演講稿是作爲在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在社會發展不斷提速的今天，能夠利用到演講稿的場合越來越多，你所見過的演講稿是什麼樣的呢？下面是小編整理的教師師德演講稿6篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
教師師德演講稿 篇1
雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因爲葉的事業是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托着鮮花的嬌豔。師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的品德和素養是教師發展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的熟悉，才能對自己提出更高要求。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認爲首先，樹立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。曾經有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙柺支撐着。但他不悲觀、不憂傷，憑着對人民教育事業的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學生看着他忍着劇痛、冒着冷汗在那裏講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民。”古今中外無數事例證實，育人單憑熱情和幹勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作爲一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘爲人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。其次，規範文明行爲。教師工作的“示範性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模擬的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生纔會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。再次，關愛每位學生。熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯聞名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過非凡變故的學生，輕易形成非凡性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。史煙飄過，回看今天。師者爲師亦爲範，學高爲師，德高爲範。
走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，爲人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！
教師師德演講稿 篇2
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
“精讀一本好書，點亮一盞心燈”。好書猶如一泓清泉，不僅清澈明淨，可當鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。蘇霍姆林斯基的學術着作《給教師的建議》是一本非常好的指導教育理論和實踐的書籍。讀着此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給你排憂解難，給你指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學的老人，在你遇到困難的時候及時給予幫助，讓你有着自信。很難想像幾十年前的教育理論，在二十世紀的今天，在這個日新月異的年代，還有如此深刻的教育實用意義。難怪他要成爲廣大教師心中追尋的偶像，成爲心中的指明燈。書中談到100條教育理論。每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來。真讓我感觸頗深，受益匪淺。書中衆多理論對我影響深遠，尤其是《讓學生生活在思考的世界裏》給我留下深刻印象。
蘇赫姆林斯基在學校裏工作了35年，工作了20年後，他明白了，課堂上老師必須做兩件事情：一、要交給學生一定的知識。二、要使學生變得越來越聰明。很多老師認爲，教給孩子很多知識就會讓孩子變得聰明，於是把主要的力量用到記憶知識上去了。這固然重要，但更重要的是要教孩子學會思考，真正的學校應當是一個積極思考的王國。這話說得很有道理。我們在教學中發現，現在的孩子越來越怕思考了，學習很被動，把學習當作一種負擔。其實學習應該是一種樂趣，但凡學習好的孩子，都把做對一道題目當作一種樂趣，把思考所得當作一種發現，於是從中得到很多常人得不到的樂趣，最終成功了，問及他們的學習經歷，無一不說學習過程是一種快樂。
可是爲什麼現在很多的孩子還是會把學習當作一種負擔呢？原因也很簡單，孩子沒有體驗到學習的樂趣。現在都是獨生子女，依賴思想嚴重，稍有不會的題目就問家長，或者等待老師的講解，怕動腦筋，即使題目做對了，他也不引以爲自豪，因爲那是父母或者老師講解的結果，他沒有體驗到思考的樂趣。愛因斯坦說過：“我們體驗到的一種最美好、最深刻的情感，就是探索奧祕的感覺;誰缺少這種情感，他就喪失了在心靈的神聖的顫慄中如癡如醉的能力，他就可以被認爲是死人。”讓學生生活在思考的世界裏，這纔是應當在學生面前展示的生活中最美好的事務。把學習當成一種思考、認識、發現和好奇的需要，這樣的學生纔會成爲會思考的勞動者。只有把學生培養成一個思考者時，學生才能體驗學習是一種快樂和幸福，而這種快樂反過來促進學生的思考。
沒有問題意味着沒有思考，沒有思考怎麼能提出問題？較多的學生早已不會思考了，忘記了思考的概念，更不知思考的線路，要思考做啥？
那麼，怎樣才能使思考的活動在學校生的頭腦裏佔據統治地位，怎樣才能使思考、認識、發現、理解和求知的需要，成爲一個人的最主要的精神需要呢？
首先，需要使用教師的智慧。
教師本身應該是個思想者，用思想去點燃思想，用智慧去碰撞智慧，力求轉變自己的一味填鴨式的教學方式。 蘇赫姆林斯基說：“在每一個年輕的心靈裏，都存放着求知好學、渴望知識的火藥，只有教師的思想纔有可能去點燃它。學生生活在思考的世界裏，──這就是教師點燃起來的勤學好問、渴求知識的火焰。只有教師纔有可能向兒童揭示出：思考，這是多麼美好、誘人而富有趣味的事。只有當教師給學生帶來思考，在思考中表現自己，用思考來指揮學生，用思考來使學生折服和欽佩的時候，他才成爲年輕的心靈的征服者、教育者和指導者。那種熱愛自己的事業而又善於思考的教師，纔有力量使教室裏保持肅靜，使兒童特別是少年和青年用心地傾聽他的每一句話，纔有力量激發學生的良心和羞恥心，這種力量纔是一種無可爭議的威信。而那些沒有什麼東西好講，學生也感覺出他沒有什麼豐富的思想寶藏的教師，確實是很可憐的。我們依靠思考，也只有依靠思考，才能駕馭年輕的心靈。我們的思考能點燃學生的學習願望。我們的思考能激發學生對書籍的不可遏止的嚮往”。
我的演講完畢，謝謝大家!
教師師德演講稿 篇3
不知哪位學者曾經說過："教師的職業是太陽底下最優越、最光榮的。"帶着對這一理念的憧憬，我踏進了幼兒園。
可是，當我第一天走進教室，真正面對着一羣燦爛的"小太陽"時，我的心裏直犯嘀咕。做一個孩子王，和孩子交流，這就是我終身與之奮鬥的事業嗎？他們那麼稚嫩，他們乳臭未乾，他們呀呀學語，他們好動愛鬧，他們喜怒無常，但他們是祖國的希望。
面對現實，我該做些什麼，我又能做些什麼呢？工作以來，我不只一次問過自己。曾經，我一味地追求怎樣培養孩子，怎樣掌握高科技知識技能，而有關孩子的品德教育，孩子的心理健康這些基本的常識我卻忽略了。自從聽了這樣一個故事，我的教學觀念轉變了。故事發生在XXXX年1月，75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎集會上，有人問一位金獎獲得者："您在哪所大學，哪個實驗室學到了您認爲最主要的東西？"出人意料，這位白髮蒼蒼的學者回答說，是在幼兒園。"在幼兒園學到了什麼呢？"學者回答："把自己的東西分一半給小夥伴；不是自己的東西不能拿；做錯了事情要敢於承認並表示歉意；午飯休息時不能吵鬧；和小朋友在一起要團結、互助……從根本上說，我學到的最主要的東西就是這些。"真的很感謝這位學者，他給了我教學教程中一個深刻的教誨，我在強調發揮幼兒的'創造性、競爭性時，並不能忽略培養幼兒從小發揚中華民族傳統的人格要素——忍耐、寬容、團結。
說實在的，其實，我也只不過才21歲，還在做着學生時代沒有做完的夢，還需要父母的呵護！可是，現實告訴我，我已選擇了幼教這個光榮而又艱鉅的職業，我已步入了這個神聖的殿堂，我已承擔起這沒有理由推卸的責任，我必須義無反顧地去做好那位學者給我的教誨。
雖然，在大人眼裏我還只是個孩子，但我要有父母的責任感；雖然我還只是個學生，但我要有老師的激情。我要在人生的沙漠裏播種綠洲；在生命的童山上播種花草；在社會的沃土中播種希望。
我知道前進的道路一定不會平坦，但我會沿着那陡峭的山路勇敢的攀登，在今後的旅途中刻苦學習、虛心請教、不斷提高自身素質，把對朋友的無私幫助、對幼兒的關懷愛護、對事業的不斷追求，揮灑地淋漓盡致。
教師師德演講稿 篇4
法國著名作家雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因爲葉的事業是平凡而謙遜的。”“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托着鮮花的嬌豔。
童年時代，我最不想當的職業，就是老師。當看得最多的一句話是：教師是人類靈魂的工程師。方始漸漸對教師的職業有了認識。--用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。這是人民教師崇高的勞動！從對教師的漠視到執着的認識，從無意中走到教師崗位到對教育的癡情無悔，憑的是年輕的激情。
當我第一次以教師的身份踏進小學時，我的心情是多少激動，多麼地自豪。我知道，就像歌中唱得那樣：“那間教室裏放飛的是希望，守巢的是自己；那塊黑板寫下的是真理，擦去的是功利；那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己”。可是俗話說得好：醉後方知酒味濃，白髮始覺學問遲。
“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。”教師應用自己博大的愛去溫暖每一位學生。教師只有熱愛學生、尊重學生，才能去精心地培養學生，只有愛得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育。“愛”源於高尚的師德，“愛”意味着無私的奉獻。我認爲教師對學生的愛，不是出自個人的恩怨，而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩固的、深厚的，是與教師所肩負的社會責任緊密相連的。
教師，這個神聖的稱呼，它如磁石吸引我遊離的目光，安撫我躁動的心河。“書山有路勤爲徑，學海無涯苦作舟”，在辛勤耕耘的同時，自然會有收穫和回報。我逐漸感悟到人生的哲理：甘於寂寞是成熟的標誌。因而我感覺自己在前進，在成長。這不禁讓我想起了培根說的一句話，我們不應該像螞蟻單是收集，不應該像蜘蛛只從肚裏抽絲，我們應該像蜜峯，既採集又整理，這樣才能釀出香甜的蜂蜜。
古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和幹勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作爲一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘爲人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。
教師工作的“示範性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”
教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生纔會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
史煙飄過，回看今天。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，爲人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。
當我第一次站在孩子們面前的時候，一切都讓我新鮮、好奇。看看這張臉、摸摸那個頭，多像一枚枚蓓蕾仰着小臉，渴求着陽光雨露。每天清晨“老師，您早。”那童稚的問候，給我帶來了一天的快樂和生機；每天傍晚隨着一聲聲“老師，再見。”給我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、聖潔的情、深厚的意，淨化了我的心靈，激起了我對教育事業深深的愛，我真正地體會到了一個教師所有的幸福和快樂。
唐代韓愈曾經爲我們老師寫過一篇文章，裏面寫到：“師者，所以傳道、授業、解惑也。”說的就是我們教師教育學生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二纔是知識技能。教育學生是不是多上幾節思品課，讓學生背誦日常行爲規範就可以了呢？不是的。我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行,其身不正,雖令不從”作爲教師我們要在要在日常教學中發揮模範、表率作用，注意自己的行爲舉止，言談風貌。教師的一言一行都對學生起着潛移默化的作用。教師的素質直接影響着學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關係着學生素質的培養。“學高爲師，身正爲範”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學生。
教育是技藝，更是哲學，是藝術，是詩篇，是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的交流，是生命與生命的對話，教育需要用我們的熱情和生命去擁抱！這是我的最大感想。
社會需要名師，家長追求名師，學生信賴名師，每位教師本身渴望成爲名師，學校更是高薪聘請名師。
何爲名師？我以爲，真正的名師不是教育行政部門一紙文件任命的，名師是有思想，即有教學個性。聽其課如聽美妙絕倫之音樂，久聽不厭；聽其談，能使人茅塞頓開，豁然開朗。二是教學效益突出，即教學質量高。我不認爲教學成績好的教師就一定是名師，真正的名師不是在課堂上解答學生所有的“爲什麼”。而是讓無疑問的學生，走出課堂時能夠產生滿天的“問號”。三是師德好，即具有崇高的人格魅力，高尚的道德情操，不懈創新的追求品質。人立其側，即能如沐春風。
似乎名師離我們很遠很遠，其實仔細想想，當我們守住教育這份職業的道德底線，當我們牢記我是一名人民教師，當我們把每一個學生看作自己的孩子時，你，我們，不就是名師嗎？有位智者說“有人把我當人看，我把自己當牛幹，有人把我當牛幹，我把自己當人看！！！！”，
其實，名師是過程，名師是一種精神，一種信念，一種追求，終生努力便是名師！忘掉你的職稱，拋掉你的老本，放下你的架子，老老實實地向學生學習，向同事學習，向書本學習，不斷提高自己的育人水平，不斷提升自己的精神境界，不斷追求新的教育理想。
一個人的生命是有限的，而教師的事業是常青的。教師的生命在學生身上延續，教師的價值在學生身上體現。無悔於我的生命，更無悔於選擇，在這三尺講臺上，閱歷春秋，苦苦耕耘，用愛心、誠心、細心、耐心、操心去換取學生的開心，家長的放心，祖國的振興！
最後請允許我借用青年詩人汪國真的一首詩，結束我的演講吧：
——我不去想是否能夠成功，
——既然選擇了遠方，
——便只顧風雨兼程。
——我不去想身後會不會襲來寒風，
——既然目標是地平線，
——留給世界的只能是背影。
——我只有挖掘自己靈魂深處的真誠，
——把握瞬間的輝煌，
——擁抱一片火熱的激情，
——裝點生活的風景，教師師德演講稿（精華）
教師師德演講稿 篇5
大家好！
今天我演講的題目是《教師一生,與花相伴》。
印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我幹葉的事業吧，因爲葉總是謙遜地垂着她的綠蔭的。”選擇了教師，就是選擇了葉的事業,教師的一生,與花相伴。與花相伴的一生，富有詩意而美好。
當我的演講稿寫到這裏的時候，我想起了在今年教師節晚會上讓我熱淚盈眶的一個平民英雄教師——殷雪梅老師。殷老師是江蘇金壇市城南小學女教師，20xx年3月31日，殷老師爲了拯救身後的她的學生稚嫩的生命，張開雙臂，用身軀阻擋着鹵莽而來的小轎車……25米，整整25米……小車把殷老師撞出去25米……在這個世界上行走、生活、熱愛、奮鬥、奉獻了的……殷老師52年的生命歷程，嘎然跌倒……在殷老師的追悼會上，10萬名各界羣衆揮淚送別，被她救下的孩子跪在地上，淚流滿面，他們深深地在呼喚：“殷老師，您快回來啊”，“殷老師，我們想您了”，“殷老師，您永遠活在我們心中”……殷老師唯一的愛好就是養養花，但是她實在太忙了，即使是養花，也是挑選那些容易伺候的花，像吊蘭、君子蘭之類。殷老師最喜歡的歌就是那首《丁香花》，在教師節晚會上，當這首歌響起時，電視機前的我彷彿看見在一片花叢中笑臉綻放美麗異常的殷老師：“那墳前開滿鮮花是你多麼渴望的美啊,你看啊漫山遍野,你還覺得孤單嗎?你聽啊有人在唱那首你最愛的歌謠啊,塵世間多少繁蕪,從此不必再牽掛……”
如果說殷老師是一朵花，那十萬百姓的送別就是一隻生花的筆；如果說殷老師是一片綠葉，那她用生命和愛鑄造的葉魂在千萬人的心中都樹立起了一座堅固的豐碑,成爲了我們所有這些爲人師者師德師風學習的楷模。
讓愛在教育事業中閃光吧。
“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。”教師應用自己博大的愛去溫暖每一位學生。教師只有熱愛學生、尊重學生，才能去精心地培養學生，只有愛得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育。“愛”源於高尚的師德，“愛”意味着無私的奉獻。教師對學生的愛，不是出自個人的恩怨，而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩固的、深厚的，是與教師所肩負的社會責任緊密相連的。
教師對學生的愛，不能侷限於個別的對象，而是面向全體學生。教師所肩負的是對一代人的教育使命，並非對個別人的教育任務。這種責任和愛能超越一切，匯聚成一股無可阻擋的力量，當然，教師對學生的愛，不是無原則的，而是始終與對學生的嚴格要求相結合的。要愛中有嚴，嚴中有愛，愛而不寵，嚴而有格，嚴慈相濟，平等對待每一個學生，尊重學生的人格。這纔是合格的教師.
我是光明小學一名普通老師，光明小學是一所美麗的學校。綠樹成蔭，一塵不染，鴿子在操場上散步，燕子在天空飛翔。我們學校老師形成的教風可以用十六個字來概括：“愛崗敬業，無私奉獻，愛校如家，愛生如子”。
老師們每天在學生上早自習的時候便到校了，坐在辦公桌前工作，頭上的日光燈雪亮雪亮，有時大家手裏還拿着饅頭啃着，有一回我看見一個老師饅頭上還有墨水。這一幕，印在了我的心中，也銘刻在了學生的心中。
我覺得自己成了世上最漂亮的人。孩子們純潔的心、聖潔的情、深厚的意，淨化了我的心靈，激起了我對教育事業深深的愛，我真正地體會到了一個教師最大的幸福和快樂。我感到自己是一個生活在花叢中的人。
教師是綠葉，因爲愛，才能一生與花相伴。師愛像滴滴甘露，即使枯萎了的心靈也能甦醒；師愛像融融春風，即使冰凍了的感情也會消融。最後，我想用一首詞來結束今天的演講：《調寄滿江紅》 暑日初收,金秋夜，思緒縈繞。爲師表，筆端心熱，付與芳草。四季辛勞暮與早，蠟炬成灰光多少? 血和汗，看人才風貌，全知曉。 愛深沉，花繁葉茂。鬢爲霜，人自豪。奉獻歌高唱，餘音嫋嫋。滔滔長江浪推浪，資水留下聲聲好!齊努力，建神州偉業，丹心照!