在教學工作者實際的教學活動中，時常需要用到說課稿，說課稿可以幫助我們提高教學效果。那麼應當如何寫說課稿呢？下面是小編精心整理的高中語文說課稿8篇，歡迎大家分享。
高中語文說課稿 篇1
一、說教材
《寡人之於國也》選自人教版必修三第三單元第八課，本文是戰國時期亞聖孟子與梁惠王談論治國安邦之策時的言論。語言嚴謹、條理層次清晰並且內涵深遠。這篇課文中，需要重點掌握的文章，同時也是難以理解的文章。我們需要重點掌握的議論性散文的論點和論據，體會古人聖賢的治國智慧。通過思辨性的文字和深刻的內涵以及雄辯技巧，使學生感受辯論的魅力和治國的思想。
二、說學情
合理把握學情是上好一堂課的基礎，本次課所面對的學生羣體具有以下特點：我所面對的學生正處於高中學段，具有較強的概括和歸納的能力，抽象邏輯思維逐漸養成，他們已經具備了學習文言文的相應知識儲備，也具有學習文言新知的動力和興趣。學生能夠發揮其主觀能動性，誦讀文章併合作探究，習得文章的重點並解決情感的理解問題。
三、說教學目標
從課程標準中“全面提高學生語文素養”的基本理念出發，我設計了以下教學目標：
1.知識與能力：識記文章中的關鍵文言詞語和理解特殊句式的用法，掌握文章大意並捋順文章思路。
2.過程與方法：學生通過朗讀法和小組討論法，學習本文的中心論點和修辭手法，掌握論證技巧。
3.情感態度與價值觀：學生體會孟子的仁政和民貴君輕的思想及其對於治國安邦的意義。
四、說教學重難點
結合本單元的教學要求，根據學生已有的知識結構和認知水平，我確定了本節課的重難點是：
重點：學生通過朗讀法和小組討論法，學習本文的中心論點和修辭手法，掌握論證技巧。
難點：學生體會孟子的仁政和民貴君輕的思想及其對於治國安邦的意義。
五、說教學方法
新課程教學中的指導思想是把“學習的主動權交給學生”，倡導“自主、合作、探究”的學習方式。基於此，我將引導學生採用以下的教學法。主要包括：閱讀法、談話法、小組合作探究法。下面我將介紹我的教學過程，這也是我本次說課最爲核心和最重要的環節。主要包括：新課導入、整體感知、深入研讀和延伸作業等幾個方面。
六、說教學過程
(一)導入新課
好的導入總是未成曲調先有情，像磁石一樣牢牢地吸引住學生。好的導入不但使學生了解這節課所要學習的課題和內容，還可以形成閱讀期待，激發學生的學習興趣。這節課我將採取“複習法”進行導入：通過向學生介紹初中學過的孟子的文章——《得道多助，失道寡助》進行對比閱讀，以此形式進行新課導入。提問學生其中名句仍然在耳畔迴盪：“天時不如地利，地利不如人和”以及“得道多助，失道寡助”，這也成爲後世廣泛引用的名言警句，即使是在今天，它仍然有很強的生命力。這些孟子的仁政和民貴君輕的思想不僅對當時，而且對後世影響極大。今天，我們一起學習孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之於國也》。(板書：寡人之於國也)
(二)整體感知
整體感知是賞析文章的前提，通過初讀，可以使學生初步瞭解將要學到的基本內容，瞭解文章大意及思想意圖，使學生對課文內容形成整體感知。首先，我會讓學生根據課前預習，出聲誦讀課文，同時注意朗讀的快慢、停頓以及感情，找出文章中難以理解的字詞;其次，學生再次朗讀課文，疏通文意，分析出文章講了什麼?我會對學生的回答進行指導和總結，得出文章的層次劃分：點明主題——“民不加多，爲何?”孟子針對疑問，巧用比喻進行答疑，解決“民不加多”的疑問。(板書：民不加多)再次，解決“民加多”主要包括：農糧生產、水產養殖和林木種植。最後，根本措施：施行仁政和王道。而君王應有的態度是“王無罪歲”。這樣的安排可以幫助學生初步瞭解文章大意，並掃清字詞障礙，有利於進一步解決文章重難點問題。
(三)深入研讀
深入研讀，意在通過文中的細節來反映整篇文章，並且能夠引導學生把握文章的主旨內容。這個階段主要是解決文章中需要重點分析和較爲抽象、難以理解的問題。我會安排三個問題，通過一問一答的形式，開展本堂課的深入研讀環節：首先我會向學生提出疑問：開篇提到孟子在說明梁惠王與鄰國政策無本質區別時，爲什麼不直接說明，而是“以戰喻”?通過分析課文內容，總結答案。我們可以得出：梁惠王好戰，對於戰爭十分熟悉，這樣說，具有啓發性，便於學生接受;這是從表面上解決了“以戰喻”的內容理解，之後帶領學生深入理解這一內容所蘊含的論證方法。此內容運用比喻論證，且十分恰當和貼切，使話語和論證充滿邏輯，文字的生動和從容，體現孟子的機智和風趣。(板書：比喻論證：戰喻)隨後請同學們思考，以現代眼光審視孟子的“王道”思想具有哪些內涵?對現代生活有怎樣的意義和啓示呢?學生就此問題能夠實現從課內向課外的延伸。在物質角度要：解決溫飽問題，有糧吃，有房住，不飢不寒，養生喪死無憾;在精神文明教化方面：進行思想教化，興辦教育，敬老愛幼，文明之花盛放;嚴於律己，多多自我反思，不怪罪客觀條件。孟子這樣的眼光對於現代生活的意義：啓示我們要維持生態平衡，增強環保意識，解決經濟快速發展而來的日趨嚴重的環境惡化、生態失衡問題。(板書：王道)對於一篇課文的學習不僅要能夠理解內容，還要能夠賞析文章的寫作特點，因爲我再次提出疑問：本文論辯藝術的技巧有什麼?(板書：論證技巧)經過學生討論，教師總結，我們能夠得出，從修辭角度來說：恰當地運用比喻、排比、對偶等修辭手法。如“五十步笑百步”喻意深刻。排偶句式的運用，可突出思想，深化感情，增強氣勢。對偶的手法使句式在整齊中具有參差之美，增強了語言的音樂性。再從結構角度來看：層次分明，結構嚴謹。由“寡人之民不加多”“則無望民之多於鄰國也”到“斯天下之民至焉”，層層遞進，由淺入深，環環相扣。從語言語體角度：口語化，生動多趣。辯論說理講求方式方法，循循善誘，爭取主動，易於接受。(板書：修辭：排、偶)
通過以上環節我達成了我的三維目標，突出了重點突破了難點。
(四)延伸拓展
在這一環節我向同學補充說明有關於孟子的思想主張和治國策略：在治國安邦上：孟子提倡“民貴君輕”的安邦之策;從人的本性和天性方面：提出和荀子不同的“性善論”;而身爲儒家代表之一的孟子，他延續了孔子的“仁政”思想;最後，孟子提出的理論多爲現實服務，不同於莊子的“恣肆汪洋”的浪漫主義，孟子風格是闡論明理的現實主義。
(五)小結作業
課堂教學的小結作業環節是課堂回顧的環節。我的小結作業環節設計爲：通過回顧文章的條理和思路，並結合深入研究部分提出的三個問題，鞏固知識要點。作業的完成是對本節課的回顧與總結，也是很好的歸納與梳理。我會佈置作業：請同學想一想，你如果是梁惠王的謀臣，將會用什麼方法使帝王明白治國策略的欠妥之處呢?
七、說板書設計
好的板書，能培養學生思維的靈活性、深刻性。它是教學內容的濃縮。通過板書，學生能直觀抓住要點摒棄繁瑣，我的板書就力求體現這一點：我的板書力求精簡，清晰直觀，有利於學生把握文章重難點。
高中語文說課稿 篇2
一、說教材
《陳情表》是高中語文第四冊第五單元的第一篇，屬於古代散文，從整個高中語文教學和考試來說，文言文教學的重要性不言而喻的，因爲高考要考。要理解常見實詞在文中的含義；理解文言虛詞在文中的用法；理解並翻譯文中的句子。而《陳情表》又是一篇字詞較多，以情動人的文言文。
二、說教學目標及教學重難點
基於以上認識，我確定的教學目標是：
1 背誦全文。2 積累重要文言實詞虛詞3 品味作者在敘述中蘊涵的真切情感，理解“忠”“孝”的含義。4 鑑賞本文直抒真情，不加雕事，用詞得體的寫作技法。
教學的重點仍然是實詞虛詞教學難點是體味真情，體會作者怎樣逐層深入地敘事陳情
三、說教法爲較好地實現教學目標，落實字詞教學，體會以情動人的特點，結合我們學生的實際情況――自覺性查，預習不到位，我採取的教學方法是：指導誦讀和講解爲主，加以點播點撥啓發、討論領悟。反覆誦讀中體會作者的真情實感，積累常用文言詞語和相關文化知識。
四、說教學過程
１、導入新課，蘇軾曾經說過：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠，讀《陳情表、》不下淚者，其人必不孝，讀《祭一二十二郎文》不下淚者，其人必不友。因爲《出師表》學生都很熟悉，容易理解本文以情動人這個重要特點。
２、解題主要讓學生明白陳情表這三個字的含義就行，尤其是應該讓學生理解“表”這種文體，明白爲什麼要些表，寫給什麼人。
３、作者及背景作者李密書上有註釋，沒有必要展開講，但要提示學生要和瓦崗的李密分清。爲了更好的理解本文以情動人的特點，背景要簡單介紹一下。
４、範讀正音爲何要在範讀正音之前給學生輕聲讀課文，勾畫註釋的時間呢？因爲就目前來說，我們的學生預習是很不到位的，如果直接範讀，會有相當多的學生會忙着聽音注音，而忽視節奏和感情，所以，一般情況我檢查發現學生預習不理想時會給學生幾分鐘讓學生把註釋的音移到課文中，這樣範讀時才能提出聽讀要求：聽準字音，聽清節奏，聽出感情。
由於課本註釋比較詳盡，也爲了培養學生重視課本註釋的學習習慣，所以，在正音時我主要提示了幾個多音字的讀音，課本很清楚的沒有指出，也不知道這樣處理是否合適，還希望多聽各位前輩的意見。
５、朗讀指導本來在正音之後，安排有個別學生分別朗讀，然後就學生朗讀中存在的字音、節奏、感情處理問題進行討論、評價、指導，因爲沒有學生，這個環節也沒有進行。
６、學習第一段 這一部分我主要想安排３個任務，重點是和學生討論字詞，梳理結構簡單賞析，在此基礎上指導背誦，並進行分組朗誦比賽，一般時間充足而我又有把握的情況下我會示範背誦，爭取學生能夠當堂背。
７、課堂小結，要能夠承上啓下就行，顯得課堂的完滿。８、作業佈置：這個講課時一緊張忘了，其實作業有兩個，一是背誦全文，二是識記字詞，下節課提問檢查。
五、說板書設計
我向來認爲語文板書以簡潔爲要，實用爲主，平時我的板書主要分三塊，一是講課當中舉例提到的名言警句或關鍵詞，比如說今天提到的“鞠躬盡瘁，死而後已”，爲了使學生記得準確而不是隻記個耳熟，我會板寫在右邊。重點字詞我板寫在左邊，中間主板就是行文思路。今天的板書安排好，上去太緊張，把字音寫在左邊，其實應該寫在副板的位置上沒有一節課是一無是處的，也沒有一節課是完美無缺的，每節課上完我都會認真反思，是設計上的不足，還是運行中的失誤。一個人要善於反思和正視自己的不足，纔會不斷進步，同樣，一個人更要虛心和真誠聽取大家的意見，纔會進步的更快。我真誠的希望各位領導各位老師多提意見，給我成長的機會。
高中語文說課稿 篇3
今天我說課的內容是《蜀道難》，以下我將從教材分析，教法和學法以及教學過程三個方面做解說。
一、教材分析
《蜀道難》選自人教版普通高語文必修三第二單元，本單元是唐代詩歌單元，單元學習目標是在理解詩意的基礎上,進入詩歌的意境,提高對詩歌的感悟能力.高中語文新課標對詩歌閱讀的要求是：加強誦讀，在誦讀中獲得情感體驗和心靈共鳴。本文是李白在長安時爲了送友人入蜀而作，屬於一篇古體詩。
依據新課標中“知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀”三個維度，考慮到學生實際情況，結合單元教學要求和本課特點，我將本課的【教學目標】確定爲：
1.瞭解李白豪邁飄逸的詩歌特點，整體感知詩歌寓意。
2.反覆誦讀，鑑賞詩歌的意境美，瞭解詩歌的寫作技巧
3.提高學生閱讀鑑賞詩歌的能力。
【教學重點】爲：把握與體味詩歌的藝術手法。
【教學難點】是：提高學生閱讀鑑賞能力
二、教法和學法
科學合理的教學方法能使教學效果事半功倍，達到教與學的和諧完美統一。因此，我確立的教學方法主要有誦讀法、討論法、啓發法、點撥法。只有反覆的誦讀學生纔會理解詩歌的美。只有充分發揮學生的主體作用，讓其參與討論才能激發學生的個性見解。當學生陷入迷途時，教師要適時的啓發、點撥。
教是爲了學，教師的教授只有在學生那裏轉化爲學習的能力，纔是教育的真正意義。我所任教的班級屬於音樂班，學生語文基礎較好，並且思維活躍，能夠積極主動的參與學習。所以，學法上，我貫徹的指導思想是把“學習的主動權還給學生”，倡導“自主、合作、探究”的學習方式，而本課根據詩歌的特點採取誦讀、賞析、背誦的步驟。
教學手段上我採用多媒體教學，對學生進行多重感官刺激。
三、教學過程
本課我計劃一課時完成，具體教學步驟如下：
【環節一】、導入新課。
由學生回憶李白的詩句導入，大多數學生可能會想到“牀前明月光”“飛流直下三千尺”“白髮三千丈”等詩句，由此得出李白詩歌一個很大的特點，奇特的想象，誇張的表現手法。從而引出《蜀道難》。此環節意在由學生積極主動的參與，引發他們更大的學習新課的興趣。
【環節二】、認識李白。
此環節由學生課前預習，課堂自主發言完成，既可以增強學生自主學習探究的能力，又可以幫助教師瞭解課前預習情況。
【環節三】、誦讀感悟
詩歌學習重在誦讀，所以，此環節首先設計由學生推薦一名學生來朗讀，初步感受詩歌意境。然後師生共同欣賞flash配樂朗誦《蜀道難》,用視聽的手段來展示詩歌意境，將詩歌內容形象化、具體化。此時，學生的情緒已被詩歌感染和打動，再以配樂的形式讓學生學生集體朗誦，加深理解。
【環節四】、討論文本
學生上一環節通過充分地感受詩歌，已經有較深的印象，本環節主要用討論法、啓發法來理解詩歌內容，分析藝術技巧。新課標對古詩文的學習要求是提高學生的閱讀能力，所以教師鼓勵學生在合作探究中討論解疑.把提出的問題交給學生解決，能充分發揮學生的潛能,並且培養了團結協作精神。教師在這個環節要給予正確的點撥。
例如當學生討論本首詩歌的主題時，教師可引導學生分析不同的說法，最後確定一種最有據可循的說法“送友人入蜀”。做到尊重學生的個性的同時又使理解不發生偏差。這也是本節課的【教學難點】。
在藝術技巧上，由於學生對誇張這種修辭很瞭解,所以會很容易發現原文有多處誇張時，而學生沒有意識到的手法，則需要教師點撥。
例如學生提到“上有六龍回日之高標”時，教師要適時的補充虛實結合的手法。
這樣，看似無序地問，實際在潛移默化中完成了本節課的【教學重點】，而且充分調動了學生的主觀能動性，實現了教師主導作用與學生主動性相結合．
【環節五】、拓展延伸
課件展示李白的《送友人入蜀》，評析詩歌主要運用的藝術手法並且與《蜀道難》進行比較閱讀。此環節意在擴展學生課外知識，同時深化對教學重點的理解。
【環節六】作業設置
背誦詩歌。意在通過背誦加深學生對詩歌的理解。
高中語文說課稿 篇4
一、教材分析
詩歌是激情和想像的藝術。只有用你的激情與想像去品讀，“詩的感覺”纔會噴涌而出。 讀林庚先生的《說“木葉”》，我首先想到這樣一段話。誠如林先生所言，我們的古詩人是“敏感而有修養的”，他們似乎參透了深奧的美學和心理學原理，創造了耐人“觸摸”的精妙的詩歌語言，這語言是不可能作出“科學”的解答的。
林先生在這篇詩論中所給的結論是：詩歌語言富於暗示性。“這暗示性彷彿是概念的影子，常常躲在概念的背後”，成爲一種“潛在的力量”，詩人“把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，於是成爲豐富多彩一言難盡的言說”，成爲令人玩味無窮的“精妙”的詩歌語言。在吟詠之間，那些“潛在的力量”便在不知不覺之中影響着讀者，感染啓發着讀者，讓人情思靈動，視通萬里。就比如文中所說的“木葉”，按照字面的解釋，“木”就是“樹”，“木葉”就是“樹葉”。然而，“木”卻“具有着一般‘木頭”木料’‘木板’等的影子”，“這潛在的形象常常影響着我們會更多地想起了樹幹，而很少會想起了葉子”，這樣，也就有了“落葉”的暗示，還有顏色的暗示——“它可能是透着黃色，而且在觸覺上它可能是乾燥的而不是溼潤的”。於是，“木葉”詩句便“帶來了整個疏朗的清秋的氣息”，讀着它，甚至“彷彿聽見了離人的嘆息，想起了遊子的漂泊”。這就是“木葉”之於“樹葉”一字千里的差異。 林庚先生深諳詩歌妙道，此文命中了詩歌創作與鑑賞的玄機，撩開了詩歌神祕的面紗。我們將會在一種“潛在的力量”的影響下，不知不覺地參悟深蘊其中的道理，走進詩歌的殿堂。
二、教法探究
1、小組討論研究。 以“尋疑---追答---悟理”爲線整體感知全文，把握文章精髓。
2、通過詩歌鑑賞實踐，提高詩歌鑑賞能力
三、教學設計
基於以上分析，確定本文的教學目的是：
1、理解中國古代詩歌中“木葉”意象的意蘊；
2、瞭解詩歌語言具有潛在暗示性的特質；
3、培養學生把握詩歌中意象所表現出的感情色彩，提高詩歌的賞析能力。
教學重難點爲運用文中闡述的知識和道理指導學生進行詩歌鑑賞實踐 。
教學步驟：
一、導入新課
唐偉大的現實主義詩人杜甫在其《登高》一詩中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”同學們知道這裏的“落木”是什麼意思嗎？（學生明確“落木”即“落葉”之意後）那杜甫爲什麼不說“無邊落葉蕭蕭下，不盡長江滾滾”來呢？”“木”與“葉”有何區別呢？讓我們一起來讀讀林庚的《說“木葉”》來解開這個迷吧。
二、整體感知 把握全文 （以“尋疑---追答—悟理”爲線來理解全文）
1、 四人一組討論尋找你認爲能表現文章行文脈絡的疑問句，並加以整理。
2、 以小組爲單位追尋上述問題的答案。
問題設計:
（1）詩歌的語言富於暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。鑑賞詩歌，不僅要品嚐言內的意思，而且要品嚐言外的滋味。從課文看，“木”與“樹”的意味有什麼異同?
探究學習：按照字面的解釋，“木”就是“樹”，木本植物的通稱。而“木”作爲“樹”的概念的同時，卻具有着一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，會讓人更多地想起了樹幹，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這樣，“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢，它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯想。
（2）課文說詩歌語言的暗示性彷彿是概念的影子，成爲語言形象的潛在力量，這些潛在力量與概念中的意義交織結合起來，就成爲豐富多彩一言難盡的言說。文中說到的“樹葉”與“木葉”、“木葉”與“落葉”有怎樣不同的意味?
探究學習：“樹葉”，“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分—致的，都給人枝繁葉茂，濃陰匝地的感覺；而“木葉”，就自然而然有了落葉的微黃與乾燥之感，它帶來了整個疏朗的清秋的氣息，甚至還讓人彷彿聽見了離人的嘆息，想起了遊子的漂泊。“木葉”是屬於風的而不是屬於雨的，屬於爽朗的晴空而不是屬於沉沉的陰天，一個典型的清秋的性格。“木葉”是“木”與“葉”的統一，疏朗與綿密的交織，一個迢遠而情深的美麗的形象。而“落葉”，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下來的一點綿密之意也洗淨了。
（3）第4、5段是課文的中心段，文中闡釋了“木”在形象上具有哪些藝術特徵?
探究學習：“木”在形象上有兩個藝術特徵：其一，“木”比“樹”更顯得單純，它彷彿本身就含有一個落葉的因素；其二，“木”不但讓我們容易想起樹幹，而且還會帶來“木”所暗示的顏色，它可能是透着黃色，而且在觸覺上它可能是乾燥的而不是溼潤的。
（4）課文所闡釋的是詩歌語言的暗示性問題，而標題卻擬爲“說‘木葉’”，若改爲“談談詩歌語言的暗示性”，你以爲如何?
探究學習：標題若擬爲“談談詩歌語言的暗示性”，整個文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，恐怕會寫成一篇理論性較強的學術論文。標題擬爲“說‘木葉”’，文章選取古詩中的“木葉”意象作爲論題，在結構安排上由引古詩到探意蘊，先排除古詩人考慮文字洗煉的因素，再從它用於秋天的情景中探尋其含有落葉等因素，最後才觸及詩歌語言的暗示性的問題並加以闡釋。這樣，把深奧的文學理論附麗並滲透於有關“木葉”詩句的品讀玩味中，並逐層深入，探幽發微，既體現了作者的科學態度，也契合了讀者的閱讀心理。“說‘木葉”’的擬題應該是本文的一個亮點。
（5）課文作者既是一位深諳詩歌妙道的學者，也是一位暢遊詩歌海洋的高手，文中大量援引古詩人關於“木葉”的詩句，揣摩一下這對於闡發道理起了怎樣的作用。
探究學習：一是作引子，引出議論話題；二是作爲例證，使得析理有憑有據；三是調節文氣，更增添了文章的文化內涵。
3、 從課文看，“木”與“樹”的意味有什麼異同?你從中悟出了什麼道理
三、 探究閱讀 融會貫通
只要提到“木”字大家就會想到在瑟瑟秋風中凋零的樹木，引發人們的感傷情懷。以此類推，很多意象在長期的文化進程中形成了相對穩定的感情色彩，詩人們往往用它們表現相似或相通的感情。古詩中有許多耐人尋味的意象，它們如“木葉”一樣，成爲難以言傳的精妙語言。
作業；可以以古詩歌中常用的物象爲例，如：月、鬆、梅、蘭、竹、菊、等進行有目的的詩歌鑑賞，仔細體味詩歌的精妙。
1．古詩中有許多耐人尋味的意象，它們如“木葉”一樣，成爲難以言傳的精妙語言。請根據課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的“月亮”意象。
研究方法： (1)收集有關“月亮”的古詩 (2)班級交流。 (3)鑑賞研究，寫成小論文。
參讀作品： 曹操《短歌行》，劉禹錫《石頭城》，蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》《水調歌頭?明月幾時有》，張九齡《望月懷遠》，李白《靜夜思》，杜甫《月夜憶舍弟》，孟郊《古怨別》，王安石《泊船瓜洲》等等。
2．詩歌語言的精妙在於它的暗示性，但是，暗示性也會給詩歌創作帶來負面影響。美學家朱光潛先生曾說：“聯想意義也最容易誤用而生流弊。聯想起了習慣，習慣老是歡喜走熟路，熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過，人人都跟着走，愈走就愈平滑俗濫，沒有一點新奇的意味。……美人都是，‘柳腰桃面'王嬙、西施’，才子都是‘學富五車，才高八斗’；談風景必是‘春花秋月’，敘離別不離‘柳岸灞橋’；做買賣都有‘端木遺風’，到現在用鉛字排印書籍還是‘付梓”殺青’。”後人受屈原“木葉”詩句的影響，於是“一用再用，熟能生巧”，是不是一種“流弊”呢?古代詩歌還有沒有類似的常見意象呢?請找出來，作專題研究。
研究方法： (1)閱讀古詩，找出一兩個常見意象 (2)作比較賞讀。
(3)召開詩歌鑑賞研討會 參讀書目： 《詩集傳》《唐詩三百首》《宋詞三百首》等詩集。 3．在我國詩歌中，有許多意象由於具有相對穩定的`感情色彩，詩人們往往用它們表現相似或相通的感情，但有時候，詩人把它組織在不同的意象體系裏，使之表現不同甚至相反的感情。比如，古代詩歌中寫“梅”的不勝枚舉，所表現的感情就不盡一致。請找出一些，試辨析並交流．
高中語文說課稿 篇5
各位評委、老師大家好：今天我說課的題目是《陳情表》。我說課的內容分爲五部分：
一、說教材
《陳情表》是人教版高中語文第五冊第二單元的自讀課文。本單元的四篇課文都屬於中國古代散文。單元教學目標是通過誦讀把握作者的思想感情，鑑賞文章的語言特色。
二、說教學目標及教學重難點
新教材在文言教學編排上有明顯的“兩重”，“兩重”是指重視誦讀，重視積累； 根據教學大綱，分析本文特點，結合學生實際，特確定如下教學目標：
１、熟讀並背誦課文，積累整理重要的文言知識。
２、品味作者在敘述中蘊涵的真切情感，理解“忠”“孝”的含義。
３、鑑賞本文直抒真情，不加雕事，用詞得體的寫作技法。
教學的重點仍然是實詞虛詞
教學難點是體味真情，體會作者怎樣逐層深入地敘事陳情
三、說教法
主要指導學生用“四讀法”（速讀、誦讀、品讀、研讀）並結合適度的課堂討論，讓學生在自主、合作、探究的過程中完成對課文的理解。
四、說教學過程
１、導入新課
蘇軾曾經說過：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠，讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝，讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。今天我們共同體會《陳情表》中的“孝”
陳情表 （板書）
２、解釋題目所涉及內容並引出作者和寫作背景
陳：陳述。
“表”是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情爲內容
３、結合“表”的文體特徵，提問：
（１）是誰陳情？
李密（ 224 － 287 ），西晉武陽人，又名虔，字令伯。少時師事著名學者譙周，以學問文章著名於世。曾出仕蜀漢擔任尚書郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝徵爲太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應徵。
（２）向誰陳情？
晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，爲人陰險多疑。建國初年，爲籠絡人心，對蜀漢士族採取懷柔政策，徵召蜀漢舊臣到洛陽任職。
（３）陳什麼情？
李密向君王上書陳述祖母劉氏年老多病，無人侍奉，暫不能應徵，請求辭官終養祖母的衷情。
（４）如何陳情？
此處可結合學生具體情況而定，主要目的引導學生從課文每一段得出李密陳什麼情、如何陳情。引入課文內容
４、範讀正音
在範讀正音之前給學生輕聲讀課文，勾畫註釋的時間。如果直接範讀，會有相當多的學生會忙着聽音注音，而忽視節奏和感情，所以，一般情況我會給學生幾分鐘讓學生把註釋的音移到課文中，這樣範讀時才能提出聽讀要求：聽準字音，聽清節奏，聽出感情。
５、朗讀指導
本來在正音之後，安排有個別學生分別朗讀，然後就學生朗讀中存在的字音、節奏、感情處理問題進行討論、評價、指導。
６、學習過程
這一部分我主要想安排３個任務，重點是和學生討論字詞（強調字音），梳理結構簡單賞析（板書內容）。二是在此基礎上指導背誦，並進行分組朗誦比賽。三是鞏固詞句、通假字、文言實詞。
７、課堂小結：
《陳情表》這篇文章，它的動人之處也就在於李密將孝道表達地情真意切。從小撫養自己的祖母已到風燭殘年，“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”，正需要自己養老送終；李密再三強調：“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終餘年。”恰如其分地提出了“先盡孝、後盡忠”忠孝兩全的解決辦法，還作了“生當隕首，死當給草”的保證，晉武帝終於被李密的苦情、親情、孝情、忠情深深打動了。孝是中華民族的傳統美德，希望我們同學能將這一美德發揚光大，希望李密對祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟，有所行動，爲親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠的回報。
８、作業佈置：
鞏固本文所學內容。
以“親情”爲話題寫一篇作文。
高中語文說課稿 篇6
一、說教材
《閨塾》選自新編語文教材第四冊第五單元，本單元學習中國古代戲曲，重點是欣賞中國古代戲曲的語言和藝術手法，目的是培養學生鑑賞我國古代戲曲的初步鑑賞能力。
本文節選部分，語言富有個性，據以上內容和所教學生的特點，將學習目標確立爲：
1、 識記有關文學常識，瞭解故事情節
2、 鑑賞個性化語言
3、 分析三個人物形象
重點和難點解析：本文節選自中國四大名劇之一《牡丹亭》。《牡丹亭》全劇以歌頌杜麗娘、柳夢梅生死不渝的愛情爲核心情節。但是《閨塾》是《牡丹亭》第七齣，“遊園驚夢”故事尚未發生，杜麗娘的思春情懷也才見冰山一角。依據此情節內容，要讓學生在讀懂課文的基礎上把握劇情，抓住戲劇衝突以及人物個性化的語言來認識人物性格。尤其是戲劇主人公杜麗娘的表現較爲含蓄，對她的性格的瞭解是本課的重點也是難點。主要用比較分析的方法來突破。
二、說教法
適當的教學方法儘可能多地爲學生創造動口、動腦、動手的機會，讓他們更多地參與教學，根據該課的教學目標、教材特點和學生的年齡及心理特徵，我採用以下方法進行教學
1、遷移教學法
它最大的特點是激發學生興趣，增強信心，在本節課中主要體現爲運用學過的古代戲劇知識，通讀課文，瞭解故事情節。
2、比較分析法
它能增強學生觀察、分析、交流的主體意識，使全班學生積極參與到主動的學習活動中去。在本節課中主要體現爲讓學生品讀語言從而進行類比，突破重點和難點。
3、啓發--發現探究法
在本節課中主要體現爲通過分析比較得出新的知識，應用到自己的習作中。
三、說學法
新教學大綱明確指出："要重視師生的語言交際和心靈溝通。""重視學生思維方法的學習。"據此，我確定了以下學法：
1、動口動腦動手，討論分析法。
2、鑑賞誦讀法。
四、說教學程序
語文教學要密切聯繫社會生活，注意開發現實生活中的語文教學資源，在生活中學語文、用語文，同時，人們認識事物的規律總是由一般到特殊，所以，要對劇中人物形象有更深的認識,就要對全篇的情節有細緻的瞭解。因此，在進行新課之前，我讓學生做如下準備和預習：觀看影片<<牡丹亭>>,，運用上節課的有關戲劇知識，參看提示、註釋，通讀全文，初步瞭解課文內容，完成學習目標1。
1、爲了檢測預習的落實情況，我設計了三道預習檢測題、檢測預習。
①字詞正音：窈窕(yǎo tiáo)淨幾(jī)明窗 淑(shú)女 閨(guī)門薛濤箋(jiān) 美女簪(zān)花 硯(yàn)臺偌(ruò)多 嫉妒(jídù)
②字形比較：
薛濤箋 塗鴉旦末貼
客棧 荼毒帖子
流水淺淺 途徑粘連
③詞語補註：①窈窕：女子文靜美好。②淨幾：乾淨的茶几。幾：小桌子。③淑女：溫和善良的女子。④閨門：女子居住的女室。⑤嫉妒：對超過自己的人心懷怨恨。同忌妒。⑥ 偌多：這麼多。偌：這麼、那麼。⑦ 簪花：把花插在頭髮上。簪：插在頭髮上。
預習是教學中最容易忽視的環節，如果做得充分那麼在教學過程中將會事半而功倍，這就需要教師選取一定的方法去督促和落實。
2、導入新課，激發興趣，好的導入，能營造適宜的課堂氛圍，集中學生的注意力，使學生對學習內容產生濃厚的興趣，爲此我聯繫生活，聯繫學生非常熟悉的電視連續劇《還珠格格》與學生產生共鳴，迅速吸引學生的審美注意，不由自主地進入課文情境。我的導語是：“國有乾隆，國運昌隆”曾經被頑皮的小燕子解釋爲“國有乾隆，谷不生蟲”另人捧腹大笑，正是由於她的活潑、調皮以及鮮明的個性，很受觀衆的喜愛，收視率特高。今天我們也要認識一位跟小燕子一樣能給觀衆帶來歡樂的人物，好我們一起來欣賞一下，湯顯祖的《閨塾》。
3、介紹作者。湯顯祖，江西臨川人，明代戲曲作家、散曲家，其主要作品有《牡丹亭》、《紫釵記》、《邯鄲記》、《南柯記》。合稱爲“臨川四夢”。其中以《牡丹亭》成就最爲突出。《牡丹亭》又稱《還魂記》，是我國戲曲史上浪漫主義的傑作。作者簡介要簡單明瞭，突出重點。
4、學生分小組分角色朗讀課文然後教師用問題加以引導
問題一：《閨塾》一齣戲，主要寫了幾件事？
學生討論教師明確：寫了3件事：講詩——模字——責打。對課文結構的把握有助於學生提高閱讀的效率。
問題二：你覺得這齣戲中最吸引你的是哪一個人物？
這個問題比較明顯。導語已經有了暗示。
教師明確：春香。分析春香性格特點——是一個直率淳樸、天真可愛、機智活潑的小姑娘。可以從三個事件中體會出來。也就是通過戲劇衝突認識人物性格。主要是春香與陳最良的衝突。（學生運用戲劇常識抓矛盾衝突，教師適當點撥）
在講詩一節中——春香一上場就咕噥着“昔氏賢文，把人禁殺” 陳最良用大道理把她們訓斥一通，春香不以爲然，回嘴道：“知道了。今夜不睡，三更時分，請先生上書。”話中帶刺，使木訥的陳最良無言以對。這裏還有一個細節（末作鳩聲。貼學鳩聲諢介）就是春香逼得老塾師學起了鳥叫。大家可以想象一下一個正兒八經的老頭，下意識地像孩子那樣嘰嘰咕咕叫了起來，不是十分滑稽嗎春香一見老師的憨態，也樂不可支，乘機諢鬧。並且自作聰明地對“在河之洲”作了極爲有趣的詮釋。（不是今日是昨日，不是今年是去年，俺衙門內關着個斑鳩兒，被小姐放去，一去去在何知州家。）運用的詣音，達到了詣趣的效果。當她問到那些“幽閒女子”、君子們“爲甚好好的求他”時，陳最良狼狽不堪，只好把她喝住。
在模字一節中——麗娘習字時，陳最良令“取文房四寶來模字”，春香故意錯拿“筆墨紙硯”，陳最良茫然不識。春香興味索然，便說“學生領出恭牌”，乘機溜下。溺尿回來，她告訴小姐：外面“原來有座大花園，花明柳綠好耍子哩!”陳最良一聽，立即要打；春香毫不客氣，針鋒相對。
在責打一節中——老塾師列舉了幾個"古人讀書"的事例，這幾個事例可以概括爲幾個成語，囊螢夜讀、隨月讀書、懸樑刺股。春香針鋒相對（比似你懸了樑，損頭髮，刺了骨，添疤nie）。老師掄起荊條，丫頭東躲西閃，一連串大幅度的動作，卻是十分火爆。特別是當春香繳了陳最良的械，把它擲之於地時（貼搶荊條投地介），喜劇性的衝突進入了高潮。這一擲，充分表現出春香對陳最良的輕蔑，什麼封建禮法、師道尊嚴，統統被她擲到東洋大海。作者也借春香之口， 給予了程朱理學無情的嘲弄。
就這樣通過春香的幾次諢鬧，作者把陳最良的迂腐氣，小丫頭的潑辣勁，清晰地勾勒出來了。小結：春香——直率淳樸、天真可愛、機智活潑
陳最良——迂腐、守舊
問題三：杜麗娘是這齣戲的主角，但是在這齣戲中她的言語並不多。你能夠從她不多的語言中體味出她的心態性格嗎？
杜麗娘在此節中話卻不多，但值得分析 這就需要通過人物語言把握人物性格①“依註解書，學生自會，但把《詩經》大意敷演一番。”
杜麗娘自己在讀《詩經》時對詩句有朦朧的感觸，但老師卻不往處講，她不滿足於老師解釋字面意思，所以說“學生自會”。十分含蓄，是大家閨秀風範。
②“這經文偌多！”
老塾師給杜麗娘敷演大意，不但沒有消除她的疑惑，反而東拉西扯講了一番大道理。於是，杜麗娘輕輕一句“這經文偌多！”，透露出強烈的厭煩情緒。
③陳最良令“取文房四寶來模字”，春香故意錯拿“筆墨紙硯”，陳最良茫然不識，麗娘“作笑”調侃道：這是畫眉筆、薛濤箋、鴛鴦淚眼硯。她用耐人尋味之一“笑”，譏諷了這位不學無術的塾師，還令其渾然不覺。
④春香雙關戲言“待俺寫個奴婢學夫人。” 麗娘不但不嗔怪，亦以戲言答之：“還早哩!”
這句極富潛臺詞的話，冬烘腐儒是聽不出來的。字面上看是說春香寫字太差，深層意思卻是
在譏笑小春香小小年紀就急着當“夫人”，丟不丟人呀？——當着老師的面和丫環開起了這樣的玩笑。正可見其心性袒露，芳心萌動。
⑤“敢問師母尊年”
寫字當中，杜麗娘忽然問起這句話來，還說要給師母做鞋。這是典型的姑娘家開小差的表現，卻帶着女孩兒特有的乖巧可愛。
⑥陳最良退場，麗娘迫不及待詢問“那花園在哪裏”
麗娘一個16歲的姑娘，居然不知道自己家裏還有一個花園，這真讓人覺得既滑稽又可悲。杜麗娘問這句話時嚮往、急迫的神情躍然紙上! 早將塾師“手不許把鞦韆索拿，腳不許把花園路踏”這一嚴厲警告拋至九霄雲外。至此，觀衆才明白，她對老師的畢恭畢敬原來是裝模作樣。
⑦“原來有這等一個所在，且回衙去。”
“原來”一詞，是恍然大悟的語氣，一個“且”字，細品之下就有“暫且擱下，以後慢慢盤
算”之意，爲後文的“遊園驚夢”埋下了伏筆。
小結：。其實，作者“醉翁之意不在酒”，那個貌似旁觀者的杜麗娘，纔是“鬧”的真正主角。沒有麗孃的默許、縱容、支持，春香未必敢“鬧”，敢“鬧”也未必“鬧”得起來。春香是麗孃的影子，春香之“鬧”，其實是麗娘之“鬧”的曲折反映。二者的區別在於，地位、身份、教養的不同，註定麗娘不可能如春香般明鬧、諢鬧、大鬧，麗娘之“鬧”，鬧在暗處，鬧得文雅，鬧得巧妙。麗娘似乎顯得文靜、順從。她假意要責罰春香，卻又並不真動手；待陳最良走後，又向春香打聽花園去處。這些都說明什麼
(囿於大家閨秀的身份，表面上麗娘確乎顯得文靜、順從，似乎願意循規蹈矩，不越封建禮教的雷池一步。但責罰春香時，她是“刀子嘴，豆腐心”，實際上是保護了春香。事後又向春香打聽花園的去處與景緻，這正說明麗娘心中充滿對自由和美滿愛情的渴望。所以，後來纔有遊園驚夢，與柳夢梅生死相愛的故事發生。)
問題四：老塾師陳最良可以說是封建教育與程朱理學的代表。課文中是怎樣寫出他的迂腐、守舊，並給予辛辣諷刺的？
名字就迂腐得可笑。(陳最良在杜太守家設帳教書，杜家便是他的衣食父母，更兼麗娘母親對他款待周到，故而他並不想過分苛責麗娘與春香。但他視程朱理學爲正宗學問，不遺餘力地宣講，顯得迂腐至極。更富有諷刺意味的是，他傳授的詩經《關睢》及《漢廣》、《桃夭》、《雞鳴》諸篇，大多原是歌詠男女愛情、婚姻生活的，他卻偏要給予牽強附會的解釋，但最終仍是這些詩恰恰引動了麗孃的思春之情。這不僅是對陳最良，也是對整個封建教育的絕妙諷刺。)
五、佈置作業
尊重學生的個體差異，發展健康個性，形成健全人格是我們的教育目標，在佈置作業時，給學生布置一道開放性的作業：寫一段200字以內的對話，要求既能表現人物的個性，又有風趣。作文水平的提高靠的是日積月累，所以每學到一種突出的表現方式就要應用於實踐。厚積而薄發。
六、板書設計（略）
高中語文說課稿 篇7
說教材：
（一）教材地位
《詩經兩首》是高中語文必修二第四課，第二單元的第一篇課文。高中語文在詩歌教學中按照中國古代詩歌的發展順序來進行課文編排，《詩經》作爲我國詩歌的源頭，其重要性不言而喻。新課改後，教材從高一第二學段，即開始安排古代詩歌的學習，目的是讓學生了解詩歌源流，瞭解古人是如何利用詩歌表情達意，從而認識古今文化的聯繫，培養和弘揚民族文化和民族精神。
（二）學習目標
1、瞭解《詩經》的特點，分析比興手法。
2、理解詩歌的思想內容，把握人物形象。
（三）教學重點、難點
1、理解詩歌內容，把握人物形象。
2、理解詩歌的思想內容
說學法：
學生學法： 1、討論交流法 2、個性展示法 3、課堂辯論法
設計意圖：討論交流的法是建立在學生自己獨立思考之後，形成自我觀點後的溝通交流，學生間的思維碰撞更有助於學生新觀點的形成和完善。個性展示法在於讓學生在課堂上表達自己的觀點，鍛鍊口語表達能力的同時，也爲書面的鑑賞分析打好基礎。課堂辯論法的應用使得課堂不同的觀點立場相互較量，促進學生對於問題的深入探究。
說教法：
教師教法： 1、朗讀法 2、點撥法 3、歸納法
設計意圖：詩歌教學永遠離不開朗讀法，在本次課的設計中，採用多種朗讀方式，包括配樂朗誦，學生朗誦喜歡的詩句，背讀和教師引讀。讓讀書聲讀書聲真正的瀰漫在詩歌的課堂。本課以以主問題的設計帶起全文的賞析，因此學生的分析鑑賞在課堂的呈現上會顯得有些零散，教師借用點撥、歸納的方法，結合板書的設計能夠增強課堂的條理性，使得學生的發言更清晰。
說教學過程：
一、導入新課
中國被譽爲詩歌的王國。現實主義詩歌的源頭上溯到《詩經》，浪漫主義詩歌的源頭追溯到《離騷》。孔子說：“詩可以興，可以觀，可以羣，可以怨”。今天我們一同學習《詩經》中的《氓》。
新課導入從中國現實主義詩歌和浪漫主義詩歌的源頭切入，本課是學生高中語文學習中古代詩歌單元的第一課，從《詩經》入題吻合本單元的單元提示，同時《離騷》概念的引入也爲本單元第二課做了鋪墊。
二、明確學習目標
1、瞭解《詩經》的特點，分析比興手法。
2、理解詩歌的思想內容，把握人物形象。
學習目標的展示讓學生在課文學習之前明確本課的學習重難點，真正讓學生做到心中有
數、有的放矢。關於《詩經》，學生在初中時期學習過《蒹葭》和《關雎》，因此學生對詩經的特點和比興的手法並不陌生。詩歌女主人形象的概括成爲本課教學的重點，而對於文章中關於愛情觀念的探究作爲本課的突破難點。
三、配樂朗讀，梳理概括故事情節
詩歌學習在於朗讀，在學生第一遍朗讀中選用古琴曲《鳳求凰》爲背景音樂，爲朗讀營造一種古韻氛圍，更易於帶學生進入詩境。朗讀後對學生的朗讀情況進行點評指導，主要是讀音的準確和四言詩二二拍的節奏。
《氓》是一首敘事詩，學生自主概括梳理故事情節有助於理解詩歌淺層的含義，對女主人公戀愛、婚變、離開的經歷以及情感脈絡的變化有準確的把握，同時爲重難點的突破做好了鋪墊。
四、教學重難點突破
1、初探究：課文中哪些詩句給你留下了深刻印象？勾畫出來，並簡要賞析。
本堂課的學習重點在於對女主人公形象的概括與認識。但重點內容突破的問題設置沒有選用“詩歌塑造了怎樣的人物形象？”也沒有從《詩經》手法角度“詩歌是如何運用比興手法的？”出發。引導學生從自己留下深刻印象的詩句入手，這一角度突破口小，有助於學生自主理解，角度多便於學生從故事情節、人物形象、比興手法運用等方面發散出去，也就是用一個總問題將全文穿起。同時這樣的問題設置更便於學生將自己的觀點闡發出來，正所謂“讀進去，說出來”。這樣的讀詩的角度，除去讓學生學會解讀《氓》之外，也學會讀詩鑑賞詩的一般規律。
這一環節中，詩歌內容的分析理解更注重於課堂的生成，教師重在引導而不是講授。在小組活動，先引導學生先自主理解，然後小組交流，最後班級展示。這樣有助於每個學生在課堂中都有自己的理解和獨立的見解。
2、再探究：女子離開氓以後，能不能獲得幸福？
這一問題的設置事實上在前一問題的基礎上生髮出來的，在於引導學生深入探究詩歌的思想內涵。語文課程是工具性和人文性的統一。對於正確愛情觀的探討有助於學生核心素養的培養。這一環節的問題設置本身就是兩面性的，富於辯論性。而學生對這一問題的不同解讀，會在課堂上呈現思想和觀點的碰撞，在辯論聲中學生們會對正確的愛情觀有清晰清楚的認識。在本環節中教師引導學生“以文解文”的閱讀方法，以規避學生完全脫離開文本進行無根據的拓展延伸，在本堂課上學生結合文本聯繫實際的爭辯將課堂推向了高潮。
五、課堂小結
什麼是愛，愛是靈魂的共通，愛是精神的平等。什麼是愛情，朦朧派詩人舒婷用《致橡樹》給我們做出了詮釋。
本課以朗讀舒婷《致橡樹》節選收尾，以教師朗讀的聲音帶動學生一同跟讀，這一環節的設計一方面是與學生上一環節內容想成呼應，同時有和上課伊始的朗讀呼應，從朗讀聲氣，再朗讀聲中結束，使得整堂課的設計結構圓和。
板書設計：
氓
甜蜜戀愛比興手法
不幸婚姻女主人公
堅定離開（勤勞、果斷）對比手法
在板書的設計上，板書內容以學生的分析爲依託，師生合作歸納提升，，通過板書的設計使得學生自主探究的內容更具有條理性，詩歌的故事情節、人物形象、藝術手法的重點內容更加突出，故事情節三階段中採用不同的顏色，以顏色來代指女主人公的感情，將情感脈絡變化更好的呈現出來。
感受：
感謝教科所給予的這次歷練和提高的機會，每次做課都能感覺到自己還有很多的不足，但又能感受到石家莊外國語學校語文組的溫暖，在準備這節課的工程中，跟我的指導老師李蘭梅老師、魏繼巖老師學到了很多，再次感謝語文組老師們的幫助和指導，同時也感謝大家今天的蒞臨指導。
高中語文說課稿 篇8
今天，我說課的課題是《囚綠記》，我說課的內容包括七個方面：說教材(教學目標、教學重難點)、說學生、說教法、說學法、教學過程與教學設計、作業設計、板書設計幾個方面，下面一一展開：
一、說教材
1、教材所處的地位及作用：
地位：《囚綠記》是我國現代作家、翻譯家陸蠡在抗日戰爭爆發後寫成的一篇詠物抒情的散文。課文講述了作者與常春藤綠枝條的一段“交往”的經歷，描繪了綠枝條的生命狀態和“性格特點”，也寫出了作者的生存狀況和真摯心願，頌揚忠貞不屈的氣節，抒發了對黑暗的憎惡，對光明與自由的嚮往之情。由於它的寫景狀物很有特點，表達情意含蓄蘊藉，很適合中學生朗讀、賞析。人教版則將它放在高一必修Ⅱ，與《荷塘月色》、《故都的秋》、一起，組成“閱讀鑑賞”的第一單元。
作用：本篇課文主要讓學生學會抓住景物特點，運用象徵手法來表達自己的情感。讓學生明確作者在抒寫對綠的熱愛之情中，表達對生命的愛，永向光明，頑強抗爭的精神的歌頌。
2、教材處理：新課標中指出，語文是教導學生學習理解和運用祖國語言文字的課程,是引導學生提高語文素養的課程.是教師通過語文教學,教學生學語文、讀語文、講語文、用語文的課程。"在閱讀與鑑賞活動中，不斷充實精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深對個人與國家、個人與社會、個人與自然關係的思考和認識。",新課程下的教學理念是用教材教而不是教教材，所以我對教材的處理做了大膽的突破，不是面面俱到，而是把重點放在在朗讀中理清文章結構，在鑑賞中體會作者的情感，注重對文本的解讀。本人在反覆誦讀本課的過程中發現，本課的第5自然段特別適合用來開展誦讀指導，因此，在誦讀環節重點放在第5自然段。指導學生抓住文中的重點句、關鍵詞圈點批註，欣賞品析，形成閱讀的能力。同時，緊扣本單元“寫景要抓住特徵”這個寫作主題，在教學過程中着重體會本課象徵、以小見大的寫作手法。把難點放在拓展引申環節上，讓學生對本課的主題作個性化解讀。
二、說學生
高一的學生基本能把握課文的內容。從初中到高一他們接觸了不少美文，多數對散文有了一定的瞭解。對散文的語言美、意境美有所感悟。但他們有很多人沒有很好的閱讀習慣，因此，在教學過程中，要不斷滲透圈點批註的閱讀方法。農村中學的學生語言表達能力較弱，也沒有閱讀方向，因此，在教學過程中，要不斷用問題引導學生去思考去表達。要做到以學生爲主體教師爲主導，充分地去相信學生。還要收放得當。同時培養學生通過優美的語言獲得作者思想感情的體會和對課文美的感知，再結合寫作要求力圖提高學生的書面表達能力。
三、說教法
本課試圖用多媒體手段來增加我的課程容量以及課堂的美感。在指導誦讀中加以音樂的伴奏，陶冶情操，加強對文本的理解。關注學生的學習狀態，鼓勵學生個性化的多元解讀，充分肯定其發現與感悟，使學生既有學習的信心又能接受理性的建議。圈點批註、討論、點撥，讓學生在“自主、合作、探究”中完成對文本的解讀。
四、說學法
“授人以魚，僅享用一時，而授人以漁，將受用一生”。新課改的一個重要理念，就是培養學生自我學習能力，爲此我設計如下學習方法：朗讀——討論 ——欣賞——仿作。依據對話和自主、合作、探究的教學理念，老師先用示範引導學生圈點批註和探究問題，然後學生課堂互動交流。抓緊文本，反覆誦讀，圈點批註和問題探究，這樣才能夠有效地解決學生在閱讀方法上的難題。這種方法的選擇，尊重了學生的個體閱讀，尊重了學生交流發表探究成果的心理需求和學生之間的合作探究。
五、教學過程與教學設計
教學過程設計如下：
(一)、情景導入
(二)、 釋題
(三)、初步感知
(四)、合作探究： 1、自由發言 。2、共同研討
(五)、主題歸納
(六)、拓展引申
(七)、作業佈置：
合作探究這個環節的設計思路：
1、自由發言：
讀一讀你最喜歡的語段或語句，並說說你喜歡的理由。
(重點把握：記敘、議論、抒情、描寫相結合的手法以及各種修辭手法的運用)
2、共同研討 ：(重點把握象徵、以小見大的手法以及對主題的解讀)
主題思想方面的設計思路：
1、不任意發揮，不一定要想到民族氣節、愛國情懷等，要做個性化解讀。
2、 主題：作者通過寫在孤旅生涯中“囚綠”的故事，通過讚美窗前一株永向光明、“永不屈服於黑暗”的常春藤，頌揚忠貞不屈的氣節，抒發了對黑暗的憎惡，對光明與自由的嚮往之情。
對拓展引申環節的設計思路：
1、設計問題：本文給你什麼樣的深刻的啓示?
2、設計思路：這個問題設置是爲了引導學生對本課內容進行一個課堂總結，引導學生從寫作手法與人生啓示方面進行思考，有利於提高學生的寫作能力，也是對主題的進一步個性化拓展，引導學生思考人生問題，突顯作品的現實意義。
六、作業設計：
試着借鑑本文的寫法，調動你的情感和想象,描述一種景物,力求寫出景物的特徵。
設計思路：引導學生學以致用，同時與本單元的作文訓練專題“寫景要抓住景物特徵”相扣緊。
七、對板書設計的思路是：
突顯本課的教學重點與難點，在板書的設計形狀上我下了一番工夫，把板書設計成一棵常春藤的樣子，與本課寫作對象暗合。給學生一目瞭然、印象深刻的美感。
以上就是我上《囚綠記》的思路。謝謝大家!