扁鵲的簡介：
扁鵲(公元前407—前310年)嬴姓，秦氏，名越人，又號盧醫，春秋戰國時期名醫。少暤(昊)之墟曲阜(今山東曲阜東北古城，夏、商及周初舊名爲秦邑)人，一說爲勃海郡鄭(今河北任丘)人，再一說爲齊國盧邑(今山東長清)人。由於他的醫術高超，被認爲是神醫，所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫“扁鵲”的名號來稱呼他。少時學醫於長桑君，盡傳其醫術禁方，擅長各科。在趙爲婦科，在周爲五官科，在秦爲兒科，名聞天下。秦太醫李醯術不如而嫉之，乃使人刺殺之。扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法，開啓了中醫學的先河。相傳有名的中醫典籍《難經》爲扁鵲所著。河北省《博野縣
扁鵲，其真實姓名是秦越人，又號盧醫。據人考證，約生於周威烈王十九年(公元前四O七年)，卒於赧王五年(公元前三一O年)。他爲什麼被稱爲“扁鵲”呢?這是他的綽號。綽號的由來可能與《禽經》中“靈鵲兆喜”的說法有關。因爲醫生治病救人，走到哪裏，就爲那裏帶去安康，如同翩翩飛翔的喜鵲，飛到哪裏，就給那裏帶來喜訊。因此，古人習慣把那些醫術高明的醫生稱爲扁鵲。秦越人在長期醫療實踐中，刻苦鑽研，努力總結前人的經驗，大膽創新，成爲一個學識淵博，醫術高明的醫生。他走南闖北，真心實意地爲人民解除疾病的痛苦，獲得人民普遍的崇敬和歡迎。於是，人們也尊敬地把他稱爲扁鵲。
扁鵲善於運用四診，尤其是脈診和望診來診斷疾病。《史記·扁鵲倉公列傳》中記述了與他有關的兩個醫案：一個是用脈診的方法診斷趙子簡的病，一個是用望診的方法診斷齊桓侯的病。
有一次，他到了晉國(今山西、河北、河南一帶)，正碰到了晉國卿相趙簡子由於“專國事”，用腦過度，突然昏倒，已五天不省人事了。大夫(官名)們十分害怕，急忙召扁鵲診治。扁鵲按了脈，從房裏出來。有人尾隨着探問病情，顯得很焦急。扁鵲沉靜地對他說：“病人的脈搏照常跳動，你不必大驚小怪!不出三日，他就會康復的。”果然過了兩天半，趙簡子就醒過來了。準確地用切脈診病是扁鵲的首創。著名歷史學家司馬遷高度讚揚說：“至今天下言脈者，由扁鵲也。”近代歷史學家范文瀾也說：扁鵲“是切脈治病的創始人”。
又有一次，他路過齊國都城臨淄的時候，見到了齊國的國君齊桓侯。他看齊桓侯的氣色不好，就斷定他已經生病了，便直言不諱地對他說：“你有病在膚表，如不快治，就會加重。”桓侯聽了不以爲然，說：我沒病。”扁鵲見他不聽勸告就走了。這時，桓侯對左右的人說：“凡是醫生都是貪圖名利的。他們沒有本事，就把沒有病的人當有病的來治，以顯示本領，竅取功利。”過了五天，扁鵲又來見齊桓侯，作了一番觀察之後，對齊桓侯說：“你的病到了血脈，不治會加重的.。”桓侯聽了很不高興，根本沒有把扁鵲的話放在心上。再過五天，扁鵲又來見齊桓侯，經過細緻的觀察，嚴肅地對他說：“你的病進入腸胃之間，再不治，就沒救了!”齊桓侯聽了很生氣，當然也沒有理睬扁鵲的話。等到扁鵲第四次來見桓侯，他只瞥了一眼，就慌忙跑開了。齊桓侯發覺扁鵲不理睬自己，就派人詢問。扁鵲說：“病在膚表，用湯熨可以治好;病進入血脈，用鍼灸可以治好;病到了腸胃，用酒劑也能治癒。如今齊桓侯的病已經深入骨髓，再也沒法治了，我只好躲開。”又過了五天，齊桓侯果然病重，派人請扁鵲來治，扁鵲早已逃離齊國，而齊桓侯因誤了治病時機，不久也就死了。早在兩千四百多年前，扁鵲就能從齊桓侯的氣色中，看出病之所在和病情的發展，這是很不簡單的。所以，漢代著名的醫學家張仲景讚賞不絕地說：“餘每覽越人入虢之診，望齊侯之色，未嘗不慨然嘆其才秀也。”
扁鵲不僅善於切脈和望診，而且善於運用鍼灸、按摩、熨貼、砭石、手術和湯藥等多種方法去治療各種病症。有一次，他和弟子子陽、子豹等人路過虢國，虢太子恰好患病，病得很厲害，人們都以爲他死了。爲此，全國正舉行大規模的祈禱活動，把國家大事都撂在一邊。扁鵲找到了中庶子(太子的侍從官)問道：“太子患什麼病?”中庶子答道：“太子中邪。邪氣發泄不出去突然昏倒就死了!”扁鵲進一步瞭解了太子發病的各種情況，就信心百倍地對中庶子說：”你進去通報虢君，就說我能救活太子!”但中庶子不信扁鵲能“起死回生”，不肯去通報，而且嘲諷扁鵲說：“你既無上古名醫俞跗的本事，反而說你能救活太子，就是不懂事的嬰兒也會知道你是騙人的!”扁鵲氣憤地說：“你這是從竹管裏望天。老實告訴你，我秦越人不等切脈、望色、聽聲、審察病人形態，就能說出病的部位。不信，你試去看看太子，他此刻耳朵該會鳴響，鼻翼該會扇動，從其大腿摸到陰部也該是溫熱的。”聽到這裏，中庶子不禁目瞪口呆。因爲扁鵲雖沒有見過太子，但通過多次詢問，對太子的病情已瞭如指掌，說得頭頭是道，說明他很有本事，不可小看。中庶子只得進去通報了。虢君得知消息，吃了一驚，趕快出來接見扁鵲，說：“我久慕先生大名，只是無緣拜見;先生路過我這小國，幸虧主動來救助，這實在是寡人的幸運!有先生救助，我兒就能活命;沒有先生救助，就只有把他的屍體埋在山溝罷了。”說着，“流涕長潸”，哭得好悲切。扁鵲告訴虢君，太子患的是“屍厥”(類似今天的休克或假死)。於是，扁鵲叫弟子子陽磨製針石，在太子頭頂中央凹陷處的百會穴紮了一針。過一會兒，太子就甦醒過來。接着叫弟子子豹在太子兩脅下做藥熨療法。不久，太子就能坐起來。再服二十天的湯藥，虢太子就完全恢復了健康。從此以後，天下人都知道扁鵲有“起死回生”之術。而他卻實事求是地說，並非他能把死去的人救活，而是病人根本就沒有真正死去，他只不過用適當的治療方法，把太子從垂死中挽救過來而已。