中華民族是一個具有優良傳統的民族。五千年曆史中孕育的優秀傳統美德,如公正無私、嫉惡如仇、誠實篤信、不尚空談、戒奢節儉、防微杜漸、三省吾身、豁達大度、溫良恭儉讓等修身之道;敬業樂羣、公而忘私的奉獻精神;天下興亡、匹夫有責,“苟利國家生死以,豈因禍福避趨之”的愛國情操;“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的崇高志向;自強不息、艱苦奮鬥、勤勞勇敢的昂揚銳氣;“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的浩然正氣;厚德載物、達濟天下的廣闊胸襟;奮不顧身、捨生取義、見義勇爲的英雄氣概;“以天下爲己任”的社會理想;“己所不欲,勿施於人”的社會風尚等。
細微之處見榮辱說美德
一個人,會因擁有美德而變得更美麗。
一個國家,會因充滿美德而變得和諧。
這個世界,會因充滿美德而變得更繽紛。
中華民族的文化源遠流長,東方文化美德幾千年長盛不衰,每個中華人,都必須要擁有自己國家的傳統美德。中華美德有很多,比如說禮讓、謙虛、尊老愛幼等等。
就好比說《孔融讓梨》這個故事吧!孔融小小年紀,就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人,而自己,卻一個人拿了一個最小的梨。這就是中華美德之一——尊老愛幼。
雷鋒叔叔,永遠值得我們尊敬,因爲他身上有許多中華民族的美德在閃光。中華美德人人都可以擁有,關鍵是看你想不想擁有,團結同學你就擁有了中華美德;謙虛好學你就擁有了中華美德;爲爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……
美德,是至善、至純、至高人性的結晶,它源自生活又融入生活,只要我們用心去感悟,就會發現它無處不在,只有你用心去做了才能發現它。
要在小事中體現個人的美德,榮辱就在舉手投足間。比如說,尊老愛幼有很多種體現:幫家長倒一次水、陪弟弟妹妹玩……這些細微之處,都能顯現一種美德。再比如說,現在大街上的一些人隨手亂扔東西,讓大街變得到處都是垃圾,什麼塑料紙、瓜果皮隨處就可以看到,讓清潔工人每天都忙忙碌碌地,早出晚歸。試問對於那些扔垃圾的人,如果你是清潔工人,你的.心裏會怎樣想?是不是會很不舒服呢?所以,我要告訴那些亂扔垃圾的人:“快反省吧,不要再亂扔垃圾了,做一個不會亂扔垃圾的中華人吧!”
說到亂扔垃圾,我就會想起它的孿生兄弟:隨地吐痰。隨地吐痰也是一個壞毛病,把痰吐到地下,就會造成空氣污染,對你,對我、對大家都是沒有好處的。
其實要想不做到這些也很簡單,只要心裏有這個信念,有個榮辱觀,這種隨手亂扔垃圾、隨地吐痰的現象就不會再出現了。
中華美德里還有樂於助人。當同學有困難時,我們一定要去幫助他,而不應蔑視他。或者,在公共汽車上有空位時,我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人,這時候,我們就要把位子讓給那些人坐。其實,當一種美德平常到最細微的習慣中時,這也許就是一種品質的昇華。
靜以修身,儉以養德
梅花香自苦寒來
出淤泥而不染,濯清漣而不妖
士不求有用於世,但求無愧於世
物格而後知至,知至而後意誠,意誠而後心正,心正而後身修,身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平
0 滿招損,謙得益。 《尚書》
1 路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。 《離騷》
2 亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔。 《離騷》
3 吾不能變心以從俗兮,固將愁苦而終窮。 《離騷》
4 它山之石,可以攻玉。 《詩經》
5 如臨深淵,如履薄冰。 《詩經》
6 高山仰止,景行行止。 《詩經》
7 爲山九仞,功虧一簣。 《尚書》
8 言必信,行必果。 《論語》
9 有朋自遠方來,不亦樂乎。 〈論語〉
10 工欲善其事,必先利其器。 〈論語〉
11 己所不欲,勿施於人。 〈論語〉
12 學而不思則罔,思而不學則殆。 〈論語〉
13 人無遠慮,必有近憂。 〈論語〉
14 知之爲知之,不知爲不知,是知也。 〈論語〉
15 仁者見仁,智者見智。 〈周易〉
16 多行不義必自斃。 〈左傳〉
17 尺有所短,寸有所長。 屈原
18 合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土;千里之行,始於足下。〈老子〉
19 不積跬步,無以致千里;不積小流,無以成江海。 〈荀子〉
20 鍥而不捨,金石可鏤。 〈荀子〉
21 學然後知不足,教然後知困。 〈禮記〉
22 不以規矩,不能成方圓。 〈孟子〉
23 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。〈孟子〉
24 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。 〈孟子〉
25 學而不厭,誨人不倦 〈論語〉。
26 敏而好學,不恥下問。 〈論語〉
27 如切如磋,如琢如磨。 〈詩經〉
28 不患人之不己知,患不知人也。 〈論語〉
29 老者安之,朋友信之,少者懷之。 〈論語〉
30 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 〈論語〉
31 發憤忘食,樂以忘憂。 〈論語〉
32 三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。〈論語〉
33 君子坦蕩蕩,小人常慼慼。 〈論語〉
34 逝者如斯夫,不捨晝夜。