演講稿是在一定的場合，面對一定的聽衆，演講人圍繞着主題講話的文稿。在發展不斷提速的社會中，演講稿在我們的視野裏出現的頻率越來越高，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編爲大家整理的師德演講稿8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
師德演講稿 篇1
各位領導，同事們，下午好！
20xx年，剛來附中的時候，劉校長給我們幾個大學剛畢業的學生講了一個故事：曾經有一個男生，大學畢業了，隻身來到一個陌生的城市，沒有親朋好友，那天，驕陽四射，汗水縱橫，早已浸透了衣衫，男生帶着3個大大的行李包下了火車，一手拎一個，還有一個拿不了，沒有辦法就寄存在火車站，徒步近3個小時來到單位，再折返一趟來提第三個包裹，於是，奮鬥的日子在這裏開始了……每想到這個故事，眼前就會浮現《聖經》中摩西率衆人出埃及，奔向自由，最終返回以色列故土的畫面，猶太人在西奈沙漠上流浪了40年，在那裏形成了一個民族，並接受了包括“十誡”在內的“摩西律法”，而他們的始祖們所創立的神教從此初具規模，由此一個僅憑藉着精神就能生存繁衍的民族帶給世界意想不到的影響……一個來到陌生城市的奮鬥的男生，同樣也是一種精神的力量，在那裏兢兢業業得開創了一片天地……從那個時候起，洋溢着自豪和興奮的我來到了孩子們中間，帶着幾分羞澀和緊張，但在老教師的鼓勵和幫助下，我很快擺脫了內心的恐慌，將自己融入到孩子們學習和生活中，面對着孩子們，我有太多的話語，太多的情懷，更有太多的希望，同樣，處在孩子們中間，孩子們也對我也有太多的話語情懷和希望，在彼此的影響中我們都在成長……
一、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索
在語文教學中，總覺得，語文該是大語文，由於教育的目的是培養一個具有良好身體、良好心理和良好社會適應能力的人。教育的過程，應該是愉快地促進孩子的精神成長，潛移默化地把孩子帶入人類的優秀精神文化中，使其成爲具有創造精神和獨立思維能力的全面發展的人，而承載着文化和精神的語文，尤其是語文的教學恰好承擔着對傳統文化的傳播，對中國精神的傳承和重塑。學生剛上，第一次講詩歌的時候，先講了個詩歌小專題——《一條美麗的河流——中國古典詩歌的產生和發展脈絡》，從詩歌的源頭《詩經》到屈原的《楚辭》，再到漢末五言詩的產生髮展，再到唐詩氣象、宋詩思想，還有後來的元明清時期家喻戶曉的詩人和詩作。當然補充了大量的詩歌佳作，這些內容，我們很緊張的用了兩節課才學完。在學習的過程中，一方面是對學生小學詩歌背誦的充分了解，另一方面展現在他們面前的是一個完整的、系統的詩歌體系，初中時代與小學最大的不同就是思維的開啓，讓孩子嘗試着去接觸一個宏觀的概念和輪廓，他們才能慢慢的去構建完整的知識體系，最初有老師一點一滴的指導，一旦到了一定的階段，學生們自己就會構建自己的知識網絡和框架了，這就是導學自主的一種形式吧。接下來接觸到了具體的詩歌，學生就會自覺在這條河流上找到相應的點，這樣學生的知識框架就一步一步的豐滿。而對詩歌內容的學習需要啓發，努力使學生的思想昇華。比如說：十三四歲的年齡，學生情竇初開，每一個少男少女心中都有一個欽羨的異性，懵懂感情開始了，所以，在講愛情詩歌的時候從來不避諱愛的字眼，比如說講李商隱的《無題》（相見時難別亦難）的時候，除了講解詩歌的基本意思和藝術手法之外，由“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”和“蓬山此去無多路，青鳥殷勤爲探看”引出愛的討論——什麼是愛？我們該怎麼愛一個人？
一場“愛的教育”開始了，問學生三種情況哪個人更愛花？第一個人看見花兒開得漂亮，就把花掐下來，揣在懷裏；第二個人愛花，花兒開了，就在花兒面前轉了兩圈欣賞了一會兒離開了；第三個人，看見花開，就默默的爲這株花添了一抔土和澆了水。孩子們異口同聲說第三種，這與李商隱的愛情觀是一樣的——“蓬山此去無多路，青鳥殷勤爲探看”，這是一種什麼樣的愛？學生回答：付出。懂得了付出，就開始明白了愛。那麼我們該怎麼樣愛一個人呢？我又問孩子們，你們希望你愛的人因爲你的愛而越來越優秀還是因爲你的愛他受到了煩擾而越來越遭呢？孩子們陷入了沉思。我明白了，他們開始思考了，當然我們希望我們愛的人越來越好呀，那麼我們該怎麼做？一個孩子說：我會幫助他。還有一個孩子說：我覺得我們該共同努力，好好學習……純真的孩子們，在接下來的週記中，又一次跟我表明心跡：老師，您說得對，愛就是付出，想一想媽媽對我的愛，就是付出呀……孩子們的情感，懵懵懂懂的感情終於得到了充分的宣泄，對感情的美好向往，和對詩詞句子的深刻體驗，這些老師不用講，孩子們將記憶終生。
這次的課程，對我而言，也是一次愛的洗禮，在生活中，我們往往對別人比對我們的親人更有耐心，更不容易發火，多少年來，我們以爲這割捨不斷的親情和血緣就是我們“不耐心”親人的資本，就是親人無條件的擔待和原諒我們的由來，可是，在這個世界上，我們時常對周圍的陌生人還滿面春風，對周圍沒有絲毫關係的路人還溫和謙讓，恰恰我們忘了對真正愛自己的親人付出真心，流露真情。《孝經》中所言：“不愛其親而愛他人者，謂之背德；不敬其親而敬他人者，謂之悖理。”原來，愛是一種能力，學會愛人更是一種智慧。
二、不登高山，不知天之高也；不臨深谷，不知地之厚也。
在班級管理中，最重要的一個關注，就是孩子的情緒能力！在初中階段，孩子正值12—15歲，這個年齡是最容易使人陷入迷惘泥沼的一個人生階段，很多的煩惱化成一種莫名的不安情緒襲擾着學生，他們心中有千千結無人解釋，面對的是隻知催促學習的父母，他們的心境壞極了，心中的鬱積無處發泄，於是便尋找機會在學校搗亂、滋生是非。在是非面前，孩子是有他自己的判斷力的，只是被當時的情緒所左右，比如說，一個男同學看到同桌拿着一個新奇的筆，就想看一看，可是女孩子不讓看，於是你爭我搶，女孩子不小心打到男孩子的臉，男孩子一下急了，將筆狠狠的扔向外面，不巧碰到了燈管，燈管滅了。此時兩個孩子都冷靜下來了，他們都認識到自己錯了，只是在當時情緒的左右下，纔不顧一切後果！所以，關注孩子的情緒，給予孩子情緒支持和引導，不失時機地培養孩子的情緒能力顯得尤爲重要！它是一種比知識、技能更厲害的本事，被用來衡量一個人的智力，甚至能預測未來的成敗。在班會上，我開展了“認識情緒”課程，主要是幫助學生學習控制自己的怒氣、挫折和寂寞的情緒。幾次課後，學生相互打鬧、發生口角的現象明顯減少了。這5種情緒能力是：
①正確估價自己的能力。能覺察、正確地認識自己的感情。
②控制自己情感的能力。能恰當分析自己情感的起因，找到辦法來處理自己恐懼、焦慮、憤怒和悲傷等情緒。
③激勵自己的能力。能克服自滿和遲疑，調動自己的情緒去達到某個目的，還能較持久地保持這種動力。
④瞭解他人情感的能力。對他人情感和利益具有敏感性並能理解別人的觀點，欣賞不同人對事物不同的認識和感情。.
⑤善於處理人際關係的能力。比如說在期中考試來臨之前，特別是我班成績好的學生，壓力比較大，脾氣就變得比較暴躁，同時面對同學的各自忙各自的事情，對別人不再理會他又比較敏感，遇到不順心的事情就跟同學發一下脾氣，遇到一些不如意事情就向朋友大倒苦水，這就是周圍的同學感到莫名其妙，同學相處也有點緊張，這更使他想發脾氣。這其實就是孩子的不安情緒沒有把控好，使孩子正確的認識到自己的情緒，並教給孩子處理自己情緒的辦法，這樣就好多了，同學之間的關係也和睦多了！
在孩子們身上看到的這些，我們說，他們還是個孩子，是呀，有時候自己何嘗不是一個孩子？面對學生突發的事件，會不會因爲事情的突然束手無策而着急？面對學生的幾次三番的說服教育之後，他依然故我，沒有絲毫的改正，會不會因此而氣急敗壞？女性又是比較容易情緒化的，作爲一個女性帶着班主任，有時候把這些負面的情緒帶給了孩子們。
記得論語中一個故事，不遷怒不貳過。講的是顏回二十九歲時，頭髮全都白了，過早死去了。孔子爲顏回的死哭得非常傷心，說：“自從我有了顏回，弟子們更加親密。”魯哀公問：“你的弟子誰最好學？”孔子回答：“我有叫顏回的學生愛好學習，他從來都不把自己的怒氣遷移到別人的身上,同樣的錯誤也不會犯兩次。但他不幸早死，顏回死了，再也沒有這麼優秀的學生來繼承，傳播我的理想了。”是呀，不遷怒不貳過是我們一生都在加強的修養。柔則生，順則存，上善若水，水利萬物而不爭，無堅而不摧！在對待孩子情緒和自己的事情上，我們總是想到水，順勢而導！我們的學生可能學習成績很好，可能考上北大、清華或者國際名牌學校，可是，如果他的“情緒能力”欠佳，那幸福寧靜的美好生活還會與他有緣嗎？我們會因爲失去美好的東西哭泣，會因爲得到滿足而喜悅，會因爲得不到滿足而沮喪，還會因爲受到羞辱而憤怒……這些五彩繽紛的感情，讓我們的生命充滿靈性和生機。正視情緒的存在，它們是我們擁有的感覺，是我們生命的動態能源。讓它們在一個正常的渠道里，推動我們的人生正向發展。能控制好自己的情緒，調節好自己的情緒，營造好一個和諧積極的情緒氛圍，我們和學生都得到了成長！
人生如逆水行舟，不進則退。一定要抓緊每一秒鐘的時間來學習，時時把自己沉澱、倒空、歸零。像詩人所說，我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程；我不去想身後會不會襲來寒風冷雨，既然目標是地平線，留給世界的只能是執着的背影！在這樣一所面向未來，面向全國將走向世界的名校裏，老師能給予學生的不僅是基礎的知識教育和現代的素質教育，還有更重要的是促使學生的成長和我們自身的成長，因爲我們深刻的明白，只有我們的學生在社會的各個領域中的取得成功和成爲佼佼者，只有我們自己成爲老師的典範，這纔是我們學校培養人才巨大成功的見證！
師德演講稿 篇2
我國高等教育在經歷了一個規模快速膨脹期後，現進入一個質量建設期。教育部進行的高校水平評估就是措施之一。年以來，我院也實現了快速發展，在校生突破萬人，新上本科專業個，教師數量增加一倍以上。由於繁重的教學任務和學校跨越式發展目標的需要，對教師提出了更高的要求。因此，目前學校進一步加強師德師風建設，提升師資水平，促進教學水平和教學質量再上新臺階，是時代的要求，是我院實施跨越式發展目標的基礎工程和重要保障。××年月日，我院在鄭州市青少年宮，隆重召開由全院近千名教職員工參加的“進一步加強師德師風建設動員大會”。我認爲，該會議是師德師風建設工程的一個啓動儀式，是爲師德師風建設工作拉開了序幕。加強師德師風建設，是一項重大的建設工程，是一項需要每一個人民教師長期奮鬥的艱鉅任務。
師德師風建設的核心應該是提高教師的素質。所謂教師素質，就是教師在教育教學活動中表現出來的、決定其教育教學效果、對學生身心發展有直接而顯著影響的心理品質的總和。我院提出的“立師德、正師風、強師能”的師德師風建設目標，很好地明確了“師德、師風、師能”爲教師素質的內涵。
一、立師德
師德是教師素質的重要組成部分，師德是教師素質的核心。教師勞動的知識性、專業性、藝術性、複雜性、長期性、示範性與創造性的特點決定了教師素質構成的特殊性。教師素質是順利完成教學任務、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質。其本質特點是指教師自身的質量，即教師身心發展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質、文化知識素質、道德素質與心理素質等。
教師道德是一種職業道德。教師的職業道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行爲準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認爲的教師的道德素質並不是指規範、準則本身，而是教師把這些規範、準則逐步內化，成爲教師從事教育事業的準則。作爲教師基本上都知道教師道德，但許多教師並沒有把道德規範、準則內化，因此，他們在實際教學中表現出言行不一致性。由於教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更爲重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特徵的直接體現
在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因爲師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，歷代的教育家提出的“爲人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作爲學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行、乃至行爲舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
從社會的角度看，一個民族的羣體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行爲習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。儘管社會風氣、家庭環境對兒童的道德品質形成有一定影響，但無法代替教師教育的優秀。因爲，教師的'教育具有長期性和系統性，無論是德育內容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統地對學生產生影響。其次，教師的教育具有科學性。兒童的許多行爲習慣的培養，教師都是根據兒童成長的規律有計劃、有步驟地進行的。最後，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發展，是道德觀念、行爲習慣形成的關鍵期，而教師是影響的關鍵因素。教師的主要職能是培養未來的人才。這些人才畢業後分布在全國各條戰線上，對整個國家的文明建設起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進社會向前發展的高度來認識，具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。
師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱爲“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認爲，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖！”因爲教師對學生的愛“在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神聖的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。”
師德是教師職業理想的翅膀。教師的心理素質是在教學活動中表現出來的心理特點。它由四大系統構成，即，動力系統，人格特徵系統，操作系統和監控系統。每一大系統既有各自的特點和作用，又是緊密地聯繫在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統包括教師職業的興趣、動機、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統的重要內容。理想是一個人的奮鬥目標，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現形式和層次。有的把個人發展作爲奮鬥目標，有的爲多培養出優秀人才作爲奮鬥目標等。由於理想的層次不同，因此在教學工作中產生的動力也不同。那些具有爲社會的發展與進步而努力奮鬥的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，由此產生的動力就巨大。他們不爲眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業執着追求，貢獻出自己的全部。總之，師德是教師素質的核心。立師德是師德師風建設首要任務。
二、正師風
所謂師風，即教師從教的道德作風。師德師風建設要堅持以熱愛學生、教書育人爲核心，以敬業愛崗、爲人師表爲基本準則，以階段性職業行爲禁行規定爲底線。我們要以“嚴謹、勤奮、求實、創新”的精神來要求自己。對教師來說，最好的回報就是得到學生的真心擁戴。好的師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。在我看來，“一日爲師，終身爲父”是告誡教師：一是即使只當了一天的教師，對學生也要負責任。既然爲“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓。二是當學生有了成績或成了氣候，不要借“父”名擡高自己或去借學生的“光”（三是當學生犯了錯，應主動承擔起“子不教，父之過，教不嚴，師之惰”之責任。做到了這三條，纔是理解了“一日爲師終身爲父”的真正的含義。
眼下大學教師有一種浮躁的心態。浮躁實際上是一種對科學、對社會、對學生不負責的態度。這種心態表現在科學研究上，必然不“真”，表現在教學上，必然不“實”，學生得不到真才實學，就會貽害社會，因而也談不上“善”。在教師職業中，這種心態主要有十種具體表現：
．頭重腳輕，滿足一知半解
．華而不實，耽於誇誇其談
．唯書唯上，缺乏獨立思考
．譁衆取寵，追求轟動效應
．好大喜功，不願踏實積累
．脫離實際，樂於坐而論道
．沽名釣譽，個人主義膨脹
．吹拍拉扯，市儈作風橫行
．敷衍應付，整日得過且過
．弄虛作假，熱衷歪門邪道
師德不僅是教師個人問題，也是教師羣體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小範圍裏造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小範圍的事。教師羣體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變爲整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變爲教育行業的不正之風了。
一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由於教育行業對後代的影響超過其他行業，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。爲人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。所以，任何時候，提倡教師的師風都是必要的。
三、強師能
學高爲師，學是師之骨。我們常問：世紀需要什麼樣的教師？我認爲，世紀的教師應該是高師能的人，具體是：
終身學習的楷模。知識社會的顯著特徵就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹並快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現實，教師必須不斷地學習方能勝任教師工作。終身學習者不是一個盲目的學習者，知識傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學習者首先要具有批判性和選擇力，學習對自己有用的知識。世紀的教師應該是終身學習的示範者，是學生終身學習的楷模。
學習技巧的傳授者和學習障礙的診斷者。在未來的教育中，教師的作用主要體現在指導學生有效地學習方面，不是以知識權威者的身份向學生灌輸知識，而是以學生爲中心，根據學生的特點和需要，幫助學生髮現問題，想辦法解決問題，進而掌握學習技巧，養成自學的習慣。教師必須清楚地知道學生的學習過程，不斷地觀察學生在學習過程中的表現，敏銳地發現學生的學習困難，並能提出行之有效的解決辦法。
令人信任的心理醫生。由於家庭問題、社會問題的共同作用產生了許多問題兒童，表現爲行爲異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行爲背後的原因，運用巧妙的方法予以疏導解決。
課程設計的專家。社會的進步和教育民主化的發展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來愈擁有課程設計的自主權。教師要根據國家和學校的教育教學目標，本着有利於學生個性自由發展的原則，瞭解知識產生和更新的狀況以及學生的知識結構基礎，設計切實可行的課程。
現代教育技術的行家，信息資源的提供者。現代教育技術的發展爲教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機輔助教學和多媒體技術在教學中表現出強大的生命力和廣闊的發展前景。教師要學會應用這些教學技術。教師應是新的料學技術的應用者和推廣者，是這些方面的行家裏手。教師應能幫助學生尋找自己需要的信息，並把這些資源吸收到自己的認知結構中去，變成自己的知識。
團體工作和團隊溝通的專家。教師職業的一個特點就是集體性，要求教師彼此協調，相互寬容，發揮集體的教育力量。教師還要面對學生團體，因爲這種團體的活動指導可以提高教師的工作效率。但是衆多個性鮮明的孩子組成的團體必然產生摩擦，所以教師必須是團隊工作的專家，必須具備處理團體工作的能力和方法。另外，未來社會的勞動分工將更加細緻，生產過程的技術含量更高，人與人之間的聯繫途徑日趨多樣。教師必須教學生學會寬容，發現別人的長處，學會與別人一起工作。
獨立研究、獨立學習的指導者。學生在學校裏的時間相對於人的一生畢竟是短暫的。因此，學生在學校裏學習和掌握現成的知識是次要的，更重要的是以此培養學習的技能，在瞭解知識產生的過程中學會獨立發現問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導者、領路人、導航員。
客觀公正的評價者。學習過程是一個複雜的過程，涉及到學生生理和心理的多方面。由於學生個體存在很大的差異，在學習的質和量上也就存在差異。教師必須瞭解和評估學生到底學到了什麼。對其成績的評估要儘可能運用多元化的評估技術、力求科學、客觀、公正。
熟練的社會工作者。世紀的學校總要和社會發生密切的聯繫，彼此影響，隨着社會的變化而變化。教師有責任告訴學生，學校發生的變化和這種變化的來龍去脈，以及會對學生產生什麼樣的影響。另外，學校要和社會上的各個機構和組織進行交涉，教師一定要受過良好的社會工作訓練。
預知未來社會需要的學者。世紀教育的功能將主要是爲未來社會培養合格人才。教師要根據對未來社會發展前景的預測，通過所設計的教育計劃、教育內容、教學方法，使學生在價值觀、個性品質、知識、能力等方面的發展符合他們要走向的社會的要求。從這個意義上來說，教師必須是一個未來學的學者，具有未來設計者的職能，有教育預見能力。
加強師德師風建設，是一項重大的建設工程，是一項需要每一個人民教師長期奮鬥的艱鉅任務。讓我們每一位擁有人民教師稱號的人，懷着對學生負責，對社會負責、對科學負責的態度，“立師德、正師風、強師能”，使自己無愧於人民教師的光榮稱號，使自己能夠擔當起培養世紀需要的合格人才的歷史重任。
師德演講稿 篇3
尊敬的學校領導，老師們：
大家晚上好，陶行知是偉大的人民教育家，他以德立教，“愛滿天下”，是“萬世師表”的楷模。他愛國、愛民、愛教育。由於有了這種深切的“愛”，纔有了他那種“千教萬教，教人求真”的執着追求。他窮畢生的精力，投身於人民教育的各項革新運動，以“捧着一顆心來，不帶半根草去”的奉獻精神，在舊中國矗立起一座人民教育的豐碑，鑄就了民心所向的一代師魂，成爲“中國近代教育史上的一代巨人”。他的教育思想是超時代的，他的教育成就是卓越輝煌的，他的教育影響是跨國界的。師德存在於每時每刻，師德應該像空氣一樣，無時無處不在，無時無處不有。爲人師表在生活中影響學生，師德的芳香瀰漫於學生的所有生活空間。
教師課堂上的一聲“請”;教師嘴角邊的一抹微笑;教師路過有紙屑的操場能將紙屑彎腰拾起;教師與教師的談笑文雅風趣;教師在黃昏時與學生親切交談的身影，無一不是師德的體現!我們回想，在我們所受的教育中，我們學到的知識很多可能已經忘記，但我們對於師德高尚的老師卻永遠銘記在心!陶行知先生的人格魅力常常令我動容、動情…… 教師的天職是教書育人。在教育、教學過程中，師生必須進行認知、情感等心理交流，因而，教師的工作是愛的事業。教師只有熱愛學生，纔會把自己的知識和智慧無私地傳授給學生;纔會以自己的人格和品質影響學生，使他們德、智、體全面發展，在社會大舞臺上，演繹自己七彩的人生，描繪祖國絢麗的明天。要當好一名教師，首先要加強學習、提高自己的思想覺悟。“師德修養”不僅停留在言談中、紙面上，而要付諸於實施，要體現在行動上，要有一顆愛心----愛教育之心，特別是愛學生之心。只有帶着這顆心上崗，教師的形象纔可能正直、高大，“教師”才能受人尊敬。教師要教好學生，光有一顆“愛心”也還是不夠的，要站在講臺上，利用四十五分鐘傳授文化知識，還需要自身有豐富的知識。作爲一名老師，應具備“一桶水”，而不是“半桶水”。作爲一名老師，在學校裏學習，而知識固然重要，但更重要是更瞭解新時代的教育需求，要不斷學習，不斷充實自己，使自己不斷的向“博學多才”這一目標靠攏，成爲“學習型”、“研究型”人才，使自己成爲學生佩服的教師。教學是一門藝術，教師要教好學生，學習自己頭腦中儲存的知識外，在不斷完善自己的基礎上，更是加強教學理論的學習，要不斷地鑽研教材，認真備課、認真授課。在教學進程中要不斷總結，不斷改進教學方法，逐步形成自己獨特的教學思想和教學風格，並在此基礎上學習吸收別人的經驗，將別人好的經驗，合理地運用到自己的教學中去。
學陶，提高我們的師德認識;師陶，陶冶了我們的師德情操。我們學陶師陶，在理性的光輝中走向熾熱的情感，在熾熱的情感中走向持久的理性!學陶使我們走自我教育之路;師陶可以弘揚正氣，樹立新一代教師典範!
我的演講完畢，謝謝大家。
師德演講稿 篇4
對於孩子，我似乎除了喜歡，還是喜歡---爛漫無邪的笑容，純真幼稚的言語，甚至是他們偶爾犯下的錯誤，有時也是如此美麗。每當一羣羣學生快樂的圍着我，聽着學生那一聲聲親切的楊老師，我的心裏總是暖暖的，一種幸福的感覺油然而生。這是一羣多麼天真可愛的孩子，在他們的臉上寫滿了微笑，在他們的心裏寫滿了快樂。那一刻，我覺得自己也是快樂的，幸福的，因爲我愛他們。是什麼力量能把學生們變成一個個歡樂的、人見人愛的孩子？對，是愛。愛是陽光，可以將堅冰融化；愛是春雨，能將枯萎的小草發芽；愛是神奇，可以點石成金。作爲教育工作者的我們，更應該懂得愛，因爲沒有愛就沒有教育。
還記得那個特殊的日子，20xx年3月31日，殷老師爲了拯救身後一個學生稚嫩的生命，張開雙臂，用身體阻擋着鹵莽而來的小轎車……25米……整整25米……殷老師被小轎車撞出去25米遠……52年的生命別，被她上，淚流滿面。殷落歷程嘎然而止……在殷老師的追悼會上，10萬名各界羣衆揮淚送救下的孩子跪在地實走了，帶着人們對他的愛永遠地走了，但是她用生命鑄成的這份沉甸甸的愛，將在千萬人心中樹立一座豐碑，這是一種偉大的愛。
再看看在汶川地震中堅守崗位，爲了學生獻出寶貴生命的教師們，他們的行動震憾了每一個人的心靈，他們用自己的生命詮釋了愛的偉大。是的，這是一種崇高的愛。
在我們學校也有着這樣一羣無私奉獻的教師們。他們諄諄教誨、默默奉獻、深深地愛着每一個孩子。李老師，一個即將退休的老教師，因爲骨質增生，沒有請假，卻跛着腳堅持到學校上課；轅老師，膝關節動手術，在家休息還沒康復就急切地趕回學校上課；吳老師，對下在醫院輸液的孩子剛到學校加班，戴蓉老師，身患囊息肉卻捨不得丟下正在緊張複習的學生們，最終累到在病牀上…….還有那些急匆匆到幼兒園接了孩子又趕回學校批改作業的老師們，晚上，哄孩子睡到半夜再爬起來寫教案的老師們，他們正是用這種樸實無華的慈母之愛，深深地愛着每一個學生，感動着每一個學生。
也許，在我們身邊像這樣的老師還有許多許多，，只是我們沒有聽說，沒有看見。。在我們辦公室裏，常常可以看到老師們摸着學生的頭，親切地問學生吃早餐了沒有？常常可以看到老師們利用休息的時間爲學生們耐心輔導功課，然後一起有說有笑的把孩子送回家；常常可以看到孩子們撲在老師胸前放聲大哭，傾訴自己傷心事的情景；常常可以看到老師們在學生生日時送上一份小小的禮物，孩子們那快樂的表情。這是一種多麼親切、幸福的愛。老師們把班上的學生都當成自己的孩子一樣去愛，雖然沒有什麼轟轟烈烈的壯舉，但是我卻覺得這份愛同殷老師的愛一樣偉大。他們的偉大恰恰是因爲他們的平凡，他們的偉大是因爲他們幾十年如一日，無怨無悔地去愛着每一個學生。
其實，我們愛是有回報的，當你生病的時候，一個個問候的電話會在你耳邊不停地響起；當班上孩子惹你生氣時，一張張認錯的紙條會塞滿你的抽屜，當美好的節日到來的時侯，一束束美麗的鮮花，一句句溫暖的祝福會讓你的心裏比吃了蜜還甜，這些生活中的點點滴滴就是孩子們沉甸甸的愛的回報。
我愛教師這個職業，因爲這是一個充滿着愛的職業。我始終堅信，一個優秀的教師，一定擁有陽光般燦爛的笑容---他會微笑着面對孩子們點點滴滴的進步，微笑着面對孩子的失誤或失敗。用愛去包容，去呵護每一個孩子。老師們，幼苗是參天大樹的起點，小溪是大海的起點，磚瓦是高樓大廈的起點，愛是愛哦雨的起點。讓我們捧着一顆心來，不帶走半根草去。把我們的愛無私地奉獻給每一個孩子。
師德演講稿 篇5
尊敬的各位領導，各位老師：
大家好！我今天演講的題目是：教可愛的學生，做幸福的老師。
時光荏苒，轉眼間我在教育戰線上已經度過了十幾個春秋。回首這幾千個日日夜夜，酸甜苦辣各顯其間，這三尺見方的講臺上，凝聚着我全部的心血和汗水。雖然苦過、累過，但回憶起來總是幸福的。
當我第一在講臺上，注視孩子們純潔的眼睛，我感到自己無比神聖，我爲我所做的選擇感到驕傲和自豪。從走上教師工作崗位時開始，我心中充滿無數的激情和壯志。我暗暗對自己說：“我要無愧於自己的教師身份。”每天我都帶着喜悅的心情走入課堂，把自己的知識有計劃地傳授給孩子們，課堂上的和諧成了我生活快樂的音符。課下的一聲“老師好”融入了多少喜愛和認可。
每當這個時候，我願用我的知識去成爲他們生活前進中的跳板，用我有限的能力和無限精力把他們送上自己滿意的高等學府。付出愛的道路是艱辛的，收穫愛的過程卻是甜美的。每到佳節之時，手機，QQ上總會收到他們的祝福，我的眼前又會浮現昔日熟悉的笑臉和畫面，這些歡快音符無不時刻跳躍在我的心頭。我想，作爲師者，這應該就是一種財富和莫大的幸福吧！
生活再一次得到更新，去年暑期我調入本校。踏進校園，一切顯得是那樣新鮮，雖說從教已十幾載，但畢竟是在中學，而小學則有其獨特的教學方式方法。於是我到教學經驗豐富老師課堂上聽課，課下她們都毫無保留的向我傳授經驗。同時班主任孫老師和一年級組的同仁們都給予了我很大的幫助，今天我想借此機會，向這些老師們真摯的說一聲：“謝謝你們！”
經過近一年的小學教學，從我自身來說，已完成了一次蛻變。如今，我也和孩子們成了親密的朋友，課堂一起學知識，課餘我們一起唱歌，跳舞，做遊戲，放學了，我們一起結伴走出校門，微笑着在路口揮手說再見，我從當年的“老班”到現在甜甜的江老師，雖然稱呼變了，感覺變了，但對孩子的愛沒有變，所以我的幸福指數依然在攀高。
其實，和在座各位老師的敬業與奉獻相比，我做得微不足道。“區區三尺，學問非凡”，多年的教學，也讓我漸漸明白：教育是真正意義上的“人學”，是此愛與彼愛的交融，是學高與身正的結合。可能我的事業永遠也不能夠轟轟烈烈，但我只想：用心教學生，教他們對自己、對家人、對社會負責。就這樣做一個陽光事業下最幸福的老師！
師德演講稿 篇6
教師的形象被無數人描繪過，教師的品格被無數次讚美過，或用文字，或用音樂，或用畫筆，或用鏡頭雖然這些作品來自不同的時代,不同的種族，不同的文化，但師愛那無私深摯的感情卻永恆不變。
小時候，經常懷揣羨慕，偷偷地閱讀爺爺案邊那一本本已被翻舊泛白的教課書，翻看一摞摞用紅筆批改過的作業本；漸漸地，懂事了，家中總會充斥着從書房內傳出的，爸爸與愛徒們談至興起時的喝彩聲；後來，長大了，我將師範類院校的名字寫入了報考志願表中的第一欄；終於，要真正走上我向往已久的三尺講臺，我急切地懇求他們賜予我一劑能夠成爲優秀教師的靈丹妙藥，然而，兩人卻只是言簡意賅地告之爲師，別吝惜你的愛，將師愛放飛。
曾經有朋友問過我這樣一個問題：身爲一位80後的青年教師，在學校面對的是一羣90後的學生，你們的關係會是怎樣的呢？他的問題讓我想起了一件趣事兒一次課後，一位男生遞給我一張紙條，上面寫着：對不起，我不是故意的。末尾還附了一張精美笑臉的小貼圖。我莫名其妙，不知他因何事向我道歉。我笑着向他招手，他走到我面前帶着歉意說：下午上課你給我們講課結束時，要求課代表明天早自習就收作業，我當時捏着嗓子說了一句這是爲什麼呢？，下課同學們都說我，看你把老師說得臉都紅了！我向你道歉。一時間，一股暖融融的東西在我心中流淌想到這裏，我微笑答道：課堂內，我用知識孕育成長，用智慧開啓心靈；課堂外，我用真誠呵護純真，用信賴聆聽稚嫩。亦師亦友的我們，攜師愛同行。
桃李不言，下自成蹊，兩年來，我已漸漸明白，只有有愛心的教師，才能培養出有作爲的學生，因此，我時時刻刻都在用心詮釋師愛這兩個字的真諦，用自己誠摯的愛去溫暖每一位學生。這愛中有耐心的傾聽，有不懈的希冀，有真心的鼓勵，有深厚的情意這種能超越一切的愛，如同剪不斷的臍帶，緊緊地牽繫着我們；化作甘霖，灑落在學生的心田，悄無聲息地滋養着每一棵生命的幼苗。
作爲教師,如果孩子們期盼一縷春風，那麼，我願獻上整個春天；如果渴求一滴海水，我願傾其一片海洋；如果要拮取一片紅葉，我願給予整片楓林而我所需要的，只是在青春年華，放飛師愛，伴着我可愛的孩子們，風雨兼程，一路同行！
師德演講稿 篇7
老師們：
下午好！
有朋友看見我，說：“你瘦了，頭髮又落了幾根。”我總是淡淡地說：“爲伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔”。
有朋友看見我，說：“根據你的實力，換個環境吧。”我總是笑着說：“洛陽朋友若相問，一片冰心在玉壺。”
哲人說：“給我一個支點，我能把地球撬起來。”
我說：“廣外給了我一個舞臺，給了我一個支點，讓我把人生逐漸演繹得平凡而壯麗，單調而豐富。”
時間真快，彈指一揮，沒想到一來到廣外就站了兩年，站成了樸素的校園風景。兩年來，多少故事，多少體驗，多少風雨；700多個日日夜夜，多少刻骨銘心的情景，多少平庸或高尚的情懷，多少次的酸甜苦辣。每一天都如赴約一樣走進廣外，開始了春蠶的勞作，爲學生送去紅燭的微笑。就這樣懷着對廣外明天的幻想，對學生的希冀，踩着晨曦的節拍，踏着夜幕的旋律，走過了四季，不知不覺走過了這七百多個朝朝暮暮。
老師們，兩年中，聽到社會上一些不懷好意的人對廣外的惡言中傷，我也曾茫然過、猶豫過，甚至還懷疑過我的選擇。
廣外20xx年的秋天是金色的豐收的秋天。美麗的校園在廣元可謂奇葩獨秀，讓多少真正有志的學子留連止步；“全國民辦百強名校”等各種殊榮邀約紛至沓來。在這裏，走出了高一就被國家名牌大學成都電子科大錄取、在全國高中計算機競賽中獲一等獎的伍林強，他創造了廣外教育的奇蹟，展示了廣外個性教育的風采；在這裏，黃淵打響了高考第一炮，以626分的成績獨佔鰲頭，勇奪高考文科狀元的桂冠；初三學生曹廣鑰捷報頻傳，中考以326分且各科均爲a等、英語117分的驕人成績再創輝煌。剛畢業的初三學生羅曼、現在校的高三學生陶潸潸在國際廣元女兒節中技壓羣芳、獨領風騷，再爲廣外添上輝煌的一筆。昨天，佳音又傳，廣外在20xx年的中高考中，勇奪8個第一，老師們，8個第一，多麼吉利、多麼驕人、多麼振奮人心！這累累碩果於廣外兩年的業績可謂滄海一粟，但是她卻無聲地向世人昭示了廣外的實力與發展的潛力；原創：http://這一切的一切將廣外這兩個字到處傳播。而今，南河不再沉默，廣外不再寂靜了！浙江、山東、瀘州等省內外的優秀教師紛紛雲集廣外；巴中、蘭州、廣東、陝西、新疆等全國各地的學生紛紛涌向廣外。到廣外讀書成了人們的時尚，到廣外教書成了人們的追求。而今的我，不再迷茫，是那樣的清晰執着。走在路上，頭擡得高高的，走在街上，腰板挺得直直的，因爲我驕傲，我是廣外人。
“學校因你我而輝煌，人生因奮鬥而精彩。”老師們，既然我們選擇了廣外就無怨無悔，既然我們選擇了廣外，就決不退縮，堅定不移地走下去，趁着一路春色正好，讓我們共同攜手爲演繹廣外明天的輝煌而努力拼搏吧！
師德演講稿 篇8
尊敬的各位領導，老師們，大家好：
很高興能夠在這裏，和大家一起分享我對愛心與奉獻的一些感觸和思考。我演講的題目是《把愛種在孩子的心田》，獲得諾貝爾和平獎，受全球敬仰的德蘭修女說過這樣的一句話：“我們都不是偉大的人，但是我們可以用偉大的愛來做生活中每一件最平凡的事。”這句話叫人深思。
是的，和平年代，你、我、他，我們都很平凡。我們所做的事情也是平凡和瑣碎的，但我們心中有愛，愛像藍天和鴿子一樣純潔，愛像水晶一樣澄澈透明，愛是人間的春風，愛是生命的源泉！愛是偉大的！
20xx年的夏天，我離開了朝夕相處的母校，開始的一年的畢業實習，初次站上講臺的我，面對着那五十多張陌生的小臉蛋，顯得格外緊張，第一次接手班主任工作讓毫無經驗的我急的焦頭爛額，爲了每天能上好課，前一天晚上必須認認真真，仔仔細細的檢查教案，日復一日，我開始懷疑自己選擇了不喜歡的職業。但後來當我看到孩子們開心的從我這獲得知識，當我得到其他老師的充分肯定時，我感到一種從未有過的喜悅和自豪。漸漸地，我發現孩子們變得越來越可愛，我也慢慢地喜歡上了這個工作。現在我最喜歡孩子們親切地叫我一聲“老師”，這簡單的兩個字構成了我所喜歡的神聖而又繁瑣的事業——人民教師，這兩個字就是愛心，就是責任，就是奉獻。
我曾聽過這樣一個故事，名字叫《特殊》，一個小男孩語文考了59分，全班就他一人不及格，他媽媽對他要求十分嚴格，成績不理想，就打他。小男孩十分害怕，於是他乞求他的語文老師秦老師給他的作文加上一分，“加分？這不好，作文打分得嚴格按照評分標準。”語文老師搖搖頭，面帶歉意地回絕了小男孩。小男孩傷心地哭了，邊哭邊說：“我媽會打我”。小男孩的哭聲觸動了語文老師心底最柔軟的地方，秦老師忽然靈機一動對小男孩說：“我在你的總成績裏給你加一分，但不是送，是借，要還的，期末要以一還十，怎麼樣？”小男孩回答道：“行，期末還你。”
正因爲惦記着秦老師這十分的，此後小男孩的學習十分刻苦，期末小男孩語文考了98分，扣去10分，還剩88分，於是學校給他頒發了一張獎狀，這是三年來小男孩第一次獲得獎狀，他緊緊地抱着獎狀，發現秦老師正溫和地對着自己微笑，平時挨媽媽竹編都不哭的小男孩，此時竟熱淚盈眶。
幾年後，小男孩以優異的成績考上了中學，上了大學，成了村裏第一個大學生。每年回家鄉，小男孩都會去看望當年的語文老師，因爲他知道，是當年的語文老師借給他一份，改變了他的一生。
小男孩的語文老師不但有愛心、責任心，而且富有教育智慧，更是我們學習的榜樣。
作爲教師，我們工作的對象是一顆顆純潔的心靈，奉獻就是一個播種愛的過程！應該說沒有愛就不會有真正的奉獻！說到奉獻，人們常用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹“來比喻教師的奉獻，但我不同意這種說法！我不認爲奉獻是油盡燈枯，自我犧牲式的悲壯，我認爲愛的奉獻應該是快樂的！就好比一棵想把綠色奉獻給春天的樹，它在播撒綠蔭的同時也壯大和豐富着自己，每當我們獻出一份愛，我們的心靈就會增加一份滿足和快樂，我們的生命之樹就會越加蒼翠豐茂！
在這一年的實習工作中，我發現身邊的許多老師都在默默地奉獻着，在學校裏，時時能看到他們批改作業，給孩子輔導的身影，在他們的身上，我看到了：奉獻不是套話、也不是大話、奉獻是每一次勤勤懇懇認真備課的專注，奉獻是每一次踏踏實實批閱作業的細緻，奉獻就是每天風雨無阻的早出晚歸！我想，如果沒有對孩子們真誠的關愛，他們不可能把這些瑣碎的事情做得這樣任勞任怨，平靜而從容。我很高興能在這樣的一個集體裏和這樣的同事一起工作，我願和他們一起努力，用我們的愛帶給孩子們一個快樂的童年。
親愛的同事們，讓我們把愛種在孩子的心田吧！讓愛在和諧的氛圍中蔓延，擴散，滋潤着每一方純淨的心田，讓我們攜起手來，共唱奉獻的旋律，用我們的愛心、細心、責任心，去喚起孩子的開心，家長的放心，祖國的振興吧！