最近，有一則笑話讓我深有感觸。一人在微信裏抱怨道：“現在的學生，食堂排個隊的工夫，都要摸出書來看兩眼，就缺那5分鐘嗎?不，就是怕無聊!不找點事做會死!”有人問他：“那你呢?”他隨後回覆道：“排到我了，等下再跟你聊。”笑過後，不難發現，現代人似乎越來越難閒下來了。
上廁所手機不離手，不管刷微博，還是聊微信，總不能讓手閒着;下班回家，一邊玩遊戲、聊QQ、看新聞，一邊“聽”電視劇，手裏還要攥着手機發短信;節假日不能閒在家裏，提前一週就開始約朋友，沒約到就坐臥不安;退休後也樂得“發揮餘熱”……
幾十年前，美國社會心理學家艾瑞克·弗洛姆就表達過類似的擔憂：“人們往往同時幹幾件事，看書、聽收音機、談話、抽菸、吃飯、喝酒……我們已經很難一個人安靜地坐着，不說話、不抽菸、不看書和不喝酒。”而在今天的信息社會裏，這種情況，顯然愈發嚴重了，並深入到社會的各個角落，究其原因，主要有4點：
第一，社會太浮躁，生活節奏提速。手機響，電話催，看電視劇“快進”，拍照要立等可取，企盼一夜暴富，憧憬彩票中獎……在這樣一種全面追求速度的潮流中，很多人像不停歇的陀螺，似乎要把每一天都過得像打仗一樣，但人性中最根本、最不可或缺的需求被壓抑到了幾乎可以視而不見。
第二，競爭太激烈，害怕時間虛度。隨着社會變革，競爭意識滲透到生活的方方面面，時間等於生命的觀念深入人心，人們不情願就這樣安靜地坐着，所以只好一刻也不停息，恨不得把每一秒榨出價值。當無所事事的時候，人們感受到虛度光陰的恐慌。看着他人忙忙碌碌，自己心生恐慌，也只好加入腳步匆匆的.大軍。諷刺的是，並沒有多少人因此感到充實。
第三，人際往來多，生怕自己落伍。閒不下來就是怕無聊，根本原因在於害怕與社會脫節。當今自媒體和社交媒體空前發達，每個人都身處無數“朋友圈”中，對自己的職業前景、人際往來、心理支持都或多或少有影響。假如不時時刻刻混跡於各個圈子中，就有落伍的可能性。人們總在擔心，如果這個機會不抓住，就被社會拋離了。
第四，缺乏自信，不敢面對自己。不自信的人總想有人陪，總希望把每一刻每一秒都填滿，才能填補內心的空虛。這樣的人多半沒有接受孤獨(也就是自己)，甚至否定了孤獨和自己，覺得必須要和別人在一起纔會好過和安心。
林語堂先生曾在《人生的盛宴》中寫道：“能閒世人之所忙者，方能忙世人之所閒。人莫樂於閒，非無所事事之謂也。閒則能讀書，閒則能遊名勝，閒則能交益友，閒則能飲酒，閒則能著書。天下之樂，孰大於是?”能夠或敢於閒下來的人，身心都有了對人性的迴歸。從微觀來看，“閒生活”是把人改造好的一個過程，讓人在這個過程中找回善、從容、愛等人性的本真。我們不妨像心臟一樣工作，有忙有閒;像蜜蜂一樣生活，有勞有逸。
要想讓自己閒下來，迴歸內心的平靜，首先要努力讓自己進入一個排解壓力的渠道，從生活的細枝末節去體味“閒”的大智慧。比如在緊張工作的間隙，停下來做一個深呼吸;疲憊的一天結束後，關掉一切電子設備，還自己一個安然的睡眠;工作時儘量把手頭的事情控制在3件以下，娛樂時每次只做一件事。其次要有意識地嘗試享受安寧。比如排隊時放下手機，發會呆，胡思亂想一通;睡前靜坐冥想，讓心緒自由飛翔。再次，音樂能直接幫人迴歸內心，旋律和節奏的暗示能引導整合與梳理內心世界。心亂時不妨聽聽自己喜歡的曲子。最後，冰凍三尺非一日之寒，現代人之所以都閒不下來，與整個社會變革有關，因此改變也需“組團”。可以召集幾個志同道合的朋友，組成“閒生活”小組，互相督促，共同改變。