當在某些事情上我們有很深的體會時，可以將其記錄在心得體會中，這樣有利於我們不斷提升自我。那麼心得體會怎麼寫才恰當呢？下面是小編爲大家整理的師德師風的學習心得體會（精選11篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
師德師風的學習心得體會1
通過師德培訓，使我充分認識了作爲一名新時代教師的責任和重擔，現從以下幾個方面談談個人的心得體會：
一、愛崗敬業，樂於奉獻
愛崗敬業，這是師德的基礎，愛崗敬業是使所有其它素質成爲可能的特徵。教師的工作是神聖的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感爲基礎的。一個熱愛教育事業的人，要甘於寂寞，甘於辛勞，樂於奉獻。
二、熱愛學生，以情育人愛
心是師德素養的重要表現。關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發展。多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當的熱情，對其各方面給予關注。愛使教師與學生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關係，是促進學生學習的強勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要要一視同仁，持之以恆；“愛”要面向全體學生。“金鳳凰”固然可愛，而“醜小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲讚美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“後進”的原因，真正做到對症下藥，在學習上和生活細節上關心他們。
三、率先垂範，爲人師表
人們常說：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多麼神聖的字眼，老師職責不單是要教好書，更要育好人，以教書育人爲崇高的職責，並能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的正直去構築學生的正直，以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學生高尚的品德。教師應是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有着薰陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，並且做到身教重於言教。孔子說：”其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的對象往往被學生看在眼裏，記在心裏，模仿在行動上。所以，我們教師需要處處爲人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率。教師要把學生造就成一種什麼人，自己就應當是這種人。要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷；要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生纔會“親其師，信其道，進而“樂其道”。
四、積極進取，不斷學習
作爲一名教師終身學習，不斷進取，這是時代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴不斷在讀書學習中拓寬知識視野，更新知識結構，這是我們的專業成長的必由之路。要深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，導引學科的發展。
師德師風的學習心得體會2
師德是一種職業道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行爲準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所以認爲的教師的道德素質並不是指規範、準則本身，而是教師把這些規範、準則逐步內化，成爲教師從事教育事業的準則。教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此教師道德素質比教師文化素質更爲重要。而教師的道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。
如今的教師，肩負着神聖的歷史使命。教師的師德決定了教師的素質，又決定了教育的質量。因此，加強師德建設的工作是時代的需要，是全面推進素質教育、深化教師隊伍建設的重要一環，也是搞好教育的行風建設，決定教師隊伍建設成敗與否的關鍵。
通過今天國培學習第一課——師德建設的學習，我有了深刻的體會，師德是教師素質的重要組成部分。教師的勞動體現了知識性、專業性、藝術性、長期性、示範性與創造性的特點，決定了教師素質構成的特殊性。個人認爲，教師素質好是順利完成教學任務，培養高水準人才的最基本品質。教師道德是一種職業道德。教師的職業道德是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行爲準則、，以及與之相適應的道德觀念、情感和品質。
師德的核心問題是"愛"，這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現在：當學生受到挫折、處境困難的時候，給以同情、關懷、體貼和幫助；對待學生的提問，耐心細緻，和藹可親地給予解答；尊重每一位學生的人格，不體罰或變相體罰學生；我們應對孩子做出良好的榜樣，把學生看作學習、生活的主人；對學生嚴格要求，幫助他們從小樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統一起來。
教師應該做到：在思想上積極向上，表裏如一；在工作上愛生敬業，嚴謹治學；在爲人上胸懷坦蕩，誠實守信。要從對學生的正確引導與教育中體現深道意義，每次正確教育與引導學生的過程中，也是對自己身心道德的一次洗禮。師德最外在的表現就是以身作則，爲人師表。爲人師表在一定程度看，主要是強調教師言行一致，要求學生學習的知識自己應該精通；要求學生崇尚的行爲，自己應當行之；要求學生反對的行爲，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不會而行。”否則“雖令不從”。所以，作爲教師應從自身做起，真正爲學生樹立一個模範的榜樣，推動學生全面發展。
作爲一名教師，要適應時代給予的任務，必須具有高度的自尊、自重、自強不息的精神，增強自己師德修養。首先要愛崗敬業，我們既然選擇了這一行，就要忠誠教育事業，愛崗敬業，靜下心來專心致志的做好本職工作。既要腳踏實地的，愛崗敬業，樂於奉獻，淡泊明志。接着要嚴於解剖自己，要善於發現自己的缺點和不足，要用高標準嚴格要求自己。另外，要增強責任心，本着對學生負責，對家長負責，對社會負責的精神。
總之，教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長髮展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘於奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去。
師德師風的學習心得體會3
學初，在教師隊伍中開展了“強師風、鑄師魂，爭做人民滿意教師”的師德教育活動，並將今年定爲師德建設年。育人先樹德，教師只有樹立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學生。
通過這一階段的學習，讓我對《義務教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》有了一些具體的瞭解，使我懂得教書育人的使命感和責任性，並約束與規範了我日常的教學行爲，努力做一個懂法、守法、護法的人民教師。
學校在師德教育活動中，開展了集體學習與個人自學相結合的方式，從多層次、多角度學習了全國優秀教師的感人事蹟。使我感悟到教師職業的崇高性，認識到我的人生價值。作爲一名教師，我應當爲人師表，做學生的楷模，要不斷提高自身的職業道德修養，正確認清和對待自己應履行的職責。
通過開展師德師風學習，使我更加清醒地認識到學生作爲學習的主體，他們思想活躍，思維天真，好動，好鬧，工作煩燥之時，我會不自覺地把學生的這種習慣當成“不懂事”，事後想來，這樣的我是不應該的，事實上，學生是一個活的“生命體”，他們有屬於自己的感覺和要求，優秀的學生人人喜愛，然而調皮的學生也並非一無是處。作爲一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以“點”帶面促進學生進步，在今後的教學中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學生，要學會用優秀教師的品質激勵自己。和優秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學方面首先要把學生當作朋友，改變師道尊嚴的舊觀念，使自己的教育深受學生喜愛，家長認可，做一個人民滿意的教師。
通過學校開展的師德師風學習，也讓我發現了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作爲一種口號，要付出實際行動，在教育教學中首先要學會不斷學習，以學習來豐富自己的學識，提高自身能力，業務水平；其次，在實際教學中要勤於鑽研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養學生多方面的智力；另外，師是服務於學生的，在服務學生的同時，要教會學生怎樣做人，做一個對社會有用的人。
總體而言，師德師風教育活動的學習中，先進教師的精神和行爲盪滌了我的心靈，激勵了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會到人生的價值所在，即工作是快樂的，奉獻是幸福的！
國家的興衰，繫於教育；教育的興衰，繫於教師。教師是立校之本，而師德師風則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業。只要用真誠的心去感化學生，用真誠的愛去引導學生，只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業。著名教育家斯霞曾經說過：“要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人。”教師是學生的一面鏡子，言談舉止，爲人處世，衣着穿戴……都是學生私下議論的話題。爲人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表裏如一，成爲學生的表率。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”
教書育人是師德師風的關鍵。教師要把自己的學生培養成爲有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋裏，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行於其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立於那些求知若渴者目光聚焦的神聖講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是爲教書而教書的“教書匠”，而應是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。
師德師風的學習心得體會4
通過師德師風的學習，讓我深深的知道：“百年大計，爲本；教育大計，爲本；教師大計，師德爲本。”到底什麼是師德師風？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，爲人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。教育實踐，師德的影響是不可估量的。獻身教育，重在實踐師德。
教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作爲教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。
教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行爲，是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程，高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。
教師既是知識種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發展與進步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典範。因而，教師的言行是構成對學生影響的最現實的因素之一，它不僅影響着學生學習狀況及其效果，而且影響着學生人格等品質的形成和的發展水平。
教師作爲人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要爲人師表。教師是學生增長知識和思想進步的導師，他的一言一行，都會對學生產生影響，一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上，全面以身作則，自覺率先垂範，這樣才能爲人師表。教師素質重在師德，教師職業道德充分體現了教師特有的職業思想、職業情操。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業道德培養，是實施科教興國戰略，培養新世紀人才的關鍵。教育是事業，是科學，又是一門藝術。這就要求教師既要有良好的職業道德、健康的心理素質和爲祖國教育事業無私奉獻的敬業精神，還要有新時代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創新精神。
師德師風的學習心得體會5
我是個踏入工作崗位十幾年的教師了，十多年的工作使我深深地認識到對學生充滿愛是做好教師工作的關鍵。記得有位老教師說過：“沒有愛就沒有教育。”大作家高爾基說過：“誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他纔可以教育孩子。”可見，愛是通往教育成功的橋樑。
下面我先講兩個故事。希望與廣大同仁共勉。
前不久，我和一個叫“唐宋元明清”的陌生網友聊天。他問我在幹什麼？我說在學習。他說：“你是學生嗎？”我說：“人要活到老學到老。人可以做老師，但是永遠是學生。”“你願意做老師還是當學生？”他說：“俺想當校長！”我說：“爲什麼？”他說：“可以管老師呀！讓他也體驗一下我的感受。”我聽了非常震驚。“你記恨老師嗎？他說：“我以前那個老師對我不好，曾經把我趕出教室，還用凳子砸我。”“他勢利眼，處處針對我們學習差的。”之後我對他進行了開導教育，可謂是苦口婆心。但是他依然不能原諒他的老師。我下線反思：作爲老師一定要愛學生！後來我又多次和他聊天，讓他談談對老師的看法。他說：“你只要對每位學生都一樣，就行了。”
另一個故事是我自己的親身經歷。十年前，我教某一個班級的生物。上課時，我檢查上一課時的內容。由於是新生班級，對學生不瞭解。就隨意指點了前排的一位學生回答問題，可是他毫無反應。當時我很惱火，就隨口大聲說：“你是聾了嗎！”全班震驚了，都睜大眼睛疑惑地看着我，我也不知所措，只見那位同學埋下頭哭了。此時有一位同學悄悄告訴我說：“老師，他今天沒戴耳機聽不到。”我呆住了，我無地自容。我連忙央求他的同桌寫紙條告訴他：老師向他道歉，請他原諒老師。他看到紙條後不哭了，並衝我笑了笑。我知道他原諒了我，可是我永遠不能原諒我的過錯！後來我們在校園相遇時，他都很有禮貌地和我打招呼。他畢業後在街上賣水果，每當遇到我就往我籃子裏塞水果。前不久，我去購置傢俱又遇到了他，他告訴他的媽媽說：“這是我的老師，算便宜點！凡是老師來買咱的傢俱都要最低價。”我聽後思緒萬千：我何德何能？！我爲學生才做了一點點，還是自己應該做的一點點！
有人說："一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術，都產生於教育對學生無比熱愛的熾熱心靈中。"因此作爲一名教師，首先應該做到愛孩子。對全班學生，無論他是出生於幹部權貴之家或平民百姓人家，無論他是品學兼優的好學生或是令人頭疼的後進生，均應一視同仁，愛得公正，愛得讓學生信服。
教師生活在學生中間，深知學生需要教師的關懷與愛護。而喜歡得到這種師愛的並非是一個或幾個學生，而是所教的全部學生。教師的愛不是偏愛，要無選擇地、公正地、無例外地愛每一個學生。教師要善於控制自己的情感，不能對優秀學生偏愛，對後進生另眼相待。教師對優秀生要嚴格要求，對後進生要給予更多的關懷。
“投之以桃，報之以李”。相信學生、理解學生、尊重學生，微笑着面對學生，學生會把全部的愛心和敬意奉獻給我們，我們的工作也一定會開展得生動活潑，卓有成效。愛，是啓動教師自身內部力量和智慧的能源；愛，是通向學生心靈深處的道路；愛，是創設優化的教育環境和心理環境的瑰寶。對學生熱愛、理解、尊重、關注他們豐富而複雜的內心世界，只有這樣才能將教師的愛通向學生的心靈。
最後，讓我用魏書生老師的一段話作爲總結吧：世界也許很小很小，心的領域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業，這一職業應該是神聖的。願我們以神聖的態度，在這神聖的崗位上，把屬於我們的那片園地，管理得天清日朗，以使我們無愧於自己的學生，以使我們的學生無愧於生命長河中的那段青春年華。
師德師風的學習心得體會6
教師，人類靈魂的工程師。這是多麼崇高的讚譽啊！振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師素質，重在師德。教師的職業道德，簡稱“師德”，它是教師在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行爲準則。師德並不是道德規範和行爲準則本身，而是把規範、準則內化爲自身的素質，在我們教書育人的過程中體現出來，教育和感化每一名學生。因此教師的道德素質比教師的文化素質更爲重要。大力弘揚良好師德是教育永恆的主題。面對新世紀的挑戰，每一位教師在繼承和發揚敬業和奉獻的職業傳統美德的同時，都應該在自己的學識、能力、儀表，特別是教育觀念上完成自我更新。在育人的同時不斷地“自育”，重塑二十一世紀教師新形象。
一、無私奉獻，愛崗敬業
沒有無私奉獻、愛崗敬業的精神，就不可能成爲一名好教師，也決不可能爲人民的教育事業創造業績，作出貢獻。在市場經濟浪潮的衝擊下，教師隊伍中，有的人心理不平衡，見異思遷，棄教跳槽的事時有發生。也有的人，受拜金主義和享樂主義思潮的影響，熱衷於“家教“，說什麼“課堂爲溫飽，家教奔小康“。在社會上造成了極其不良影響，玷污了人民教師這個光榮的稱號。因此，面對窗外的燈紅酒綠，教師更應該以陶行知先生“爲一大事來，做一大事去“、“捧着一顆心來，不帶半根草去“的崇高精神激勵自己，堅定選擇爲教育事業奉獻青春的人生之路，只講奉獻，不求索取，敬業樂業，把自己的生命、樂趣、幸福建立在學生身上，建立在教育工作中，爲中華民族的昌盛培養出更多優秀的人才，爲祖國的教育事業奉獻出自己全部的聰明才智，無愧於“人類靈魂工程師“這個美譽。
二、以身立教，爲人師表
“無德無以爲師。”真正優秀的教師，一定是以身作則、率先垂範的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業和未來的愛，都表現在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂範就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。基於以上認識，在教學過程中，我一方面以言教引導學生樹立正確的人生目標和學習目的，樹立認真刻苦的學習精神和嚴格的學習紀律，更主要的是用教師的職業道德和校風校紀規範自己，真正做到以身作則，率先垂範。只有當你不斷地致力於自我教育時，你才能教育好別人。而在敢於擔當培養一個人的任務以前，自己就必須造成一個人，自己就必須是一個值得推崇的模範。
三、熱愛學生，誨人不倦
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”愛學生是教師必須具備的美德，也是教師的天職。師愛比淵博的知識更重要。贊科夫說：“當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質就是熱愛學生。”只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他纔會學着去愛別人。“金鳳凰”要愛，“醜小鴨”更得愛，唯有愛滿天下才能換來桃李芬芳。一個生病的學生看到老師爲自己着急得流淚，一定會倍感溫暖而銘記在心；一個能對學生問寒問暖的老師，必定是一個深受學生喜愛的好老師。面對學生的偶然犯錯甚至是冒犯自己，你是寬容地就勢引導，還是大發脾氣或撒手不管呢？有愛心的教師總是選擇前者，他們善於把關懷和寬容作爲與學生溝通的法寶。
在教育工作中，教師要把信任和期待的目光灑向每個學生，把關愛傾注於整個教育教學過程之中，善於傾聽學生的意見和呼聲，和學生廣交朋友，多開展談心活動，與學生進行思想和情感上的交流，在學生面前勇於承認自己教學上的不足和工作中的錯誤，用愛去贏得一切學生的信賴。教師只有熱愛學生，尊重學生，學生纔會把老師當成可以信賴的人，也願意向老師敞開心扉，師生之間只有架起一座信任、友好的橋樑，教育才能生效。愛真正是教育者取得成功的法寶。
四、求實創新，開拓進取
身爲教師，要使學生信服你，你首先得有淵博的知識，有精湛的教學藝術，這樣的教師才能博得學生的敬重和愛戴。學海無涯，學然後知不足。記得剛畢業工作時，對教育不熟悉，教學經驗近乎於零，我把虛心向別人學習、向前人學習，向老教師學習作爲自己奮飛的起點。通過學習老教師的工作經驗和敬業精神，來豐富自己的認識、知識及才能。同時我常靜坐獨思己過，剖析自己的不足，以加以改進。刻苦鑽研，並做到精益求精是教師職業的需要，是師德責任感的體現。自己在教學中的教學技巧、能力和知識水平的高低強弱，直接影響到自己在學生集體中的威信。
作爲一名普通的教師，最基本的師德要求是自覺昇華服務意識，提高尊重他人的意識，自覺做到理解、關心、信任、愛護、尊重他人，自覺使自己成爲一名紀律嚴、作風實、業務精、業績創一流的教師。
師德師風的學習心得體會7
國家需要精神支柱，同樣學校也要有精神支柱，作爲教師，必須深刻認識到教書育人的神聖使命，必須具備良好的敬業精神，奉獻精神，全身心地投入教育。鑑於此，我校特開展了“師德師風”建設活動，通過這次全校活動和各教研組的分組活動，感觸頗深。
教師是“人類靈魂的工程師”，對於孩子們的成長和成才的作用是不言而喻的。很多人常會這樣想：“教師不外乎就是向學生傳授知識，解答疑問。”其實這只是指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面，而忽略了老師在其他方面對學生的影響，學生在學校裏學習，既受同學的影響也受教師的影響，並且主要是受老師的影響。學生願意接近的老師，比學生不願意接近的老師，對學生的影響更大。作爲教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人。你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成爲有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生產生更大的影響。因此，我們自己就首先要成爲有道德的人。成爲一位師德高尚的人，這是最重要的也是最關鍵的一個方面。
在對待學生方面，應樹立平等的對待觀，以及正確對待學生的意見，每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把它發掘出來，每一位學生都是祖國的花朵，我們提倡平等對待，教師應服務於全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是學生，努力做到一碗水端平，讓所有的學生同乘一輛車；教師應服務於全面，對每一個學生的思想品質，學習成績以及身體素質都要悉心關照，服務周到，促使其全面發展。同時，老師應主要研究學生的心理，研究人的個性。因爲每個學生都有不同的個性，然後根據不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多瞭解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學的工作中，只要多瞭解學生的要求，我們的辦法纔會更多，處理問題會更慎重。師生間只要形成了一種和諧的關係，教學工作，思想工作就會比較順利。
師德師風的學習心得體會8
對於學生來說，教師就是指路燈，當他們遇到困難或者是面臨選擇時，他們都會去向老師諮詢，爭取老師的意見，這樣他們纔會心安，由此可見，教師對於學生的影響很大，爲了讓教師發揮他們的優勢，並且使教師具備高尚的美德，教師需要進行師德師風學習，當然，我也一樣，在這次學習中，我得到了很多，下面我將我的心得體會進行說明。
一、心靈關懷的無知——比比皆是的傷害
教師對於學生思想和情感的影響價值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到學生心靈的成長和發育。然而，許多教師至今卻還並未明確地意識到這一點，以致於對學生心靈的關懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。曾經有一位探索教師對學生心靈的傷害問題的探研者，對325名教師和653名學生就教師傷害學生一事進行了調查。在調查中表現，年齡越小，年級越低，學生受到的傷害越大。有的學生被老師罵，有的教師甚至隨意舉手打學生；還有的教師不顧學生的顏面，故意貶損學生的人格，等等。在學生遭受的傷害中，被調查者認爲，體罰是表面的，而心罰所受到的傷害則是長期的，甚至是終身的。
曾經有一位這樣的學生，他的英語成績很差，他自己很想學好，但又不知道怎樣學，有一天上課時，英語老師按順序叫學生站起來回答問題，眼看就要輪到他了，他心裏很激動，因爲那道題他能做出來，但還是有點緊張，然而，英語老師卻沒有叫他，而是叫了他後面的同學，這時，這位學生感到侮辱，後來升高中時，英語才考了48分，使他進不了重點中學。這是一個極其普通的例子，尤其是在老師講公開劉課、觀察課、優質課、示範課的課堂上更爲多見，客觀地講，英語老師沒叫他回答問題是無意的，而是認爲英語老師可能一時疏忽，但對於這個學生來說卻不是無意的，他認爲是英語老師看不起她，嫌她英語太差纔不讓回答問題。從此例中，英語教師的無意傷害極大地改變了這個學生的學業發展和心理狀況。她不僅放棄努力學習英語的動機，而且發展到害怕上英語課。這直接導致了她升學的失敗和對未來的焦慮。當然，引發無意傷害的根本原因也應歸之於這個學生，歸之於她的無中生有和過度自尊。但是，這並非說老師沒有任何責任，從心靈關注的角度來看，老師的言行任何時候都應是教育的一個組成部分，不能隨心所欲，更不能漫不經心。
二、心靈關懷的前提——瞭解學生的心靈
事實上，許多教師行爲偏差，也正是由於不瞭解學生的心理特點而造成的。
我們常說，教學要獲得應有的實效或效果，必須依賴於我們對教育的兩條基本規律的遵循。一條是，教育的內容符合社會的要求。這是從教育與社會的關係來看的，教育首先是一種社會現象，它必須爲社會的政治、經濟服務，纔會有安身立足之本，因此，教育要緊緊地隨時代的脈搏，時時關注重社會的發展和需求。另一條就是，教育還必須遵循兒童身心發展的規律。即，教育的內容與方式都要符合兒童的年齡特徵，這樣，教育才會成爲兒童自身的需要，併爲兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關係出發來看的，這就是說，教育還是一種培養人的實踐活動，如果教育脫離了人的身心實際，那麼，就很難言人的身心發展了，因此，教育中的有關年齡特徵的問題，是不能被忽視的。在這兩條規律中，就教師的工作性質而言，主要應該是對第二條規律的把握。原因有兩點：第一，教育與社會的關係往往是被子政府部門的大政方針所決定的，教師並無權利隨意更改教材的內容，但怎樣把時代精神、教育的方針政策以及教材內容中的規範與要求有效地落實到學生身上，卻是教師義不容辭的責任，這就離不開教師對學生本身的研究了；第二，教育爲社會服務的最終目標，還是爲了促進人本身的身心素質的發展，是爲了人類的生存幸福而服務的；同時，社會的要求也只有凝聚爲人的個體的一種內在的，永恆不變的身心素質之時，教育的效果纔會真正顯露出來，我們纔可以說教育是成功的，而教育要有效地促進人的身心發展，外在教育影響要凝結爲人的內在素質，則又都離不開教師對學生現有身心發展水平與特徵的瞭解和遵循，也就是說，以人爲本，以人的身心素質爲本，這不僅是教育的出發點，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無真正的教育效果可言！因此，從心靈關注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善於學習的心靈。所以教育的效果，並不在於教育內容本身的正確與否，而主要在教育內容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時，符合兒童身心實際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特徵的尊重與瞭解基礎之上的，要關注學生心靈的成長，要使教師真正具有一種富有實效的教育行爲，教師就必須認真研究和了解學生的心理特點與年齡特徵，並以此作爲教育的起點。
三、心靈關懷的策略：掌握教育的方式與藝術
心靈關懷在瞭解了學生心靈發育的特點之後，還應注意掌握一些具體的的教育方式與藝術，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學生心靈成長的道路上，需要教師的輔助，教師對學生的幫助要得體，愛學生，還要會愛學生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內涵和靈巧的藝術，愛是奉獻，愛也是理解；愛可以通過滿意而傳達，愛同樣也可以通過不滿意而流露；做爲教師，就要體察學生心靈的變化，學會附耳細說，學會正面暗示。據說韓國有個官員在微服私訪，路過田間時，看到一個農夫駕着兩頭牛正在耕地，就大聲問：“你這兩頭牛，哪個更棒？”農夫看着他一言不發，等到了地頭，牛到一旁吃草去了，農夫才附在官員的耳邊小聲地說：“邊上的那頭牛更好。”官員很奇怪問：“你幹嘛用那麼小聲地說活？”農夫說到：“牛雖是畜類，但心卻是和人一樣的，如果我大聲說這頭牛好，那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢、聲音裏分辨出我對它們的評論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優秀的牛心裏會難過……”試想，一位農夫對待一頭牛尚且如此講究方式、方法，那麼，我們做教師的在對學生進行評價時，不是更應該加以注意嗎？尤其是教師的評價性語言，其意義對於學生而言，不是終生的，也是短期內難以忘懷的，無意傷害是無心的結果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與教師的素質有關。
教師不僅承擔着教書育人的責任，對於教師本身來說，他們學識淵博。教師是一個偉大的職業，他帶個人們無限的潛力，沒有教師，就沒有國家源源不斷的人才，所以，我在這裏鄭重的說上一句：“我爲我是一名教師而感到自豪。”
師德師風的學習心得體會9
通過學習，我對新時期的師德師風無論是理論上還是實踐上都有了新的認識，我認爲作爲一名教師必須要具備以下素質：
一、更新教育觀念
當今時代，要求教育全方位地開發學生的潛能，培養具有綜合文化素養與創新精神的人才，促進人的全面發展。新一輪的課程改變要求我們每一位教師儘快轉變教育觀念，“以學生的發展爲主”、“培養創新型的學生”、“學生對生活有用的知識”、“轉變師生關係”等等，改變以往的“應試教育”，實施“素質教育”，注重學生的學習過程，培養學生的'學習的能力和思維能力。努力使自己成爲與時代共同進步的學者。
二、愛崗敬業
當今社會，有些人把名譽、金錢、權利看成是衡量一個人價值高低的法碼，要熱愛教育事業，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求幹好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
三、熱愛學生
愛心是師德素養的重要表現。通過學習，讓我更懂得了“沒有愛就沒有教育”、“師愛是師德的靈魂”、“用心去愛每一位孩子”。也更得了對教育事業的無怨無悔的責任感和奉獻精神，對所有孩子的真誠無私的愛。同時更讓我感動的是：無論在生活上還是學習上，老師時時刻刻關愛學生，特別對那些學習學困生，更是要“特別的愛給特別的你。”培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。
四、以身作則、率先垂範
“學高爲師，身正是範。”學識與品德永無止境，致真、致善是教師一生的追求。教師的一言一行對學生的思想、行爲和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處爲學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴於律已，以身作則，才能讓學生心服口服，把你當成良師益友。
總之，作爲一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切爲學生服務的思想。提高自己的鑽研精神，用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。
師德師風的學習心得體會10
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典範，是人格的楷模，是學子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高爲師，身正爲範"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格爲每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。如下：
一、樹立事業心，增強責任感熱愛教育事業。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是爲教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛學生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關心；以身示範，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒。”又說：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。“自古雄才多磨難，從來紈絝少偉男”。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發展。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛，即是敬業精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現、，既是育人的目的，又是教師教書這個職業的具體表現。
二、用無限的師愛，開啓每個學生的心靈。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啓每個學生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學生，傾聽學生的意見和呼聲，和學生產生思想和情感上的共鳴，讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規範的言行，淨化每個學生的心靈。
“無德無以爲師。”真正優秀的教師。一定是以身作則、率先垂範的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業和未來的愛，都表現在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂範就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作爲小學教師的我們，肩負着培養教育下一代，爲祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現爲教師必須要有敬業精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格，塑造每個學生的心靈。
沒有無私奉獻、愛崗敬業的精神，就不可能成爲一名好教師，也決不可能爲人民的教育事業創造業績，作出貢獻。教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應該是無私的。
身爲教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務從現在做起，從自身做起，通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質。以無私奉獻的精神去感染學生，以淵博的知識去培育學生，以科學的方法去引導學生，以真誠的愛心去溫暖學生，以高尚的師德去影響學生，用健全的人格塑造一切學生的美好心靈，影響一代又一代的學生，真正成爲一名優秀的人民教師。
學高爲師，德高爲範，是每一位教師的座右銘，作爲新世紀的老師，不僅要有豐富的知識，更要有敬業的精神，博愛的思想，創新的意識，誨人不倦的品格，才能成爲一名合格的教師。通過師德建設的學習，是我懂得：一個爲人師表的教師，只有認真的遵守職業道德規範才能成爲學生的表率，成爲學生思想的導航燈。
師德師風的學習心得體會11
教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質不僅是教師自身的行爲規範，而且還是作用於學生的教育手段。其高尚與否，關係到到素質教育能否得以正確順利地實施。通過對師德師風的學習，我對師德的含義有了更深一層的體會。
何爲幸福？身爲教師，如果認爲教師的工作紛繁枯燥，那麼是不能體驗幸福的；身爲教師，如果認爲教師的工作投入大於回報，那麼也是不能體驗幸福的；身爲教師，如果認爲教師的工作只是“蠟炬成灰”、“春蠶吐絲”，那麼也是不能體驗幸福的。
教師生活本身是一個創造、體味和享用的過程。教師創造性地認識教材，利用教材，將教材內化爲他的知識，並在與學生的交往中，促進學生知識的生成、習慣的養成、人格的形成。教師與學生交往的過程，是創造性的。作爲教師，你可以入睡前細細回味一天辛勤工作中的甘甜；你可以在學生一天天的成長中體味事業的平凡而偉大，從中領悟“十年樹木，百年樹人”的意蘊；你可以在學生細微的愛心舉動中，也可以在來自遠方的問候中品味教育的真諦——學會愛……作爲教師，享用，不是萬貫家財供你揮霍，也不是千軍萬馬任你指揮。別將教師的工作看作謀生的手段，如果只注意外在的結果，那麼你就無法內心專注沉迷於創造的過程。這享用本身就是創造的連體兄弟，是有機統一的。
用心去感受這個教育過程，那麼教師才能進入其生活中的最高境界——把教育當作幸福的生活，才能全身心地投入到教育中去。