演講稿是爲了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或彙報思想工作情況而事先準備好的文稿。在生活中，演講稿的使用頻率越來越高，還是對演講稿一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的教師師德演講稿5篇，歡迎大家分享。
教師師德演講稿 篇1
各位領導、各位老師：
你們好！今天我們一起探討的題目是關於“誠信”。
什麼是誠信？顧名思義，誠實守信。大家坐在這裏聽我演講，是誠信；商家合法經營，是誠信；人們之間相互平等交往，是誠信；教師傳道受業解惑,也是誠信。
誠信，作爲中華文明古國的傳統美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。而時至今日，我們爲何又重提誠信？是的，這是因爲有許多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假職稱……不勝枚舉。“人而無信，不知其可也”，失去誠信，必定失去發展的空間，失去堅強有力的支持，失去人格和尊嚴。有一名德國留學生，成績優異。畢業後，到處求職，屢屢受挫。這是爲什麼？原因很簡單，因爲他的檔案記錄表明，他曾經逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡，有人拿着飛機票卻不能登上飛機,因有資料顯示他借閱的圖書還沒有歸還圖書館。可見，誠信對於每個人至關重要。誠信，公司才能聘用你；誠信，銀行才能借錢給你；誠信，才能得到別人的信任。同樣，有誠信的教師，才能贏得學生、家長的擁護和社會的支持。
誠信，是道德教育和素質教育的重要內容，是做人之本、興業之本、立國之本。記得有一次，我在電視記錄片中看到這樣一個真實的故事，一位民辦教師年盡50 ，在一個偏僻的小山村已有盡30年的教齡，由於種種原因卻一直沒有轉正，他的妻子因病失去了勞動能力，他僅靠微薄的民辦教師工資，支撐着一個五口人的家庭，生活極端貧困。他在片中講了這樣一件事：大女兒在西安上大學，母親去看她。在大學校園裏，母親一眼就認出了女兒，因爲在花枝招展的女大學生中，他女兒的衣服破舊得很顯眼，腳上穿的鞋還是手工做的，沒穿襪子。看着女兒被凍得通紅的雙手雙腳，母親狠了狠心，從給自己看病的錢中拿出了100元，給女兒上街買衣服鞋襪。幾天後，女兒回家了，穿着一件花20元錢買來的衣服，依然光着腳穿着布鞋，卻將剩下的錢全部交還了母親。
那位民辦教師講到這裏，哽咽着說：“看着女兒簡樸的衣着，看着老伴瘦弱的身體，看着孩子們用完正面用反面的本子，我心裏有愧呀!”然而就是這位愧對家人的民辦教師，卻讓他的學生中考升學率年年全縣第一。城裏有些條件好的學校高薪聘請他，他卻拒絕了。他操着鄉音說道：“咱窮地方的孩子們可憐啊，他們也需要好老師，俺不能說走就走啊。咱乾的是塑造人類靈魂的大事，咱的價值，咋能用金錢來衡量呢？”在淚眼朦朧中，這句話永遠刻在了我的記憶中。
從這句話中，我讀出了這位生活貧困卻精神富有的鄉村教師的信念——做一名誠信的教師，爲自己所熱愛的事業奉獻一切! 是啊，實現諾言，守住誠信，有時有可能讓人失去什麼，但同時也會讓人得到金錢所得不到的東西，這就是尊重。
誠信，對於我們幼兒教師來說，更是至關重要的。教師是立園之本，師德是教育之魂。人們常說：學高爲師，身正爲範。幼兒教師只有具備了良好的道德品質，纔能有資格爲人師表，才能更好地教育和影響幼兒。在家裏，父母是孩子的啓蒙者；在學校，教師是孩子的表率，其言行舉止，甚至興趣愛好等，都會對年幼純潔的孩子產生潛移默化的影響。因爲我們無意識的一個行爲或許就傷害了孩子的自尊，隨口說的一句謊言更會拉遠我們與孩子的距離……只有樹立高尚的師德，做誠信的教師，才能永遠成爲孩子們的良師益友。
記得在剛步入幼教崗位時，爲了博得孩子們的“歡心”，我也有過失信的舉動，那是在五一放假前夕，我告訴孩子們我會去蘇州遊玩，並會帶禮物給表現最好的孩子。可是假期裏旅途的愉快讓我忘記了對孩子們的承諾，假後的一大早，班上一個叫子其的男孩第一個衝到了我的面前，他說：“楊老師，上次你說我表現好，有進步，答應要給我禮物的呢。“是啊，是啊，還有我！”一羣孩子圍了上來，哎呀，可我哪有什麼禮物啊，只好告訴孩子我忘記了，看着他們失望的眼神和惋惜的表情，我覺得很內疚，孩子對於老師說的話總是堅信不移、滿懷希望的。
而我所說的不負責任的鼓勵對孩子來說更是一個無言傷害。在一則寓言故事裏，一位商人在上帝給他禮物時，選擇了金錢、地位、家庭……唯獨扔下了誠信，結果他下了地獄。雖說在我們生活中遇到的僅僅是一些小事，說過的僅僅是幾句謊言，而在現實利益與誠信發生矛盾是，還是請您選擇誠信吧，因爲守住誠信，就是守住了做人的根本；守住誠信，就守住了成功！最後，允許我引用莎士比亞說過的一句話：“生命短促，只有美德能將它傳到遙遠的後世。
讓我們的教師都行動起來，讓誠信伴隨新世紀的每一分鐘，讓誠信遍佈幼兒園的每一個角落！
教師師德演講稿 篇2
夜闌人靜，耳邊又傳來那熟悉的歌聲 ：
任風/翻閱背影的日子/燭光將記憶/搖曳成孩子的身影/夕陽/便凝重了教師魂......
或許，這只是一支小曲，並沒有道出爲人師者的全部內涵，但我們至少從中感受了一種奉獻的聖潔和偉岸。是的，我們甘爲人梯，吃也清淡，穿也素雅，面對大千世界，我們心懷淡泊，像春蠶，像蠟燭，在平凡的工作崗位上，用青春和生命譜寫無怨無悔的人生，雖然平凡，我們的脊樑卻支撐着祖國的未來；雖然清貧，我們的雙手卻託舉着明天的太陽。
八年的工作經歷，使我深深懂得，教育是愛的事業，教師的愛不同於一般的愛，她高於母愛、大於友愛、勝於情愛。不是嗎？母愛容易出現溺愛，友愛需要回報，情愛是專一、自私的愛。而師愛是嚴與愛的結合，是理智的科學的愛，是積極主動的愛。這種愛是教育的橋樑，是教育的推動力，是後進生轉變的催化劑；這種愛是”一切爲了學生，爲了一切的學生，爲了學生的一切”，的博大無私的愛，它包涵了崇高的使命感和責任感。一位哲人說過”教師的愛能使犯了錯誤的學生重新振作起來，教師的愛是用深情溶化學生心靈上久積而成的‘堅冰’，教師的愛是打開學生心靈大門的密鑰。”在我的工作生涯中，最大的事就是用愛滋潤每一個孩子的心田。雖然有時也會因學生的調皮而埋怨，因他們的退步而急躁，因他們的違紀而失態，雖然有時也感到很累，很煩，但心中總會涌起一種強烈的責任感：我是老師，我要給這些尋夢的孩子引路，在他們心裏寫一本最美的書。這強烈的意識不斷激勵我以真誠去擁抱每一個學生。與孩子朝夕相處，我始終想着兩句話，那就是”假如我是孩子”“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責，多了一份尊重。俗話說：教師的活兒是良心的活兒， 家長把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我們培養，這是對我們的極大信任。我又怎麼能不全身心地去愛他們呢？我堅信，皮格馬利翁能用真情使石頭變成少女，我們也一定能以一片至真至誠的愛心感動上帝，這個上帝不是別人，就是我面對的全體學生。
”起始於辛勞，收結於平淡”。這是我們教育工作者的人生寫照。但是，我既然選擇了這個職業，就會無怨無悔，我不是沒有想過三尺之外的世界，然而，當清晨走進校園，面對一個個標準的隊禮，一聲聲清脆的”老師早”；當走進聖潔的課堂，看到一雙雙渴求甘霖的雙眸，一顆顆等待塑造的無邪的心靈；當課間跟孩子們泡在一起，看到一個個生龍活虎的身影，一張張天真爛漫的笑臉；當夜深人靜，欣賞孩子們那一篇篇優秀習作和敞開心扉、飽含激情的日記，我又是那麼激動，那麼滿足，終而丟不下九月的承諾，離不開那笑靨的花朵。
”學高爲師，德正爲範”。今天，網絡時代和知識經濟的並駕齊驅爲教育賦予了全新的內涵，”育人”已不能簡單地理解爲傳授知識，而是要教在今天，想在明天，以明日建設者的素質要求，做好今日的教育教學工作。雖然我不可能把學生步入社會後幾十年的知識都傳授給學生，但我可以培養他們紮實的自學能力、獨立思考的能力、探求新知的慾望、動手實踐的能力和創造的激情。雖然我不指望能培養出多少”牛頓”和”愛迪生”，但也絕不能讓”牛頓”和”愛迪生”在我的手中埋沒。正因如此，我願以一個平凡教育工作者的誠摯，投身於教育改革的風尖浪頭，與時俱進，改革創新，不斷地豐富自我、完善自我、發展自我，贏得世人的尊敬，社會的肯定，努力實現我真誠的育人理想。在課堂上，不再”高高在上，統領全軍”，而是以學生髮展爲本，讓學生成爲學習的主人，使課堂成爲學生學習的樂園，成爲獲取知識、培養能力、發展智力的搖籃。
一個人的生命是有限的，而我的事業是常青的。我的生命在學生身上延續，我的價值在學生身上體現。我無悔於我的職業，更無悔於我的選擇，在這三尺講臺上，閱歷春秋，苦苦耕耘，用我的愛心、誠心、細心、耐心、操心去換取學生的開心，家長的放心，祖國的振興！
同仁們， 爲了太陽底下最光輝的事業，讓我們攜手並肩，不回顧，不彷徨，風雨兼程，勇往直前吧！
教師師德演講稿 篇3
作爲教師，都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的學生。作爲學生，也都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和同學都願意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都願意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。
學生在學校裏學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學生願意接近的'教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響要大。由此推斷，作爲教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成爲有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成爲有道德的人。
學生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學識、權力、外表等都會成爲促使學生接近的因素。但學識只能滿足學生一時的求知願望，權力只能維繫短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量纔是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。
對教師來說，的回報就是得到學生的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學術和行政的種種權力，以及對學生所能構成影響的所有因素之後，才能真正得到。
好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。
由於受傳統教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我，特別是在中小學階段，平等觀念幾乎完全爲師道尊嚴所替代。在教育這一培養人的社會實踐活動中，教師和學生不是簡單的主體與客體的關係，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關係。
向學生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，並在學習和其他社會實踐活動中不斷髮展其主體性，這是大學教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了學生的主體地位，學生的主體意識又逐步覺醒和發展，這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實踐活動的良好效果。
好的師德師風的另一個具體表現，是師生之間要倡導*主，並且教師要身體力行，爲學生做出表率。
*主是現代文明社會的重要特徵。但是，在傳播知識、播種文明的校園裏，卻有部分教師缺乏*主意識，有些中小學教師甚至成了“*”的代名詞，可見教師倡導*主並身體力行的必要性。大學教師雖不像中小學教師那麼*，但師道尊嚴的流毒依然至深，認爲學生尊重教師是天經地義，卻忽視了教師也應該尊重學生。
在教學過程和教育管理中，對學生過多地指責和否定，指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據的，學生在內心深處也是難以接受的。因爲學生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現，而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎上討論問題的*主氛圍，本質上不是主體與主體間的交流。顯然，*主作風是確立和發展學生主題性的基礎，是師德師風建設中不可或缺的重要內容。
師德不僅是教師個人問題，也是教師羣體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小範圍裏造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小範圍的事。教師羣體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。
這時的師德問題就演變爲整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變爲教育行業的不正之風了。這些年來，社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的污染。大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生，小到教師個人貪佔學生，一度成了一種極壞的社會風氣。
可見師德師風問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由於教育行業對後代的影響超過其他行業，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。所以，任何時候，提倡教師的師德師風都是必要的。
總之，加強師德師風建設，教師通過教育理念的創新，從而推動教學內容、方法的創新，是大有用武之地的。爲培養具有創新精神和實踐能力的主體，每一位教師都應該以身作則，“爲人師表、教書育人”，“做青少年學生健康成人的指導者和引路人，努力成爲無愧於黨和人*的人類靈魂的工程師”。
教師師德演講稿 篇4
尊敬的各位領導、各位評委，朋友們：
當我走上這鮮花簇擁的演講壇的時候，我分明看見，盛夏的果實在枝頭輕輕搖盪，豐收的浪潮漫天遍野地鋪展，幸福的微笑綻放在每一個耕耘者的臉龐。“桃李不言，下自成蹊”，當我們用自己的辛勞和汗水，澆灌開一園鮮花的時候，那種掩抑不住的喜悅，長久地縈繞在我們的心頭，如春風細雨，潤物無聲。
我是來自＊＊＊中學的＊＊＊，我演講的題目是：
春風化雨潤心田
從古到今，人們把最美最美的讚美給了老師――是紅燭，點燃自已，照亮別人；是耕牛，任勞任怨，負重前行；是園丁，晨興夙寐，精心培育花花草草；是航燈，永不熄滅，在暗夜裏指引前進的方向。作爲人類靈魂的工程師，我們有責任，也有勇氣擔當起“教書育人”的千鈞重擔。
教書育人，需要忠誠、堅守和毅力。日復一日的平凡，容易消磨我們的意志；物慾橫流的誘惑，也在考驗着我們的良心。在這方清貧而清靜的土地上，我們默默耕耘。付出的是汗水，收穫的是鮮花。當看到自己的學生成長着、進步着、向上着的時候，我們的內心洋溢着巨大的滿足感和成就感，這種神聖的情感，純粹而且高尚。
是什麼撐起了我們的脊樑，是什麼引導着我們的信念，是什麼促使我們如逐日的夸父，生命不止，奮鬥不息？我要說，是對教育事業的忠誠，是對生命價值的追求，是對師道尊嚴的理解，更是對社會主義榮辱觀的領悟和實踐。古語說，知恥者近乎勇。教育事業是一塊淨土，而老師作爲這塊淨土的守衛者，如果不能知榮明恥，如果不能修心養性，又怎能用瘦弱的肩頭，扛起這副沉重的擔子？有什麼樣的老師，就有什麼樣的學生；有什麼樣的老師，就有什麼樣的教育。作爲下一代的領路人，我們的選擇，就是國家的選擇、民族的選擇、未來的選擇！
在我們＊＊中學，就有這樣一位領路人，她用自己的一舉一動，一言一行，向學生闡明瞭什麼是崇高、什麼是偉大、什麼是奉獻、什麼是責任！她，就是石文英老師。石文英老師向來對自己要求十分嚴格，對學生更是親切有加。她視三尺講臺爲戰場，在這方屬於自己的田地裏辛勤耕耘着。200？年？月，由於超負荷工作，石文英老師終於累倒了。她被送上了手術檯，經過幾小時的苦苦鏖戰，她終於闖過了鬼門關。躺在病牀上，石老師一刻也不能忘記自己的學生，對他們的學習更不能放心。當學生們送來鮮花表示慰問的時候，石老師哭了，她感謝這些孩子們，是他們，給了自己生的希望和勇氣。醫生要求她術後靜養3個月，可是，她不能等到那一天，她的學生需要她，她的講臺需要她，她的神聖的使命催促她站起來。僅僅才休養了7天，傷口的線剛剛拆除，她就不管不顧、無怨無悔地回到了她的學生們中間。她的丈夫又生氣又心疼地問她，你不要命了?她說，爲了這班孩子們，她就是拼上命，也不能耽誤了他們的前程。這是怎樣的一種精神，這是怎樣的一種激情，她雖不是戰場上殺敵的英雄，卻絲毫不比英雄遜色啊。
在教育這個大花壇裏，既少不了赤誠情懷的一線耕耘者，更少不了堅持不懈的教育組織者。我們中學的張曉林校長，就是這樣一個奔走不息的人。他是一個典型的大胖子，體重將近100公斤。誰都知道，胖人怕動，但是他卻不然。是什麼驅使他“動”起來呢？原來每年招生的時候，爲了提高學校的入學率，動員更多的學生報考，張校長總是身先士卒，騎着他咣咣亂響的破摩托，走村串戶，上門下地，挨家挨戶進行招生動員。他長相福態，沒有架子，又經常樂呵呵的，所以他走到哪兒都受歡迎。沒有誰能計算清楚，這麼多年來他跑了多少路，也沒有誰能估摸出，他流了多少汗、吃了多少苦、受了多少罪。張校長卻哈哈一笑說，我們的目標是一致的，我們的辛勞是相同的，我們的前途是一片光明的。（幽默語氣）
春來百花開滿園。我們願躬耕田壠，用自己的汗水澆開那滿園芬芳；我們願化作那和風細雨，滋潤孩子們乾涸的心田。只問付出，不問回報；擁抱光明，摒棄黑暗；呵護榮譽，砸碎恥辱；謳歌氣節，拒絕誘惑。我們，將是那永遠純潔、永遠美麗的人間天使，用自己的實際行動，來大寫生命的價值和意義。朋友們，讓我們手挽手，肩並肩，共同迎接輝煌燦爛的明天吧！
我的演講結束，謝謝大家。
教師師德演講稿 篇5
尊敬的各位領導，老師們：
雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因爲葉的事業是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托着鮮花的嬌豔。
“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的品德和素養是教師發展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認爲:
首先，樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。曾經有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙柺支撐着。但他不悲觀、不憂傷，憑着對人民教育事業的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學生看着他忍着劇痛、冒着冷汗在那裏講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民。”古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和幹勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作爲一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘爲人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。
其次，規範文明行爲。教師工作的“示範性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生纔會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
再次，關愛每位學生。熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯着名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花20xx年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
史煙飄過，回看今天。師者爲師亦爲範，學高爲師，德高爲範。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，爲人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天!
教師師德的優選演講稿
關愛每一位學生是我們教師的責任教育家蔡元培先生曾這樣說過：“要有良好的社會，必先有良好的個人;要
有良好的個人，必先有良好的教育。”我想，同樣可以推而廣之，那就是要有良好的教育，必先有優秀的教師。
師者，傳道、授業、解惑也。作爲一名教師，我們教育學生的第一目的就是“傳道”，即教授做人的道理，第二纔是知識技能。教師的品德和素養是能否培養好學生和教師發展的重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，對教師這一職業有崇高的責任感，才能培養出優秀的學生，才能對自己提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之路。
“教育是一個良心活!”這句話一針見血地道出了師德的重要性，因此樹立良好的師德形象，是每一位教師都應遵循的原則。師德高尚的老師會用自己的言行影響學生，潛移默化地感染學生，在傳授知識的過程中，教會學生如何做人;師德高尚的老師，會不斷更新教育觀念，教學中指導學生學習，傳授學生學習方法，使學生受益匪淺;師德高尚的老師，會時時處處默默耕耘，無私奉獻，蠟燭一樣，無怨無悔。我還很清楚地記得，在上高三的時候，我們的班主任老師患上了急性心肌炎，當我們看着她忍着劇痛、冒着冷汗、用雙肘支撐着講臺堅持給我們上課的時候，我們都勸她回家休息，可她卻說：“現在正是你們的關鍵時刻，我不能放下你們不管，等你們高考取得好成績的時候，老師的病自然就好了!”樸素的幾句話，讓很多同學都掉下了眼淚。這種春蠶吐絲，蠟炬成灰的奉獻精神，不正是教師最偉大人格力量的體現嗎?
言傳身教，爲人師表是師德師風的具體體現。教師工作的“示範性”和學生特有的“向師性”，使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。在我們的周圍或許會聽到這樣的事情，某位老師政治觀念不強，課堂上不能把握分寸，導致負面影響;有的人把主要精力放在“第二職業”上，對本職工作得過且過，敷衍了事;學生反映某些教師缺乏責任心，備課不認真，教學內容陳舊，教學方法呆板;教授不上課、副教授少上課、提了職稱減少課等等。雖然說這可能不是普遍現象，但同樣也應喚起我們每一位教師的憂患意識。我們說大學是學生世界觀、人生觀和價值
觀形成的重要時期，大學教師是學生健康成長過程中的關鍵因素。孔子曰：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。教師對政治的關心和了解，對職業的熱愛和投入，對同事的團結和合作，對學生的尊重和愛護，對學術的嚴謹和進取，對自己的要求和自律都在時時刻刻地影響着學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關係到學生素質的培養。學高爲師，身正爲範，只有教師們用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效，學生纔會“親其師，信其道”。
教書育人是愛的事業，關愛每一位學生是我們教師的責任。教師的愛與衆不同，它是嚴與愛的有機體現，是理智與熱情的巧妙結合。陶行知先生曾對教師說過這樣一句話：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”同時陶先生用自己的言行爲我們詮釋了“愛”的涵義。有一天，陶先生看到一位男學生欲用磚頭砸同學，就將其制止，並責令其到校長室。等陶先生了解了一下情況回到辦公室，見到那個男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他：“這是獎勵你的，因爲你比我按時來了。”接着又掏出一塊糖給男生，“這也是獎勵你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說明你很尊重我。”男生將信將疑地接過糖果，陶先生又說：“據我瞭解，你打同學是因爲他欺負女同學，說明你有正義感，”陶先生拿出了第三塊糖。這時男生哭了：“校長，我錯了，同學再不對，我也不應該採取這種方式。”陶先生又掏出第四塊糖說：“你已認錯，再獎你一塊，我的糖分完了，咱們的談話也該結束了。”通過這個小故事，是不是可以得出這樣一個道理，某些老師從所謂的差學生身上找不到可讚揚、可誇獎的理由，除了不會多角度思考問題，缺少愛心不能說不是一個原因。
我們說，師德師風既是一個學校辦學實力和辦學水平的重要標誌，也決定着學校的學風和校風。學校發展以教師爲本，教師素質以師德爲先。
尊敬的各位老師，讓我們共同肩負起國家和人民賦予我們的責任，以良好的師德擎起教育的藍天!