當我們受到啓發，對生活有了新的感悟時，可以尋思將其寫進心得體會中，這樣有利於我們不斷提升自我。那麼問題來了，應該如何寫心得體會呢？下面是小編精心整理的師德學習心得體會5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
師德學習心得體會 篇1
教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰略、推進教育創新、全面實施素質教育的主導力量，是學生增長知識和思想進步的指導者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響着學生。因此，師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。我認爲要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質。
一、學習書本，促進教學。
一是努力拓寬自己的知識面，加深對自身專業及相關學科的鑽研，尤其是對現代教學技術的研究。當今社會“知識爆炸”，知識總量呈幾何倍數增長，各個學科理論和實踐都處於不斷髮展之中，需要教師不間斷地學習自身專業及相關學科，以增強對學科的理解、組織、解釋能力，促進教學質量的提高。二是加強教育科學、心理科學、信息科學和人文科學的學習，並在此基礎上提高對以上學科的整合能力。素質教育關注學生的自主性學習、研究性學習和創造性學習，提倡學生敢於質疑、敢於挑戰和敢於超越的個性品質。但是，如何培養學生的這種寶貴的個性品質？美國現代教育心理學家奧蘇伯爾認爲，教師引起學生學習的智力、激情和內在動機的自我投入程度，是影響學生學習的首要因素。在教學過程中，優秀教師的教育智慧能夠最大限度地包容學生的個性，激發學生的潛能，引導學生的興趣，培養學生的探索精神、研究性傾向及自我教育能力，而優秀教師的這種教育智慧正是將以上幾種學科有機整合所外現出來的。
二、學習學生，完善師德。
學生既是學習和發展的主體，也是課程資源的開發者，他們具有獨立人格。作爲教師，應處處從學生的特點出發，事事爲學生的發展着想，研究他們，瞭解他們，並引導他們實現自我，這纔是真正的良師。教師要善於發現每個學生的閃光點，並精心呵護與引導。即便是“差生”，也應該相信他們不是天生就無能，而是一羣“才能未被開發之人”。陶行知曾經告誡我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”輕易地傷害學生的自尊心，意味着扼殺人才；漫不經心的冷眼和譏笑，無異於奪走溺水者手中的救生圈。只有充分地瞭解自己的教育對象，平等地對待每一個學生，學生才樂於向你展示他們的內心世界，纔會在課堂上積極思維，獨立思考，提出自己獨到的見解，發揮主動意識和進取精神。
三、學習與社會有關的生活知識。
我們每一個人都生活在社會這個大環境之中，我們的學生最終要走上社會，教師自己對社會知識都很欠缺，怎麼能教育學生在社會上立足呢？由於受家庭背景和和學習環境的影響，不少學生的心理髮育不夠成熟，他們在與社會交往中，心理脆弱，缺乏自信，應變適應能力差，在個性特徵上，情緒波動大，忽冷忽熱。而高科技強競爭的社會對人的要求又高於他們已有的心理素質。所以，教師應當參與社會，接觸社會，瞭解社會，向社會學習生存知識，使自己能夠做縱觀時事、適應潮流的人，力求培養的學生踏上社會後處變不驚。
通過這次的師德培訓，我在思想上有了更深的認識和體會，這樣的認識和體會一定會使我在今後的教育教學中有更大的提高。總之，加強師德師風建設，教師通過教育理念的創新，從而推動教學內容、方法的創新，是大有用武之地的。爲培養具有創新精神和實踐能力的主體，每一位教師都應該以身作則，“爲人師表、教書育人”，“做青少年學生健康成人的指導者和引路人，努力成爲無愧於黨和人民的人類靈魂的工程師”。
師德學習心得體會 篇2
芙蓉區東風小學 王晟亦 我們學校組織全體青年教師認真學習了新修訂的《中小學教師職業道德規範》。通過這次學習，我認識到教師作爲人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要爲人師表。要想成爲一名新世紀的合格教師，應當做好以下幾方面工作：
一、要有高漲的工作熱情。許許多多成功人士的經驗告訴我們，成功取決於積極主動的心態。而教師的積極情緒、主動心態更是身心健康的一種內驅力，能促使我們積極向上，不斷進取。不僅如此，教師的良好心態還能給學生帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學目標，並形成良性循環。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那麼，勢必會使祖國的花朵耷拉着腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長。
二、要養成寬容公正的愛心，這是教師對待學生的核心原則。教師必須學會寬容。人非聖賢，孰能無過，更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子。嚴是一種愛，寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤學生的心田，開啓學生的心靈，給學生以安慰和力量，往往能收到意想不到的教育效果。教師還應該尊重學生的個性差異，接受所有的學生，以平等的眼光看待每一個學生，注意時時處處在細節中體現出公正的意識。
三、無私奉獻，關心每一位學生的成長是世世代代進步人類所尊
崇的高尚的道德品質、道德行爲、道德境界。一名教師應該對學生無私奉獻。熱愛學生，尊重、理解學生，以人爲本，關心愛護學生，是教師正確處理與學生之間關係的準則，熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖！這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作爲一種出自崇高目的、充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內涵極爲豐富，既包括要求教師精心熱愛學生，又包括要求教師精心教育學生。
四、要養成終身學習的習慣，這是教師走向終身發展的基本原則。終身教育，這是現代人必備的思想觀念，教師更應活到老學到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業。我們不斷地給自己充電，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養，使自己變得更爲睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，教師還應善反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發展、不斷進取的開拓之路。
總之，師德是中華優秀文化的精萃，也是優良革命傳統的重要組成部分，教書育人，教書者必須先爲人師，育人者必先行爲示範，教師的職業特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。 作爲教師，我們應該具有良好的職業道德、健康的心理素質和爲祖國教育事業無私奉獻的.敬業精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創新精神。不僅要教好書，還
要育好人，各方面都要爲人師表。！
師德學習心得體會 篇3
法國著名作家雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因爲葉的事業是平凡而謙遜的。” 踏上三尺講臺，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托着鮮花的嬌豔。在舉國上下、大力提高民族科學文化素質的今天，對於從事教育工作的教師來說，提高師德師風，做一個好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛崗敬業，在強烈的職業感、責任感和事業心上狠下功夫、富有成果。
一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領
教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業的特質修養和個性魅力，有更高的人文目標。教師的一言一行，都無時無刻不在影響着學生，教育着學生。當我們的老師用自己的行動給學生作出表率時，也同時給學生指明瞭行動的方向。如果教師說得天花亂墜，而成爲行動的矮子，那所說的也無異於對牛彈琴。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學校的規章制度和有關規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，爲學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環節的工作。教育的神聖還在於在我們塑造學生靈魂的同時，也在塑造自我的靈魂，並不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業所無法比擬的。的確，在一個個鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個稱號面前毫無愧色。“榜樣”意識，榜樣的行動，會讓我們坦然面對每一個學生，更會提升教師的自我形象。
二、要具有春風化雨、言傳身教的技藝。
我國近代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不能稱其爲池塘，沒有愛，就沒有教育。”教師“春風化雨，潤物無聲”的愛，能成爲一種強大的力量，它不僅能夠提高教育質量，也會促進學生的成人和成才，影響學生的身心發展、人格形成、職業選擇和人生道路的拓展。
因此，這是對教師情感素質的要求。教育不僅是認知過程，更是情感交流過程。經驗表明，情感可促使學生自覺接受教師的教誨，養成良好的認知習慣，行爲習慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過程，教師心裏有了學生，學生就願意和教師在一起，且有親近感;教師尊重，理解，關心學生，學生就將更尊重老師，師生誠坦相待，心心相印。
其中熱愛學生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下，”魯迅強調“教育植根於愛”，別林斯基則認爲“愛是教育的工具，也是鑑別教育的尺度。”教師對學生的愛首先表現爲對全體學生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學生。愛中意的“王子、公主”無可厚非，但愛看不慣的“醜小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話語，一個“兇狠”的眼神，一頓粗暴的斥責，都可能使學生畏懼不安，緊張無趣，厭惡這門學科，討厭這個老師，甚至還會毀掉一個未來什麼“家”。其次，要嚴愛結合，恩威並重，嚴格管理，嚴格要求，嚴而有格，嚴而有效。對待學生的錯誤與缺點，要盡力幫助，對待學生成長進步熱情肯定，用火熱的心腸，滿腔的熱忱去溫暖學生的心靈。讓學生感到老師勝父母，同學似兄弟。三是在日常生活上對學生友善、溫暖和關懷。課後與學生交友，讓他們掏心裏話，撲捉熱點。難點話題，日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒於學生，讓學增強克服困難的信心和勇氣，產生前進動力，明確前進方向。
三、要具有刻苦鑽研、嚴謹篤學的理念。
要成爲當今合格的教師，就必須樹立終生學習的理念，不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說非常重要，蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學生一杯水，教師需要有一桶水。”然而，知識絕不是處於靜止的狀態，它在不斷地豐富和發展，每時每刻都在日新月異地發生着量和質的變化，特別是在被稱作“知識爆炸時代”、“數字時代”、“互聯網時代”的今天。
教師更應該是一條清澈的，不斷流動的小溪，吸引着學生到你身邊來汲水。一名優秀的教師，除了必須熟練掌握專業學科知識和教材教法之外，還要 “如飢似渴地學習新知識、新技能、新技術，拓寬知識視野，更新知識結構，不斷提高教學質量和教書育人本領。要養成求真務實和嚴謹自律的治學態度，恪守學術道德，發揚優良學風”。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來感召我們每一位學生。
四、要具有淡泊名利、堅守教育的信念
社會的發展和人性本身的弱點使人的物慾不斷膨脹，不斷膨脹的物慾必然帶來心理的不平衡，必然帶來精神的空虛，物質和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是長期的，揮之不去的。年輕的我曾經爲自己在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱，我爲自己無心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。當我看到仍然有數不盡的教師們無怨無悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來捍衛這個職業的聖潔時，我如夢初醒。他們用自己的行動，用自己生命的痕跡激勵着我們這些後來人，這些同行們，讓我們由不情願到情願，由情願到全身心地熱愛這個工作。因爲，生命的意義遠不止於功利。“人吃飯是爲了活着，但活着絕不是爲了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恆。
比克納的天職圖景：“是你深沉愉悅與外部世界深沉渴望之間相遇交融的聖地。”多麼令人嚮往，袁榕、斯霞、李吉林、於永正，賈志敏等老一輩教育家他們以從事教育爲榮，將畢生的精力都無私奉獻在三尺講臺上，工作着、享受着;王崧舟、竇桂梅等年輕的特級教師又何嘗不是這樣，贏得學生、同行的廣泛讚譽。但反觀我們四周，有多少人懷抱着這樣的憧憬啊?甚至於有人以 “班事、校事管我屁事，吵聲、罵聲，我不作聲”做爲教育事業的格言，甘願在這樣頹廢的日子裏，度過自己人生當中最美好的青春年華。
坦言之，我們正在做的事從來不是，或不再是自己真正傾心的工作，我們必須爲了錢而非爲了工作的意義而工作。於是甘願成爲毫無追求的人，淪爲匠氣十足的人，日復一日，年復一年，習以爲常，麻木倦怠;於是我們放棄了讀書，放棄了關照內心，悄然喪失了自身認同和自身完整的意識，使自己的靈魂家園無以皈依，痛苦不堪。
20xx年5月12日中午14時28分，汶川發生震撼全球的大地震，有這樣一羣老師，他們用自己的沉着、智慧，甚至生命，護衛着一個個花朵般的生命，奏響了感天動地的生命頌歌。災難面前，生命原來如此脆弱;面對災難，生命卻又如此絢爛。每一種表情都令人動容，每一個瞬間都感天泣地。
譚千秋，張米亞，向倩……這些平凡而偉大的老師，在平常的日子裏，他們和你我一樣平常;當災難來臨時，他們挺身而出!當太陽在廢墟上升起時，他們卻含笑離去!他們用微薄的力量體現着生命的尊嚴與偉大!他們用單薄的身體挺起中華民族的脊樑!他們用生命詮釋教師的天職!
面對這些用鮮血和生命鍛鑄師魂的英雄們，我們每一個教師都應該反思一下自己：我們是否真正熱愛自己的崗位?我們能不能做到忠於職守而盡職盡責?我們能不能像她那樣把愛心撒向人間?
既然選擇了作爲一名教師，我們所做的一切就無關於名利。是的，我們的工資很微薄，我們責任是那麼重，我們容顏一天天失去光澤，我們的白髮日日增多，既然選擇了，那我們就堅守吧，就爲這最後一片淨土。
師德學習心得體會 篇4
百年大計，教育爲本;教育大計，教師爲本;教師大計，師德爲本。可見師德師風對於教師而言是多麼重要。對於師德師風問題，大教育家孔子提出：以身立教，爲人師表。有些同志也說過：教師作爲人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要爲人師表。怎樣才能做一名好教師呢?我認爲最重要的是應該從以下幾個方面自覺加強師德師風修養，努力做到敬業律己，以德育人。
一、敬業愛崗，忠誠黨的教育事業。 教育者先愛教育。教育是一種心靈的影響活動，需要具有崇高的品質和高尚的人格。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。作爲一名教育工作者，應該立志從走上三尺講臺的那一天起，就把自己的一切毫不保留地交給黨的教育事業。 作爲傳道授業的老師，只有不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷完善自己，才能教好學生。在中國教育事業發生重大變革的新時期，面對新課程改革的挑戰。每一位教師都應該樹立終身學習的思想，重視加強各方面的學習。首先要不斷學習黨和國家的方針政策、法律法規，學習鄧小平理論和“三個代表”重要思想，瞭解國際國內形勢，提高自身的思想政治素質。其次要轉變教育觀念。加強業務學習。今天的時代已經是知識經濟的時代，學習的時代。科學技術日新月異，教育學、心理學也有了很大的發展，對學生的成長規律也有了新的認識。教師只有不斷地更新和拓寬自己的知識領域，在工作中不斷地研究教材，研究學生，反思自己的行爲，才能適應時代的要求，適應教育新形勢和需要。
二、熱愛學生，教書育人。 愛是教育的別名，熱愛是最好的老師。教育是培養人才的專門勞動者。如何對待所培養的對象，千百年來，對這個問題的思考和探索，衍生出一種崇高的教師職業道德，就是熱愛學生，教書育人。熱愛學生，就是愛護每一個學生，相信每一個學生都能成才。堅持以人爲本，做到尊重學生，不諷刺挖苦，不歧視體罰學生;關心學生各方面的發展;嚴格要求學生，積極爲他們解決實際問題，保護和維護他們的合法權益;平等、公正地對待學生，與學生保持民主、平等的師生關係。 熱愛學生、教育學生，就要尊重學生的人格，善於寬容學生。傳統師德也講教育之愛，但今天的教師關懷不再是單向的，不是一廂情願，更不是強加的、控制式的，而是平等的、負責任的，是彼此能感受的。在今天，要尊重學生的人格，尤其是那些由於社會變遷、生活和家庭的原因處於不利地位的學生，更要倍加關愛，給予尊重，善於寬容。因爲寬容是對被教育者的愛護、信任，它體現了關懷精神，同時也是教師與學生人格平等的具體表現。寬容意識是教師必須具備的一種素質，如果沒有了寬容意識，就不可能成爲一個愛學生和被學生所愛的好老師。大凡威信高，深受學生愛戴的老師，無不具有博大的胸懷和寬容的精神。那些心胸狹窄、沒有寬容精神、缺乏愛心的人，很難成爲一名合格的教師。因而我們要加強自身的道德修養，對那些有過失的或者是調皮的學生進行教育要理智、冷靜，學會熱 問題冷處理，尊重人格，既要嚴格要求，對學生認真負責，又不要感情用事，要處處關心愛護學生，理解和寬容學生，做學生的良師益友。
三、行爲示範，爲人師表。教師是人類靈魂的工程師，他不僅要教書，更重要的是育人。育人者必先行爲示範，爲人師表，教師的言行對學生的思想、行爲和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行對學生來說具有示範性。因此。古今中外的教育家都非常重視和強調教師要爲人師表。我國古代大教育家孔子說：其身正，不令而從，其身不正，雖令不行。現代教育家陶行知也認爲教育工作者的全部工作就是爲人師表。在教育的歷史發展中，爲人師表已成爲對教師最起碼的道德要求，當前，由於市場經濟的轉型導致利益關係和分配方式的變化，使得教師作爲一個普通的人，他的權利、他的生存的必要條件和他應當承當的道德責任之間的關係出現了新的變化。不平等的競爭、金錢主義、功利主義、享樂主義與教師內心應當遵從的操守之間往往發生衝突，導致個別教師不注意師尊，行爲不檢點，職業道德滑坡，不論是在社會上還是在學生中都造成不良的影響。
要糾正這些不良現象，教師不僅需要言傳，而且需要身教。教師作爲人類文明的傳播者，更應該注意爲人師表，嚴格要求自己，從思想作風到生活作風，從言行到舉止，從心靈到外表，都作淨化社會風氣的表率。命令只能指揮人，榜樣卻能吸引人。教師本身就是一塊豐富的教育資源，所以，教師應模範履行師德規範，以身作則，爲人師表，以良好的師德贏得學生的尊重和信賴，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學生。 老師作爲一種職業，在人類社會發展中起着橋樑和紐帶作用，承擔着人的思想文化傳播，新生一代的培養，各種社會所需要的人才的造就等艱鉅任務
師德學習心得體會 篇5
通過師德學習，使我進一步瞭解到教師職業的神聖，同時也感責任的重大。我們不僅學到了豐富的知識，還進一步提高了業務素質，下面我從以下幾個個方面談談我對本階段學習的心得：
一、 熱愛教育事業，獻身教育事業是師德的思想基礎
"教師是太陽底下最崇高的事業。"人們常把教師比喻爲"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達教育這一職業的無私和偉大。所以，教師從自己執教之日起，就該對教師這一職業有充分的認識，才能徹底清除"拜金主義"．"仕爵主義"觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業，像陶行知所說的那樣："捧着一顆心來，不帶半根草去"，無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業，我終生無悔。
二、熱愛、尊重學生是師德的基本要求
教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在"嚴"和"慈"上。常言道："嚴師出高徒。"又說："嚴是愛，寬是害。"對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。"自古雄才多磨難，從來紈絝少偉男。"所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來要求。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發展。
三、爲人師表是師德的核心
教師是人類靈魂的工程師，"爲人師表"是教師最崇高的榮譽，也是教師的神聖天職。二十一世紀的中國，不僅在經濟發展上將上一個新臺階，而且在社會主義精神文明建設上更將躍上一個新高度。作爲一個人民教師，負擔着全面提高國民素質、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師爲人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧於人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，爲人師表，凡要求學生做的自己必須先做到做好。比如要求學生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學生遵守行爲規則，教師應自覺遵守教師守則。否則，光要求學生，而自己又不身體力行，反而胡作非爲，學生就認爲這樣的老師言行不，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說明這個道理。
四、教好書是師德的關鍵
教師要把自己的學生培養成爲全面發展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋裏，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行於其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立於那些求知若渴者目光聚焦的神聖講壇。所以，教師要有進行教育所需的紮實而寬厚的基礎知識和專業知識，要透徹地懂得所教學科。僅僅熟悉教學大綱和本學科內容是不夠的，教師的知識應比這寬廣得多。通常說："教師要給學生一杯水，自己必須有一桶水。"教師還應具備多方面的愛好和才能。因爲正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知慾，他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠古時代到未來世界他們什麼都知道，並認爲教師什麼都知道。這種好奇心加求知慾是發展智力的動力，教師應珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學生打成一片，指導學生開展豐富多彩的活動。所以，教師要終身不斷學習，不斷開拓，更新自己的知識。正如加裏寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中．生活中吸收一切優良的東西，然後把這些優良的東西貢獻給學生。
所以在以後的教育教學過程中，要努力做到：
一、具有無限的愛生之心
霍姆林斯基說過：“教育的技能全部奧祕就在於熱愛每個學生。”從教育心理學的角度出發，情感在學習
過程中起着十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國教育家曾說過：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成爲池塘，沒有愛，就沒有教育。”因此，熱愛學生，尊重學生，信任學生，嚴格要求學生是政治教師道德威信形成的根本保證，職業學校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關愛學生，纔會激發學生積極向上的力量，受到學生的尊敬與愛戴。如果教學中忽略了這種情感的關愛，就等於抽掉了教學的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發的語言，不僅能激活學生聽課的情緒，而且能增強說理性，可以收到感人至深的效果。只有用發自內心的真情實感去打動學生，感染學生。學生纔會在情感上與教師產生共鳴，纔會“親其師，信其道”
二、對待學生要溫和、微笑、多讚揚
微笑體現了教師對學生的熱忱、關心和愛護，是“愛”的一種表現。實踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的教育效應，從教育心理學的角度說，凡是教師寄予希望的學生，感愛到教師的關心，愛護和鼓勵，他們就常常以積極的態度對待老師，對待學習和對待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的學生，則勢必走向反面。三、以情動心，與學生心與心的交流
俗話說：情通才能理達，情不通則理不達。如果教師不講情，就會把課講得乾乾巴巴，枯燥無味，影響教學效果。一位心理學家說，青少年的心靈像一架多絃琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會使其它弦一起振動，發生共鳴，協奏起來產生美妙的音樂。如果教師能用真情撥動這根弦，使它在學生心中產生共鳴，教學就會收到更好的效果，因此教師在教育學生時要講實話、真話、要理論聯繫實際，這樣學生就會感到親切，不知不覺地在思想感情上產生共鳴，從而受到生動深刻的思想教育。
一切爲了學生，我認爲要做好學生的服務，主要是幫助學生能夠有效地進行個別化自主學習，必須轉變學習觀念，採取一些行之有效的措施。切實轉變觀念，牢固樹立“一切爲了學生”開放教育以學生個別化自主學習爲主，採用現代信息技術和教育手段爲學生提供多種媒體教學資源和多種形式的教學組織活動，以學生爲中心提供多種學習支持服務。只有圍繞“以學爲中心”，纔會千方百計尋找資源，一心一意提供服務，把搞好對學生服務變爲我們的自覺行動，並貫穿於教學的全過程，使學生在自主學習中的所求所需都能得到較好的滿足。對學生的支持服務不只是針對某一個人、某一門課程、某一個時期，而是全方位、多層次、多功能的縱橫交錯的支持服務體系。