當我們有一些感想時，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣我們可以養成良好的總結方法。那麼如何寫心得體會才能更有感染力呢？以下是小編爲大家收集的關於師德師風學習心得體會，歡迎閱讀與收藏。
關於師德師風學習心得體會1
我有幸參加學校組織的《行師德規範樹師表形象》——開展師德師風專題討論會，通過這次師德師風的學習教育，我對師德師風教育的重要意義有了新的認識，對中學教師職業道德規範內容和違反職業道德處理辦法也更明確了。會議上，校長列舉了武鳴縣某教師變相體罰學生以及處理情況的事件，對此我內心很受觸動。針對《教師法》和《中小學教師職業道德規範》的要求等學習，結合自己十幾年來的教育工作經歷，自我剖析如下：校長在會議上指出了學校老師們的8點不足之處，我自己對照，發現自己存在着一下幾點：
1.勤懇敬業、進取精神不足。
在愛崗敬業方面，我雖然能夠做到熱愛教育、熱愛學校，教書育人，每天上班都忙忙碌碌，不停上課、改作業，注意培養學生具有良好的思想品德，傳播有益學生身心健康思想，認真抓好班級和班風。但有時候我對待學校的其他工作還不夠盡職盡責，學校要求上交的材料有時候都不知道，一些工作不及時完成;學校要求每週的讀書和評論有過幾次忘記完成，說明沒有把學校的工作重視;有時有得過且過,敷衍心理;
2.對學生耐心不夠、焦慮。
在教育教學工作中我是本着關心愛護學生，尊重其人格，耐心教導，保護學生合法權益，促進學生全面發展。但是在平時的教育中對學生總是恨鐵不成鋼，操之過急的態度，對學生過於嚴格，以至於經常責備孩子、呵斥孩子，強制孩子不能這樣、那樣，孩子們是乖乖的了，但是跟老師之間也沒了親近感和隨和感，所以聽不到孩子的心聲，看不到孩子的內心世界
3、在嚴謹治學方面，我注意樹立優良學風，但鑽研業務不夠刻苦，學習新知識缺乏主動性。
探索教育教學規律缺乏長期性，教育教學方法還缺靈活性和改進力度，提高教育、教學和科研水平還不夠快,總是沿用傳統教育方法.沒有創新意識;
我存在以上問題的主要原因是：
我對於現代教育理論、政策法規學習不夠深入。愛心沒有很好的培養和樹立，工作缺乏刻苦耐勞精神和態度，因而提高教育、教學和科研水平還不夠快。放鬆了對世界觀的改造，不注意養成並永葆優秀教師所具有的快樂心態和良好的教育習慣。工作缺乏創新精神，缺乏積極主動性，容易滿足於現狀。
我就以上存在的問題的改進措施：
1、愛崗敬業，堅定學高爲師，德高爲範信念。
熱愛教育事業，對教育事業盡心盡力。理想信念不動搖;理論要強。爲此，我必須做到：
切實加強黨教育理論學習。約束自己，認真整改;繼續培養正確的世界觀、人生觀和價值觀，樹立先進而純潔的現代教育觀。
2、轉變思想作風，積極完成各項工作。
自我加壓，努力進取、開拓創新，時時處處嚴格約束自己，正確對待個人得失，不計名利，顧全大局，勤勤懇懇，兢兢業業，全心全意爲教育、爲人民服務。盡心盡力完成每一項工作。
3、真心熱愛學生，尊重學生。
堅持以學生爲本，尊重每一位學生。批評有度，把愛灑到教室的每個角落，關注好學生，更愛差生，勇於承擔起自己的那份職責和義務。
關於師德師風學習心得體會2
“百年大計，教育爲本；教育大計，教師爲本；教師大計，師德爲本。”“立德樹人”是學校教育的核心，每一位教育工作者都要深知自己肩負的責任和使命。弘揚高尚師德，潛心立德樹人是教育永恆的主題。作爲一名教師，要忠誠黨的教育事業，並以從事教育事業深感光榮和自豪，時刻以《中小學教師職業道德規範》嚴格要求自己。
做新時代好教師，必須肩負兩個神聖的使命。一是人類靈魂的工程師，二是人類文明的傳播者。這就需要教師既要有紮實的專業知識，更加要有高尚的道德情操。
做新時代好教師，要扮演好三個角色。一是要扮演好“農民”的角色，知道自己種什麼（育什麼樣的人）；二是扮演好“工人”的角色，把握好產品質量（培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人）；三是扮演好“設計師”的角色（努力提升自己的專業素養，提高自己的課堂教學水平，因材施教，打造高效課堂）。
做新時代好教師，要有自己的價值追求。一是傳播思想，傳播真理，傳播知識；二是塑造靈魂，塑造生命，塑造新人；三是培養創新型人才，培養複合型人才，培養應用型人才。
做新時代好教師，要有遠大的理想信念，有高尚的道德情操，有紮實的學識，有一顆仁愛之心。
做新時代好教師，要做好學生的引路人。一是做學生錘鍊品格的引路人；二是做學生知識的引路人；三是做學生創新思維的引路人；四是做學生奉獻祖國的引路人。
做新時代好教師，要做到四個相統一。一是教書與育人相統一；二是言傳與身教相統一；三是潛心問道與關注社會相統一；四是學術自由與學術規範相統一。
做新時代好教師，要在六個方面下功夫。一是要在理想信念上下功夫；二是要在厚植愛國主義情懷上下功夫；三是在提升自己品德修養上下功夫；四是要在增強知識上下功夫；五是要在培訓奮鬥精神上下功夫；六是要在增強綜合素質上下功夫。
關於師德師風學習心得體會3
從1993年走上教師崗位已20個年頭了，想想自己所走過的路程，對照“教書育人，爲人師表”這個基本內容，深有體會。
自己選擇了這個職業，在政治思想方面，能堅持學習，努力提高自身的思想政治素質，學習《教師法》，按照《教師職業道德規範》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。把忠誠於人民的教育事業，看成最高美德，時時激勵我，要像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人;工作上勤勤懇懇、兢兢業業，服從組織，不打折扣，認真、完成學校黨委交給的各項工作任務，並用“學爲人師、行爲示範”的要求來約束自己，做學生認可，喜歡，學校放心的教師。
平時我經常進行自我反省，時時處處對自己嚴格要求，查找不足，努力營造一個好老師的形象，到底怎樣做才能塑造一個好老師的形象，讓學生喜歡上你呢?我認爲教師專業水平的高低是學生喜歡的標誌之一。一個沒有豐厚的文化底蘊的教師，根本不可能給學生的生命鋪上一層溫暖的、純淨的底色。博學多才對一位教師來說是十分重要的。因爲我們是直接面對學生的教育者，學生什麼問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之
“惑”，傳爲人之“道”。但知識絕不是處於靜止的狀態，它在不斷地豐富和發展，每時每刻都在日新月異地發生着量和質的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數字時代”、“互聯網時代”的今天。因而，我們這些爲師者讓自己的知識處於不斷更新的狀態，跟上時代的發展趨勢，不斷更新教育觀念，教學內容和方法，顯得更爲重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水。
要做一個學生喜愛的老師，不論在生活上，還是在學習上，都要給予必要的關心和幫助。學生犯了錯誤，我耐心地進行教育，使學生真正認識到錯誤並及時改正。我還抽時間給學生談心、交流，和學生共同活動，縮短了師生距離，增進了師生間的相互瞭解等等。熱愛學生，還表現在老師對學生的尊重和信任，以及對學生的嚴格要求。平時我很我注意尊重學生的人格，瞭解學生的個性，相信學生，關心學生。對學生既嚴格要求，又注意他們的個體差異，區別對待。對程度、水平不同的學生，採取不同的教育方法。特別是差生，給予更多的關心，不讓一個學生掉隊，盡最大的努力使他們健康成長。
在學生們的心中，一個富於愛心的老師遠比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。學生表示：對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的，十分願意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們願意向老師袒露內心世界，分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。
在德、智、體、美、勞等各項教育中，師愛是基礎，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地奉獻這種師愛，既是教育成功的關鍵，又是衡量一位素質的重要內容。如果說沒有愛就沒有教育的話，那麼離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因爲每一位都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。所以，老師對學生不要訓斥，不要高高在上，做一個和氣的人，一個嚴謹的人，一個值得尊敬的人，一個堪爲師範的人。學生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學生的批評，恰當的，就是一種激勵;不恰當的，就會成爲一種傷害，甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”爲“忠言悅耳”。教師還要轉變教育觀念，樹立以學生爲主體的服務意識，創造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關係。
通過學習，我深知作爲人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，做學生喜歡的老師，並不斷更新、充實自己的知識，做一個學生尊敬和喜愛的老師仍是我努力的目標。
關於師德師風學習心得體會4
在兒童眼裏，教師是正確的，教師的話都是對的。他們在陳述自己的言行的理由時，總是理直氣壯"我們老師說的"，"我們老師要我們這樣做"，"我們老師就是這樣的"。由於兒童好模仿，因此，教師的言行就潛移默化地影響着兒童的個性、品德的發展。因此，教師的職業品德如何，直接影響着這些天真無邪的孩子是否健康成長。本學期初我們就進行了師德、師風的學習，經過此次學習對我啓發很大，並深刻體會到加強師德教育必須同樹立素質教育觀念和提高教師業務素質結合起來。在今後的在師德建設的實踐中，我決心努力做到：
1、 加強學習宣傳，提高思想認識
認真學習《教師法》、《公民道德建設實施綱要》等各項法律法規，學習《關於開展“師德建設年”的實施意見》等文件精神，努力提高思想認識，提升師德修養水平。
2、 樹立正面典型，促進自我教育
加強師德建設需要進行正面宣傳樹立典型，從身邊的先進人物、優秀事蹟中吸取營養與力量，進行自我教育。我要認真學習師德標兵、優秀教師的事蹟，以榜樣的力量來規範師德、師風。倡導廉潔奉獻，不收受禮品饋贈；倡導上門家訪，不滿足於用電話等方式和家長交流；倡導“蹲下身子”瞭解孩子、不教訓孩子；倡導尊重保護兒童的人格。把熱愛事業與關心每個兒童健康成長的具體實踐緊密結合起來，真正從思想上明確意義，使講師德成爲一種長期的自覺行動。
在任何時候，任何情況，都須時時刻刻牢記，自己從事的事業是人類最崇高、最神聖的事業，是在人格上始終面臨着一種挑戰的事業，今後我將不斷強化師德，不斷深化教育教學改革，紮實推進素質教育，堅持不懈努力進取，不斷攀登教師道德修養的新高度、新水平，這是歷史賦予我們的責任。只有這樣，就能真正做到"愛崗敬業"，就能提高祖國未來接班人的素質，成爲現代化的"四有"新人，以適應跨世紀經濟競爭社會的發展需要。
關於師德師風學習心得體會5
著名的教育家陶行知先生曾說過:“學高爲師，德高爲範。”作爲一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業道德呢？正如有人說的那樣“要人敬之必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業道德素養。師德師風教育活動是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求，也是促進教育事業健康發展的有力保證。通過此次師德師風教育學習，我簡單談談以下幾點體會：
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典範，是人格的楷模，是學子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以“學高爲師，德高爲範”這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格爲每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹立事業心，增強責任感，熱愛教育事業。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是爲教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛學生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關心；以身示範，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒”又說：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。“自古雄才多磨難，從來紈絝少偉男”。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發展。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛，即是敬業精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業的具體表現。
二、用無限的師愛，開啓每個學生的心靈。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啓每個學生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學生，傾聽學生的意見和呼聲，和學生產生思想和情感上的共鳴，讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規範的言行，淨化每個學生的心靈。
“無德無以爲師。”真正優秀的教師。一定是以身作則、率先垂範的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業和未來的愛，都表現在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂範就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作爲小學教師的我們，肩負着培養教育下一代，爲祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現爲教師必須要有敬業精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格，塑造每個學生的心靈。
沒有無私奉獻、愛崗敬業的精神，就不可能成爲一名好教師，也決不可能爲人民的教育事業創造業績，作出貢獻。教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應該是無私的。
身爲教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務從現在做起，從自身做起，通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質。以無私奉獻的精神去感染學生，以淵博的知識去培育學生，以科學的方法去引導學生，以真誠的愛心去溫暖學生，以高尚的師德去影響學生，用健全的人格塑造一切學生的美好心靈，影響一代又一代的學生，真正成爲一名優秀的人民教師。
關於師德師風學習心得體會6
教師，人類靈魂的工程師。這是多麼崇高的讚譽啊!振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師素質，重在師德。教師的職業道德，簡稱“師德”，它是教師在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行爲準則。師德並不是道德規範和行爲準則本身，而是把規範、準則內化爲自身的素質，在我們教書育人的過程中體現出來，教育和感化每一名學生。因此教師的道德素質比教師的文化素質更爲重要。大力弘揚良好師德是教育永恆的主題。面對新世紀的挑戰，每一位教師在繼承和發揚敬業和奉獻的職業傳統美德的同時，都應該在自己的學識、能力、儀表，特別是教育觀念上完成自我更新。在育人的同時不斷地“自育”，重塑二十一世紀教師新形象。
一、無私奉獻，愛崗敬業
沒有無私奉獻、愛崗敬業的精神，就不可能成爲一名好教師，也決不可能爲人民的教育事業創造業績，作出貢獻。在市場經濟浪潮的衝擊下，教師隊伍中，有的人心理不平衡，見異思遷，棄教跳槽的事時有發生。也有的人，受拜金主義和享樂主義思潮的影響，熱衷於“家教“，說什麼“課堂爲溫飽，家教奔小康“。在社會上造成了極其不良影響，玷污了人民教師這個光榮的稱號。因此，面對窗外的燈紅酒綠，教師更應該以陶行知先生“爲一大事來，做一大事去“、“捧着一顆心來，不帶半根草去“的崇高精神激勵自己，堅定選擇爲教育事業奉獻青春的人生之路，只講奉獻，不求索取，敬業樂業，把自己的生命、樂趣、幸福建立在學生身上，建立在教育工作中，爲中華民族的昌盛培養出更多優秀的人才，爲祖國的教育事業奉獻出自己全部的聰明才智，無愧於“人類靈魂工程師“這個美譽。
二、以身立教，爲人師表
“無德無以爲師。”真正優秀的教師，一定是以身作則、率先垂範的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業和未來的愛，都表現在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂範就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。基於以上認識，在教學過程中，我一方面以言教引導學生樹立正確的人生目標和學習目的，樹立認真刻苦的學習精神和嚴格的學習紀律，更主要的是用教師的職業道德和校風校紀規範自己，真正做到以身作則，率先垂範。只有當你不斷地致力於自我教育時，你才能教育好別人。而在敢於擔當培養一個人的任務以前，自己就必須造成一個人，自己就必須是一個值得推崇的模範。
三、熱愛學生，誨人不倦
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”愛學生是教師必須具備的美德，也是教師的天職。師愛比淵博的知識更重要。贊科夫說：“當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質就是熱愛學生。”只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他纔會學着去愛別人。“金鳳凰”要愛，“醜小鴨”更得愛，唯有愛滿天下才能換來桃李芬芳。一個生病的學生看到老師爲自己着急得流淚，一定會倍感溫暖而銘記在心;一個能對學生問寒問暖的老師，必定是一個深受學生喜愛的好老師。面對學生的偶然犯錯甚至是冒犯自己，你是寬容地就勢引導，還是大發脾氣或撒手不管呢?有愛心的教師總是選擇前者，他們善於把關懷和寬容作爲與學生溝通的法寶。
在教育工作中，教師要把信任和期待的目光灑向每個學生，把關愛傾注於整個教育教學過程之中，善於傾聽學生的意見和呼聲，和學生廣交朋友，多開展談心活動，與學生進行思想和情感上的交流，在學生面前勇於承認自己教學上的不足和工作中的錯誤，用愛去贏得一切學生的信賴。教師只有熱愛學生，尊重學生，學生纔會把老師當成可以信賴的人，也願意向老師敞開心扉，師生之間只有架起一座信任、友好的橋樑，教育才能生效。愛真正是教育者取得成功的法寶。
四、求實創新，開拓進取
身爲教師，要使學生信服你，你首先得有淵博的知識，有精湛的教學藝術，這樣的教師才能博得學生的敬重和愛戴。學海無涯，學然後知不足。記得剛畢業工作時，對教育不熟悉，教學經驗近乎於零，我把虛心向別人學習、向前人學習，向老教師學習作爲自己奮飛的起點。通過學習老教師的工作經驗和敬業精神，來豐富自己的認識、知識及才能。同時我常靜坐獨思己過，剖析自己的不足，以加以改進。刻苦鑽研，並做到精益求精是教師職業的需要，是師德責任感的體現。自己在教學中的教學技巧、能力和知識水平的高低強弱，直接影響到自己在學生集體中的威信。
作爲一名普通的教師，最基本的師德要求是自覺昇華服務意識，提高尊重他人的意識，自覺做到理解、關心、信任、愛護、尊重他人，自覺使自己成爲一名紀律嚴、作風實、業務精、業績創一流的教師。
關於師德師風學習心得體會7
有人說，一個學生就是一首詩，一個心靈就是一個世界。愛學生就是要對每一個學生髮自內心的真愛，愛得深，愛得嚴。感動着他們的感動，痛苦着他們的痛苦，收穫着他們的收穫，成功着他們的成功，在學生心靈的沃土根植美好和夢想。
（一）、用親和之心架設教育之橋
我經常這樣捫心自問：做一名優秀的教師，最重要的究竟是什麼，優美的語言，廣博的知識，還是豐富的經驗？終於，我發現，這些都是一名優秀教師不可或缺的優秀品質，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發自內心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的讚揚和關心遠遠勝過冷冰冰的指責，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業，用真心觸動他們的心絃，也同樣收穫他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點燃學生的夢想；它是指路的明燈，能照亮學生前進的路程“捧着一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是爲師者赤誠的真心，如春風化雨，點點滴滴滋潤學子心田。，師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現，一種不息的師魂！
（二）、用無私之心鋪就事業之路
教師對學生的愛應該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協力；可以感染家長，樹立威信，真誠溝通；可以感染學生，積極進取，勤奮努力；我們更可以感動社會，愛崗敬業。
（三）、用研究者之心搭建教學之梯
在學校“科研興校，內涵發展”思想的引領下，成爲研究者、作研究型教師成爲我的事業追求。我認真鑽研，努力實踐，優化課堂結構，提高課堂實效，因材施教，努力爲學生創造一個輕鬆、愉快的學習氛圍。與此同時，我努力加強自己的修養，堅持每月閱讀一本與教育相關的書籍，通過閱讀和研究來學習一位優秀教師的一言一行，爲自己以後的教師之路打好基礎。
（四）、言傳身教、嚴格要求是提高教學質量的催化劑
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教育實踐表明，教師的道德品質、治學態度、工作作風、生活態度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學生的心靈。正因爲言傳身教這種特殊的育人效用，使爲人師表成爲一種重要的教育手段和途徑。因此培養人才的素質主要取決於教師的思想政治素質和業務水平。
教師要在學生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴謹的治學態度。教師的言行對學生起着潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學知識、嚴謹的教學風範、解決問題的方式方法，而且還有教師的個性及心理素質。教師在課堂上的一言一行，學生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現的優良品質會潛移默化地感染學生，在“教書”同時起着“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律，嚴格要求，以身作則，作身先士卒的垂範。另外還要關心熱愛學生，課後傾聽學生的聲音做學生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對於客觀事物是否符合個人需要而產生的態度及情緒體驗，它在教育過程中具有巨大的作用。
（五）、根據新時期學生的特點啓迪學生心靈
現在的學生究竟有哪些特點？這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導思想一定要突出時代性，適應培養現代化建設所需要的人才。教師在教學中要通過多種渠道掌握學生的思想動態，採取適合於學生心理特點的措施加以誘導，使學生牢固樹立起正確的思想觀點，明確學習目的和任務。針對學生的特點多開展一些健康有益的課外活動，把學生吸引到正面來，寓教育於各種活動之中。如經常開展紀律法制教育，增強他們的紀律法制觀念，使他們懂得遵紀守法的道理。
教書和育人是緊密聯繫在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特徵，也是教育規律的客觀要求。教學活動不是隨意性的，而是根據一定社會所確定的教育目的和任務的要求，教師按規定的教學內容，有目的、有計劃地傳授給學生，使學生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成爲一定社會所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯繫在一起的，這是一條最基本的教育規律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業道德，而且是對黨的教育方針和社會主義教師神聖職責的褻讀。每個教師都要遵循教育規律，不僅要做好專業知識的傳播者，還要自覺當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者，纔不愧爲合格的人民教師。
關於師德師風學習心得體會8
“教師作爲人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各方面都要爲人師表。”在素質教育的這天，我清楚地意識到：正確認識自身的職業價值，倡導愛崗敬業，強化職責意識，不僅要教好書，還要育好人，是社會對職業道德教育的必然要求。
有人說，要成爲一個好老師，必須要具備幾個“心”——愛心、耐心、細心、包容心、責任心。班上出其調皮的孩子——睿睿，讓我對此話深有體會。
睿睿，他聰明活潑卻調皮好動，從一年級起，他一直以任性、不守規矩而出名，他上課從不聽講，或者玩弄些小玩意，或者看課外書，偶爾弄出些小事件來擾亂課堂。有時他會裝病來逃避鍛鍊或苦力活，有時會在值日時選擇逃跑。我還聽說，因爲他過於調皮搗蛋，很多課外託管機構都不收他了(他中午要去託管)。據說，有一次，他太調皮被託管老師批評，他跑到窗邊，威脅託管老師說自己要跳樓自殺，嚇壞了託管老師，雖然他媽媽一再說他只是嚇嚇人而已，但託管老師當真不敢再收他了，把錢退還給他讓他回家了。
有一次在學校，同級另一個班的一位孩子惹惱了他，他氣呼呼地拿起一把美工刀，在門口咆哮着：“XXX，你來呀!”，嚇得班上的班幹趕緊跑來我辦公室叫我趕快去處理。
還有一次，足球操後回班的途中，長長的隊伍在行進着，突然一個球飛向空中又猛地砸向地面，還好當時沒砸到人。當然，這事端的肇事者又是他，事後問他爲什麼這麼做。他說某某同學說了他什麼，他心裏不爽，於是不計後果地把球踢上天去。
他脾氣易躁，跟他爸爸簡單粗暴的教育方式有關，而喜歡譁衆取寵得到關注又跟他長期被忽視有關，媽媽喜歡打麻將，少將心思陪伴他。
對於他的所作所爲，我一直教育班上其他孩子們，他雖然惹禍搗亂，但請孩子們不要去排擠他，畢竟他也是我們的一員，讓我們一起幫助他。調坐位時，我安排他跟樂於助人又學習優秀的蓉蓉或可譽坐;他喜歡看課外書，有空時，我跟他一起探討書中內容;學校的月“閱讀之星”評選中，因爲他愛看課外書，我推選了他成爲閱讀之星的一員。這個學期剛開學不久，我發現他課堂上認真了一些，剛好學校有個“校長相約”欄目，這周是輪到我班推薦校長相約同學，藉此機會，我毫不猶豫地選擇推薦他。實事求是地寫了一份材料，內容如下：
睿睿是一名聰明活潑、調皮好動的孩子，很多人都認識他，當然並不是因爲他有多優秀、成績有多好，相反是因爲他的調皮好動而惹出的出格行爲。他很調皮，卻也很聰明，不管是做題或背誦，他只要用點心，準難不倒他。他雖然調皮，卻也善良，助人爲樂，有好幾次，我都看到他主動幫助其他同學。很多時候，有關他的小是非最終調查後會發現並不是他主動去招惹的，他是一個有原則的孩子，當然，如果他可以脾氣更溫和一些就更棒了。這學期，政睿有了較大的變化，上語文課時挺認真的，爲了小組榮譽加分，朗讀時大聲而響亮，作業也能按時完成，由衷希望他能持之以恆地認真學習，做一個身心靈和諧發展的興和娃。
週一升旗儀式結束後，在全校同學地注目下，他光榮地登上升旗臺，接受校長的相約，臺下的我看得出他當時的心情有激動、有自豪、也有不好意思。之後的每天，我發現只要在我的課堂，他總是能坐好聽聽講、讀讀書、或舉手小手回答我的提問，或大聲朗誦課文爲小組加分，一改往年的搗亂行爲。今年的“三八”節，他做了個手工小禮物給我，雖然不是很精緻，卻看得出很用心。看到他的改變，我心裏甚是安慰。
關於師德師風學習心得體會9
百年大計，教育爲本;教育大計，教師爲本;教師大計，師德爲本。可見師德師風對於教師而言是多麼重要。對於師德師風問題，大教育家孔子提出：以身立教，爲人師表。有些同志也說過：教師作爲人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要爲人師表。怎樣才能做一名好教師呢?我認爲最重要的是應該從以下幾個方面自覺加強師德師風修養，努力做到敬業律己，以德育人。
一、敬業愛崗，忠誠黨的教育事業。 教育者先愛教育。教育是一種心靈的影響活動，需要具有崇高的品質和高尚的人格。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。作爲一名教育工作者，應該立志從走上三尺講臺的那一天起，就把自己的一切毫不保留地交給黨的教育事業。 作爲傳道授業的老師，只有不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷完善自己，才能教好學生。在中國教育事業發生重大變革的新時期，面對新課程改革的挑戰。每一位教師都應該樹立終身學習的思想，重視加強各方面的學習。首先要不斷學習黨和國家的方針政策、法律法規，學習鄧小平理論和“三個代表”重要思想，瞭解國際國內形勢，提高自身的思想政治素質。其次要轉變教育觀念。加強業務學習。今天的時代已經是知識經濟的時代，學習的時代。科學技術日新月異，教育學、心理學也有了很大的發展，對學生的成長規律也有了新的認識。教師只有不斷地更新和拓寬自己的知識領域，在工作中不斷地研究教材，研究學生，反思自己的行爲，才能適應時代的要求，適應教育新形勢和需要。
二、熱愛學生，教書育人。 愛是教育的別名，熱愛是最好的老師。教育是培養人才的專門勞動者。如何對待所培養的對象，千百年來，對這個問題的思考和探索，衍生出一種崇高的教師職業道德，就是熱愛學生，教書育人。熱愛學生，就是愛護每一個學生，相信每一個學生都能成才。堅持以人爲本，做到尊重學生，不諷刺挖苦，不歧視體罰學生;關心學生各方面的發展;嚴格要求學生，積極爲他們解決實際問題，保護和維護他們的合法權益;平等、公正地對待學生，與學生保持民主、平等的師生關係。 熱愛學生、教育學生，就要尊重學生的人格，善於寬容學生。傳統師德也講教育之愛，但今天的教師關懷不再是單向的，不是一廂情願，更不是強加的、控制式的，而是平等的、負責任的，是彼此能感受的。在今天，要尊重學生的人格，尤其是那些由於社會變遷、生活和家庭的原因處於不利地位的學生，更要倍加關愛，給予尊重，善於寬容。因爲寬容是對被教育者的愛護、信任，它體現了關懷精神，同時也是教師與學生人格平等的具體表現。寬容意識是教師必須具備的一種素質，如果沒有了寬容意識，就不可能成爲一個愛學生和被學生所愛的好老師。大凡威信高，深受學生愛戴的老師，無不具有博大的胸懷和寬容的精神。那些心胸狹窄、沒有寬容精神、缺乏愛心的人，很難成爲一名合格的教師。因而我們要加強自身的道德修養，對那些有過失的或者是調皮的學生進行教育要理智、冷靜，學會熱 問題冷處理，尊重人格，既要嚴格要求，對學生認真負責，又不要感情用事，要處處關心愛護學生，理解和寬容學生，做學生的良師益友。
三、行爲示範，爲人師表。教師是人類靈魂的工程師，他不僅要教書，更重要的是育人。育人者必先行爲示範，爲人師表，教師的言行對學生的思想、行爲和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行對學生來說具有示範性。因此。古今中外的教育家都非常重視和強調教師要爲人師表。我國古代大教育家孔子說：其身正，不令而從，其身不正，雖令不行。現代教育家陶行知也認爲教育工作者的全部工作就是爲人師表。在教育的歷史發展中，爲人師表已成爲對教師最起碼的道德要求，當前，由於市場經濟的轉型導致利益關係和分配方式的'變化，使得教師作爲一個普通的人，他的權利、他的生存的必要條件和他應當承當的道德責任之間的關係出現了新的變化。不平等的競爭、金錢主義、功利主義、享樂主義與教師內心應當遵從的操守之間往往發生衝突，導致個別教師不注意師尊，行爲不檢點，職業道德滑坡，不論是在社會上還是在學生中都造成不良的影響。
要糾正這些不良現象，教師不僅需要言傳，而且需要身教。教師作爲人類文明的傳播者，更應該注意爲人師表，嚴格要求自己，從思想作風到生活作風，從言行到舉止，從心靈到外表，都作淨化社會風氣的表率。命令只能指揮人，榜樣卻能吸引人。教師本身就是一塊豐富的教育資源，所以，教師應模範履行師德規範，以身作則，爲人師表，以良好的師德贏得學生的尊重和信賴，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學生。 老師作爲一種職業，在人類社會發展中起着橋樑和紐帶作用，承擔着人的思想文化傳播，新生一代的培養，各種社會所需要的人才的造就等艱鉅任務
關於師德師風學習心得體會10
“立德樹人，敬業愛生”
近段時間，響應上級“立德樹人，敬業愛生”的學習號召，我認真地學習了《教師法》、《教育法》、《中小學教師職業道德規範》以及其他的師德師風相關材料。雖說這樣的學習年年都有，但每次學習都有不同的感受，不同的認識。通過學習，我再一次深刻地認識到教育事業任重道遠，再一次真切地感受到肩負的職責與義務之沉重。教師的多重身份，對教師的品德修養、職業修養、知識結構、業務水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使“愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、爲人師表、終身學習”的規範變得尤爲沉重，我們不僅得換角度思考，還得刷新固囿的陳陋眼光。
在邊學習邊反思中，我清楚地意識到，當好當前形勢下的新型教師，隨遇而安的態度不行，固步自封的態度不行，安分守己的態度也不行，光說不練的態度更不行。我們得順應潮流，得緊隨形勢，得更新自我，得探索創新。
“探索創新”是此次學習中對我觸動最深的一種感受。教材的更新需要我們探索創新，課堂角色的轉換需要我們探索創新，信息技術的高端化需要我們探索創新，現代化的教學設備的運用需要我們探索創新，我們學習激勵學生探索創新自己得先探索創新。但是如何創新這還是一個有商榷須爭議的科研話題。
教師也是科研工作者，通過此次的學習，我認識到教師的科研工作更需要創新精神。
首先，在科學理論指導下創新。科學的理論始終是前進的航標，在科學的世界觀和方法論的指導下，我們的思路才符合客觀規律，我們的工作纔有成效。
其次，在實踐活動中創新。課堂教學、聽課評課、班級管理、常規檢查等日常工作，都會給提供我們發現的契機，我們要善於利用創新空間，大膽設想，勇於探索，從而提高工作水平。
再次，在調查基礎上創新。創新不是異想天開，不是閉門造車，我們要把黨的方針政策、上級的工作部署同我們的工作實際結合起來，加強調研，發現經驗，發現典型，發現問題，尋找科學的措施和對策。
當然，探索創新對人的素質是有一定的要求的。它要求我們具備強烈的責任感和使命感，創新意識和精神來源於我們隊事業的熱情和忠誠，需要我們有一定的勇氣和膽識，也向我們的能力和本領發起挑戰。創新是一個永恆的課題，“路漫漫其修遠兮，吾需上下而求索”，一個有創新精神的人，必定具備非凡的毅力和恆心，哪怕前路坎坷，哪怕荊棘擋道，依然不改艱辛前行的步伐。
關於師德師風學習心得體會11
師德是社會公德的一個組成部分，它是符合教師職業特點的一種行業公德。它又是社會文化長期積澱的特定的一種道德觀念、道德準則、道德行爲的綜合體。同時，作爲社會的一種道德觀念，它與其他的觀念一樣，具有鮮明的時代特徵—不同時期的師德觀必定反映出其不同的時代特徵，新時期的師德內涵也應體現新時代的精神風貌。因此，人們應從時代特點看待教師形象，清楚的理解師德的內涵，對新時期的師德建設有着十分重要的意義。
一、樹立事業心，增強責任感熱愛教育事業。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是爲教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示範，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒。”又說：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。“自古雄才多磨難，從來紈絝少偉男”。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發展。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛，即是敬業精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業的具體表現。
二、用無限的師愛，開啓每個學生的心靈。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啓每個學生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學生，傾聽學生的意見和呼聲，和學生產生思想和情感上的共鳴，讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規範的言行，淨化每個學生的心靈。
“無德無以爲師。”真正優秀的教師。一定是以身作則、率先垂範的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業和未來的愛，都表現在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂範就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作爲小學教師的我們，肩負着培養教育下一代，爲祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現爲教師必須要有敬業精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格，塑造每個學生的心靈。
沒有無私奉獻、愛崗敬業的精神，就不可能成爲一名好教師，也決不可能爲人民的教育事業創造業績，作出貢獻。教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應該是無私的。
通過本次師德師風學習，使我進一步認識到教師本身在時代的社會價值。“教師是人類靈魂的工程師”，“教師是太陽底下最光輝的職業”。因此，作爲教師的我，應懂得自尊、自重。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。”更加懂得了師德師風建設是一個長期的探索和實踐的過程，對於這項社會工程，我們既要有時不我待的緊迫感，抓緊當前的工作，但也不可以理想主義，或者一勞永逸，必須做好長期努力的思想準備。
關於師德師風學習心得體會12
教師，是傳播知識的人，是社會發展的“中介人”，是人類文明繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養着一代又一代現代社會的主人翁，其在社會發展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔的社會責任也是很大的。在信息爆炸、知識爆炸的時代背景下，教師這項工作也賦予了更豐富的內涵。教師工作既有着傳統性、繼承性，也有其創造性。教師要學習歷史沉澱的知識，但僅僅如此，是遠遠不夠的，因爲知識在不斷的更新，學生個體也在不斷髮生變化，所以教師更要不斷更新自己的知識，以適應不斷變化的學生和社會的需要。因此，隨着社會的變遷，教師必須要有終身學習的觀念，並付之於實踐中。我認爲在終身學習的社會中，教師應具有以下幾學種習角網色：
一、博物學家
教師要有精深的本專業知識。“要給學生一杯水，自己要有一桶水。”中國一向就很重視教師的專業技能，師範大學按學科來分系就充分體現了這一點。教師必須精通所教學科的基礎知識，熟悉學科的基本結構和各部分之間的內在聯繫，瞭解學科的發展動向和最新研究成果。教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準確的教授教材。同時，時代的發展對教師淵博的知識提出了新的要求。新時代教師不但要有本專業精神而博大的知識，還應有更爲廣泛的文化修養，這是因爲，各學科的知識聯繫日益緊密，自然科學與社會科學之間不再有鮮明或者絕對的界限。很多時候，缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入，比如，物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。其次，教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們通過現代化的各種信息渠道瞭解到許多新知識，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問題，而這時若教師的知識較爲狹窄，就會有礙於其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新，因此教師還應像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自己的知識面。
二、心理學家和藝術家
有人認爲教師所掌握的學科知識越豐富，越全面，越系統，專業素養就越高，教學就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現實生活中，我們經常碰到這樣的老師，知識淵博，學富五車，對專業知識的精深的瞭解令人歎爲觀止，但可能這樣的教師卻並不受學生的歡迎，經常是，老師只管自己授課，學生只管自己玩樂。這是爲何？因爲這一類教師無法將自己所掌握的精深的專業知識形象地傳授給學生。因此教師還必須瞭解學生的興趣、心理、思維方式等方面的知識，只有這樣才能形成師生間的有效互動。新世紀的教師必須具有一定的教育科學（教育學，心理學，教學法等）的知識，具有將所掌握的教育理論轉變成教育教學的實際能力。北京師範大學最新的改革一“4+2”就充分考慮到了這一點，所謂“4+2”就是4年本科專業知識教育加2年的教育管理的學習。這樣，既鞏固了專業的知識，同時又學到了許多教育心理及教育藝術等必不可少的知識。因爲教師並不是被動接受和貯存他人知識的容器，而應是一個個鮮活的生命個體和創造主體；真正制約影響教師行爲的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識只有內化爲教師的信念時，才能真正對教師的教育行爲產生影響；外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合，進而發展成具體的教育學策略時，才能對教師的教學起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力，領悟力和創造力。因此，在新世紀要想成爲優秀的中小學教師，還應具有較強的悟性，表現力和創造性。有教育知識而無表達能力的教師在新世紀中只能是不合格的教師。
三、實踐者和研究者
這種科研能力涉及教育教學的方方面面，包括研究教學對象學生的能力，研究和處理教材的能力，選擇和運用教育教學原則及方法的能力，組織管理能力和語言表達能力等等。教師作爲研究者有一個鮮明的特點，即具有鮮明的實踐性。教師的研究主要是在實踐的基礎上，對學生，教材的不斷觀察，思考和研究，形成具有自己獨特思想和特色的理論，這種從實踐中來的理論能很好地對今後的實踐和他人的實踐提供很好的指導作用。簡言之，老師的科研成果來源於實踐，同時又爲實踐服務。因此，教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種角色，在扮演“研究員”這一角色時要避免爲理論而理論的傾向，應牢記一條原則，教師的研究行爲的一個優越性和目的就是爲實踐服務。因此，新世紀的教師不僅僅是一個教書匠，還要努力成爲具有實踐基礎的教育家。
四、哲學家
大部分在教學第一線的教師都在自覺或不自覺地進行着反思，但僅此是不夠的，反思要成爲教師自己的一種生活方式和內容，要成爲一種習慣。反思的內容是很寬泛的，包括：對他人的教學的反思，從中可以吸取經驗和教訓，同時要與自身的教學相比較，揚長避短。這一點對剛踏進教師這一行業的新教師而言，更爲重要；要從教學技術，教學策略和手段上進行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學生。同時也要反思教學理論和道德，教學目標和價值，使教師真正實現教書育人兩方面的責任和義務，現在很多教師都忽略了“育人”這一責任。其實，從某種角度來講，要學生學會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此，還要對教學過程本身進行反思，要反思教學所依賴的社會背景，因爲有時候，同一知識點在不同的背景下，會有不同的理解，只有這樣才能對教學過程更爲有效，更爲準確，更爲全面地反思。相信教師只有在不斷反思中才能不斷取得進步。
新的時代呼喚新的教師形象的出現，新時代的教師正面臨着新的機遇和挑戰，他們也承受着比前輩更大的壓力。他們要同時成爲博物學家，藝術家，研究者及哲學家，同時要發揮自己的強項，形成自身的教學的特點。因此，他們必須融入這個終身學習的社會中，時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自己，只有這樣，才能成爲一個受學生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。
關於師德師風學習心得體會13
我認爲每一個人都願意與有道德的人接近和交往.
作爲教師，也一樣都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的學生。同理,作爲學生，當然也願意接近有道德的教師.
所以，我認爲要做一位讓教師和學生都願意接近的教師，自己本身就應當是一個有道德的人。學生在學校裏學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學生願意接近的教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響那要好的多.
由此推斷，作爲教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成爲有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生產生大的影響。因此，你自己就首先要成爲有高尚教師道德的人。
要讓學生接近你,除了高尚的教師道德，教師的學識、權力、外表等都會成爲促使學生接近的因素。但學識只能滿足學生一時的求知願望，權力只能維繫短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量纔是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。
因此我認爲，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。
對教師來說，最好的回報就是得到學生的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學術和行政的種種權力，以及對學生所能構成影響的所有因素之後，才能真正得到。
好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。
本次開展師德師風學習活動以來,經多次與同事互相交流學習,深的體會,
作爲教師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要爲人師表。教師是學生增長知識和思想進步的導師，他的一言一行，都會對學生產生影響，一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上，全面以身作則，這樣才能爲人師表。教師素質重在師德，教師職業道德充分體現了教師特有的職業思想、職業情操。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業道德培養，是實施科教興國戰略，培養新世紀人才的關鍵。教育是事業，是科學，又是一門藝術。這就要求教師既要有良好的職業道德、健康的心理素質和爲祖國教育事業無私奉獻的敬業精神，還要有新時代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創新精神。
熱愛學生，尊重、理解學生以人爲本，關心愛護學生，是教師正確處理與自己直接服務對象學生之間關係的準則，一個教師只有對自己的學生充滿執着的愛，才能激發出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學生，是教師全部職業活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關係和個人好惡爲轉移的，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這裏得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。學生很善於觀察與思考，對你的一言一行，他們都在觀察並做出相應的評價和反應。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己，關心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產生歡迎的傾向，喜歡接近你，並心悅誠服地接受你的教育和指導。
總之,我認爲提高教師道德的學習是有必要的,這樣可以提高全體教師的道德修養,形成好的教師風氣,這樣整個教育事業才能得到前面的發展.
關於師德師風學習心得體會14
通過師德師風的學習，我又一次認識到教師作爲人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要爲人師表。師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!形象需要培養，需要教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養!
一、我認爲，好教師首先必須有敬業精神，要畢生忠誠黨的教育事業。要做到這一點，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業。現代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現爲綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭，而人才的培養靠的是教育，靠的是教師兢兢業業的工作。只有深深地認識這一點，才能激發對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。
二、熱愛學生是教師的美德，是教育教學的前提。書中說：愛是教育的基礎，沒有愛就沒有教育。熱愛學生就是要尊重學生，愛護學生，信任學生。只有尊重學生，愛護學生，信任學生，才能建立一種平等、和諧的師生關係，教育才富有實效，才能培養出人格健全的學生。書中還說：師愛是教育的靈魂，是教師教育學生的感情基礎。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關係的愛，是一種嚴慈相濟的愛。愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神聖。“嚴在該嚴處，愛在細微處。”只有熱愛學生的教師，才能真正理解這句話的內涵，並努力去實踐。具備了這樣的師愛，就一定會在教學實踐中滿腔熱忱，真正與學生交流、交心，建立良好的師生關係，把學生有力地吸引到教學過程中來，才能親其師、信其道，激發學生的學習熱情，實現教育的目標。同時，在這愛的交流互動中，教師的師德修養也會得到提升。
三、一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行爲去影響學習，真正成爲學生的表率使學生從教師身上懂得什麼應爲之，什麼不可爲。因此，教師的教學，待人接物，行爲舉止，一言一行都必須認真、穩重、規範、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外，教師還應和學生進行經常性的心靈溝通，向學生暢開心靈，既可以向學生談自己從人生中取得的寶貴經驗，也可以向學生坦誠地公開自己的生活教訓，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。
四、教書不僅是傳授知識，更重要的是育人。我們應平等的對待每一個學生，不歧視差生。愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀掉一個學生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴格，更能貼近學生的心靈，更能取得教育的實效。教師，應以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴於律己、寬以待人的人格魅力，去影響學生的言行舉止，去照亮學生的心靈，去培養好每一個學生，讓每一個學生適應新時期發展。
總之，新課程對教師愛崗敬業的要求有很多、很大的不同。每個教師都要不斷加強自身的師德修養，樹立科學的教育理念，做到愛職業，樂奉獻，真正成爲新時期合格的、優秀的人民教師。
在這次師德師風大討論活動中，自己在這次活動中的學習心得如下：
一、教師要經常自省
我認爲教師這項工作，體現師德的意識是很強的，如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，有時要檢查其質量高低還是有一定困難的。如按教學大綱教學，在講課過程中不一定穿插當時市場實際情況來講，很難看出教師是努力教學呢，還是敷衍塞責履行教學工作。如果教師養成了自省精神，就可以在一日工作完了之後，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是不斷進步的表現。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作爲手段。不省，自己就不知道自己長在哪裏，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離羣衆，就會被人們評頭論足，就會降低自己威信。當然，只有自己努力減小人們議論的素材，纔會不被他們議論，這是做人應懂得的道理。
二、要正確對待學生的意見
首先我認爲要建立一種和諧的師生關係，教師與學生之間的教與學的關係實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師生關係，但處理不好，會產生對立情緒，造成教師不願教，學生不願學的局面，師生間的矛盾的主要方面在於老師，而不是學生，老師應去研究學生的心理，研究人的個性，因爲每個學生都有不同的個性，然後根據不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多瞭解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多瞭解學生的要求，我們的辦法纔會更多，不一定我們能滿足每一個人的要求，但我們處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關係，教學工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立寬廣的服務觀
既然教師的天職是變化、自化、化人，那麼，新形勢下的服務觀務必是寬廣的而不狹窄的。過去一度受智育爲上的支配，雖然我們一些教師也服務於學生，但只關照成績較好的學生，熱心於一些學生、冷淡一些學生，造成被動局面。我提倡寬廣的服務觀涵蓋兩層意思：一是服務於全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車;二是服務於全面，對每一個學生的思想品質，學習成績以及身體素質都要悉心關照，服務周到，促使其全面發展。
四、建立良好的師生關係，促進學生的智力，潛能開發。
作爲教師深感責任重大，希望培養出高質量的學生，對學生嚴格要求固然是必要的，但不可認爲師生間是一種垂直的教育，與被教育的簡單關係，因爲這種不平等的師生關係會阻礙師生間的平等交流，使學生總以爲老師的慶，觀點具有權威性，久之則會壓抑學生的潛能，不利創新人才的培養。我們時常注意到了學生的一些想法，儘量讓其講完其看法，然後我也講講我的看法，不同之處我們再現場調研、論證，這樣可激發學生的一些親想法和看法。同時對我們教師的思維也有啓發意義。可以說教學應以人爲本，教學中重視學生想法、看法，鼓勵其積極思考、創新。
教師這個職業具有一定的特殊性，是一個人年齡過度期間的橋樑，是一個人性格變化期間的一種撫慰，一個教師除了具有大愛之心，還需要保持極大的耐性和非凡的駕馭才能，方可勝任。
師德師風關係到一個教師的基本素質和教學技能，沒有大愛之心的教師或者教學水平低下的人不能稱之爲合格教師，所以對師德的評價是對一個教師是否合格，或者是教師這個職業具有一定的特殊性最基本的評定，師德，是教師自身修養的一種綜合，熱愛教育，忠於教育是師德所有重點中的最起碼要求，師德不等於愛，師德大於仁愛，仁愛太過寬鬆，而師德之愛往往苛刻，師德之愛往往會針對學生的弊端進行某種修正，在不影響學生大的發展前提下，給予某種人性化的懲戒，此爲師德。
師德以育人爲基礎，以提高學生的生存基本爲目的，對學生進行人性化培養的所有行爲。師德存於教師心中，存於大愛之間，視生如子，視生同等是師德表現的一種具體形式，師德不是一種口號，師德也不是浮於表面的草芥，師德是有力量的，是有某種具體行爲的一種綜合。師德之重重於山，師德之深深於海。師德的神聖之處也在於此，具有師德是作爲一個教師的前提，爲師者、勤，爲師者、累，爲師者、苦，就當前形勢而言爲師者、難!
認爲，師德的優劣實際上是教育成敗的最基本要素，一個教師要具有很大的責任心，要具有付出的無私之心。師德的優劣決定了學生價值觀和人生觀的培養，往大了說，是一個學生對社會責任感和對自己行爲約束力的一種警示。
師德的培養與存在是針對一個個教師的個體，師德具有不普遍性，因爲每一個教師對師德的理解不一樣，師德也可以理解爲某一個針對不同學生個體的某一種應對措施，學生有勤有懶，教師的師德在針對性上就會有所不同，所以師德又可以說是教師針對學生所有個體的單個行爲的綜合，師德的建設是強化教師基礎的最必要條件。
師德建設固然重要，師風的建設也必不可少，一個學校、一個學府、乃至於一個社會和一個國家，師風的精彩最終會影響一個民族的興衰。師風之意，在於師，師者、範也!教師風氣決定了一個教育實體的興衰。善於投入、敢於投入。無保留地投入和鞠躬盡瘁都是師風建設中所標榜的楷模，師風純正，師風婉約都可以成爲教育成功的途徑，但就筆者認爲師風的建設不是教育個體的塑造，而是一種學術氣息的造就。
對於教師而言每個人都是精英，每個人都身懷絕技，但是師風的培養不是單個人的一腔熱血所能形成的，師風的好與壞實際上是由學風的濃淡體現出來。沒有了師風，學風就無從建立，師風的醇厚直接影響到學風的淳樸，而淳樸的學風又恰恰是莘莘學子們日後成功的最穩重的馨石。所以一個學校一個學府，教師的風尚、教師的氣度，會影響一代人的抱負和志向。師者，範也!或者說某一個經濟實體或者某一個集團，造就一個好的楷模或者先進也是企業優越感一種表現或者對企業員工的一個深層次的教育。
師風取決於師德，師風是師德的表現形式，師德是基礎，師風是凸於師德的“上層建築”，師風與其說成是一個集體化的表象，倒不如說成是每個教師優點的集中展示。師風具有地域性、客觀性。也具有片面性。所以推崇師風也就是推崇什麼樣的教育風格。
師風講究淳樸厚重，彎下腰來，詮釋學生，以生爲本，以生爲榮。師風淳樸，師生互勉，此也是教育成功的典範。學生的義務是學習，老師的義務是授業，所以師德關鍵，師風也至關重要，師德造就師風，師風反映師德。師德師風相輔相成，相得益彰。
春回大地，綠意回濃，一棵棵幼苗在吐蕊伸枝，我們作爲園丁，應本着因勢利導、因才而育的原則，從幼苗的根部開始注意起，一直到幼苗的頂端，防蟲防蛀，修枝剪叉，用我們的身心投入在園丁這個神聖的事業之中。相信;“待到山花爛漫時，我在叢中笑”!
關於師德師風學習心得體會15
一、教師應遵循“以人爲本”的教育理念，充分尊重學生，以促進學生的“知識、能力、人格”的可持續、協調發展爲目的，寓德育教育於教學之中。作爲英語教師，我在教育教學工作中注重培養學生的文化意識和跨文化交際的能力，讓學生通過學習外國文化，體會差異，更加熱愛自己的祖國;秉承教育民主理念，與學生在人格上平等，在情感上做朋友，在學習上予以指導;堅持“人人可成才”的教育理念，善待每一個學生，善於發現他們的潛能，尤其注重後進生轉化工作，在教育教學中以肯定和表揚爲主,多用寄予殷切期待的鼓勵性語言，使學生如沐春風。通過學習，我深深地明白:真正的教育是心心相印的活動，唯有賦予愛心、給予信心、主動關心、成爲知心、投入耐心，才能打動學生。
二、教師應理解並尊重學生之間存在的個性差異。多元智能理論告訴我們，一個人的智能是多元的，人與人之間是有差異的，我們應該尊重他們的多元，尊重他們的差異，理解他們的差別，幷包容他們的不足，在愛的包容中引導他們成長。教育是育人的事業，教育最需要包容。有的學生內向、害羞、愛靜;有的學生外向、活潑、好動。根據他們的個性特點，我們要因人而異，採用不同的方式對待，不能強求學生整齊劃一地按照老師的意願行事。正所謂“因材施教”，學生的學習也可分層次進行，我們應針對不同層面的學生提出不同的要求。如體育課上的示範動作，對於基礎好的學生完全可以做示範，對於基礎比較差的學生可以放低些要求，挑選他能做好的動作。讓優秀的學生有發揮的機會，也讓後進的學生感覺到自己的進步，獲得成就感。
教師的關愛能使學生產生積極的情緒，課前課後多和學生在一起聊天、遊戲能拉近學生與老師的距離，每個學生都有與老師親近的情感需要，滿足了這一需要，學生就會感到快樂，各方面都會有一定的觸動。平時學習成績好的學生常常受老師的親近，這些學生就會自覺地遵守學校的規章制度並協助老師工作，努力把各方面做好。 總之，“以人爲本”、“因材施教”放之四海而皆準，其中所蘊涵的教育教學理念是開放的、發展的。直木做樑，曲木做犁。只要充分尊重學生，認真研究並掌握學生的個體差異，因材施教，每一名學生都可以成爲祖國現代化建設的棟樑。