演講稿是人們在工作和社會生活中經常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情，表達主張、見解;也可以用來介紹自己的學習、工作情況和經驗。以下是由本站PQ小編爲大家收集整理出來的弘揚五四精神演講稿，希望能夠幫到大家。
弘揚五四精神演講稿(1)
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家上午好!
我今天演講的題目是“弘揚五四精神，做一名優秀的共青團員”。今天，是“五四運動”92週年的日子，我們再次記起它、紀念它。它是一場愛國運動，
1918年11月11日，延續4年之久的第一次世界大戰以英、美、法等國的勝利和德、奧等國的失敗而告結束。1919年1月，獲勝的協約國在巴黎凡爾賽宮召開和平會議。中華民國作爲戰勝國參加會議。中華民國代表在會上提出廢除外國在華特權，取消二十一條等正當要求，均遭拒絕。會議竟決定日本接管德國在華的各種特權。對這喪權辱國的條約，中華民國代表居然準備簽字承認。消息傳來，舉國震怒，羣情激憤。以學生爲先導的五四愛國運動就如火山爆發般地開始了。
5月4日下午，北京3000多名學生在天安門前集會遊行，。這一運動得到的工人和各階層人士的聲援和支持，上海、南京等地的工人紛紛舉行罷工。在全國人民的壓力下，北洋政府被迫釋放被捕學生，罷免曹汝霖等人的職務，並指令巴黎參加會議的代表拒絕在和約上簽字。
爲了繼承和發揚“五四”運動以來中國青年光榮的革命傳統，1939年，陝甘寧邊區的西北青年救國聯合會規定5月4日爲青年節。1949年12月，中央政府政務院正式宣佈這一規定
同學們,我們面臨着社會主義物質文明和精神文明建設新的歷史時期,面臨着率先基本實現社會主義現代化。因此，擺在我們面前的任務是艱鉅的。回首過去，壯懷激烈，展望末來，任重道遠。站在這充滿希望和令人嚮往的新世紀的起跑線上的我們，有許多光榮而又艱鉅的任務等待着我們去創造，去奮鬥。“五四”的歷史經驗告訴我們，只有不甘落後，奮起拼搏，才能振興中華。“五四”的精神告訴我們，只有用自已的雙手，才能建設美好的新生活。
在我們的'生活中，發揚愛國主義不是非要我們做出一番轟轟烈烈的愛國行動，而是從我們身邊弘揚民族精神演講稿的小事做起。在學校裏，你努力掌握科學知識，成爲社會的有用人才，到祖國和人民最需要你的地方去。就像現在的大學生志願服務西部，積極響應黨和國家的號召，他們所唱響的新時代的青春之歌就是一種很好的愛國行動。我們走向社會，遵守社會的各種規章制度，做一個遵紀守法的良好愛國主義精神演講稿的公民，也是一種愛國主義行動。同學們，在我們的身邊，做一些我們力所能及的事情努力地去幫助別人，積極地去實踐各種有益的社會公益活動，也是一種愛國主義行動。爲了共和國的明天，大家行動起來吧!
我的演講結束了，謝謝大家!
弘揚五四精神演講稿(2)
前天是“五四青年節”，當“五四運動”在1919年發起的時候，距現在已經x年。當一批一批的青年逐漸成熟，又同時有一批一批的青年成長起來。人們歷來把青春視爲花朵一般美麗，黃金一樣寶貴。這是因爲它蘊藏着蓬勃的生機，包含着無限的追求，凝聚着不竭的活力，它是熱血、激情、理想、信念、奮發向上的精神和無窮創造力所匯積的最美妙的交響曲。而我們作爲新一代的青年使者，新時代的建設就是我們成長的基石與前進的力量。
當舊時代已經漸漸離我們遠去，新的時代充滿強勢的來臨時，我們已經淹沒於充斥在空氣中的各種信息。現代人疲於各種信息的接收篩選，生活節奏的加快更使得浮躁的心失去了思考的空閒和耐心。在這個喧囂的時代，爲了迎合受衆口味，媒體越來越泛娛樂化，提供無數的文化快餐以饗讀者，其效果就像是口渴了吃冰棍，飽滿的甜膩感讓慾望暫停卻並未真正止渴。靜下心來想一想，五四之時，我們的媒體在做些什麼，對比今日就會發現當代媒體缺少一種責任感--視引領民族精神文化發展爲己任的責任感。
作爲新時代的、年輕的我們，我們所具備的不僅僅是青春，還有青春閃耀在我們身上的光芒，我們有熱情而充滿活力，我們有激情而充滿鬥志。我們要珍惜青春年華，牢牢抓住時間駿馬的僵繩，從知識海洋中不斷吸取常青的營養，在發展外向型商品經濟的社會實踐中鍛鍊成才，才能讓青春燃燒得更加燦爛，才能讓我們這樣的青春使者將力量散發到世界各地。
偉大的五四運動造就了“愛國、進步、民主、科學”的五四精神，而這種五四精神也在影響着我們一代又一代的青年人。而作爲新時代的我們，應該對“五四”精神有自己新的理解，應該賦予其新的時代內涵。我們不會再回到五四運動發生的那個時代，所以現在這個時代就是我們該賦予新的五四精神內涵的時代，我將它稱爲“後五四精神時代”。以前我總覺得五四精神是一個很空泛、很遙遠的神聖的詞彙，而要使五四精神迴歸到我們身邊，就必須從一點一滴處踐行五四精神。
要使五四精神重新在當代社會綻放，就必須瞭解這幾個問題：五四運動爲什麼會發生?它有什麼樣的意義?當代應該如何發揚五四精神，開創“後五四精神時代”?
首先，五四運動爲什麼會發生?
當時的中國處於半殖民地半封建社會，中國人民還在腐朽沒落的統治中苟活，但是已有一部分先進青年分子感受到了世界傳播的新思想、新文化，新文化運動高舉民主、科學、人權、自由等大旗，從思想、政治、文化領域激發和影響了中國人尤其是中國青年的愛國救國熱情，從根本上爲五四運動的出現奠定了思想基礎和智力來源。
由於第一次世界大戰上帝國主義國家的強權主義和我國政府的軟弱行徑，直接引發了中國民衆的強烈不滿，從而引發了五四運動。
簡而言之，就是由於中國人民有了新的思想，不再想成爲千百年來沿襲下來的奴隸身份。這是一次思想的爆發，也是中國人民覺醒的一刻。
其次，它有什麼樣的意義?
五四運動從形式上是中國學生的愛國運動，但從整個社會背景社會發展來說，它的影響遠遠不止於此，除了波及中國思想文化，政治發展方向，社會經濟潮流，教育，亦對中國共產黨的發展重要的作用，同時它對現時中國共產黨領導下的中國社會亦有着不可低估之影響。
五四運動，其主力是學生和青年，他們的愛國精神、爲真理和正義而戰的精神、不畏俱和黑暗政治精神值得任何時代的青年和學生學習。五四運動進一步促進了反封建思想的發展，與尊重中華文化的復古思潮形成針鋒相對的局面。
五四運動使蘇俄在中國播下無產階級暴力革命的種子，中國共產黨的成立和國民黨政府的改組便充份顯示出當時布爾什維克革命是當時半封建半殖民地中國的唯一出路。
五四運動直接影響了中國共產黨的誕生和發展，中國共產黨黨史一般將其定義爲“反帝反封建的愛國運動”，並以此運動作爲舊民主主義革命和新民主主義革命的分水嶺。五四運動促進了馬克思主義理論在中國的廣泛傳播，爲中國共產黨的成立在思想上和幹部上作了準備。
最後，當代應該如何發揚五四精神，開創“後五四精神時代”?
應當講現在的青年是幸福的一代，因爲我們沒有戰爭的硝煙和恐怖，沒有飢餓的侵襲與困憂，也沒有經歷人性的扭曲與催殘。但是，在市場經濟中的青年人卻有一種兩難困窘。現代人說：“我們工作得還不夠累麼?還要思考?”這本來沒有任何問題，但是長久以往，一個民族鮮有人仰望星空入神思考的話，國民素質及發展前景都是令人堪憂的。前輩們用鮮血給了我們現在的幸福生活，而我們是否也應該想一想現在的生活中有沒有什麼令人擔憂的問題?
如何在當代發揚五四精神，這是我們要考慮的一個問題，現在的我們站在歷史的前臺，面對的是前輩的希望與後輩的期望，我們如何做到在現在這樣一個物質文化極度膨脹的社會裏保持一顆還有高度信仰的內心?
我們要以“五四”精神之民族責任感時刻提醒自己，在思想的大潮中不斷的反省自己，我們不需要去拋頭顱、灑熱血，但是我們需要有着堅定的內心來給自己及社會提一盞燈、指一條通往光明的路。
“愛國、進步、民主、科學”是先輩們給予我們的精神力量，如何繼承並發展這樣的精神力量就成爲了我們當代青年應該深思的一個問題。望五四之光一直閃耀在祖國大地!