演講稿具有觀點鮮明，內容具有鼓動性的特點。在社會發展不斷提速的今天，演講稿對我們的作用越來越大，你寫演講稿時總是沒有新意？下面是小編精心整理的教師師德演講稿7篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師師德演講稿 篇1
在我身邊，有這樣一位教育工作者，她用幾十年如一日的奉獻，打造了一所深受社會好評的名校，用敢爲孺子牛的精神，詮釋着師愛的靈魂。作爲一校之長的她，深知校長是個崗位，更是一份責任。
去年，在迎接“兩基迎國檢”及校園文化的建設籌備工作中，她勞盡心力，儘可能用最小的投入，建設出孩子們最喜歡的校園。XX年11月25日，在長時間高強度的工作後，她在組織召開校園文化工程會議的過程中，突然感到腹部劇痛，她強忍着鑽心的疼，堅持將工作部署完成後才趕到醫院，醫生判斷爲急性闌尾炎，要求她馬上接受手術治療。此時的她，內心焦急萬分，校園文化建設是“兩基”工作的一大亮點，在學校亮麗工程即將開工的前夕，怎麼能病倒呢？怎麼放得下領導的重託和肩頭的重任呢！可是，身體是工作的本錢，看着家人擔心的眼神，她還是決定立刻動手術。沒有告訴一個領導、也沒有告訴學校任何老師，她將疼痛掩藏在小小的病房中，讓虛弱的身體慢慢癒合。可是，術後的第二天，她突然接到教育局“兩基”緊急工作會議的電話，這該怎麼辦？迎接“兩基”國檢是我們雲巖區教育工作的頭等大事，決不能因爲個人的原因影響大局。她當即拔掉吊針，忍着傷口的疼痛，來到局裏，領會“兩基”工作的重要精神，使學校的工作得以正常開展。
有道是“天道酬勤”，XX年的嚴冬，居然有了在冬日裏少有的陽光燦爛，她堅強地拖着虛弱的身體，帶領老師們,工人們在短短的四十餘天的時間裏，打造出了一個蘊含着濃濃的文化氣息，以“竹石精神“爲內涵的綠色校園。這裏，不僅是孩子們成長的樂園，更是爲師者耕耘的聖地。沒有驚天動地的生死壯舉，沒有感人肺腑的華麗詞藻，有的只是在歲月中點滴滲透的真情，收穫的也是這人間最真誠最甜美的果實。如今，當我們享受着這份用愛澆灌出的成果時，無不爲舒校長這份對教育事業的執着追求而感動。而正是因爲有了像舒校長那樣一批優秀教師的引領，我們這些年輕人才更進一步的懂得了教育的真諦，更深層次的領會到爲師者幸福的歸宿。
史煙飄過，回看今天。師者爲師亦爲範，學高爲師，德高爲範。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，爲人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們道德基因的轉接者。因此，師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！縱然，我們都會慢慢的老去，歲月的流逝將改變我們年輕的容顏，生活的滄桑將磨滅我們年輕的夢想，但曾經許下的誓言和對生命的承諾是不會改變的，那便是我們永葆青春的祕密。
親愛的老師們，正如著名演講家鄒越所說“並不是所有的鮮花都能代表愛，只有玫瑰做到了，並不是所有的山峯都能象徵着偉大，只有珠穆朗瑪做到了；並不是每個人的人生都可以被人比作父親母親，只有站在三尺講臺上這些光榮的人民教師做到了”。所以，爲了這份人世間最崇高的殊榮，愛您所從事的這份職業，愛您所面對的這些可愛的孩子吧。我們的愛不會付之東流，當三尺講臺耕耘出桃李滿天下；當明淨的課堂寫滿學生幸福的成長，所擁有這些，便會是我們人生中最寶貴的一筆精神財富。而我，也將用一生的誓言，守住這一方淨土，用愛將“師德”二字寫得工整、寫得精彩，共同撐起教育的藍天！
教師師德演講稿 篇2
當鮮花綻放於陽光之下，
是綠葉最快樂的日子。
當果實成熟於金秋時節，
是園丁最欣慰的時刻。
我，一個普普通通的人，走在大街上絕對不會引起別人注意的一個平凡得不能再平凡的人。只因選擇了“教師”這一被譽爲“人類靈魂的工程師”的職業，才引起衆人羨慕的目光，讚美的話語。
正因爲人們的讚美，社會的認可，教師——這一太陽底下最光輝的職業，才顯得那麼崇高。但是，教師不是聖人，教師的職業也是平凡而瑣碎的，它沒有商海的波翻浪涌，也不會像明星那樣身價百萬……有的只是用真心、愛心、誠心澆灌出來的桃李滿天。
正因爲平凡，教師——才更貼近於人們的生活。他們以高尚的人格感染着人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。使學生“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
站在黑板前，我警示自己：眼前，永遠有我填寫不完的未知。站在講臺上，我又提醒自己：前方，永遠有我攀爬不盡的臺階。站在花叢中，我告訴自己：今生，永遠有我常開不敗的美麗……
因爲做了教師，因爲想長久地做教師，我才第一次非常認真地思考：怎樣纔是一名優秀的教師？我追尋着前輩、師長的足跡，從他們的身上去找尋答案。在一次次的發現中，我認識到了教師的魅力。在一次次的感動中，我不斷地淨化着自己的心靈。
我的第一份感動來自小學時的一位王老師。當他得知我考取了師範後，給我寫了一封信，用他當教師的親身體會給我上了一課。信中這樣寫道：“面對一屆屆的學生，回思過往的歲月，儘管你們班上有些同學不盡如人意，但令我最留戀的班級，仍應該是你們那一班。而且，你們班上至今我每個人都能叫出名字來，你信不信？”樸實無華的語言，包含着一個教師對他的學生多麼深厚的愛。這是多麼美好的回憶，是作爲一個教師的幸福。雖然當時教師的待遇很低，很多教師下海經商，給教師隊伍帶來了很大的衝擊。但是王老師用他對教育事業的熱愛，用他堅定的信念鼓勵着我，用他對學識的不斷追求，對工作的不懈努力激勵着我，讓我堅定地走上教師這一人生之路。至今我還記得王老師的這句話：“你的選擇很對，如果只盯着眼皮下的一點利益是會摔跤的。” 在王老師的身上，我看到了作爲教師最爲寶貴的財富——人格的魅力和真摯的愛。
教師的責任心在那裏？在講臺上，在生活中，在眼神裏，在筆尖下，在笑容裏，責任心是教師的風範和靈魂，那些爲教育事業作出卓越貢獻的教師就是將責任心融化於血液，盪漾於情感。體現於行爲，伴隨於身邊，這是我的第一感悟。爲人師表，有敬業精神，有無私奉獻的精神，在多年的工作中，我常常用它們來要求自己，幾十年如一日。責任感是教師教育教學的行爲動力，正是這個動力在我身上發揮着巨大的作用，正是這種高度的責任感化爲了我對教育的情感。我得到學校領導和教師們的鼓勵和好評，也得到學生和家長的依賴和讚揚。在年度考覈評比中，我兩次被評優，我也兩次被評爲優秀共產黨員，受到縣教育局黨委的表彰。
關愛是教育永恆的主題，關愛學生是教師的天職和高尚的道德情感，是教師成功的基礎，師愛是激發學生奮發成才的巨大的教育力量，是溝通師生關係的紐帶，教師要了解、關心學生，尊重、信任學生，寬容、善待學生，作他們的長輩和朋友，這是我的又一感悟。當你面對一張張陌生的面孔或一雙雙熟悉的眼睛的時候，都能給予他們慈祥的微笑；當學生再次問到你講過而你看來是十分簡單的問題的時候，你都能不厭其煩地爲他們耐人講解；當學生在生活上遇到困難，你能給他送衣物，甚至爲此慷慨解襄；當你把關愛給予“小天鵝”時，也要把關愛傾注給“醜小鴨”。
教師師德演講稿 篇3
小時候,曾有人問我：“你最崇拜的人是誰?"我毫不猶豫地回答:"是老師”不錯，在我幼小的心靈裏，我就喜歡老師，最怕的也是老師，能得到老師的一個表揚，我就會高興，激動好幾天當時我不聽話，做錯事情父母總會說：“我要告訴老師”，我心裏就害怕極了在黨的教育下，我也成爲了一名光榮的人民教師。
在教學生涯裏，我不斷地努力奮鬥，對教師的含義也有更深刻地認識不錯，教師是人類靈魂的工程師，每次站在講臺上，面對幾十雙渴求知識，純潔的眼睛，我就會感到“老師”這兩個字的份量在這由知識、情感、理想、信念匯成的三尺講臺，是多麼神聖教師的一舉一動將會影響這些純潔孩子的一生因此，我深深懂得，什麼是爲人師表，在教學工作中如何努力進取，不斷學習，不斷地用新的知識充實自己，讓自身的知識與時俱進，不斷地創新只有這樣，才能做一名合格的教師正如一位名人說：“教學對教師本人，來說也是一種最高意義的自我教育三尺講臺使教師照亮了別人，也昇華人自己”。
甘願吃苦，樂於奉獻這就形成了教師的精神，在講臺上，我們成了孩子們眼中的百科全書;成了孩子們心中的鮮紅的太陽，能體會到最溫暖的春風和情感，能體會到世上最真最純的友愛在每次的“教師節”的時候，我都會收到一些學生送來的賀卡，裏面寫着“老師好”就這麼小小一句問候，或者學生的一個微笑，我就會感到很幸福、很快樂這種甜美的感受，並不在於學生的物質回報，而在於教書育人本身所帶來無窮的樂趣，以及桃李芬芳時的滿足感和成就感這，就是樂於奉獻的教師精神。
站在講臺上，我就會產生一種無言的神聖與莊嚴這樣甘願吃苦，樂於奉獻，不斷進取的教師精神，鑄成了教師淡薄名利，超然物外的氣度，爲了黨的教育事業而無私奉獻 的精神，這就是師德，師魂。
我熱愛黨的教育事業，三尺講臺，是我無悔的選擇 我願把自己的一生無私奉獻給黨的教育事業。 3、教師師德演講稿 青春在這裏閃光
當我還在讀書的時候，我們就把老師比作一棵小草有人曾寫過這樣一首詩——不是我的，我決不奢求，是我的，我也不放棄雖然我活的不算鮮豔，但活着，有自己的顏色，打扮自己，也打扮大地如果心的世界中只有自己，那就什麼都會嘆息……
幾年前，我報考了水電學校師資班，卻從來沒有想到自己會成爲一位光榮的人民教師但我並不後悔，因爲我知道，一組普通的音符，倘若排列在同一音階上，就譜寫不出優美的曲調，只有處在五線譜的不同位置上，才能創造出動人心絃的樂曲生活也是如此，倘若每一個人都只按自己的願望向社會索取，那麼生活的樂章只能是雜亂的，斷續的，偉大的事業也只能是沙礫上的.大廈，不摧自垮
通過幾年的教育實踐，我真實地感受到——當老師，能使我的人生充實，精神愉悅，使我感到高尚因爲教師是太陽底下最光輝的職業，托起的是明天的希望每當我看到自己與學生們一同成長，就有一種成就感是的，我們甘爲人梯，吃也清淡，穿也素雅，面對大千世界，我們心懷淡泊，像春蠶，像蠟燭，在平凡的工作崗位上，用青春和生命譜寫無怨無悔的人生雖然平凡，我們的脊樑卻支撐着祖國的未來;雖然清貧，我們的雙手卻託舉着明天的太陽
有句話說的好，不是工作適應你，而是你去適應工作，尤其是在課改的關鍵時期，作爲一名青年教師，我們更應該以飽滿的熱情，積極、主動地態度去學習，迎接挑戰在工作中，經常向其它教師請教，參加外出培訓，以及個人有針對性地學習，力爭使自己成爲一名家長滿意、學校放心、孩子喜歡的老師
我時常爲自己是一名教師而自豪，爲全體教職工上下一心、團結奮進、求實創新的精神而喝彩，爲學生奇思妙想、色彩繽紛的作品而歎服，更爲鴨子口鄉的教育事業而祝福
一切爲了學生，爲了一切學生，爲了學生的一切雖然我們不指望能培養出多少“牛頓”和“愛迪生”，但也絕不能讓“牛頓”和“愛迪生”在我們的手中埋沒是啊，起始於辛勞，收結於平淡，這就是我們教育工作者的人生寫照但是，我既然選擇了這個職業，就會無怨無悔這裏有我的追求，這裏有我的愛讓我們守候在那方“黑土地”，用三寸長的“白鏵犁”耕耘歲月，讓我們的青春在愛的奉獻中閃光!
教師師德演講稿 篇4
敬的領導，各位老師，親愛們：
大家下午好。
我演講的題目是《做一個文明儒雅的教師》
你曾經遭遇過尷尬嗎？面對過刁難嗎？此時的你是如何爲自己解圍的呢？不同的人有不同的辦法。我這兒也有一個與尷尬有關的故事。
我們國家的法學家王寵惠在倫敦時，有一次參加外交界的宴席。席間有位英國貴婦人問王寵惠：“聽說貴國的男女都是憑媒妁之言，雙方沒經過戀愛就結成夫妻，那多不得勁 啊！像我們，都是經過長期的戀愛，彼此有深刻的瞭解後才結婚，這樣多麼美滿！”
在交際場合，經常會遭遇到這類涉及生活習俗的問題。不同的民族有不同的生活習俗，各方本來應該互相尊重。然而，這個英國貴婦人的話卻帶有明顯的譏笑嘲諷的意思。對於這樣的問題，自然可以說“不”。不過，那樣往往會破壞友好的氛圍。這時，機智的回答不僅可以將“不”巧妙地說出，還能夠給人以雋永的回味。王教授是怎麼回答的呢？
王寵惠笑着回答：“這好比兩壺水。我們的一壺是冷水，放在爐子上逐漸熱起來，到後來沸騰了。所以中國夫妻間的感情，起初很冷淡，而後慢慢就好起來，因此很少有離婚的。而你們就像一壺沸騰的水，結婚後就逐漸冷卻下來。聽說英國的離婚案件比較多，莫非就是這個原因?”
在這裏，王教授巧妙地用“兩壺水”來比喻中國與英國男女婚戀上的差異，生動、貼切，睿智，把英國貴婦人盲目自大的氣勢削去大半。這就是一種文明儒雅的表現。
說到這兒，我們多麼希望自己也能成爲一個溫文爾雅、彬彬有禮的人，那麼，作爲教師的我們，如何才能成爲一個文明儒雅的人呢？
文明儒雅，不僅僅是講文明知禮儀，更要講究人的綜合素質。
文明儒雅的教師是智慧幽默的。他既不會唬着臉大聲嚷嚷，也不會陰陽怪氣，諷刺別人。他總會用睿智的話語，平靜的語氣去化解尷尬的局面。
文明儒雅的教師是充滿愛心的。這是成爲“好老師”的重要條件。蘇霍姆林斯基說：一個好老師，首先意味着他是一個什麼樣的人。他愛孩子，他覺得和孩子交往時一種樂趣，相信每一個孩子都能成爲一個好人，善於和他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，瞭解孩子的心靈，時刻不忘，自己也曾經是一個孩子。
文明儒雅的教師是尊重信任學生的。如果一個教師失去了文明儒雅的姿態，可能會有一些粗暴粗魯的行爲，這不僅有損教育者的形象，也會違反相關的法律法法規，甚至造成不可挽回的後果。
文明儒雅的教師，應該有廣闊的胸懷與寬容的心態，淵博的知識與豐富的閱歷，不懈的追求與創新的意識，不凡的談吐與超脫的氣質。
如果我們能做到這些，那麼我們就能成爲文明儒雅的教師。
祝願我們都能成爲文明儒雅的人，既有美好的形象，更有一顆美麗的心靈。
教師師德演講稿 篇5
有人說明天是童話，有人說明天是夢幻，有人說明天是神祕的，是今天的海市蜃樓……
不，年青的朋友，明天是火，明天是光，明天是振興中華意志中的展現……
茫茫黑夜裏，明天是乳白色的晨曦；冰天雪地裏，明麗的杏花，春雨是朦朧的山水畫。明天充滿着光明，但明天的歷程同樣艱辛，工地上，姑娘小夥那流淌汗珠的紅黝的臉上，積蓄了明天的純樸的信念；燈光下老師那疲倦的客顏蘊含對明天的希翼和追求，勝利歡呼的歲末不正是明天新的征途和起點嗎？ 起點，在人生的道路上會產生無數新的起點，關鍵是你能否把握住這人生的重要時刻。共青團中央評選出的十佳青年，在廣闊的天地裏耕耘他們找來了起點；在茫茫科海中揚帆他們找到了起點；在紅領巾飄揚的隊伍裏，在孩子們閃光瞳仁裏 他們找到了起點……
正是我們的老師和輔導員精心培育和引導，使千千萬萬名少先隊員象"十佳少年"一樣，從尚不穩健中尋找了屬於他們的起點。 親愛的朋友，不要以爲起點不重要，"於裏之行始於足下"，"萬事從一開始"。不要因爲"起點"構不成畫面而忽略它的位置，正是因爲那些起初構不成畫面的起點組合成豐富多采的人生。人生的起點如果常常是模糊不清，人生將會留下一路遺憾。 人生的輝煌始於起點；祖國的明天從今天開始。教師，多麼明亮，光輝的名字。我們老師辛勤的耕耘將托起明天的太陽，給景秀河山添輝加彩。 我爲我們的老師而驕傲，我爲祖國的明天而希望滿懷。 讓我們從起點開始，展現一個美麗的明天。
教師師德演講稿 篇6
大家好！
我們在xx年的最後一天，歡聚一堂，非常榮幸。明天就是元旦，在此我預祝各位新年快樂，萬事如意！
今天我講三個問題，一是什麼是師德，它的內涵有哪些，二是師德能爲教師帶來什麼好處，三是怎樣提高師德水平。
師德，顧名思義就是教師的職業道德，是從事教育這一行業的道德觀念、行爲、規範和品質的總和。師德自古有之。如封建時代就講究師道尊嚴。春秋時期的教育家孔子也提出了“仁者愛人”，“有教無類”的師德要求，就現在來看，這些也還閃爍着真理的光芒。
師德也要與時俱進，新時代的師德可用“師愛爲魂，學高爲師，身正爲範”來概括其內涵。師愛就是教師對學生無私的愛，它是師德的核心，即“師魂”，要體現在“一切爲了學生，爲了學生的一切，爲了一切的學生。”的教育實踐中。學高爲師則要求教師要有豐富的學科知識，要精通業務、治學嚴謹、注重創新。要給學生一杯水，自己至少要有一缸水。每當我走上講臺，目睹學生那一雙雙渴求知識的眼神，我的道德良知就在提醒我：要上好這節課，要加強學習啊，可不能誤人子弟啊。教師本身要以德爲本，身正爲範。作風要正派，辦事要公正，爲人要正義。在學生面前我時常感覺到我就是正義的化身。學校領導班子也應有浩然正氣，“打鐵還需自身硬”，管理者不能只要求教師加強師德修養，做好學生的榜樣，沒有教育管理者的率先垂範，那些空洞的道德說教，顯得多麼的蒼白無力。
第二個問題，師德能爲教師個人帶來什麼好處呢？從社會角度看，符合道德的行爲令人愉快，對他人和社會是有用的，這就是道德的公益性。社會主義國家的社會利益與個人的根本利益是一致的。師德興，則教育興；教育興，則國富民強。如我們工資的逐年增長，就是在分享國家的發展成果，日子也就好過點。從個人角度看，一位教師有了師德，他必然會努力工作，提高教書育人的本領。喜歡當官的，可以“教而優則仕”；樂於鑽研、精通業務的，可以成爲名師、教育專家。此外，有了崇高的師德，可以安身立命，可以抵禦生活中的挫折和磨難。就像我，在教育崗位上，風風雨雨十三年了，什麼都沒“混”上，可我還有點師德在支撐着，所以我依然對教育充滿一腔熱情。
最後一個問題，如何培養良好的師德呢？良好的師德培養，可經過兩個階段，以達到兩種境界，即職業階段和事業階段，達到相應的職業境界和事業境界。
職業階段就是把教師職業看作謀生的手段。勿用置疑，教師在社會上承受了超過一般人的道德壓力。教師是人，不是聖人，也不是神人，教師也有七情六慾，也要吃飯穿衣、養家餬口，希望工資高點，工作輕鬆點沒錯。但是，不管你喜不喜歡教師職業，如果幹了，就要盡職盡責，廉潔從教。職業境界的師德是最低的師德要求，是教師必須遵守的師德底線。我就始終奉行，認真備課、上課，不遲到，不早退，尊重學生的師德底線。
事業階段，是每一個有事業心、有責任感、有理想、有抱負的教師，在經歷了教師職業階段後，逐步將教師工作視爲自己的事業，從而全身心地投入，並取得相應的教學和科研成果，成爲教育專家和學科專家，受到學校、學生、社會的廣泛認可和尊重的過程。事業境界的師德是以“師愛爲魂，學高爲師，身正爲範。”爲師德內涵的。人活一生，總要做點事情，總要爲社會創造點價值吧！
今天這個師德演講，也算是師德論壇吧，故此說了許多。謝謝大家！
二〇xx年十二月
教師師德演講稿 篇7
法國著名作家雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因爲葉的事業是平凡而謙遜的。”“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托着鮮花的嬌豔。
童年時代，我最不想當的職業，就是老師。當看得最多的一句話是：教師是人類靈魂的工程師。方始漸漸對教師的職業有了認識。--用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。這是人民教師崇高的勞動！從對教師的漠視到執着的認識，從無意中走到教師崗位到對教育的癡情無悔，憑的是年輕的激情。
當我第一次以教師的身份踏進小學時，我的心情是多少激動，多麼地自豪。我知道，就像歌中唱得那樣：“那間教室裏放飛的是希望，守巢的是自己；那塊黑板寫下的是真理，擦去的是功利；那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己”。可是俗話說得好：醉後方知酒味濃，白髮始覺學問遲。
“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。”教師應用自己博大的愛去溫暖每一位學生。教師只有熱愛學生、尊重學生，才能去精心地培養學生，只有愛得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育。“愛”源於高尚的師德，“愛”意味着無私的奉獻。我認爲教師對學生的愛，不是出自個人的恩怨，而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩固的、深厚的，是與教師所肩負的社會責任緊密相連的。
教師，這個神聖的稱呼，它如磁石吸引我遊離的目光，安撫我躁動的心河。“書山有路勤爲徑，學海無涯苦作舟”，在辛勤耕耘的同時，自然會有收穫和回報。我逐漸感悟到人生的哲理：甘於寂寞是成熟的標誌。因而我感覺自己在前進，在成長。這不禁讓我想起了培根說的一句話，我們不應該像螞蟻單是收集，不應該像蜘蛛只從肚裏抽絲，我們應該像蜜峯，既採集又整理，這樣才能釀出香甜的蜂蜜。
古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和幹勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作爲一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘爲人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。
教師工作的“示範性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”
教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生纔會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
史煙飄過，回看今天。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，爲人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。
當我第一次站在孩子們面前的時候，一切都讓我新鮮、好奇。看看這張臉、摸摸那個頭，多像一枚枚蓓蕾仰着小臉，渴求着陽光雨露。每天清晨“老師，您早。”那童稚的問候，給我帶來了一天的快樂和生機；每天傍晚隨着一聲聲“老師，再見。”給我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、聖潔的情、深厚的意，淨化了我的心靈，激起了我對教育事業深深的愛，我真正地體會到了一個教師所有的幸福和快樂。
唐代韓愈曾經爲我們老師寫過一篇文章，裏面寫到：“師者，所以傳道、授業、解惑也。”說的就是我們教師教育學生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二纔是知識技能。教育學生是不是多上幾節思品課，讓學生背誦日常行爲規範就可以了呢？不是的。我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行,其身不正,雖令不從”作爲教師我們要在要在日常教學中發揮模範、表率作用，注意自己的行爲舉止，言談風貌。教師的一言一行都對學生起着潛移默化的作用。教師的素質直接影響着學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關係着學生素質的培養。“學高爲師，身正爲範”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學生。
教育是技藝，更是哲學，是藝術，是詩篇，是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的交流，是生命與生命的對話，教育需要用我們的熱情和生命去擁抱！這是我的最大感想。
社會需要名師，家長追求名師，學生信賴名師，每位教師本身渴望成爲名師，學校更是高薪聘請名師。
何爲名師？我以爲，真正的名師不是教育行政部門一紙文件任命的，名師是有思想，即有教學個性。聽其課如聽美妙絕倫之音樂，久聽不厭；聽其談，能使人茅塞頓開，豁然開朗。二是教學效益突出，即教學質量高。我不認爲教學成績好的教師就一定是名師，真正的名師不是在課堂上解答學生所有的“爲什麼”。而是讓無疑問的學生
，走出課堂時能夠產生滿天的“問號”。三是師德好，即具有崇高的人格魅力，高尚的道德情操，不懈創新的追求品質。人立其側，即能如沐春風。
似乎名師離我們很遠很遠，其實仔細想想，當我們守住教育這份職業的道德底線，當我們牢記我是一名人民教師，當我們把每一個學生看作自己的孩子時，你，我們，不就是名師嗎？有位智者說“有人把我當人看，我把自己當牛幹，有人把我當牛幹，我把自己當人看！！！！”，
其實，名師是過程，名師是一種精神，一種信念，一種追求，終生努力便是名師！忘掉你的職稱，拋掉你的老本，放下你的架子，老老實實地向學生學習，向同事學習，向書本學習，不斷提高自己的育人水平，不斷提升自己的精神境界，不斷追求新的教育理想。
一個人的生命是有限的，而教師的事業是常青的。教師的生命在學生身上延續，教師的價值在學生身上體現。無悔於我的生命，更無悔於選擇，在這三尺講臺上，閱歷春秋，苦苦耕耘，用愛心、誠心、細心、耐心、操心去換取學生的開心，家長的放心，祖國的振興！
最後請允許我借用青年詩人汪國真的一首詩，結束我的演講吧：
——我不去想是否能夠成功，
——既然選擇了遠方，
——便只顧風雨兼程。
——我不去想身後會不會襲來寒風，
——既然目標是地平線，
——留給世界的只能是背影。
——我只有挖掘自己靈魂深處的真誠，
——把握瞬間的輝煌，
——擁抱一片火熱的激情，
——裝點生活的風景