作爲一名無私奉獻的老師，時常需要用到說課稿，編寫說課稿是提高業務素質的有效途徑。如何把說課稿做到重點突出呢？下面是小編爲大家收集的高中語文說課稿6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高中語文說課稿 篇1
一.說教材
1、教材分析：
大凡在寫景敘事中注入作家濃郁的主觀情思的文章，語言才能神情飛動，意趣橫生，倘若在情和景交融之外，更能從物我之間抒發哲理意蘊的則更是達到化境的上乘之作。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨具特色的“以文爲賦“的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點，文質兼美，情理並茂。將純理念的對社會人生的抽象認識通過欣賞風月，憑弔古人的方式來完成，在主客觀的契合間發出哲理的意蘊。文章“如行雲流水，初無定質，但常行於所當行，常止於不可不止，文理自然，姿態橫生”。它是高中語文新教材第三冊第六單元中唯一的一篇宋文，其他三篇則是唐文——李密的《陳情表》、韓愈的《祭十二郎文》、柳宗元的《愚溪詩序》。唐代散文重在意境和情感，而宋代散文則重在情感和理趣。但無論是意境、情感或是理趣，都應該注重對文章語言的鑑賞，即揣摩意境，感悟情感，探討理趣。這也就是本單元教學的一個重點。因此，在對《赤壁賦》教學過程中應緊緊抓住“鑑賞”二字，致力於培養學生的欣賞水平，這也體現了新大綱中要求的“要致力於學生語文素養和整體能力的提高，重視積累、感悟和薰陶，重視語文運用能力和語感的培養。”
鑑於以上的教材分析，確立如下的三個教學目標：
2、教學目標：
（1）“以文爲賦”——學習駢散結合的語言特點
（2）“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣
（3）“知人論世”——瞭解詩人儒道兼濟的思想
3、教學重點：
（1）欣賞分析文中的“水月”意象
（2）體悟主客問答中的哲理內涵
4、教學原則：
從誦讀——研讀、從整體感知——深層評價、從感性——理性的原則
二、說教法：
1、根據新大綱的要求，中學生應誦讀一定量的淺顯的文言文，《赤壁賦》是駢散結合的文賦，聲韻和美，節奏富於變化，第一課時應運用多媒體的形式讓學生多聽、多看，同時讓學生有感情的反覆誦讀，重在整體感知，在此基礎上理清文章的思路；第二課時重在研究性的討論學習，方法是教師設計問題，學生課外蒐集資料，寫好發言稿，課堂上以交流、討論的形式將學生對課文的理解引向更深的層面。
2、教學課時：兩課時
三、教學過程：
第一課時
一、作者和解題：
1、黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無用世機會的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助於學生對欣賞作品時恰當的運用“知人論世”的方法。
2、解題：
（1）赤壁的有關話題：三國時的赤壁和黃州的赤壁
（2）賦的特點的演變：騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦
二、第一環節：聽錄音或看多媒體課件，提醒學生注意字音的準確，語句節奏的緩急和節奏的變化。教師點明五段文字的五次換韻。
三、第二環節：以誦讀爲紐帶，落實以下幾個步驟：正音讀—識文字—通義訓—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—別文體
請四位學生分別朗讀，其餘同學根據註解疏通文意。之後，學生提出疑問，教師提示重要知識，舉例
詞類活用——使動用法：舞幽壑之潛蛟
意動用法：侶魚蝦而友麋鹿
名詞作動詞：況吾與子漁樵於江渚之上
句式——定語後置：客有吹洞簫者
賓語前置：何爲其然也
四、第三環節：理清文章的思路，（學生默讀）
教師點撥：第一節——月夜泛舟的陶醉
第二節——悲涼簫聲的傷感
第三節——人生失意的悲情
第四節——隨緣而安的態度
第五節——忘情塵世的灑脫
五、第四環節：通過以上的分析，再讓學生齊讀課文，仔細體會文章的語言，探討景、情、理的關係。
教師板書： 遊 景 樂 （以景動人）
“水月” 歌 情 悲 （以情感人）
問 理 喜 （以理警人）
六、第五環節：安排下節課的討論話題：
（1）欣賞文中的“水月”的意象，並談談古人的山水意識。
（
2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。
第二課時
本課時圍繞上一節課的兩個問題展開，以學生髮言——討論——總結的形式，教師適時的引導。
一、評析文中的“水月”意象
教師點撥： 現實中的“水月”——柔和之美——欣賞風月（實）
歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑弔古人（虛）
哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生（虛）
二、引申蘇軾的山水意識
蘇軾採取的是一種政治性的退避，“寧固窮以濟意，不委屈而累己”，他找到了生活的快樂和心靈安慰的較爲現實的途徑。無論人生的感嘆或政治的憂傷，都在對自然和對山水的愛戀中得到了安息。於是他的山水意識提到了一個遠遠超出同時代人的高度。從而，自然山水在他的筆下，不再是象魏晉詩人那樣只是作爲哲理思辯或徒供觀賞的客體，而融入蘇軾的生活、興趣、情感中。秋風秋月、平疇曠野，極其普通的景色在這裏都充滿了生命和情意。而且一種渾化無際、物我兩忘的風格在蘇軾的筆下流淌出來，這是平凡而不可起企及的美。
三、主客是否爲兩個人？體悟主客問答中的哲理思想。
答：主和客其實是蘇軾人生的兩個層面，
主——作爲道者的蘇軾——達觀——因緣自適，隨遇而安
客——作爲儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小
四、結合詩歌單元《歸園田居》、《夢遊天姥吟留別》，談談蘇軾、陶淵明、李白對傳統人格超越。
陶淵明——羈鳥戀舊林，池魚思故淵——是帶性使氣的
李白——安能摧眉要事權貴，使我不開心顏——是深感痛苦的
蘇軾——水逝去而常流，月盈虧而永生——是灑脫曠達的
五、如何正確評價蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態度？
緣於詩人痛苦的人生際遇，暢達地看待人生的起起浮浮，是一種豁達的情懷。
六、結語：
（1）文章有賦的情韻，散文的筆調，打破了賦在句式、聲律和對偶上的束縛，用比較自由的句式構成帶韻的散文，兼具詩的情韻和散文的理意，體現了韻文的優美、綿長的特色。
（2）《赤壁賦》清風和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景緻，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，於是他用那傳神的妙筆，爲我們展現了一個詩情畫意的境界，他描寫了秋夜泛舟大江的情景，抒發宇宙無窮、人生短促的感慨，並以水月爲喻，暢達宇宙萬事萬物變與不變的辨證關係，使惆悵的心情在享受清風明月的快意中得到詩意的消解，表現了一種豁達樂觀的襟懷。
七、佈置作業：
（1）將文中的第一節改寫成一段散文化的抒情文字。
（2）比較《前赤壁賦》和《後赤壁賦》的異同。
高中語文說課稿 篇2
一、說教材
《勸學》位於蘇教版高中語文必修一“得到修養的途徑”這一專題，和韓愈的《師說》組成了“修業之道”這一模塊.
《勸學》是一篇敘述學習的緊張意義，勸導人們以準確的目標、態度和要領的去學習的散文。也是門生進入高中階段學習的第一篇文言文，要是他們能很好的掌握課文的深層寄義，對他們樹立精良的學習態度和進步學習文言文的信心有很大資助。
二、說教學目標
1、掌握、積累“勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12個文言常用實詞;學習“於、者、而”3個文言常用虛詞;學習、複習課文中其他文言虛實詞,學習掌握常見的文言句式。
2、理解文中20多個比喻句的內在含義。
3、使學生樹立正確的學習態度，激發學生學習文言文的興趣。
高中語文新課標要求：閱讀淺議文言文，能借助註釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內容，瞭解並梳理常見的文言實詞，文言虛詞，文言句式和意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。
三、說重點難點
重點：誦讀課文，在把握文意的基礎上理解詞句，把理解詞句與理解理解文章統一起來。
新課標要求學生精讀一定數量的優秀古代散文和詩詞曲作品，教師應激發學生誦讀的興趣，培養學生的誦讀習慣。《勸學》是新課標規定的誦讀篇目之一。
難點：文章裏的比喻的含義和內在的聯繫
一篇說理性很強的文章，如果駕馭不好，是很容易正襟危坐，流於枯燥和單調的。但這篇文章卻形象清新，膾炙人口，千百年來爲人們傳誦不衰。原因何在?最重要的是在於，它把深奧的道理寓於大量淺顯貼切的比喻句中，全文多達20個比喻句，運用比喻時手法極其靈活自然，生動鮮明而絕無枯燥的學究氣。
四、說教法
1、啓發式研究性教學法
進入高中階段要重視學生思維方法的訓練尤其要重視創造性思維的培養，因此採用啓發式教學，貫穿研究性學習的教學新思維。
2、朗讀式相結合的方法
本文語言錘鍊精深，許多語句千年不衰。從培養學生語感的角度，本文采用朗讀式的教學。
五、說學法
1、圈點、勾畫、批註的方法。
2、參照註解，動口動腦，自問自答，培養學生自己獲取知識的能力。
3、指導學生進行正確的誦讀。讀的要求：句讀準確，字正腔圓，流暢，熟讀成誦。
古詩文的閱讀應指導學生學會使用有關工具書，自行解決閱讀中的障礙，文言常識的教學要少而精，而注重提高學生閱讀古詩文的能力。
六、說教學流程
(一)、佈置課前作業，課外收集古今中外名人談讀書的名言警句，每人不少於三條。交流古今中外名人談讀書的名言名句，並以此導入課題激發興趣，也可以積累素材。
(二)、簡介作者
荀子(約公元前313一前238)名況字卿，戰國末期趙國人。先秦儒家學派的代表人物之一。(書上註釋1)
荀子是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家最後的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他繼承了孔子學說，又能揚棄其消極成分，並批判吸收各學派的思想學說，成爲先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻。《荀子》一書共32篇，其中26篇爲荀子所著，末6篇或爲其門人弟子所記。(教師和學生補充)
新課標：應引導學生在閱讀文學作品時努力做到知人論世，通過查閱有關資料，瞭解與作品有關的作家經歷、時代背景、創作動機以及作品的社會影響等，加深對作家作品的理解。
(三)、學生讀(五步閱讀法)
1、一讀掌握句讀，結合課前預習;
2、二讀疏通文意，初步感知教材;
3、三讀提出疑難問題，重點實詞、虛詞點撥講析;給本課12個重點文言常用實詞圈畫加註，理解它們的意義和用法。複習初中知識，學生自己理解文言常用虛詞“於”、“者”、“而”的用法。學生試譯難句，教師點撥指正。
(四)讀研究性學習;
第一步：找觀點
中心論點：學不可以已
分論點比喻句
學習的意義：
提高自己，改變自己。
學習的作用：彌補不足。
學習的方法和態度：
積累、堅持、專心。
這道題主要是讓學生理解課文的三個分論點，以及與之相關的比喻句，以此爲線索能更快地背誦全文。
第二步：弄清設喻的內涵
組織學生討論以下問題(小組討論，小組推薦發言人，以組爲單位提問、交流)
(1)在論述學習的意義時，用“青”“冰”的比喻論證了什麼問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什麼問題?
(2)在論述學習的作用時，“吾嘗而望矣，不如登高之博見也”這個比喻是論述什麼觀點的?(引導學生用課文原句回答)
(3)“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻爲什麼要強調“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?
(五)讀遷移鞏固
誦讀課文，背誦課文。
寫一篇勸學的小議論文，注意運用比喻論證。(爲下節課做準備)
(六)、板書設計
學習的意義進步轉變
學習的作用補充不敷
學習的要領態度積聚對峙埋頭
細緻
老師爲主導,學生爲主體,研究性學習爲主線.誇大三個對話，學生與文本，老師與學生，學生與學生.使講堂真正成爲學堂，成爲造就創新意識和創新精力的搖籃.
歸納總結：這節課以閱讀爲底子，以研究性學習爲主線，以五步閱讀法爲實踐模式，是一節實行新課程理念的古文課。
高中語文說課稿 篇3
一.說教材
《蘇武傳》記敘了蘇武出使匈奴，面對威脅利誘仍堅守節操，歷盡艱辛而不辱使命的事蹟，生動地刻畫了一個“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國志士的光輝形象。根據我校的學生情況，我把學習積累文言知識，掌握重要的實詞、虛詞、句式作爲本課教學難點，把學習本文運用富有個性化的語言、生動入微的細節、對比映襯的手法來突出主題、塑造人物的方法作爲本課教學重點。
二.說教法
教材雖然篇幅較長，個別字詞生僻，但人物形象飽滿，情節生動，文學性、觀賞性較強，課下注釋很詳細，因此教師在教學中只要敢於創新，能夠激發學生的主體意識、參與意識，就能爲教學的順利進行提供保障。我打算採用：1.啓發式教學，2.學案式教學，爲達到最優化的教學效果，我將利用多媒體輔助教學。
三.說學法
引導學生採用新課標所倡導的自主、合作、探究的學習方式。
四.說教學過程
本文是一篇講讀課文，我安排三課時。
第一、二課時：學案式教學，積累文言文常見的字詞和句式，培養學生歸納整理字詞的能力。
第三課時：引導學生分析本文塑造人物形象的技巧和方法，學習蘇武堅貞不屈的民族氣節和高尚的.愛國情操。
1.導入：展示年輕的蘇武手拿符節準備出使匈奴的照片以及播放《蘇武歌》，引導學生找出出現頻率最高的是“節”字。“節”既表明了他是持符節出使匈奴的大漢的使者，也是指蘇武在面對重大變故，對敵人的種種威逼利誘，始終以國家民族利益至上的民族氣節。
(目的：爲營造氛圍，激發學生學習興趣。我採用圖片展示的方式導入新課，能迅速地讓同學們找出“節”是貫穿《蘇武傳》的一條主線，是蘇武偉大精神的核心所在。)
2.瀏覽全文，梳理情節。
《蘇武傳》是通過哪些內容展示蘇武的崇高氣節的?請同學們分小組分角色朗讀。
總結：兩次自殺――剛烈豪壯之節，三次拒降，十九年堅守―忠貞之節。
(目的：讓學生走進歷史，走進文本，直麪人物，主動參與。在研讀文本中探究角色，在角色進入中體驗情感，讓枯燥無味的文言文鮮活起來，讓同學們在角色品評中迴歸主旨。)
3.重點探究。
引導學生分析本文運用富有個性的語言、生動入微的細節、對比映襯的方式來突出主題、塑造人物的方法。
問題設置：
(1)引導學生初步總結蘇武的人物性格。
你認爲蘇武是一個什麼樣的人? 其他同學可以補充。
(2)引導學生分析本文塑造人物的技巧和方法。
①文章詳寫衛律和李陵的勸降的目的。
②蘇武自殺的原因和自殺時周圍人的反應。
③蘇武被囚禁和北海牧羊時的表現。
4.師生共同總結本文塑造人物形象的技巧和方法。
(簡潔的語言、生動入微的細節、對比反襯的手法。)
(在重點探究環節中，1.我請每個小組推選出來的同學發言――引導學生初步總結蘇武的人物性格。2.接下來在引導學生分析本文塑造人物的技巧和方法時，我依然採用小組合作的方式，啓發學生圍繞這三個問題進行討論，在小組討論的過程中，教師巡迴點撥、指導。討論結束後，教師抽查討論結果，小組代表發言，其他小組補充。目的：啓發思考，培養學習主動性;倡導合作，利用集體智慧解決本課的教學重點。)
5.學生披文入情，齊讀蘇武語錄，感受蘇武堅貞不屈的民族氣節和高尚的愛國情操。(課件展示：蘇武手拿已經掉完氈毛的符節屹立於曠野之中牧羊的背影。)
(目的：和前面蘇武年輕時手拿氈毛的形象對比呼應，讓蘇武形象更加突出，爲後面小結做鋪墊。)
6.延伸探究，歸納形象。(蘇武爲什麼會被一代又一代中華兒女紀念和崇敬?)
五.說教學反思
文言文的教學一直以來都是語文教學的難點，一般學生對於文言文是不感興趣的，所以課前我給大家講述了蘇武的故事，讓學生們對蘇武這個人感興趣。根據我校的學生情況，我用了兩節課的時間，引導學生梳理積累文言知識，掌握重要的實詞、虛詞、句式，落實效果不太好，只有少部分同學能夠掌握。
在分析蘇武形象時，傳授給學生有效的鑑賞方法，學生纔會舉一反三，逐步提高閱讀和鑑賞能力。因此我把學習本文運用富有個性化的語言、生動入微的細節、對比映襯的手法來突出主題、塑造人物的方法作爲本課教學重點。在教學中因爲文意疏通得很完整，所以學生很容易找出來，效果不錯。
高中語文說課稿 篇4
說教材
《大堰河——我的保姆》出自人教版高中語文課程標準實驗教材（必修）第一冊第一單元，是本單元的第三篇課文。這首詩是現代詩人艾青的成名之作，也是他走向世界詩壇的起點。詩人通過追憶大堰河短暫一生的悲苦經歷，抒發了對養育他的乳母的刻骨銘心的真摯懷念與讚美。
新課標對鑑賞文學作品的要求：“能夠感受形象，品味語言，能夠得到感染與啓迪”。對詩歌作品的理解和鑑賞歷來是語文課堂教學的一個難點。這個單元的鑑賞重點是情感與意象，主要指導學生鑑賞中國新詩。教學這個單元的詩歌，要讓學生反覆誦讀作品，揣摩詩人表達的情感，以豐富心靈，陶冶性情。
“情”是詩的內核，在心爲志，發言爲詩。《毛詩序》中說：“情動於中而形於言。”因此，教學本課的一個原則就是：引導學生體會詩人真摯的情感，以真情去感染學生。 根據這一原則，特制定如下教學目標
知識與能力目標：1.掌握藉助敘事抒情的藝術手法和排比、對比、反覆等表現方法的運用。2.通過綜合性研究學習，獲得詩歌鑑賞的方法。
過程與方法目標1.揣摩詩歌語言，培養詩歌的鑑賞能力。2、實踐“讀（詩）—品（意）—悟（方法）”的合作探究學習方法。
情感態度與價值觀目標：體會詩人對大堰河真摯而深沉的愛，感悟母愛的無私與偉大。
鑑於本詩是敘事抒情詩，即通過擷取生活中一些典型細節，來塑造人物形象，表達詩人情感。因此，抒情是本詩的側重點。因而把“通過品味典型意象來體會詩人抒發的情感”定爲本課教學重點，而把“體會本詩運用的多種修辭手法”作爲教學難點。
說教法
新課標在“教學建議”中指出：“教師既是學生平等的對話者之一，又是課堂閱讀活動的組織者，學生閱讀的促進者。”“教師點撥是重要的，但不能以自己的分析代替學生的獨立思考”。因此，這堂課我藉助多媒體的手段,將“現代詩歌賞析方法”貫穿課堂,運用朗讀法，啓思點撥式教學方法,啓發學生思考、探究,期望構建師生間和諧平等互動的語文課堂。
說學法
新課標旨在建立“自主—合作—探究”的學習方式，因此我設計了
1.朗讀法。只有反覆讀才能讓學生領會作者的情感。
2.探究法。引導學生積極參與，自主學習，充分發揮集體的智慧。
說教學過程
1.導入新課。
利用多媒體播放MTV作品《懂你》，用畫面、歌曲給學生以視覺、聽覺上衝擊，設置情境，激發學生興趣，同時引出“母愛”話題，導入本課的學習。
2.整體感知
“論其詩知其人”，瞭解詩人的生平經歷及詩的創作背景後，自由誦讀。在讀的基礎上，通過自己的聯想和想象，在頭腦中勾勒大堰河的形象。可投影顯示大堰河的人物畫像，給學生一點感性認識，再讓學生抽象出人物形象。這樣整體感知的訓練爲後面分析作者在人物中飽含的情感奠定堅實的基礎。
3.合作探究
a.搜索意象 把握情感
投影出示問題“關於大堰河，作者最爲難忘的是什麼？”因爲詩歌靠意象表達情感，所以只有發揮聯想、想象，在反覆誦讀中方能體會詩人的情感。學生從文中篩選出信息：手、笑、哭、夢、淚、灰…老師適當點撥，並板書；投影出示“這些具體描寫表達了作者什麼樣的情感？”這一環節學生分組活動，合作學習，首先找出具體描寫的段落，其次運用聯想與想象反覆誦讀，然後仔細體會，挖掘文學背後、細節深處所蘊含的作者對大堰河的懷念、同情、讚美、謳歌。這個問題及活動的設置，不僅突出了教學重點而且培養學生一種合作意識，在互動交流中教師要給學生獨立思考的空間，讓他們思維撞擊，產生更多的火花，讓學生體會到收穫的喜悅。
b.探究修辭 體會作用
投影出示“詩中運用了哪些修辭方法？有什麼樣的表達效果？”這個設計就是對本科教學難點的探究，讓學生找出詩中運用修辭的詩句並在反覆誦讀中體會各種修辭手法的運用在詩人情感表達上的妙用。
4.現代詩歌賞讀
要求學生飽含謳歌與讚美再一次有感情地朗讀全文，對比前面的朗讀，在讀中加深情感的領悟。
5.延伸拓展
引進生活的源頭活水,用情感來撞開學生的心扉。引導學生找到文章與現實的聯繫點，抓住這一聯繫點，讓語文迴歸生活我設計了“本詩哪些語段讓你聯想到自己的母親？講講你和母親的故事。”這個問題是把對大堰河的感情昇華爲對母親的感情的過程。這樣將語文學習的外延與生活的外延相等，把課文與生活有機地結合在一起。要求學生講述條理清楚，語言生動。教師可以播放背景音樂，調動學生情感。這樣，不僅鍛鍊了學生的口語表達能力，培養了學生感恩美德，同時也深化了本文的教學難點。
6.佈置作業。
把“你與母親的故事”整理成一篇文章。
說板書設計
一篇優美的板書設計有“微型教案”之稱，一篇好的板書設計能體現本節課的教學思路，教學重點、難點，也易於學生學習。這節課我採用圖示式的板書設計，兼以簡潔的文字說明，體現課文內容，並利於學生背誦理解。根據求實、求精、求新、求美的原則，我設計瞭如下板書
手
灰 ↑ 笑
↖ ↓↗
↘ ↙
人物形象 修辭手法
思想感情-----------及作用
↗↑↖
這就是我今天的說課，有不足之處還請各位老師指正，謝謝。
高中語文說課稿 篇5
請學生舉例說明“花言巧語、譁衆取寵、玩弄權術、文過飾非，雖說高論惑人，愚弄一時，但終究不能長久的。”
（8）聯繫“爲人、爲文”看看如何強調一個“淡”字？
（9）分析寫法
雜文：往往是藉此喻彼，以形象生動的自然現象或社會現象來說明抽象的道理。所談論的“此”與“彼”之間不一定有什麼直接的聯繫，而是因作者的聯繫而架起“此”與“彼”之間的橋樑。
話題 相似點 正題
白菜 性格：淡 社會風尚
自然 不相侵相擾
純正 不自命不凡 交往
淡 本原 不巧言令色 言行
持久 不跟萬物相爭
淡而不厭，久而不倦
（10）拓展題：在21世紀的今天，講求競爭，提倡實現自我價值，那麼你認爲作者所提倡的“淡”是否過時了？
強調：淡泊與競爭是兩個範疇的概念
淡泊：針對的是名利、爲人、待人接物，強調的是個人修養，古人強調“修身、齊家、治國、平天下”
競爭：體現社會價值
兩者之間也有聯繫，要體現社會價值不等於就可以不講道德、修養，競爭也要提倡公平競爭。
（11）作業：
淡的品格自古以來就倍受稱讚，許多事物都被人們寄寓了淡的精神，如：“梅、蘭、竹、菊”，而本文卻選擇了白菜，你認爲合適嗎？請說說理由。
教後記：
整堂課基本按照預定的目標一步一步實施，思路比較清晰，問題與問題之間的銜接較好。對文本的處理比較合理，挖掘有一定的深度，做到了講好教材，用好教材。
但也存在幾個問題：1、引申的實例中，林彪的例子、秦檜的例子、魏忠賢的例子是正確的，但有關“來俊臣”的例子是否恰當，值得商榷。2、本文的體裁是雜文，在授課過程中說成是狀物散文似有不妥。
高中語文說課稿 篇6
一、教材分析
《逍遙遊》是人民教育出版社出版的“全日制普通高級中學教科書”語文第四冊第六單元的首篇課文。《逍遙遊》作爲《莊子 內篇》的第一篇，具有開宗明義的價值。更關鍵的是，莊子所追求的超然物外的絕對自由的理想就集中體現在這一篇中，它是作者批判現實的理論依據和深層動力
並本單元要求學生加強自學，掌握和積累一些常用的文言字、詞和句式，藉助註釋和工具書，讀懂課文，在理解課文內容的基礎上，欣賞作品的情節、形象和語言。欣賞中要展開想象，進入作品創造的藝術天地。
《全日制普通高級中學語文教學大綱》學生具有初步的文學鑑賞能力和閱讀淺易文言文的能力；繼續加強積累，培養語感，發展思維，掌握語文學習的基本方法。掌握課文中常見的文言實詞、文言虛詞和文言句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學習用現代觀念審視作品的內容和思想傾向。瞭解課文涉及的重要作家作品知識。
另外教學大綱要求重視語文知識與能力的整合，重視積累、感悟、薰陶和語感的培養，以有利於學生語文素養的整體提高。
據此本文的教學目標及重點難點確定如下：
〔教學目標〕
知識目標： 1、掌握和積累一些常用的文言字、詞和句式。
2、在理解文章內容的基礎上，初步瞭解莊子的哲學思想及其形象化說理的風格。
智能目標1、練思路、把握文旨的能力。
2、養展開想象、進行文學鑑賞的能力，能欣賞作品聽情節、形象和語言。
德育目標： 1、能一分爲二地恰當評論莊子的思想，培養學生積極進取的人生態度。
2、領略莊子散文想象豐富、思路縱橫、氣勢非凡、汪洋恣肆的特點，欣賞其渾莽開闊的意境和獨具特色的氣韻美。
〔教學重點〕
1、掌握和積累一些常用的文言字、詞和句式。
2、瞭解、賞析本篇形象化的說理特點
〔教學難點〕
理解“至人無己，神人無功，聖人無名”的“無所待”的思想
二、教法運用教法的選擇是要看對象的，本着“教學有法，但無定法”的原則，根據本課的教材特點及相應的教學目標，結合所教學生的基礎實際，我採用以下方法教學：
1．教師提示誦讀要領，學生誦讀，整體感知的教學方法。有助於學生了解內容並體味、把握其中的感情變化。
2．介紹歸納整理相關知識點的方法，點撥詞句，幫助學生學會積累文言詞語，培養學生髮現文言現象的能力。爲了要充分發揮學生的主動性，真正體現以學生爲主體的指導思想，主要採取發現法、聯想法。發現法是來訓練學生髮現問題從而提出問題進而解決問題的能力，是思維的高級形式；聯想法練習思維的發散，有助於學生開拓思維空間，爲創造思維打下基礎。對重點字詞句則是引導、啓發學生結合課文註釋，聯繫學過的相關知識，進行歸納總結，利於記憶掌握及鞏固。
三、學法分析長期以來，文言文教學存在着一種不好的現象，就是學生被動接受。對文言文學習也是望而生畏，不敢學，不願意學。文言文學習停留在一種教師單邊進行的層面上。文言文教學成爲中學語文教學中的一個瓶頸。本課還將採用自主式學習法，讓學生在學習古文時“動”起來，引導他們自主發現，自主整合，自主積累和自主提高。