我們心裏有一些收穫後，就很有必要寫一篇心得體會，這樣我們就可以提高對思維的訓練。你想好怎麼寫心得體會了嗎？下面是小編爲大家收集的學習語文新課標心得體會（精選3篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
學習語文新課標心得體會1
我反覆認真地學習《小學語文新課標》，受益匪淺，收穫豐厚，使我加深了對新課程改革的理解與體會，我進一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。
一、加強學生語文素養的培養
縱觀語文教學的歷史，在古代，說某某能寫一手好字，能寫書信，這人的語文素養就好；相反，說某某的語文水平差，往往就說這人斗大的字也識不了一筐。可見古代私塾的語文教學目的是何其簡單。但儘管簡單．卻包含了教會做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語文教學必須以學生爲中心，提高學生的語文素養，爲學生的將來學習和今後工作打下堅實的基礎。這種基礎，就是讀讀背背、說說寫寫。“能說會道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個人語文水平高的最好評價嗎? 當前在語文教學中 許多 老師受教育部門的統考和評價體制的束縛，還沒有完全擺脫應試教育的模式。小學語文教學較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學語文教學的目的應該回歸到培養基礎”。語文課程應培育學生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養語感，發展思維，使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。
二、注重學生的閱讀背誦
俗語說：“熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟”，古聖先賢也早就指出了讀書在語文教學中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學方式再簡單不過了，熟讀成誦，積少成多，然後融會貫通，化爲已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養出了大量儒生？由此可見“讀”在學習語文中還是具有相當的作用的。我們看到有些語文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學中去搞新花樣。教師純粹“爲講而講”，學生純粹“爲學而學”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學生學完一段時間後實質卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅遊僅是“到此一遊”而已。有位教師在執教一篇遊記時，爲了激發學生的學習興趣，教師採用小導遊的方式讓學生先小組合作學習，然後集體交流，抽學生輪流上臺用自己的語言向同學們介紹景點的特點，利用先進的教學媒體，在教學時向學生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接着又讓學生介紹課前收集的相關信息。整堂課內容充實，模式新穎，學生饒有興趣，也學了很多。表面上學生收穫不少，但是由於缺少了對文本的朗讀，實質的理解還是缺少相當的內涵，尚有部分學生甚至一節課中沒開過口，這顯然無助於課文的內容的解讀。
語文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學生逐步學會精讀、略讀和瀏覽。培養學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬字以上。”讀背無疑是積累語文素養的好方法。現代心理學研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎。朱熹曾經說過：餘嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時參加活動的協同作用。心理學家早有實驗結論：多種分析器官協同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎。只有反覆誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學生自悟探究
當前的語文教學，不管是老牌的“教師講，學生聽”，還是翻新的“教師問，學生答”，或是改革的“教師撥，學生轉”，其總體還是以教師爲中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。其實，語文教學是引導學生在閱讀中去感受體驗，強調的是學生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發學生進行自我教育的教育，纔是真正的教育。”“自悟”便是學生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學“文”。當然，學生的自悟探究，絕不能採取放羊式的自我領悟，必 須在 老師的引導、師生的討論下進行。自悟探究中要有思維培養，自悟探究中要有語言訓練，自悟探究中要有創新的火花。
四、語文生活化，將語文教學由課內拓展到課外。
首先，要更新理念，樹立正確的語文教育觀。要把學生從沉重的課業負擔中解放出來，讓學生“少做題，多讀書”，讓學生成爲支配課餘時間的主人。教學中要強調“精講”，使學生能在課內完成大部分作業。爲此，要關注兒童的經驗和體驗，並以兒童的經驗、體驗爲中介，解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經驗世界出發引導兒童進入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗爲契機、引發兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學生髮表了一些“異想天開”，有悖於常理的意見，也不要輕易否定。我們常常見到的是，恰恰是學生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語”，表露了兒童純真的天性，閃爍着智慧的火花。生活即課堂。培養學生具有日常口語交際能力，也只有在日常生活中不斷實踐，反覆歷練，把生活所得的一點一點累積起來，纔會形成一個人的口語交際能力。所以，教師要打破課內課外的界線，樹立大語文觀，生活處處有語文，把口語交際的課堂延伸到學生五彩斑斕的生活之中，關注自然，關注生活，關注社會。
總之，在新的課程、新的學習方式、新的教學氛圍下，需要老師引領學生開闢出一片語文學習生活的新天地，在這片天地裏，教師和學生將共同成長，不斷進步！
學習語文新課標心得體會2
當前，語文教學界正如火如茶地進行着課程標準的改革工作。新課標所詮釋出的教育理念推動着教學的發展，也引領着像我一樣的徘徊於教育改革門檻的青年語文教師的成長。下面我先談一下對語文新課標的理解。
首先，新課標讓我對語文教學理念有了嶄新的輝煌。
新《語文課程標準》突出了四個理念，但貫穿整個語文課程的新理念卻是以學生爲本、以促進學生的發展爲本的理念。究竟是以傳授知識爲本，或是以學生的發展爲本；是以教師爲中心，或是以學生爲中心；是以被動接受性學習爲主，或是以自主學習爲主。這是新舊教學理念的分水嶺。《語文課程標準》第一次提到“工具性和人文性的統一是語文課程的基本特點。”這是語文教育界思想解放的重要成果。關於語文的工具性，過去我們講得很多。語文是交流思想、溝通感情的工具，是人腦思維的工具，是學生學習其他學科的工具，是人類傳承文化、積累文化、傳達社會價值觀的工具。如果認識到此爲止，語文就可能陷入“純工具論”的誤區或“工具理性主義”的泥潭。只是工具，就可以因爲某種需要而轉換職能、失卻本我，嬗變爲和其他工具等同的工具，語文就異化了。語文作爲工具，是和人、人的生命，具體的人、社會歷史的人緊緊地聯在一起的。從這個意義上說，離開了人，語文就不復存在，就沒有存在的價值。語文離不開人，它富於人性、包括人的自然屬性和社會屬性。語文爲個體的人所掌握，又顯示個性、具有靈性，是智慧之泉，是創造之源。語文反映社會歷史的變遷，積澱社會文明的`精粹，散發民族文化思想的光輝。因此，語文又是民族之根、國家之魂。
綜上所述，語文課程的人文性、是以人爲本、以促進學生髮展爲本的新理念在語文課程中的體現，是依託“文”來體現人的人生觀、審美觀、價值觀的課程。因此，語文教學過程就是工具性、人文性統一的過程，是人實現自我成長的過程，是激發人的生命力、創造力的過程，是在特定的時空中教師與學生雙向生命運動的過程。所以《語文課程標準》明確指出：“學生是語文學習的主人”“學生是學習和發展的主體。” 主體──主人決定學習語文的過程是自主學習的過程，教師則是“學習活動的引導者和組織者”。
新理念的確立，給教師提出了更高的要求。要求教師更新課程觀、學生觀、質量觀，要求教師提高自身素質，掌握新理念指導下的新的教學內容和教學策略。由於舊觀念的痕跡很深，教育觀念的轉變是很艱難的、有時甚至是很痛苦的。人們常說，在歷史的轉折關頭，有人被飛馳的時代列車拋棄；同樣，在教育理念的轉變時刻，也有人由於因循守舊而被時代洪流所淘汰，這就是歷史發展的必然趨勢。
其次，新課標也帶動了課堂教學設計的重要定位。
語文教學要讓學生學會感受、體會、體驗、揣摩。要重感悟、重語感訓練。“好讀書，不求甚解”。只要學生通過上下文在一定的語境中，明白意思就行了，不求精確，只求明瞭。
學習語文新課標心得體會3
今年暑假學校組織教師學習《小學語文新課程標準》，這次的出國留學習與以不同，以前學習時，我總是走馬燈似的看一遍，對《新課標》的學習不夠深刻。今年，學校要求每位教師先抄一遍，一萬多字的《新課標》在抄的時候的確費了一些勁，但逐字逐句的抄寫，讓我更全面、深入的瞭解了《新課標》。通過學習，我再一次更清晰的認識到小學語文，其性質的核心是工具性和人文性的統一，更是兒童學習語文，運用語文爲主的教育。
一、根據各學段要求，完成教育任務。
通過學習，我發現我在教學第一階段時對學生在書寫漢字的筆順的要求上還不過關，我的學生馬上要進入中年級了，我要根據中年級的學段要求，完成語文在聽，說，讀，寫上的要求，還要把之前落下的漢字書寫要求也補上。《新課標》讓我的教學目的更加明確，也給我指明瞭教學的重點和難點，這樣就不會無的放矢了。
二、提高語文教學的多樣性。
要從本班本校本地的實際出發，根據學生的年齡特徵和不同教學內容，創造性地靈活地選擇和運用教科書的各種設計，採取合適的教學策略，把讀寫聽說和綜合實踐活動落到實處，大力改進課堂教學，提倡啓發式、討論式教學，積極開發課堂學習資源和課外學習資源，溝通課堂內外，溝通平行學科，創造性地開展各種活動，增加學生語文實踐的機會，讓學生在實踐中豐富語言積累，掌握學習方法，提高基本技能，接受薰陶感染，養成良好的學習習慣，打下紮實的語文基礎；鼓勵學生採用各種手段擴大閱讀面，增強學生在一切場合學語文用語文的意識，積極參加各種課改活動，促進學生語文素養的整體提高。
三、創建屬於自己的特色語文課堂。
語文教師在教學過程中處理教材、組織教學活動、選擇教學手段、運用教學語言以及教師的儀表風度等諸種因素，凝聚之後顯示出來的課堂氛圍，這種課堂氛圍體現於教學的全過程，併爲學生所品評體驗，或深或淺或長或短地吸引着學生。古人云：文如其人。可見“課如其人”的說法也合乎邏輯，正如大自然裏沒有兩片完全相同的樹葉一樣，世界上也沒有兩個個性絕對相同的教師，在語文課上顯出與衆不同的個性，讓學生體會到學習的樂趣。
在語文的教學中，就像“維納斯”、“比薩斜塔”這種殘缺的美也會讓世人爲之傾倒一樣，沒有哪一堂課可謂堪稱完美，但每位教師追求美的腳步卻不曾停止。在新課程改革的進程裏，孜孜不倦前行的教師引領着學生開闢語文的新天地，這也是每一位教師的職責。
“新課標”對於我來說已不陌生，上學期教導處組織了多次學習活動，但我認爲真正把它滲入教學中絕非幾次學習那麼簡單。於是利用暑假，我再次認真研讀了小學語文新課程標準，下面我就談談自己學習後的感想。
新課標要求全面提高學生的語文素養，擴大知識面，課堂教學中師生互動等，培養學生形成“自主、合作、探究”的學習方式。強調以生爲本，注重人文性、自主性，注重“三維”目標。而不再是原先的由老師單方面的填鴨式式教學了，我近期一直在反思爲什麼本班有些學生的成績一直平平，提升的很慢，經過一段的時間的觀察發現，對於低年級而言，拼音、字詞教學是關鍵，雖然課上我都細細地去講，但是每次考試還是有很多同學寫錯，後來我經過思索調整了教學模式，對於一些字詞訓練，訂正的時候不再是老師寫在黑板上，而是讓學生自己去查書、字典等，自己去訂正，反饋下來效果比原先好了許多。共同參與是課堂教學的靈魂，教學的真正含義是教師教學生如何學習。在課堂教學中教師應調動全體學生的積極性，使他們主動參與、全面參與、全程參與，興趣盎然地學習、生動活潑地發展。學生的思維狀態如何，直接影響學習的效率。我會根據學生已有的生活經驗，創設鮮明生動的情景，激活學生思維的興奮點，真正使本班學生動腦、動口、動手，學思結合，樂於參與。