我們得到了一些心得體會以後，往往會寫一篇心得體會，這樣有利於我們不斷提升自我。但是心得體會有什麼要求呢？以下是小編爲大家整理的中華傳統文化學習心得體會範文（通用5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中華傳統文化學習心得體會1
早晨四節課的時間聆聽了王老師的演講，自己受益非淺。王竑錡老師的演講猶如一縷陽光照入了我的心房，讓我看清了黑暗中的道路。
王竑錡老師說人的煩惱來自有所求，對啊，你想要做的事而達不成的時候你會煩惱。去做一件事有對有錯不能用不成熟的思想去衡量別人的思想，畢竟每個人所在的位置高度，看待問題思想都是不一樣的。其中老師放了一部宣傳片有一句話讓我記憶猶新：出生是原點也是起點，讓我感觸很深幫助別人成就自己，印象最深的便是王竑錡老師講出的一粒種子的故事，當別人播種下這裏種子時，用了各種方法，對現在還是一粒種子來說，憑什麼自己要屈尊在這小小的泥土裏，可等種子慢慢長大的時候，那粒種子不會再去埋怨別人把它種下，更不會去埋怨踩它一腳的人，種子在成長的過程中吸收着，它還是那粒種子時別人給予它的養分，它會感激。同樣，當我們在感到受別人折磨時，不要難過，不要埋怨，那是別人在爲你以後的成長與發展做鋪墊，不經歷風雨那能遇到彩虹？
我們應該要無時無刻的感激別人對自己做過的事情，他讓我們得到了不一樣的成長，也獲得了更多的力量，慢慢的儲存能量，等待時機能成熟時迸發出無窮的力量，震撼着那些曾經“幫助”自己的每一位人，感謝他們的存在才能成就今天的自己。感謝人生旅途中每一位拉引者，帶我們走向光明。
中華傳統文化學習心得體會2
聽完馬主任的講課後，讓我受益匪淺，尤其是在講到《弟子規》《入則孝》這一篇時，我不禁深感慚愧，我能爲父母做到的卻很少，真是太不孝了，當父母多嘮叨幾句時“氣涼了，多穿點衣服，別感冒了”我會很不耐煩的回答知道了。殊不知父母是爲了我們好，應該恭敬的聆聽。
我們的父母爲我們操碎了心，也付出了很多。他們累了，需要一把椅子坐坐；他們渴了，需要一杯清茶解渴；他們的心疲倦了，需要一顆真誠感恩之心去安慰。我們再也不要覺得，父母爲我們所做的一切都是理所應該的；我們更不要對父母的艱辛付出和無限關愛，視而不見，無動於衷，甚至怨氣連天。
孝敬父母是我們義不容辭的責任，我們從呱呱墜地的那時起，父母便給予了我們愛，在愛的哺育下，成長，成才。這份愛是我們必須回報的，孝敬父母是我們應該做的，在現實生活中，有些兒女做的很不雅觀，飯來張口，衣來伸手，從不關心體貼父母，甚至有些子女從不記得父母的生日及其愛好，他們的行爲的確令人有些傷痛，孝敬父母其實很簡單，一句虛寒問暖的問候，當父母身處困境時，應鼓勵他們。當他們摔倒在地上時，用雙手親切的'扶起。當父母忙碌時，應主動幫助他們，去幫他們分解壓力；當父母心灰意冷時，應勸告他們應鼓起勇氣去面對。生活本應該是這樣，許多事是無法改變的。父母是我們生活的一半，如果父母是一朵荷葉，那麼荷葉裏包裹的便是我們，我們應該孝敬父母，用真誠而又熱情的愛去孝敬他們。感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉。父母的付出遠遠比山高、比海深，而做爲我們，只知飯來張口，衣來伸手。讓我們變得自私自利，忘記了曾經父母的付出。學會去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因爲如此纔會有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。懷着一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發現自己是多麼快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會感恩，因爲這會使世界更美好，使生活更加充實。
我相信，只要我們對父母擁有一顆感恩之心，我們就一定能做得更好。雖然我們爲父母做的事情很小，但父母一定能感受到我們對他們在生活中一點一滴的愛與感恩。定會被我們的感恩行爲所感動。百善孝爲先，孝是我們中華民族的文化，是民族歷史的佳話。讓我們用實際行動去感化父母，孝順父母從現在做起，從自己做起，孝敬我們的長輩。讓我們對着爸爸媽媽大聲說：爸爸媽媽你們辛苦了，我愛你們！
孝心無價，作爲炎黃子孫的我們要時刻謹記做人要先做到孝，要把我們的傳統美德發揚光大。
中華傳統文化學習心得體會3
其實對於咱們這個儒蓮文化，我之前就知道，因爲我的女朋友是千山路小學的，她在36期的時候在這裏參加過培訓。她學習完之後回去跟我交流一些收穫，我開始有些不屑，甚至嗤之以鼻。我認爲自己對這些問題有自己的想法，並不需要別人的教誨。但是這四天的學習，讓我對先前的看法有了天翻地覆的變化。
首先我應該先檢討自己。我這個人在單位和領導、同事相處比較融洽，但是內心很急躁，有時候會和父母、朋友產生一些矛盾，而且對這些矛盾不以爲然。通過學習我知道了，對於父母首先應該盡到孝道，特別是我們這羣年輕人，應該把孝道承傳下去。
在這裏我要感謝我的姥姥，我的姥姥從小把我養大，一直養到18週歲。我姥姥屬於一個大家閨秀，對於“禮”教得很嚴。我深刻地記得，姥姥說：“一等人用眼教，二等人用手教，三等人用棍子教。”剛纔看到蓮儒幼兒園的孩子特別可愛特別聰慧，讓我的內心產生了自責。回想我在班級裏對待我的學生，是否做到和顏悅色？是否做到他做錯了給他一個改錯的機會？事實上並沒有做到。
姥姥還教育我吃飯要有禮。我小時候吃菜只吃自己面前那一部分，哪怕把我面前的菜挖一個小洞，我也不吃別人眼前的菜；吃完飯不能把筷子放碗上；不能說話。其實小時候做得更好一些，學着學着就學走樣了。
老師上一節課提到對父母的愛。父母對我們的愛非常無私，非常包容，反過頭來，我們什麼時候能夠包容一下我們的父母呢？我的父親已經52歲了，他的身體已經不像以前那樣健壯了，走路的時候，我會開玩笑說：“小老頭……”感覺父母的身體在一天一天變差，可是我卻沒有做到我這個年紀該做的事情，每天和朋友在外面玩得很晚。我的媽媽有一些神經衰弱，我回去晚的時候她就是睡着了也會醒來，她總會說：“這麼晚回來，對身體不好。”算起來，我們能有多長時間可以和父母說說話、陪他們聊聊天？每天在外面和朋友說那麼多，爲什麼不能回家對父母再分享一下呢？其實父母非常想知道你在單位表現如何，和同事關係如何，甚至和女朋友處得如何。以前我回去也就是一句兩句，這兩天回家我跟媽媽聊了很多。因爲家離學校比較遠，每天要早走，一年365天，我媽能有360天起來爲我做早飯，但是我從來沒有感謝過她。昨天走時我給她一個擁抱，說：“謝謝您！”我媽還有些詫異，可能有點適應不了。今天我又給她一個擁抱。我相信，我還會堅持下去。最後，祝願在座的各位長輩、老師的父母都能夠身體健康！
中華傳統文化學習心得體會4
一是認識上的轉變。在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識，只知道是儒家學問，還有些封建思想意識，認爲學這些也沒有多大的用處，與自己的工作關係不大。然而，通過這段時間的學習，認識有了新的轉變。我認爲，國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊樑。中國之所以成爲世界上一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因爲有如此深厚的國學文化作爲支柱，這種文化一直貫穿於我們每個人的成長曆程。
學國學是當今很熱門的一個詞兒，是人們對於傳統文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中，爲我們後人所一一品讀，並領悟其中的奧妙。他們把這些經典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學以致用。
二是學習的重要。人的一生是從學習開始的，子曰：學而時習之，不亦說乎？開篇即提出了以學習爲樂事，反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養，嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才幹，知識可以改變命運。因此，我感到愛學習是一種快樂，想學習是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學習新知識，溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情，學習能使我們提高素質、增長才幹。所以我們要樹立終身學習的思想。
傳統文化凝聚了五千年來所有人的智慧，我們的先輩爲我們提供了這麼好的學習機會，我們有什麼理由不把傳統文化學好？我們不僅要學習傳統文化，也要把它運用到現實當中，與時代結合，讓五千年來祖輩的智慧在現代生活中熠熠生輝，在世界人民面前展示我龍的傳人背後的悠久歷史帶給我們的力量！
中華傳統文化學習心得體會5
通過這次中國傳統文化的學習，是一次很大的心靈震撼。從認識上加深了的理解。中華傳統文化是以華夏民族爲主流的多元文化，在長期的歷史發展過程中融合、形成、發展起來的，具有穩定形態的中國文化。他包括思想觀念、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術、教育科技等諸多層面的內容。
一、對傳統文化有了新的認識
在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識。然而，通過這段時間對《道德經》、《弟子規》、《論語》等的學習，認識有了新的轉變。國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業、安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊樑。任何一個民族、一個國家，不管是對歷史負責，還是對未來負責，都應保有自己的文化特色，保護自己的文化遺產。中國傳統文化是中國的特色，是中國寶貴的物質和精神財富，是幾千年文化的積累，其概念廣泛、內涵豐富，是我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟結晶。因此，我要加強中國傳統文化的研究、整理，從中吸取精髓，使之代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學以致用。
二、對爲人處世有了新的認識
人的一生是從學習開始的，子曰：“學而時習之，不亦說乎？”《論語》開篇即提出了以學習爲樂事，反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養，嚴格要求自己的主張。知識可以增長才幹，知識可以改變命運。因此，愛學習是一種快樂，想學習是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學習新知識，溫習舊知識是一件愉悅的事情。所以我們要樹立終身學習的思想。
“弟子規，聖人訓，首孝弟，次謹信，泛愛衆，而親仁，有餘力，則學文”是《弟子規》的總綱領，只要我們認真去學習、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在爲人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。“凡出言，信爲先；詐與妄，奚可焉？說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。”就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們面對學生，要爲自己說過的話負責，“言既出，行必果”，說的就是這個道理。
三、對學校教育有了新的認識
中國是一個文明古國，禮儀之邦，有着博大精深的傳統文化。然而，在全球化的今天，孩子受到外來的影響，對中國傳統文化變得冷漠起來：他們愛吃的是“肯德基”、“麥當勞”；手裏的玩具大多是芭比娃娃、奧特曼；總是談論着一些日韓卡通人物；大多數幼兒在家以看電視、玩電腦遊戲來消磨時光，很少外出散步、與小夥伴們玩戶外遊戲。
在我們這樣一個文化大國，孩子不僅對民族、民間文化的感受越來越少，而且他們離真實的民族文化也越來越遠，這是不利於他們成長的。優秀傳統文化的學習會讓人受到很好的薰陶，三字經、弟子規、論語和四書五經等等，這些古人給後人傳承下來的優秀文化遺產，特別值得我們深入的學習和思考。在學生的教育活動中滲透傳統文化教育，能使學生體驗到傳統文化的精華，提高學生一定的素質和能力，喚醒學生對燦爛的傳統文化的熱愛，激起學生的民族自豪感。
一個人若能在孩童時期就汲取人類最好的精神營養，早早培養起自學能力，自主思考能力，走上卓越的人生之路是必然的。開展以中國傳統文化爲根基的教育就是爲了讓學生能夠廣泛地瞭解中國傳統文化的輝煌成就，這對於弘揚中華民族的優良傳統，培養學生的民族自豪感，提高日常道德修養大有好處。相信通過以中國傳統文化爲根基的教育，能讓每個孩子都能得到傳統文化的滋養，給他們的成長注入源源不斷的動力，用傳統文化的教育來點亮孩子的心靈。
人的道德必然與他的成功與否有着密切的關係，學校教育就要讓孩子先學會做人，然後再做事。萬事德爲先，一個人有了良好的品德，纔會在學習和工作中得到大家的肯定和認可。同時作爲一名人民教師，一定要以身作則，作爲傳道授業解惑的育人者，承擔着教書育人、爲人師表的光榮職責。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成爲學生和社會的楷模。
輝煌燦爛的中華民族的傳統文化，不僅是中華民族，而且也是全人類的寶貴財富。弘揚中華民族優秀傳統文化，使之能夠在現代化建設中發揮更好和更大的作用，是當今中國社會發展的客觀需要。