清明時節，我國大部分地區春回大地，天清地明，氣候轉暖，萬物復甦，正是春耕春種的最佳時機。你知道清明節有着怎樣的來歷嗎?接下來應屆畢業生常識網的小編就帶您一起去了解下清明節的來歷吧!
清明，農曆二十四節氣之一。中國傳統的清明節大約始於周代，距今已有二千五百多年的歷史。《曆書》：“春分後十五日，鬥指丁，爲清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆”。清明節是一個紀念祖先的節日。主要是掃墓，掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現。
清明節的來歷
在傳統習俗中，每到三、四月，最重視的就是清明節。清明節爲農曆三月上旬，陽曆四月五日之後， 是一個屬於追遠懷思的華人傳統節日。
從中國曆法上來看，清明本來指的是中國農曆二十四節氣之一，是氣候轉變的一個標誌。二十四節氣是農曆中季節更替、氣候變化的計算法。二十四節氣分別指的是： 春季：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨。 夏季：立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑。 秋季：立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降。 冬季：立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
清明與古代的農業生產有密切的關係。清明時節，天氣清爽、雨水增多， 正是中國古代農耕社會耕種的好時節。《歲時百問》中便寫到：“萬物生長此時，皆清潔而明淨、故謂之清明。”因此，清明最初其實就是一個農耕節，也沒有掃墓的習慣，後來才逐漸成爲一個傳統節日。
每到清明，就有許多風俗活動，包括了祭掃墳墓、踏青、插柳等。
清明最初屬於農耕節，沒有掃墓的習慣。這個習俗形成，與寒食節有關。寒食節是爲了紀念春秋時代晉文公的賢臣介子推。
春秋時代，晉國宮廷發生內亂。晉國太子重耳的同父異母兄弟和後母驪姬想除掉他，奪其王位。爲了逃避他們的迫害，晉國太子重耳流亡在外，還有忠臣介子推等人。
有一日，他們在大山中迷路，糧斷援絕。介子推於是割下自己大腿的肉，煮成湯，解重耳之飢，重耳十分感動。
十九年後，重耳返回晉國，成爲一國之君，史稱晉文公。當時，他爲褒揚羣臣輔佐之功，對他們論功行賞，唯獨忘了介子推。介子推乃品格高尚之人，並不去邀功請賞，而是悄悄回到家鄉，帶着母親，隱居綿山。晉文公懊悔之下，派人請介子推出山。介子推執意不出。後來，晉文公欲燒山逼介子推出來受賞，結果卻意外燒死了介子推和他的母親。
晉文公十分悲痛，爲表悼念之情，下令將二人埋在大柳樹下，並把綿山改稱爲“介山”。同時規定每年這一天，禁止生火，只吃冷食，紀念介子推。這就是“寒食節”。
當時，人們紛紛攜帶食品往介子推墳墓上掃墓祭祀，紀念他，於是又形成寒食節掃墓。 寒食節和清明節本來屬於兩個節日，由於日子相近，到了唐代，這兩個節日就合二爲一了。於是，就出現清明掃墓的習俗。
據古籍記載，秦漢時代已經出現掃墓的禮俗活動。當時，掃墓儀式非常鄭重，擺放供品、整修墳頭、焚香火、燒冥紙，甚至在墓上載種松柏，表達悼念之情。掃墓那天，除了年長的長者以外， 家家都是舉家出城掃墓。就連牧童也把牛驅趕下山，唯恐妨礙他人掃墓。 身處異鄉的人們，也會望鄉遙拜，對祖先進行追思。
插柳是清明節另外一項重要的習俗。據說屋外插柳，便於祖先靈魂歸來;也有人認爲，柳枝有神性，能避邪，因此在清明這一天，許多人都會在屋檐插柳。演變到後來，人們還佩帶上柳冠、柳葉環。
清明時節，草木發芽、花紅柳綠， 春光明媚的景色讓人倍覺清爽。 這正是到郊外遊玩的好時光。於是每到清明時，人們紛紛到郊外領略美好的春光。古人稱此爲“踏青”、“遊春”。
由於人人外出，頓時車水馬龍，遊人如織。 清明成爲春遊最盛的節日。
清明節的由來傳說
我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。後來，由於清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二爲一了，而寒食既成爲清明的別稱，也變成爲清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
關於寒食，有這樣一個傳說：
相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬爲了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，爲了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟着他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推爲了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年後，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執政後，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前爲介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不願見他，已經揹着老母躲進了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。於是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱着一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望着介子推的屍體哭拜一陣，然後安葬遺體，發現介子推脊樑堵着個柳樹樹洞，洞裏好象有什麼東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：