當我們受到啓發，對生活有了新的感悟時，好好地寫一份心得體會，這樣就可以總結出具體的經驗和想法。那麼心得體會怎麼寫才能感染讀者呢？下面是小編整理的師德學習心得體會9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
師德學習心得體會 篇1
國家的興衰，取決於教育;教育的興衰，取決於教師。 教師是立校之本，而師德師風則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業。只要用真誠的心去感化學生，用真誠的愛去引導學生，只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業。著名教育家斯霞曾經說過：“要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人。”教師是學生的一面鏡子，言談舉止，爲人處世，衣着穿戴……都是學生私下議論的話題。爲人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表裏如一，成爲學生的表率。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”
教書育人是師德師風的關鍵。教師要把自己的學生培養成爲有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋裏，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行於其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立於那些求知若渴者目光聚焦的神聖講壇。 教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是爲教書而教書的“教書匠”，而應是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。
師德師風不僅是教師個人問題，也是教師羣體問題。個人師德師風不好，雖然有時會在小範圍裏造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小範圍的事。教師羣體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風問題就演變爲整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變爲教育行業的不正之風了。
這些年來，社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的污染。大到學校亂收費、“吃”學生、“拿”學生，小到教師個人貪佔學生，一度成了一種極壞的社會風氣。可見師德師風問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由於教育行業對後代的影響超過其他行業，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。
師德，即教師的職業道德;師風，即教師的行爲作風。師德師風對一個教師特別的重要，因爲，教師是學生行動的標杆。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對於師德師風問題，不少教育家及領導人曾有過精闢的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責於人”，“以身立教，爲人師表”等;xx也說過：“教師作爲人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要爲人師表。” 綜上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業價值，倡導愛崗敬業，強化責任意識，是社會對教育職業道德的必然要求。由此可知，作爲教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成爲有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生施加大的影響。因此，你自己就首先要成爲有道德的人。
良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。我認爲要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質。
愛崗敬業。首先，要熱愛教育事業，要對教育事業盡心盡力。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才 能受到 老師的影響而努力學習，不斷進取。
尊重學生。每一位大學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們纔會尊重老師，願意學 習這個 老師所傳授的各種知識。
努力進取。作爲傳道授業的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。並且自身不斷的學習，積極學習，不斷開闢新教法。
以身作則。教師的言行對學生的思想、行爲和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻爲學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。堅持嚴於律己。
以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識。
師德學習心得體會 篇2
未來世界的競爭是教育的競爭,人才的競爭.教師,肩負着光榮而神聖的歷史使命.要培養造就二十一世紀高質量,高規格的人才,就必須建立一支高素質的教師隊伍.而教師隊伍建設的核心是教師的師德.我們都知道:人民教師不僅肩負着傳授文化知識,教授學業的光榮職責,同時也是學生心靈的塑造者,崇高理想的佈道者,社會規範和價值的傳遞者.那麼在新的歷史時期,我們應如何去建構自己的師德大廈,從而以全新的理念和行動,履行好教書育人的職責呢我們都曾經做過學生,現在面對學生還常常驚訝的發現和學生仍有着這樣那樣的相似之處.回想自己坐在講臺下的時候,總是對臺上的老師有各種各樣期待.
心目中的老師,應該有高尚的個人品格.孔子說:"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從".英語中的"我"以大寫的I來表示,只有努力讓自己在我們心目中站立成一個大寫的"人"的老師,纔會對我們有着潛移默化的薰陶感染的教化作用.凡是要求我們做到的,首先應自覺率先垂範;要求我們不能做的,對自己也一樣令行禁止.教育我們要誠信,自己就應有磊落的言行;讓我們避免浮躁,自己就應少一些牢騷滿腹的心態.細微處見精神,我們也會關注那些區區小事.我們不需要老師來反覆唸叨什麼是正確的人生觀,價值觀,我們更願意用自己的眼睛來讀出什麼是真善美,什麼是假醜惡.我們知道,老師在社會進步和高校改革的背景下也經受着巨大的壓力,所以當老師們以樂觀積極的心態面對繁重的工作,力求做好每一個細節的時候,我們更覺可貴.我們不能要求老師一味的奉獻,但是理解了老師的付出時,我們能更清醒的看到職業道德的閃光點以及自己前進的方向.
如果我是學生,我希望能在老師眼中看到真摯的關愛.愛是教育的別名,熱愛是最好的老師.老師對我的信心往往會成爲我自信的源泉,相信每一個學生都能成才的老師最能激發出學生的潛能.民主,平等的師生關係是我們樂於見到的.平等,公正地對待學生,熱愛學生,教育學生,就要尊重學生的人格,善於寬容學生.因爲寬容是對我們的愛護,信任,它體現了關懷精神,同時也是人格平等的具體表現.寬容意識是教師必須具備的一種素質.嚴師固然令人尊敬,但如果沒有了寬容意識,師生之間難免會有一道難以跨越的溝壑.深受學生愛戴的老師,無不具有博大的胸懷和寬容的精神.既是學生,我們就會有過失,就會有沒達到老師要求的時候,希望老師教育的時候保持理智,冷靜,尊重人格,既要嚴格要求,認真負責,又不要感情用事,真的成爲我們的良師益友.
新時代爲人師者不僅要對學生負責,也要對社會負責,對科學負責.所以我希望老師的師德是以淵博學識和創新精神作支撐的.我們不要求老師必須有那些耀眼的世俗光環,但嚴謹治學的學術態度,實事求是,尊重科學的優良學風卻是我們所追求的.講臺是老師的舞臺,我希望聽每一節課都像觀看一次精彩的演出.老師應該認真鑽研教材,努力改進教學方法.探索並遵循教學規律,不斷更新教學內容.精心備課,認真講授,悉心輔導.啓發創造性思維,注重能力培養,不斷提高教學水平.尤其需注意因材施教,有針對性的調整教學內容及教學方法,注重實效.將課內課外進行有機結合,以鼓勵我們拓展延伸知識.並及時收集聽取反饋意見,揚長避短.充分調動我們的學習積極性,使我們能各有收穫,取得好成績.在新時代,熱愛教育事業不能僅僅表現爲埋頭苦幹,更體現在通過科研創新來解決新問題新情況,讓教學與時俱進,生機蓬勃.
如果我是學生,我會期待這樣的老師.有幸成爲一名老師,我很希望自己能努力實現這一切,得到學生的認可.教育是事業,事業的意義在獻身;教育是科學,科學的價值在於求真;教育是藝術,藝術的生命在於創新.有人說,"教師只能以他的整個人,以他的全部自發性,纔會對學生的整個起真實的影響."高山仰止,景行行止,雖不能至,然心嚮往之,與各位共勉.
師德學習心得體會 篇3
教師的職業是神聖的，擔負着培養、教育下一代人的艱鉅繁重的任務，教師用知識的力量去激勵學生求知的慾望，以嚴愛之心架起師生之間友誼的橋樑。我國規範現時期中小學教師職業道德有以下幾方面：依法執教;愛崗敬業;熱愛學生;嚴謹治學;團結協作;廉潔從教;爲人師表。
教師的職業道德，應是集公民的思想、政治、法紀、道德等方面的優良素質在教育教學活動中的統一集中的具體表現。歸納起來，主要體現在以下幾點：
第一要熱愛教育事業
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業理想的翅膀，教師的工作是神聖的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感爲基礎的。“育苗有志閒逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業的人，是要甘於寂寞，甘於辛勞的。這是師德的首要條件。
第二要熱愛學生
教師必須關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發展。朱小曼曾說：“離開感情層面，不能鑄造人的精神世界。”是教育，首先應該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業，教師應多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當的熱情，對其各方面給予關注，愛將教學中存在的師生的“我”與“你”的關係，變成了“我們”的關係。愛使教師與學生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關係，是促進學生學習的強勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作爲教師，因此，教師要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。“愛”要以愛動其心，以嚴導其行;“愛”要以理解、尊重、信任爲基礎;“愛”要一視同仁，持之以恆;“愛”要面向全體學生。“金鳳凰”固然可愛，而“醜小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲讚美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“後進”的原因，真正做到對症下藥，在學習上和生活細節上關心他們。在我教學低段的這幾年，經常會遇到他們急着上衛生間而沒帶面巾紙，或者是在冬天掛着鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉熱後，我包裏總是放着一瓶清涼油，以方便學生被蚊子咬後及時擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是後進生，因此會對老師心有感激，做作業也不拖拖拉拉了。作爲後進生，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復他們的自信。
第三要學無止境
要給學生一杯水，教師自己就要一有桶水。學海無涯，處於“知識爆炸”時代的學生們，無論在知識的來源渠道，知識的種類範圍和運用知識的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學習，使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說：“道之未聞，業之未精。有惑而不能解，則非師之過矣。”教書育人是一項重大的嚴肅的工作，來不得半點虛假，敷衍馬虎，因此，教師應當勤奮學習，走在時代和學生髮展的前頭。教師擔負着教書育人的重任，是從事精神產品生產的勞動者，必須有真才實學。面對當今時代的發展，社會的進步，科技的飛躍，以及學生成長對“學高爲師，身正爲範”的挑戰，教師如果不強化“自育”意識，力學苦練，做到“聞道在先”“術業有專攻，”恐非易事。因此，教師要勇於和勤於不斷提高自己各方面素質，要以科學的施教知識，深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學過程，使教育教學的科學性和藝術性高度完整地統一起來。能夠利用現代教育技術，恰當有效地選擇教學方法和方式，直觀形象地展示教學內容，使教學知識傳授與創新思想結合起來，培養學生的創新精神與創新能力。要有創新精神，積極開展教育和科學研究。探索新的科學教育模式，在耕耘中拓展視野，在執教教學中提煉師藝、昇華師技。
第四要爲人師表
孔子書過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”教師在傳授知識的同時，更重要視孩子的行爲習慣，教授做人的道理，“要立業，先樹人。”學生時代是世界觀、品質、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起着無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲。”因此，教師一定要用自己的模範作用，爲學生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行爲表現，積極地影響教育學生，使他們健康成長。
現在有些學生由於家庭的寵愛，從小養成了事事佔先，以自己爲中心的壞習慣。因此，我們教師不僅要言傳，更要身教。我們教師在熱愛學生的同時，還要注意，讓每個孩子去愛他人，尊重他人，寬容他人。比如：有時學生犯了錯誤，家長來說情，學校的紀律是嚴肅的，學生是平等的，可面對家長，我們得尊重，得給面子，我們需要他們支持，我們的目的是教育好學生。因此，在不影響原則的前提下，爲了工作，我們教師可以退一退，讓家長釋懷，有面子，同時，也讓學生看到老師胸懷寬廣的一面，贏得家長的尊重和學生的尊敬。家長是學生家庭的中心，尊重家長，爭取家長的理解、支持、配合，對我們的教育和學生的成長都是非常有利的。俗話說：退一步海闊天空，進一步走投無路。因此，教師處處都要爲人師表，這是師德的重要表現形式。
第五要樂於合作，善於合作
現代教育是一種集體協調性很強的職業勞動，教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進了教育發展的繁榮，爲教育增添了活力。但教師又要樂於合作，善於合作。學生的成長和學生素質的全面發展，決不是一個教師的勞動成果。教師只有善於處理好教師於教師之間，教師與家長及社會積極力量的關係，才能減少教育過程中的內耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動纔有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團結協作精神也是當代師德不可或缺的重要內涵之一。
我們常說：“一年樹木，百年樹人。”教育工作是辛苦的，教師每天都進行着大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課、上課、批改作業，管理班級……但是，我們應該立足現今，着眼未來，以苦爲樂，甘於寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭，”教師“人梯”……教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學無止境，爲人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學的工作實踐中，用高標準的師德觀念，規範自身的行爲，提高自身的素質，讓我們在平凡的崗位上，發揮出不平凡的力量。
師德學習心得體會 篇4
通過師德的學習，我又一次認識到教師作爲人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要爲人師表。師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！形象需要培養，需要教育，更需要的是我們每位教師的自我修養！
“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因爲葉的事業是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經說過的話。其實教師這個行業就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托着鮮花的美麗。教師的品行和素養是教師發展的一個重要前提，而無數的正反事實也告訴我們，要完成這一歷史重任，要全面提高教師素質，“立師志、修師德、練師功”恰是教師不斷提高全面素質的最佳途徑。
一、立師志、樂於奉獻
社會讚譽“教師是太陽底下最光輝的職業”。選擇了教師就意味着選擇了責任和奉獻。陶行知先生之所以會出訪海外26國，卻滿懷一腔熱血，布衣草鞋，走向村莊，讓中國的教育在貧困中放出曙光，就是因爲他堅守着“捧着一顆心來，不帶半根草去”的信條。而只爲當初立下的爲師志，又有多少教師像小草一樣，默默無聞，甘於奉獻呀！他們有的遠離家鄉，紮根山區；有的捨棄親情，一心撲在事業上……
當前，面對高科技時代的挑戰，面對教育改革的種種考驗，教師任重而道遠，如果矢志不堅，又怎能無怨無悔、迎難而上呢？而大量事實又證明，只有那些立下終身爲師、樂於奉獻的崇高志向的教師，才能經受住各種考驗和磨難，敬業愛崗，全心全意地爲社會造就人才、貢獻力量。
二、修師德、勤於育人
蘇霍姆林斯基曾說過：“理想、原則、信念、興趣、好惡、倫理、道德等方面的準則在教師的言行上取得和諧一致，這就是吸引青少年心靈的火花。”可見，教師的良好品德情操對學生的思想品德的發展有多強的感召力呀！它不僅影響一個人的學生時代，還可能影響他們的一生。人民教師肩負着培養好青年一代的崇高使命，應重視職業道德修養，把自己修養成爲一個值得推崇的楷模。教師能否把師德規範內化爲自身內心信念，化作行爲品質並時時處處以此支配自己的行動，直接關係到學生德、智、體全面發展。爲此，教師必須有崇高的自尊自重、自強不息、嚴以律已的精神，否則，很難做好教育工作。
贊科夫說：“當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質就是熱愛學生。”只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們 纔會學着去愛別人。“金鳳凰”要愛，“醜小鴨”更需要愛，唯有愛滿天下才能換來桃李芬芳。一個能對學生噓寒問暖，面對學生的偶然犯錯甚至是冒犯自己，能夠寬容地就勢引導的老師，必定是一個深受學生喜愛的好老師。
三、練師功、精於教書
蘇霍姆林斯基說：只有把自己知識的百分之一用於課堂講授就夠了的教師纔是真正熱愛自己學科的人。可見，作爲教師必須嚴謹治學，勤練基本功，既要精通學科知識，又要博採相關知識，還要有過硬的有關本領。爲師者只有達到厚積薄發，遊刃有餘的境界，才能應變不驚，勝任教師職業。
最後，用“愛崗敬業、關愛學生；刻苦鑽研、嚴謹篤學；勇於創新，奮發進取；淡泊名利、志存高遠”與大家共勉，全面落實“育人爲本，德育爲先”。同時通過這次師德師風建設會議，我更加深刻地認識到我選擇的不僅僅是一個職業，更是一項平凡而又神聖的使命。在以後的教育教學工作中，我將化信念爲行動，教好書，育好人！
師德學習心得體會 篇5
聽了好幾場報告，看了不少關於“師德師風學習活動”的文章和錄象，感觸最深的還是這句話：“百年大計，教育爲本”，“振興中華，教師爲本”。現代教師必須要把尊重和理解學生落實到實處，這是毫無疑問的，這也是師生關係和諧的重要基矗然而，教與學不是教師或學生的單一活動，應該是師生的雙邊活動。教育不僅僅是教師的事，應該是全社會要共同關心的事。因此，尊重和理解也應是雙向的、互動的，教師也要受到社會的尊重和理解。
我在心理諮詢工作中，聽到不少因爲師生間缺乏溝通而出現誤會的事。
曾經有一個女孩子氣呼呼地對我說：“老師，要是我有一把小刀，剛纔我就會插到某老師身上。”我很吃驚地問：“這個老師到底哪一點得罪你啦?”她說：“他總是要我們背課文。”就是因爲要他們背課文，她就氣得要殺人。老師要學生學習有錯嗎?現代教師要是不狠下心來，不嚴格要求學生能出成績嗎?
雖然現在高喊要搞素質教育，但素質教育最終還不是以分數來衡量教與學的工作?還不是以考多少個600分或幾個清華、北大學子來衡量學校的辦學水準?考分是學校的生命線，也是老師的生命線。爲提高學生的分數，老師不得不採取一些措施。但老師的辛勤付出學生不理解，假如一個一心撲在教學上的老師最後卻給自己的學生捅了一刀的話，教師價值何在?
當然，會說出這樣氣話的學生是不會對老師怎麼樣的。但有心事不說出來的學生，哪就有點可怕啦。
我還聽到一件這樣的事：有一個老師到某班去上課，進教室後說“請同學們保持安靜，準備上課。”然而，有個別學生不聽反而在哪起鬨，周圍的學生則在哪大笑。於是，某老師就質問該學生爲何起鬨，可他就是不承認。當某老師一轉身，他又在哪叫喊。於是某老師生氣地要該生站起來說明理由，由於學生不肯站起來，老師拉了學生的衣服。這下就捅了馬蜂窩啦，學生大叫“老師打人啦，老師打人啦。”事後我們問他：“老師真的打你了嗎?”“反正我們全班同學都是討厭他。”“你說他到底哪一點讓你們討厭?”真要他說該老師到底哪一點讓人討厭，他倒說不出來啦。
當老師難啊，當海濱中學的老師更難。海濱中學雖然地處中心區，然而，她所面對的學生有65%來自私立學校，另外的35%是經重點中學篩選出來的，這些學生沒有經過正規的行爲規範訓練，有的學生雖有參加過訓練但卻是屬於連小學學習生活都是沒法適應的。海濱中學的老師們面對的家長是土生土長的本地人和小商販，他們的文化素質偏低，法律觀念淡保當老師們面對一些蠻不講理的家長時，真是秀才遇到兵，有理也說不清埃這些難處，有誰明白?慶幸的是，海濱中學的領導們能明白自己的老師工作的難處，能體諒老師，關心老師。面對這些，包校長常告誡老師們：要自己保護好自己。我們沒有能力也沒資格強求上級、強求社會理解老師，尊重老師。然而，我們必須要勇於面對，不能靠等待。其實，我們只要和學生加強溝通，相互理解，老師們還是能贏得學生尊重的。
有一個案例是這樣的：
有一位女生，可以說是一位德、智、體全面發展的好學生，是學校的女籃隊員。但由於和老師缺乏溝通，從而產生猜疑，以爲是老師不喜歡她。理由是：女籃訓練時她經常遲到。但指導老師從沒有責備過她。於是，她就以爲是老師不喜歡她了。事實上，指導老師是因爲知道她是一個很乖的學生，又是班長，是學生會幹部，遲到肯定是工作上的事，不捨得責備一個好學生埃老師是一番好意的，可是學生不理解埃後來，我告訴了相關老師，該老師專門找她談心，並在訓練時給她更多的關心、指導。心結解開了，心情快樂了。後來我聽班主任說，這個學生的學習進步也很大，從原來全年級的20多名進入前10名呢。從此，這個學生和這個老師的關係就像親姐妹一樣。
可見，師生間加強溝通，不僅可以消除師生間的誤會，教師還能贏得學生的`尊重。然而，溝通需要時間，需要過程，需要機會。可是，教師的工作特別是班主任的工作，實在是太忙啦。老師們找不到與學生溝通的時間，也就失去了贏得學生尊重的機會。如何改變這種現狀呢?我的看法是：
第一、爲班主任減負，讓班主任有時間去架好師生溝通的橋樑。
第二、班會課應該以尊師重教爲主線，教會學生如何走近老師，理解尊重老師。
第三、每週(哪怕是每二週一次)進行一次師生間的溝通對話活動，形式、對象、內容由老師、學生根據需要自己定。
第四、提高班主任待遇，讓家長、學生、老師甚至學校的中層幹部都羨慕、尊重班主任這個崗位。
綜上所述，我個人認爲，加強師德師風建設也應該把尊重和理解當成一個話題。不僅師生間要加強溝通、理解與尊重，而且，教師之間、教師與領導之間、教師與家長之間也要加強溝通，相互理解，相互尊重。以安定團結爲重，以育人爲本爲重，不要自己製造障礙。通過加強師德師風建設，弘揚中華民族尊師重教的優良傳統。在寬容、合作、探究的氣氛中建立和諧的師生關係。讓和諧的師生關係，和諧的教師之間、教師與領導之間、教師與家長之間的關係不再成爲一句空話。
師德學習心得體會 篇6
作爲教師，都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的學生，學生也願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和學生都願意接近的教師，本身就應當是一個有道德的人。學生在學校裏學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學生願意接近的教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響要大。
由此可知，作爲教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成爲有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生施加大的影響。因此，你自己就首先要成爲有道德的人。
學識只能滿足學生一時的求知願望，真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量纔是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。一個教師當已失去對學生構成影響的所有因素，其在學生心目中的真實情感纔會真實地顯露出來，對其師德師風的評價才最可信。就這一點而言，在三百六十行中，只有教師職業纔可以用蠟燭來加以形容，道理就在於此。這也正是這個職業的崇高之處。
好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學習、相互尊重。一日爲師，終身爲父是告誡教師：一是即使只當了一天的教師，對學生也要負責任。既然爲父，就要遵循子不教，父之過的古訓。二是當學生有了成績或成了氣候，不要借父名擡高自己或去借學生的光。三是當學生犯了錯，應主動承擔起子不教，父之過，教不嚴，師之惰之責任。做到了這三條，纔是理解了一日爲師終身爲父的真正的含義，也纔算具有師德。
各行各業的職業道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個共性的要求就是，無論從事何種職業的人在單位裏、家庭中或是社會上碰到什麼不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉移到你服務的對象上。你的錢包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，或者你的職稱職務沒有順利提升，由此產生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當教師站在講臺上，面對學生時，你的角色就要轉移到教師這裏來，而不能停留在馬路、家庭和領導者那裏。做到這一點很不容易，這應是師德和職業道德中比較高的要求，是一種境界。達到了這一境界，其師德二字之後才配得上加高尚二字。
良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。
師德學習心得體會 篇7
（一）、用親和之心架設教育之橋
我經常這樣捫心自問：做一名優秀的教師，最重要的究竟是什麼，優美的語言，廣博的知識，還是豐富的經驗？終於，我發現，這些都是一名優秀教師不可或缺的優秀品質，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發自內心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的讚揚和關心遠遠勝過冷冰冰的指責，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業，用真心觸動他們的心絃，也同樣收穫他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點燃學生的夢想；它是指路的明燈，能照亮學生前進的路程“捧着一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是爲師者赤誠的真心，如春風化雨，點點滴滴滋潤學子心田。，師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現，一種不息的師魂！
（二）、用無私之心鋪就事業之路
教師對學生的愛應該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協力；可以感染家長，樹立威信，真誠溝通；可以感染學生，積極進取，勤奮努力；我們更可以感動社會，愛崗敬業。
（三）、用研究者之心搭建教學之梯
在學校“科研興校，內涵發展”思想的引領下，成爲研究者、作研究型教師成爲我的事業追求。我認真鑽研，努力實踐，優化課堂結構，提高課堂實效，
（四）、言傳身教、嚴格要求是提高教學質量的催化劑
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，教育實踐表明，教師的道德品質、治學態度、工作作風、生活態度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學生的心靈。正因爲言傳身教這種特殊的育人效用，使爲人師表成爲一種重要的教育手段和途徑。因此培養人才的素質主要取決於教師的思想政治素質和業務水平。
教師要在學生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴謹的治學態度。（心得體會 教師的言行對學生起着潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學知識、嚴謹的教學風範、解決問題的方式方法，而且還有教師的個性及心理素質。教師在課堂上的一言一行，學生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現的優良品質會潛移默化地感染學生，在“教書”同時起着“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律，嚴格要求，以身作則，作身先士卒的垂範。另外還要關心熱愛學生，課後傾聽學生的聲音做學生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對於客觀事物是否符合個人需要而產生的態度及情緒體驗，它在教育過程中具有巨大的作用。
（五）、根據新時期學生的特點啓迪學生心靈
現在的學生究竟有哪些特點？這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導思想一定要突出時代性，適應培養現代化建設所需要的人才。教師在教學中要通過多種渠道掌握學生的思想動態，採取適合於學生心理特點的措施加以誘導，使學生牢固樹立起正確的思想觀點，明確學習目的和任務。針對學生的特點多開展一些健康有益的課外活動，把學生吸引到正面來，寓教育於各種活動之中。如經常開展紀律法制教育，增強他們的紀律法制觀念，使他們懂得遵紀守法的道理。
教書和育人是緊密聯繫在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特徵，也是教育規律的客觀要求。教學活動不是隨意性的，而是根據一定社會所確定的教育目的和任務的要求，教師按規定的教學內容，有目的、有計劃地傳授給學生，使學生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成爲一定社會所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯繫在一起的，這是一條最基本的教育規律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業道德，而且是對黨的教育方針和社會主義教師神聖職責的褻讀。每個教師都要遵循教育規律，不僅要做好專業知識的傳播者，還要自覺當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者，纔不愧爲合格的人民教師。