在學習、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編整理的品讀國學感悟人生作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
品讀國學感悟人生作文1
如果我是一粒渺小的細沙，國學就是一望無際的沙漠；如果我是一顆巍峨的大樹，國學就如同一片廣闊的森林；博大精深、源遠流長的國學給我的生活帶來了深遠的影響。
一說起國學，我便想起上二年級時學的《三字經》，“子不學非所宜，幼不學老何爲，玉不琢不成器，人不學不知義”，我嘶聲力竭的跟着老師朗讀，雖然不知所云，但懵懂之中卻感受到了學習的重要。於是，每天會花半個小時來看書，慢慢地開始愛好讀書，漸漸地才理解了其中所蘊含的道理，也感受到了國學的魅力所在。
隨着年齡的增長，在課餘的閒暇時光裏，我也會翻閱一些古詩詞和一些名著古書，其中《論語》中的一句話讓我記憶猶新，“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之”。記得我以前的一位同學，起初認識他的時候，覺得他個子沒我高，人長得沒我帥，球也沒我打得好，十分瞧不起他。但是後來竟成爲了我們的學霸班長，寫得一手好字，畫得一副好畫，每次考試總是名列前茅，成爲了班級裏最靚麗的風景線。每一個人的身上都有可貴的閃光點值得我們去借鑑，來彌補我們的不足，讓我們變得更加優秀。國學經典不僅潛移默化地影響我們的行爲，還潤物無聲地陪伴着我們的成長。我時常會在唐詩宋詞中感受作者心境，在四大名著中細看百態人生，在儒家經典中學會做人的道理。
然而真正讓我愛上國學，併爲之癡迷，是在觀看了央視播出的文化綜藝節目--《中國詩詞大會》，這個超有底蘊和魅力的節目，激起了全民讀詩風，火爆至極！選手、老師和主持人腹有詩書氣自華，讓我敬佩不已，展現出來的中國詩詞之美，更讓我驚歎不止，重新喚醒了我的詩詞之心。以至於在學校和家裏，都要纏着同學和媽媽，來進行“飛花令”的比拼，爲了能更好的展示自己，贏得他們，在學習之餘，我會抓緊一分一秒的時間，來進行古詩詞的積累，將我對古詩詞的喜愛之情演繹到了極致。
國學經典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息傳承國脈的精神，它總是引領着我們青少年一代不斷領悟到高尚的情懷和崇高的境界，讓我們繼續追隨着國學，一起去感受它的神奇與美妙吧！
品讀國學感悟人生作文2
“以銅爲鏡，可以正衣冠；以史爲鏡，可以知興替。”穿越歷史偉岸的長廓，在沿途踏遍古代聖賢的足跡，閱讀博大精深的國學經典，在行行墨香裏品茗人生的真諦。手捧中華五千年的書卷，感受到悠長綿遠的文化，讓我的人生充滿馨香。
我讀到了《論語》。孔子，作爲一代聖人，他飽讀詩書，博學多才，睿智聰慧。這樣一位聖人，卻從未自視清高而目空一切，相反，他卻能“不恥下問”，虛心求學，“三人行，必有我師焉”，他以虛懷若谷的心胸，容納與接受百科知識，終成就一代大師。春秋時期，天下無道，戰禍四起，。他深感百姓疾苦，爲救天下蒼生於水火，坐着木車，搖着木鐸，宣揚仁政。他遭遇了接連不斷的失敗，甚至一度被逼入糧絕兵圍的困境，可他始終沒有放棄，而是以“知其不可而爲之”的精神，繼續他的列國之行。
於是，我懂得了要以謙虛謹慎的心態對待他人，更要以勇往直前的精神迎接困難的挑戰。
我讀到了《史記》。這部傾注了司馬遷一生心血的史家絕唱，至今仍如高懸的日月，光芒萬丈。《鴻門宴》《項羽之死》這些篇章，淋漓生動地再現了一代梟雄的悲劇命運。曾幾何時，這位西楚霸王壯志凌雲，豪氣沖天，末了卻淪落到四面楚歌、霸王別姬、烏江自刎的悽慘境地。項羽的生性多疑，剛愎自用，甚至狂妄傲慢，斷送了他的江東子弟，也斷送了他的江山美人。
於是，我懂得了“不可沽名學霸王”，我們應善於聽取他人意見，更要善於把握機會。
從經久不衰的國學經典中，我只不過窺見了些許最淺顯的道理，但已使我受益匪淺，懂得了要提升自我修養，明白了黑白是非。但當今社會，一些青少年卻狂放自大，目中無人，還有些人玩物喪志，沉迷娛樂，似乎他們已在漸漸遠離飄着書香的經典，長此以往，傳承了幾千年的傳統文化，可能要在不久的將來，出現青黃不接的尷尬局面。媒體上常報道中國遊客在國外的不文明行爲，難道這不是對我們的一種警示和諷刺嗎？
在國學中徜徉，在經典中漫遊，是我們這代人的高尚追求，也是我們這代人的責任。國學是我們的國粹，經典是我們的精華。守護國學，熱愛國學，傳承經典，傳承文明。
我堅信，國學的精華會滋養中華後人茁壯成長，使中華民族以其特有的品質和風貌，永遠屹立於世界民族之林。
品讀國學感悟人生作文3
文化乃民族之本，國學乃文化之基。國學可以開啓一個人的智慧，培養一個人的性格，給予一個人通往知識殿堂的階梯。
我近期讀的國學是《唐宋八大家》。翻開這本厚厚的書，首先映入眼簾的是韓愈的.《馬說》。看着這字字珠璣，我面前彷彿出現了一個手拿馬鞭，洋洋自得的人。而在他身邊被抽打的一匹馬，卻在不停地哀鳴。這可是一匹千里馬啊！可是，它爲何看起來卻顯得瘦弱無比呢？原來是馬伕沒有給它充足的食料，千里馬吃不飽，力氣不足，越發被當作了普通的馬來對待。“世有伯樂，然後有千里馬”，但是千里馬何時能等來伯樂？又何時才能盼來脫穎而出的機會呢？假如世上已無伯樂，已無擅於洞察的慧眼，那麼世上的千里馬也會隨之“消失”。
我領悟到了，韓愈所講的千里馬，是暗喻世上的人才。而伯樂，是暗喻發現和挖掘人才的眼睛。名家的古文，並不是高深得讓人難以企及，直到今天，也仍然與我們的現實生活息息相關。
再看下面這篇《師說》。“人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其爲惑也，終不解矣”。看到這句話，我不禁想起了老師們經常囑咐的：“如果課上有不懂的地方，下課再問老師”。可是在現實中，不是每個人都會這樣做。大家都弄明白了嗎？不一定。甚至有些人以主動請教他人爲恥！被動接受和主動請教，都是獲得知識的途徑，對於我們來說，兩者是缺一不可的。
“道之所存，師之所存”，多麼一語中的的文字！真理在誰那裏，誰就有資格成爲老師，而不論他的地位和名氣。如果有人對此不以爲然，他就會“惑”到永遠而一事無成。韓愈的《馬說》讓我明白了伯樂是多麼的重要，那麼他的《師說》則讓我懂得了學習求知的態度和解疑釋惑的方法。國學總是能使我感受到它的博大精深，使我洗滌了心靈，讓我明白了許許多多，讓我在成長的過程中豁然開朗。