給“導遊”戴上一頂旅遊帽、一個無線擴音話筒和一面三角小紅旗，並要求“導遊”把課文改編成導遊詞，指着投影屏幕上依次出現的頤和園景點向全班同學作介紹。同學們可以旅遊團成員的身份向“導遊”提問題，由“導遊”解答，如果“導遊”答不出，也可以請老師或能回答的同學作答。這樣的課堂表演，不僅可以訓練學生在內化課文語言的同時根據表演的需要創造性地組織語言的表達，而且可以充分體現學生對交際言語的學習和運用。課本中凡遊記一類的'課文，都適宜作這種形式的表演。
三、在課堂表演中需要注意的問題
1、選擇合適的內容演。目前，很多教師非常喜歡讓學生用表演的形式來學習課文，然而，課堂表演不是裝飾，我們要力求每一次課堂表演能最大限度地爲理解、體會字詞句服務，爲感悟人物形象服務，體現它的價值，決不能單純地追求熱鬧，讓課堂表演變了味，成了教師體現學生自主學習的擺設。
2、選擇合適的時機演。以《贈汪倫》爲例，教師由字入文、由文入畫、由畫入境、由境入意，讓學生在瞭解了詩意、體驗了情感、品析了語言的基礎上，與自己身邊的好友一起表演“汪倫送李白”的感人情景。這樣的設計無疑是學生在學習古詩過程中情感積澱膨脹之後表達心理需求的最好形式了，學生的情感一瀉千里，思維的火花被點燃，創造性的語言層出不窮。
3、選擇合適的方式演。教師要根據文字內容，選擇合適的表演方式，更好地爲理解課文內容、體悟感情、發揮想象、培養創造服務，不能機械地選擇單一的表演方式，束縛學生的思維發展。在閱讀教學中，只有運用豐富的、合適的表演方式，學生才能調動起深刻的情感體驗，對課文進行生命情感和心靈的投注，從而探入課文構築的情感世界，將自我融入課文之中，進而目睹生命的本相，聽見真理的告誡，悟得課文的真義，將心靈昇華到對人生和宇宙整體體驗的真、善、美相統一的境界。也只有這樣，語文課堂才能煥發出生命的活力。