在民族聲樂的訓練問題上，有着各種不同的認識和觀點，下面是小編爲大家整理的民族聲樂的訓練方法，歡迎參考~
大體有如下幾種：
(1)認爲全盤照搬西洋聲樂方法來演唱中國聲樂作品和民歌，就是科學的民族聲樂唱法o
(2)把我國的傳統戲曲和曲藝的訓練方法當作唯一培養民族聲樂演員的途徑o
(3)爲了保持濃厚的鄉土氣息和風格，認爲唱中國民歌的演員不需要掌握科學的演唱方法，甚至把不良的發聲習慣也當作是不可更改的風格特徵。
以上的看法都不很全面。祖國的民族聲樂傳統有着悠久的歷史，需要學習和繼承，我國的戲曲、曲藝、民歌等，在唱法上都有各自的特點，我們應當從中吸取營養、 吸取精華，認真總結和提高。但是，我們應該用發展和科學的態度來做這項工作，我主張既是科學的又是民族的，還要被廣大中國觀衆所歡迎和承認的唱法。科學的 唱法是共有的，它具有普遍性，西洋唱法中有，中國傳統聲樂藝術中也有，關鍵在於如何去繼承和借鑑。我認爲，應當把一切有利於提高和發展我國民族聲樂的歌唱 方法和經驗都吸收過來，以我爲主，爲我所用，目的在於豐富自己、發展自己，而不是照搬或盲目崇拜。我們的任務是把科學唱法的普遍性運用到中國民族聲樂的特 殊性之中，最終體現出來的是具有中國特色的聲樂訓練體系。
前面闡述的一系列訓練手段和辦法，對於民族聲樂都是實用的，只是在具體教學中，根據學生的不同情況所使用的方法各異罷了。如何把科學唱法的共性靈活地運用 到民族聲樂的個性之中，形成一個和諧的歌唱整體呢?民族聲樂的學習在掌握前面所講述的訓練方法的同時，就要開始結合民族聲樂的個性方面來引導禾nsJII 練。有的學生也可以先解決基本歌唱方法，當初步掌握後，再體現個性，也就是分兩步走，先共性(即科學唱法)，後個性(即民族特色)o從教材選擇上也不要一 開始就風格性太強，當演唱方法基本穩定時，纔可以逐步加進民族性色彩較濃的聲樂作品。但是，對那些本來就具有較強風格，又有一定歌唱能力的學生，則可以保 留他們本身的演唱特點加以訓I練，採取科學方法和原有的演唱特色同步進行、自然滲透、去粗取精、逐步合成的辦法。要以不破壞學生演唱風格爲前提，充實和提 高原有的唱法，使其逐步科學化。
無論採用什麼步驟和辦法，都要因人而異、有的放矢，對於民族聲樂的訓練就必須考慮廣大羣衆的欣賞習慣和審美觀念，因此，在語言、風格、表演、音色、感情、 修養等方面，都要體現出民族特色，這樣，觀衆才能喜聞樂見。我們民族聲樂的提高也只有沿着這個方向，才能使它不僅能被佔世界四分之一人口的中國人民所承認 和歡迎，也必將在世界的聲樂之林中獨樹一幟，爲豐富世界聲樂藝術寶庫而做出貢獻。我們每一個聲樂工作者都應當有這樣的自信，心和自強心。
一名好的民族聲樂演員，需要在六個方面加以訓練和提高。這六個方面是：
(1)在正確的演唱方法上、基礎上具備混合聲的色彩o
(2)清晰、準確的吐字o
(3)濃郁的民族風格o
(4)良好的形體訓練和表演o
(5)善於表達出聲樂作品的感情深度o
(6)比較全面的文化、藝術修養和音樂素養。
什麼是混合聲?它是真聲和假聲的混合，既有真聲的結實、明亮和力度，又有假聲的柔和、圓潤和高位置，它既非真又非假，而是兩者有機的結合，也可以說是“具 有真聲色彩的假聲”或“具有假聲位置的真聲”，或“把真聲DB至'J假聲的'位置上去”o這幾種提法都可以說明混合聲是指真假聲的混合，至於混合中的 比例使用多少，要根據具體學生和不同音高來平衡。
在演唱中，由於混合聲具有真聲色彩，更接近於我們民族的語言，容易吐字清楚，沒有明顯的換聲痕跡，聲音上下貫通比較方便，只是真假聲比例成分變化而已，所 以，它便符合中國觀衆的欣賞習慣。唱高音時，如果假聲成分相對增多，真聲色彩自然減少，就不會存在唱高音困難的問題。唱低音時，也要做到保持假聲的高位置 來相對地增多真聲色彩，當然，氣息也必須相應地放鬆嘆下來加以配合，這樣，就可以獲得具有高位置的而又結實的低音。然而，中聲區的混合聲訓【練最爲重要， 首先要打好這個基礎，再逐步向上、向下擴展音域，從而達到比較統一的歌唱整體。這種混合聲，在我國的傳統戲曲、曲藝和民歌中早有應用，只是由於它們本劇種 風格、語言和地方欣賞習慣的不同，而所使用的真假聲比例各自有別罷了。當然，有些自然的混合聲還需要加以科學的訓練才能提高。
關於混合聲的訓練方法，可以使用“i“、“ei”母音來練習帶其他的字，這主要是爲了加強聲帶的張力，增加真聲色彩。練習中還可以使用前面提到的“小哼鳴”、“假聲換字”、“喉下換字”、“嘆氣貼字”、“支點換字”等辦法，都是有效的。練聲曲如：