【推薦】勵志演講稿模板彙編七篇

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演講稿特別注重結構清楚,層次簡明。在現實社會中,我們都可能會用到演講稿,那麼問題來了,到底應如何寫一份恰當的演講稿呢?下面是小編精心整理的勵志演講稿7篇,希望對大家有所幫助。

【推薦】勵志演講稿模板彙編七篇

勵志演講稿 篇1

大家好,我是東海第一救助飛行隊的飛行員,宋寅。

我們每一次出動,都是和時間在賽跑的生死大戰,讓我們絕不能掉以輕心。我到現在還記得,在20xx年的12月30號,那是我到目前爲止,救助人數最多、救援任務也難度最大的一次。那天早上天氣不好,天空還飄了一點小雪。當時值班室接到任務,在東海海域正東方向,有一艘漁船失去動力,十九名船員被困其中。我們到達現場的時候,我們發現,十九個救助船員已經被困了十一個小時。當時的海水溫度接近零度左右,小漁船很小,風浪很大。它在浩瀚的大海里,就像一片葉子在那裏跳躍。船的橫搖幅度非常大,甲板的落差可能上下都有達到六到八米,比我們平時在遊樂場裏坐的海盜船都要恐怖。海浪拍打到甲板上,使甲板非常溼滑。那個時候,如果救生員還要上到甲板上,搖的時候站都站不穩,但是他還要一個一個,把被救者套上救援套、送上飛機,真的難度很大。

那次調運開始沒多久,天空就開始下起了一些小雨。大家可能不知道,因爲有雨水,氣溫很低,很容易結冰。那我們的飛機在空速管、風擋玻璃,還有發動機進氣口,都是非常容易結冰的。如果像這樣的雨水繼續持續下去,可能我們都只能放棄這次救助,立即返航。但是好在這樣的天氣,沒有持續太久。我們克服了天氣困難之後,絞車又突然出現了卡阻。就是這個絞車。當時我的心裏就咯噔了一下,它不能控制掛鉤的高度,也就意味着這個掛鉤,可能會纏到船上的某個障礙物,這時候飛機都可能會有危險。所以我們立即撤出,重設了絞車的電源。好在有驚無險,絞車又恢復運作了。隨着我耳機裏聽到我的後艙一直傳來,“傷員已進艙,傷員已進艙”,這樣的消息,我真的激動無比。

我們一次又一次地出發,上演着一次又一次的奇蹟。我們贏得了和時間賽跑的機會,並將它甩在身後,勇往直前!謝謝大家。

背景知識:宋寅,女,1986年7月5日生,上海人,上海海事大學商船學院航海系20xx級本科畢業生,現爲交通運輸部東海第一救助飛行隊飛行員,也是中國大陸現有4個商用救助飛行隊中僅有的兩位女飛行員之一,她與其同學萬秋雯,被成爲“空中姐妹花”。20xx年4月30日在央視《狀元360》之五一節特別節目中,這位身材高挑、面容清秀的25歲女直升機飛行員不僅“驚豔”了現場主持人,更是“驚豔”了成千上萬的網友,被稱爲“史上最帥女飛行員”。

勵志演講稿 篇2

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

高三就像是一盞不斷在叮噹的鐘聲,每到一個節點,它便重重的敲響一聲,彷彿在提醒着我們,新的挑戰即將到來,這時候我們不得不立馬全副武裝,打足精神,準備對抗這一次戰鬥。這一次次戰鬥,讓我們變得緊張起來,也讓我們的肩上壓着沉沉的一塊石頭,我們有時候會慌張,有時候也會焦慮。

但是同學們,我們不要怕,只要迎着這鐘聲,沉穩不亂的往前,我相信我們一定能夠打贏這一場戰鬥,拿回屬於我們那一朵鮮紅的旗幟。同學們,請你堅強,也請你奮鬥,在這美麗的青春之中,我們只爲贏,不去逃避,別想退縮!

最後一個學期,時間非常的緊張,或許大家看我在臺上一臉自信,一臉自容,其實我的心裏也很慌張,但是每當我慌張到忘乎所以的時候,我就會問自己,你這麼慌,爲你解決了什麼問題?是啊,這種慌張爲我帶來了什麼?不是成功,也不是進步,反而是焦慮不安,恐懼不已。所以同學們,只有我們真正認識了一件事情的利弊之後,我們才能做到真正的放下。當你感覺自己心態不穩的時候,你必須拿出一顆平常心來,然後去審視自己,問自己爲什麼要這樣,這時候我相信理智的你一定會給你一個解答。

高考確實是我們高中的最後一道難題,但是大家不要忘記,它是我們大學生活的開始啊。它決定了我們最終走向,也決定了我們接下來的整條道路。所以面對這一次高考,我們確實應該嚴肅起來,但是我們也不應當過分緊張,每個人都會有各自的人生,如若我們遇見了它,我們也只能去接受,所以不管結果的好壞,抱着一顆必贏的決心,淡然去接受每一次必定的結果,這是我們成長的一課,也是我們需要正確對待的一件事情。

所以同學們,不要害怕失敗,更不要驕傲成功,因爲這不是我們最終的目的,而只是我們人生成長之中的一次歷程。親愛的朋友,辦法總會比麻煩多,多去想一想,就一定會有辦法去解決的。不管是成績上還是生活上,我們都不應該悲觀,樂觀一點,積極一點,我相信美好的明天最終一定抵達,掀開迷霧,終能看到最美的晴天。同學們,就讓我們一同奮鬥吧,就讓我們一同往前吧!

勵志演講稿 篇3

快樂的實質是什麼?是人的慾望得到滿足後的快感。而理想則是慾望的產物。有人說:“人之所以痛苦是因爲慾望。”但無慾的人卻也得不到快樂,你可能會說和尚無慾?他卻怡然自得,掙的是這樣嗎?難道獲得寧靜,超脫世俗不是他的慾望嗎?顯然,慾望這個詞有些貶義,那我們就說理想,因爲它包括太多複雜的感情。

理想,說起來好像挺威嚴,挺高尚,其實仔細想想不難發現理想就在我們身邊,只是有大小之分而已。大可以到國家,到世界;小可以是中午吃頓好的,晚上睡個好覺。然而,小的理想只能帶來一時的快樂,因爲它容易實現,而容易實現的理想是無法給人帶來長久的快樂的,這和做生意是一個道理—等價交換。所以立大志,成大志,纔會使人一生無悔,一生快樂的有效方法。人的生活需要痛苦來渲染,事物都是對立的,見了醜,才知道什麼是美,經歷了痛苦才知道什麼是快樂,痛的越深,快樂才能表現出更大的價值,當你經歷了痛苦而得到你想要的時,那感覺比你輕而易舉的得到顯然不同。所以,要想成就偉大的理想,是需要付出巨大的代價的!

人就這一輩子,預期平庸度過此生,不如痛痛快快放手一搏,幹一番轟轟烈烈的事業。不管你處在什麼樣的境遇之中,你都有奮鬥的資本。因爲人的潛能是無限的,誰能料想到貧窮的賴東進會成爲著名的企業家,誰又能料想到勵精圖治的唐玄宗灰失掉皇權,淪爲俘虜。所以生生命的奇蹟是需要自己去創造的。你此生的價值究竟能發揮多大的限量,在你生命垂危前永遠是個未知數,除非你甘願放棄拼搏的機會。

快樂與理想是否能劃等號,完全取決你的行動!

勵志演講稿 篇4

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

“一個人做一件好事並不難,難的是一輩子做好事”。這是毛主席說的話。而現在,已經很少有人能堅持做好事。但是,張紀清老爺爺卻堅持30多年做好事,我們要向他學習!

張紀清老爺爺堅持30多年捐款,1983年,他用創業的錢幫助誤入歧途的孩子。1987年他給希望小學、敬老院、地震災區捐錢。他還用政府給5000元生活費捐給敬老院買被子讓老人能溫暖的過冬。張紀清老爺爺的事蹟帶動了整個江陰城市的慈善,感動了全中國。張紀清老爺爺出身清苦,曾是改革開放後鎮上的首個萬元戶。但這些年,他爲了多做善事,多幫助那些生活困難的人,他的房子越換越小,從300平方米變成200平方米,從200平方米變成100平方米,從100平方米變成74平方米;從開始的3間變成2間,又從2間變成1間。在張紀清老爺爺家裏,他自己還保留着厚厚的一疊匯款單據和包裹單,上面全都是寄給希望小學。敬老院。地震災區的,有的是20xx元,有的是1000元,有的是500元。

張紀清老爺爺不僅堅持30多年捐款,還堅持做好事不留名,不求回報。1987年6月28日,他第一次化名“炎黃”,因爲他認爲中國人都是炎黃的子孫,助人爲樂、濟貧幫困是傳統美德。當他被發現時,他卻說:“人家有困難,幫一把是應該的,你們真不應該來把我評爲感

動中國下大人物之一!”

看着張紀清老爺爺的事蹟,我爲自己感到丟臉。我做一件事總是不能持之以恆,不能像張紀清老爺爺那樣多年女如一日的堅持,堅持是一種美好的品質,我們都應該向張紀清老爺爺學習,做一個堅持不懈的人。

勵志演講稿 篇5

各位老師,親愛的同學們:

大家上午好!

青春,多麼美好的一個詞語,多麼美好的生命季節!古往今來,有多少人讚美它,謳歌它。的確,青春充滿着理想與信念,充滿着激情與希望,充滿着憧憬與夢想。都說青春是屬於我們每一個人的,於是我常常想,青春究竟是什麼?我曾久久遙望着星空,在閃爍的羣星中一遍遍尋找答案,也常常眺望遠山,從那黛青色的山脈中想象青春的色彩;我還不止一次地凝視着待開的花朵,希望從花開得聲音裏聽到青春的節律。青春究竟是什麼,我帶着這個疑問走過春夏秋冬,走過紛擾的人羣,走進我的母校。有一天,當我面對我的同學,走進她那用愛和責任支撐起的家庭時,我終於恍然大悟,原來青春就是愛,青春更是一種責任。正是這愛和責任使得青春熠熠閃光。

一個平凡的女孩,是怎樣用她孱弱的身體書寫着不平凡的青春呢?在一個特殊的`日子,我走近了楊曉麗,感受了她災難屢屢卻自強不息的花樣年華。楊曉麗,龍泉市中等職業學校金沙校區一名高三學生,1996年,她的親生父親猝死,當時楊嘵麗年僅9歲;03年繼父不幸患上胃癌,於05年端午節撇下他們母女而去;同年唯一支撐家庭的母親得脊髓炎下半身癱瘓,因無錢救治,帶病在家;而楊小麗自己又患有先天性血管瘤卻一直無錢醫治。災難的頻頻降臨沒有壓垮這個堅強的女孩。爲了求學,她和姐姐楊曉娟帶着重病的母親,租住在學校附近的民房裏,爲了求學,她們省吃儉用,甚至靠撿廢品維持生活。讓我們一起來看看楊曉麗一天的時間表吧,早上5:30起牀,做早飯,煎藥,爲母親洗漱,喂母親吃飯、吃藥,然後自己吃早餐,洗碗刷鍋;6:30離家到校上課,中午之前回家兩趟,替母親翻身,中午放學,到學校食堂打飯,回家燒菜,喂母親吃飯喝藥之後洗刷,幹完所有的家務活,到校上下午的課,下課後上街買菜,燒飯,洗刷,幹完家務,在家夜學……她每天就這樣奔走與學校和小屋之間,忙着學習和照顧母親。不是一天兩天,而是日復一日,年復一年。她曾經6年沒買新衣服,更沒有零花錢。沉重的歲月沒有熄滅她的青春之火,沒有哭泣,沒有哀傷,她只用不屈的靈魂走着自己的求學之路,在校幾年,每個學期的考試她都是班級前三名,每年都能領到學校發的獎學金,學習成績保持穩定;沒有猶豫,沒有遲疑,她只用瘦小的身子,挑起一個家庭的重擔,爲了支持姐姐高考,她隻身帶着母親,使姐姐能安心備考;沒有抱怨,沒有嘆息,她只用最淳樸的愛譜寫世間最動人的歌,嚴寒酷暑,春夏秋冬,她用一顆孝女的心溫暖飽經滄桑母親。堅強的女孩啊!沉重的擔子壓不垮她,善良的女孩啊!艱難的生活使她俞發善良,就在同班同學、同校同學都紛紛爲之募捐,社會各界都向她伸出溫暖的手時,她卻把溫暖傳遞給了別人。今年七月份,楊曉麗同學通過不懈的努力,排除萬難考上了大學。今天,她已實現了自己最初的夢想,成了一名大學生。楊小麗的故事深深地震撼着我,也感動着周圍所有的人。就在今年四月份,中央電視臺新聞頻道用50分鐘的時間對楊小麗這種自強不息、孝敬父母的精神,以及師生共獻愛心,構建和諧校園的事蹟進行了報道。全中國的人都將記住這個名字——楊曉麗。

同學們,我們之中又有多少個楊曉麗呢?我相信,大多數的人都有着健康的體魄;大多數人都父母雙全;大多數的父母都健健康康;大多數的家庭都溫馨祥和。是的,也許我們的家庭並不需要我們挑着這樣沉重的擔子,也許我們的父母都能給我們提供一個安逸的環境,也許我們中的一些同學還過着飯來張口衣來伸手的生活,也許我們對生活還充滿了抱怨。那麼,讓我們想一想楊曉麗吧,比之這個堅強的女孩,我們還能說什麼呢?難道我們還有理由不努力學習?難道我們還有理由不奮發向上嗎?

青春是美好的,青春又是短暫的,我們要珍惜這美好而短暫的青春。歲月匆匆,生命短暫。在漫長而艱辛的人生征途中,我們一定要找準自己的位置,確定好自己人生的目標,來創造自己生命的極致。韶華易失,青春不再來,讓我們在正確而恰切的人生奮鬥航道上,勇往直前,無悔地譜寫絢麗的青春吧!

謝謝大家!

勵志演講稿 篇6

1.成長是需要時間的。你惟一要做到的是,看準了目標以後,充滿耐心地,充滿了堅韌不拔的精神往前走,這就是我們成長的過程。

2.我們人的生活方式有兩種:第一種是像草一樣活着,你儘管活着,每年還在成長,但是你畢竟是一棵草,你吸收雨露陽光,但是長不大,人們可以踩過你,但是人們不會因爲你的痛苦而他產生痛苦,人們不會因爲你被踩了而來憐憫你,因爲人們本身就沒有看到你!所以我們每一個人都應該像樹一樣的成長,即使我們現在什麼都不是,但是隻要你有樹的種子,即使被人踩到泥土中間,你依然能夠吸收泥土的養分,自己成長起來,也許兩年三年你長不大,但是十年八年二十年你一定能長成參天大樹,當你長成參天大樹以後,遙遠的地方人們就能看到你,走近你,你能給人一片綠色,一片陰涼,你能幫助別人,即使人們離開你以後,回頭一看,你依然是地平線上一道美麗的風景線,樹活着是美麗的風景,死了依然是棟樑之才,活着死了都有用,這就是我們每一個人做人的標準和成長的標準。

3.凡是想要一下子,把一件事情幹成的想法的人,就算他幹成這件事情,他也沒有基礎,因爲等於是沙灘上造的房子,最後一定會倒塌,只有慢慢地一步一步把事情幹成的,每一步都給自己打下了堅實的基礎,每一步都給自己一個良好的交代,再重新向未來更高去走一步的人,他才能夠把事情真正地做成功。

4.你到底什麼最喜歡,應該去做什麼,當你決定了一輩子幹什麼以後,你就要堅定不移地幹下去,就不要隨便地換,你可以像一條河流一樣,越流越寬闊,但是千萬不要再想去變成另外一條河流,或者變成一座高山。

5. 我們未來生活最重要的一個能力,叫做忍辱負重的能力,很多社會名流會遇到很多很多你不能忍受的事情,但是你不得不忍受,而不忍受就不可能成功,爲什麼?因爲你不忍辱負重,你就沒有時間,你就沒有空間,沒有走向未來的空間,如果你想走向未來,最後變得更加強大更加繁榮,你就必須要做好給自己留下足夠的時間和空間,輪到我們自己的生命要想爲一個偉大目標而奮鬥的時候,你排除,也得必須排除你生命中一切瑣碎的干擾,因此你就必須忍辱負重!個人也是一樣的,你要想有偉大的大發展,你得爲自己爭取時間,爭取空間,爭取未來,而爭取時間爭取空間爭取未來的一個最重要的前提就是,你有理想!但是你敢於忍受生活中出現的一切對你的不公平,或者是一切對你的你認爲受不了的事情!

6.我有一個比喻,每一條河流都有自己不同的生命曲線,長江和黃河的曲線是絕對不一樣的,但是每一條河流都有自己的夢想,那就是奔向大海!所以不管黃河是多麼的曲折,繞過了多少障礙,長江拐的彎不如黃河多,但是她衝破了懸崖峭壁,用的方式是不一樣的,但是到了最後走到了大海。當我們遇到困難的時候,不管是衝過去還是繞過去,只要我們能過去就行,我希望大家能使自己的生命向夢想流過去,像長江黃河一樣能流到自己夢想的盡頭,進入寬闊的海洋,使自己的生命變得開闊,使自己的事業也變得開闊,但是並不是說你想流就能流得過去的,其實這裏面就具備一種精神,毫無疑問,這就是水的精神!我們的生命有的時候會是泥沙,儘管你也跟着水一起往前流,但是由於你個性的缺陷,面對困難的退步或者說膽怯,你可能慢慢地就會像泥沙一樣沉澱下去了,一旦你沉澱下去了,也許你不用再爲了前進而努力了,但是你卻永遠見不到陽光了,你沉澱了下去,上面的泥沙會不斷地把你壓住,最後你會暗無天日,所以我建議大家,不管你現在生命是怎麼樣的,一定要有水的精神,哪怕被污染了,也能洗淨自己,像水一樣不斷地積蓄自己的力量,不斷地衝破障礙,當你發現時機不到的時候,把自己的厚度給積累起來,當有一天時機來臨的時候,你就能夠奔騰入海,成就自己的生命!

7.大家都知道西方神話中,有一個叫西西弗的故事,由於受到宙斯懲罰,必須從山腳下推一塊石頭推到山頂,當這塊大石頭被他推到山頂的時候,這塊石頭會自動滾落到山腳,他又不得不從頭開始推起,所以很煩惱!大家稍微想一下,我們日常的生活工作是不是就是這樣的一個過程,當他推石頭,把它當做一種懲罰來對待的時候,他心中會很難受,每天帶着怨氣怨恨在推石頭,就像我們很多人工作的時候,帶着怨氣和怨恨在工作一樣,你工作永遠做不好,但是當他後來意識到這一點以後,推過春夏秋冬,推過雷電風霜,當他推到山頂上,看到藍天更高更美,他覺得推石頭也是一種生命的美麗的時候,生命其實就得到了昇華。我們的生命什麼叫過得合算,當我們回頭看我們已經過去的日子,我們有一些日子能讓我們自己感動得淚流滿面,那什麼叫讓你淚流滿面的日子,你做出了一些讓你自己覺得做不到,但是你做到了的事情。

8.我自己個人體會就是,如何能夠把生意做得更成功的幾個要點:第一要點,如何儘可能把自己的長期目標和短期目標結合起來,我們要先分清楚,哪些事情是我們想一輩子幹的事情,哪些事情是一下子幹完了我們就可以不用幹的事情。中國有句話叫做急事慢做,你越着急的事情,你做得越仔細越認真,越能把事情做好,而你越着急的事情做得越快

,反而越做得七零八落。我把這個急事也把它叫做大事,比如說你要想一輩子掌握很高的英文水平,你說我用三個月,每天學十二個小時,你是絕對不可能,三個月,你的英文水平會得到很大的提高,但是三個月以後你不學了,再過三個月,你的英文水平就忘記了。第二個要素,就是要決定自己一輩子幹什麼,那麼還有一個我覺得非常重要的就是平時做事情的時候,對時間的計劃性,一個人是非常能動的,我在十幾年前做新東方的時候,我就覺得時間不夠用,我忙得手腳朝天,最後還發現事情做不完,我現在二十四小時做出來的事情,跟我那個十幾年前二十四小時手忙腳亂做出來的事情,是不可同日而語的。那麼爲什麼還能忙得過來呢,道理很簡單,因爲在你忙不過來的時候,你就知道如何去籌劃你的時間了,千萬記住一點的是,任何事情的時間,一定都是能夠擠出來的,那麼還有一個非常重要的,叫做成功就要你自我約束的,我是在五年前學滑雪的,剛上去的時候,就上雪地就摔上雪地就摔,後來我就發現不行,我得學會停,大家知道滑雪兩種停法,初學滑雪的人是外八字的停法,但是當這個滑雪的坡度,到達一定坡度的時候,這個八字形就完全不管用了,一定是要兩個滑雪板側過來側停,所以我就用了整整一個星期的時間,我就沒練滑雪,我就專門練停來着,我發現我的停已經做得非常好的時候,我就直接扛着滑雪板上了高級道,我有一個朋友,他覺得你能上我也能上,他這個滑雪道一邊是山坡,一邊是懸崖峭壁,結果他下去的時候,他由於停不住,就直接往懸崖峭壁那個地方衝過去了,衝過去他不就害怕嗎,害怕以後他就開始強行扭過來,一扭過來,一個腳扭過來了,另外一個腳沒扭過來,結果兩個腳一下就被撕開了,韌帶就被徹底拉斷了,任何時候,當你前面面對一個巨大的誘惑,和其他任何可能產生誘惑的時候,如果你自己覺得自己停不下來,您千萬別去追那個東西,因爲你追了那個東西停不下來,最後栽跟頭的一定就是你!

9.偉大與平凡的不同之處是,一個平凡的人,每天過着瑣碎的生活,但是他把瑣碎堆砌出來,還是一堆瑣碎的生命!所謂偉大的人,是把一堆瑣碎的事情,通過一個偉大的目標,每天積累起來以後,變成一個偉大的事業!

10. 有兩句話我是比較欣賞的:生命是一種過程;事業是一種結果。我們每一個人活是活在每一天的,假如說你每一天不高興,你把所有的每一天組合起來,就是你一輩子不高興,但是假如說你每一天都高興了,其實你一輩子就是幸福快樂的!有一次我在往黃河邊上走的時候,我就用礦泉水瓶灌了一瓶子的水,大家知道黃河水特別渾,後來我就放在路邊上,大概有一個小時左右呢,讓我非常吃驚的發現,四分之三已經變成了非常清澈的一瓶水,而只有四分之一呢,是沉澱下來的泥沙。那假如說我們把這瓶水的清水部分比喻我們的幸福和快樂,而把那個渾濁的那個泥,沉澱的泥沙比喻我們的痛苦的話,你就明白了,當你搖晃一下以後,你的生命中整個充滿的是渾濁,也就是充滿都是痛苦和煩惱,但是當你把心靜下來以後,儘管泥沙總的分量一點都沒有減少,但是它沉澱在你的心中,因爲你的心比較沉靜,所

以就再也不會被攪和起來,因此你生命中的四分之三就一定是幸福和快樂。什麼叫事業是一種結果呢,大家都知道,作爲一件事情,確實是無情的,假如說我把新東方做失敗了,我是絕對得不到今天到這兒來給大家講話的機會的,原因是因爲它最後的結果在這兒,所以任何事情只要你在做的時候,他就不能算成功,比如說我們說曹雪芹是成功的,不管是社會主義還是資本主義,都得承認曹雪芹是中國歷史上最偉大的文學家之一,我們說牛頓是成功的,不管哪一個國家任何一個人都會承認他是世界上最偉大的科學家之一,我認爲我自己是成功的,不成功在新東方做了多大,也不成功在我有多少錢,或有多少朋友,我認爲我成功在我有一種心態,過去我摔倒過千萬次,以後我也可能還會摔倒千萬次,但是我依然能夠爬起來。對於你做事情來說,事情的結果怎麼樣,在社會人的眼中,是成功的惟一的標準!

11. 我想跟大家說的是,人的生命的道路其實是很不平坦的,靠你一個人絕對是走不完的,這個世界上只有你跟別人在一起,爲了同一個目標,一起做事情的時候,才能把這件事情做成,一個人的力量很有限,但是一羣人的力量是無限的,當五個手指伸出來的時候,它是五個指頭,但是當你把五個手指握起來的時候,它是一個拳頭!

我把左力這樣的人稱作是帶着束縛跳出了最美麗舞蹈的人。其實人的一輩子都有某些東西束縛着我們,不管是貧困生活還是社會地位,不管是傳統習俗還是法律條文。生命的抗爭就是在束縛中跳出美麗舞蹈的過程。沒有束縛的生命反而顯得輕浮而沒有分量,生命的束縛和掙脫束縛的努力,使我們生命變得厚重而美麗。我在學習單板滑雪時對於這一點體會尤其深刻,單板滑雪必須把兩個腳牢牢地固定在板上,因此在光滑的雪地上你只要站起來就會摔下去,在你和滑雪板進行抗爭的過程中,你會摔得鼻青眼腫,但只要堅持下去,你會慢慢發現,單板好像慢慢融化成了你身體的一部分,已經在你腳下運用自如;藉助單板,你已經可以翻滾騰挪,飛馳向前,爲生命留下一連串的瀟灑和美麗。

勵志演講稿 篇7

我們談到愛的時候,把它縮小範圍到我跟別人之間的一種相愛。它有四個特色,同學們現在很年輕,先聽聽看,儘量去了解。

首先,愛是一種自我的投入。如果我愛一個人只是給他錢,只是給他東西。這叫做什麼?施恩。因爲我自己沒有投入嘛,所以有些父母親給孩子錢,但自己不見得關心。同學們還年輕,有時候就發現說好像你更希望得到父母的關心,但是萬一父母不能關心的話,怎麼辦呢?就很尷尬。我一個朋友他也是教書的,他跟我說,他兒子念大學,每一次回家的時候跟他說:“老爸,最近好吧”?他就說“你要多少錢”?爲什麼?因爲平常他跟兒子沒有什麼溝通啊,兒子碰到他也不太講什麼話,所以兒子一說 “老爸,最近好吧”?他就知道兒子要錢了。就好像密碼,你的通關密碼,你說對了,就給你錢。這樣的關係我覺得不太理想,你最好怎麼樣呢,平常多互相溝通,一定要讓自己的生命可以投入到對方的世界,所以如果你今天要愛一個人,包括親情、友情以及愛情,都一樣。一定要有自我的投入,跟別人之間有一種互動,因爲相愛是一種關係。關係是什麼意思呢?任何關係出現的時候,關係雙方都會改變。

比如說你認識一個新朋友,你當然會問他手機幾號呀?怎麼聯絡呀?如果既沒有手機號碼也沒有聯絡,你跟他幾年沒見面,那怎麼叫朋友呢?所以真正的朋友出現的時候,彼此之間互相關懷,生命就多幾個支點,可以讓你遇到任何事情,有快樂的事,可以分享;有痛苦的事,可以分擔。人生不是一帆風順的,一帆風順的也不是人生。所以你學習成長的過程一定要記得,快樂固然很好,但是痛苦也是生命裏面不可缺少的元素啊!包括生離死別,包括我們的身體有了問題,年紀慢慢衰老,最後面臨終點,也都是我們會面對的問題。所以我們看待人生的時候雖然年輕的時候比較樂觀,比較充滿希望,但是也要知道生命的陰影、生命的負面的處境,這樣你的生命才比較平衡,你跟別人來往的時候,也比較願意說我要在主體上,我的自我要投入,跟別人形成一種互相深刻的關係。 怎麼樣的關係呢?這是第二點,要互相關懷,一起成長。同學們今天在一起,同班同學很多是好朋友。爲什麼?因爲一起學習。千萬不要小看學習這兩個字,當你學習的時候跟同學一起,有一樣的老師、一樣的校園,有問題的時候大家一起來思考。有什麼校園裏面歡樂的事情,同學們組隊參加各種比賽得獎了,或者有人得到什麼樣的榮譽,大家都覺得譽有榮焉,這種感覺叫做什麼?叫做歸屬感。覺得我們是一個團體,沒有人不需要團體,團體的力量比個人要大多了,所以我們要知道,要一起學習、一起成長。

人最可貴的是什麼?在《論語》裏面,孔子的學生曾參說過一句話,他說:君子以文會友,以友輔仁。君子之間來往的時候要以文,文代表文藝,文學、藝術都在內。我們在一起談問題呢,就要談談文學、談談藝術。四川是好地方啊,也就是古代所稱的“巴蜀之地”呀。我們都聽到了,自古文人多入蜀,很多有名的作家在這個地方寫出偉大的作品,我們稍微一思考就知道,像李白、像蘇東坡這些人,都是了不起的天才啊。他們的作品就在這塊地上出現的。可以想象,當他們跟各位同學一樣,看到這些名山大川,看到自然風景,看到各種微妙的植物跟動物的時候,他們內心受到的啓發有多大。當他們跟朋友們互相來往的時候、互相思念的時候,下筆所寫的文章也可以啓發我們,讓我們感覺到心靈的一種震撼。所以我們在年輕的時候要知道,一起學習是人生最快樂的事情。文學、藝術大家談一談,會覺得生命很充實。孔子強調“益者三友”是哪三友啊?上次我來的時候印象深刻,因爲同學們對於古典的,像《論語》、《孟子》的材料,背得很熟悉啊。益者三友,友直、友諒、友多聞。三種朋友有益,第一種,朋友非常得正直;第二種,友諒,朋友講誠信,也能夠體諒;第三種,友多聞。朋友呢,博學多聞。

當你要求有這樣的朋友的時候,你不要忘記,你自己也要成爲這樣的朋友,否則別人爲什麼跟你來往呢?所以我們在談到說人與人相處,除了自我投入之外呢,還要相互關懷,一起學習、一起成長,這個路纔可以走得遠。第三個,還要自我提升。我們講自我提升是因爲感情像光亮一樣,會照亮一個人內在的自我。同學們可以思考一下,如果一個老師說我很欣賞你,你馬上就覺得自己的生命被照亮了。因爲平常你不覺得自己有什麼特別,如果你父母說,你一定可以做到,你馬上覺得有一種力量鼓勵自己。爲什麼?因爲父母年紀大,老師是我們的長輩,他一看就知道你有某一方面的才華可以發揮。通常我們自己不見得了解,我們只是年輕人嘛,好好唸書,好好聽話,過我們的日子,等到父母還有前輩、長輩告訴我們說,你是一個值得肯定的孩子,或是你自己交朋友的時候,發現有朋友特別欣賞你,這種欣賞也會讓你感覺到生命的振奮。爲什麼?代表你的價值被發現了,你絕不會喜歡一個毫無價值的人,所以被你喜歡的人一定有某種價值被你發現了。你發現了之後呢,由於你的關懷使他這一方面產生一種自信,這是愛的最大的力量。 所以柏拉圖說過一句話,他說戀愛是神聖的瘋狂。很多人都喜歡“神聖”兩個字,但是不喜歡“瘋狂”這兩個字,我說明一下,什麼叫瘋狂,平常你過日子都是照自己的習慣來安排生活,然後有一天有一個人對你很有好感,你忽然覺得自己很特別,他怎麼對我很好呢?一定是我有過人之處啊。你就會覺得什麼?開始收斂自己,把自己的優點表現出來。

所以西方學者研究戀愛的時候,他主張有二度結晶的說法,第一度結晶是什麼?第一度結晶就是我從小對於異性的好感跟嚮往,我會集中起來結晶,投射在一個我喜歡的人身上,把他想成完美的對象,這是第一度結晶。但這樣還不夠,因爲經過比較熟悉了,來往之後就發現他其實也很平凡,她也是別人的姐姐或妹妹,她也是別人的同學,但是我卻覺得她很不一樣,因爲我把我的結晶投射在她身上,把她看作是完美的化身。但是交往之後發現她很平凡,結晶破碎了。這時候需要怎麼樣?第二度結晶,接受她就是她,千萬不要把自己的要求加在別人身上,而要就別人本身來加以肯定、加以欣賞,這纔是真正的愛。否則我們今天談心中有愛,我希望每一個人都達到我的標準,你這麼高的標準誰達得到呢?那別人達不到的話,你就不愛他嗎?請問各位同學,你們的父母,不管你有沒有達到標準,還是一樣的愛你呀,並且是最愛的就是你啊,我這樣講,因爲我自己是做父母的,有人跟我說你覺得哪個孩子長得最漂亮?我怎麼想都是我女兒長的最漂亮,但是我女兒有時候也抱怨,她說我長得像爸爸,怎麼辦呢?所以我們要了解,這種愛是沒有什麼客觀性的,愛是很主觀的。代表什麼?每一個人都很可愛,你也想變得美嗎?就找一個人愛你。誰愛你呢?從父母開始,很多人都愛你。

所以你覺得自己美嗎?當然美啊。這個美是相對的,這個我們以前分析過,千萬不要以爲說有一個人是美的,而天下人都要承認。天下沒有這種事,我們人類太過於自我中心了,在《莊子》這本書裏面就提到,我們提到莊子的書裏面提到的美女是誰呢?西施,還有驪姬,都是美女。這兩位美女,魚看到她們,就立刻潛到水裏去了;鳥看到她們,立刻飛到天上去了;鹿看到她們,拼命的跑走了。看到沒有,這個魚跟鳥、跟鹿怎麼這麼沒有眼光呢?我把人類裏面最漂亮的西施跟驪姬拿出來給你們看,你們怎麼跑的那麼快呢?跟看到妖怪一樣的,爲什麼?因爲我們人類太主觀了。請問,對一條魚來說,最美的是什麼?當然是另外一條魚嘛;對鳥來說,最美的是什麼?另外一隻鳥啊;對鹿來說呢?另外一隻鹿嘛。所以我們人類太主觀了,以爲人類的標準是一切的標準。千萬不要這樣想,這說明什麼?人類的標準不能普遍化,你個人的要求的標準也不能普遍化,古今中外有不同的美感,就看你每一個地方怎麼樣去掌握它。

所以你可能受別人影響,但你一定要有自己獨到的眼光,要相信自己的眼光,當你發現一個人很美,值得欣賞的時候,代表什麼?代表你心中有一種理想慢慢浮現,照亮他的價值,他也因爲你關心他、愛護他,他也會珍惜自己,他也覺得說居然有人喜歡我,代表我一定有某種價值,我要好好的表現出來。這個世界上不就是如此嗎,人與人相愛,到最後結果組成美滿的家庭,造成一個和諧的社會,不也是如此嘛。所以人類在愛的方面是有無限可能的,所以柏拉圖說愛是神聖的瘋狂,因爲你平常正常的時候都是照着風俗習慣過日子,過一天算一天,顯不出生命的精彩。但是一旦有愛出現的時候,你就變得跟平常不一樣,他認爲就有點像瘋狂了,這個人好像不太在乎平常的功名利祿,他反而會覺得生命有不同的價值值得珍惜。

所以愛一出現的時候有神聖性,神聖性就是把每個人都提到很高的高度,也確實如此。比如我們交朋友,交到孔子這樣的朋友就很幸福了,譬如在《論語》有兩段話,一段話是孔子有一個朋友過世了,孔子聽到之後,知道他沒有人管理,幫忙料理後事,就挺身而出,說我來負責。有朋友過世沒有人管代表什麼呢?家道中落,子孫不孝。孔子他願意來幫忙。我們說交朋友一死一生乃見交情,這種俠義精神在孔子身上表現出來。而另一方面,如果朋友很有錢,送孔子一輛車、一匹馬,孔子拿來就用,說一聲謝謝。但如果你家裏面祭拜祖先,用的祭肉切一塊給孔子,那個值不了多少錢,頂多十幾塊錢嘛,一塊肉,孔子跟你作揖拜謝,鞠躬九十度,這說明什麼?我們要以孔子來作爲學習的對象,你要有一套價值觀。同學們今天很年輕,正是學習最好的階段,這種價值觀是重視人類的生命超過物質之上。 孔子有一個學生叫做子路,他學到這一點了。他有一個志向,他的車、他的馬、衣服、棉袍,跟朋友一起用,用壞了都沒有遺憾。不簡單吧,我到這個年紀還沒有見過一個子路,只見過半個子路,什麼叫半個子路呢?我跟他借車,他把車借給我,我把車開壞了,他非常遺憾,就是半個子路。真正的子路,我跟他借車,他車借給我。我把他車開壞了,他完全沒有遺憾,只說一句話,我開也會壞,所以你不要在意。這是孔子的學生。所以我們中國有這麼好的思想,你學會之後就感覺人類生命以物質做基礎、做條件往上面發展,人有身、也有心,還有精神的層次,一個人的成就絕不在於在外在有什麼樣的,賺了多少錢呀,或者是做了多大的官呀,絕對不止有如此。

追求富貴是每一個人的本能,只要是人都追求富貴嘛,因爲社會需要有競爭纔會有進步,但是那些只是必要的條件。除了這個之外還可以往上走,追求我們心智方面的要求,包括不斷的求知,活到老、學到老,包括跟別人來往的時候感情越來越深刻。交朋友也是一樣,不用太多,但是每一個朋友跟你來往都覺得很放心,有你這樣的人做朋友,內心裏面很踏實,友誼貴在深刻。 英國一個作家,他寫一篇小說,男主角告訴女主角說,請你愛我少一點,可是愛我久一點。人也是一樣,情感貴在源遠流長,貴在長期維持,而不見得要求太過於狂烈,或者是一下就消失掉了,那樣子反而是一種激情而已。所以我們在談到愛的時候一定需要經過理性的思維,要知道說人活在世界上有生命就有力量,力量一定要擴散出去,它自然就產生各種愛的對象了。然後你對自己的愛要從四方面來看,接着你要去愛的時候,主體要投入,相互要關懷,主體要提升,讓自己有更高的價值可以呈現出來,最後要對人生抱着希望。

說到希望這兩個字,也是很好的詞,但是什麼叫希望呢?在西方,中世紀末期有一位作家叫但丁,他寫的《神曲》,《神曲》裏面有一部分談到地獄。他就說了,在地獄的門口掛着一排字,叫做進入此門者,放下你的希望。所以各位同學,什麼叫地獄?地獄就是沒有希望的地方叫做地獄。所以你活在世界上覺得人生沒有希望了,那你就跟地獄裏面一樣了。所以一定要了解,爲什麼對人生抱着希望?因爲有愛就有希望。這句話聽起來像是口號,但是不要忘記,你只要活着又看到了新的一天,到今天,20xx年的4月底,快到5月了,已經離災難隔了快一年了,你不要忘記,讓災難放在後面,它對你的生命是一種試煉,是一種提煉,讓你生命的精華可以往上繼續發展。

所以你要掌握到什麼?“希望”這兩個字。 在希臘神話裏面,對希望也是有許多描寫,最有名的就是潘多拉的盒子,潘多拉的盒子打開之後,各種疾病、災難、痛苦、罪惡全部出來了,所以人間變得非常複雜、非常混亂。趕快蓋起來,把希望藏在裏面。所以變成什麼?人間有很多混亂的事情,但是希望還藏在盒子裏面。所以人類要自己去尋找希望,希望絕不是從外而來的,希望是由內而發的。首先你要對自己感覺到生命有希望,一個年輕人時刻都感覺到生命力在不斷地發展。上次我跟各位同學分享完我對人生的體驗之後,結束的時候有很多同學經過我旁邊就告訴我,他們要去找象棋來下,要找籃球來打籃球。說明什麼?他們感覺到說我不能老沉浸在悲傷的氣氛裏面,我也不能老等着別人來安慰我、鼓勵我,我要自己尋找生命的一種趣味,你只要活着,你就有權利讓生命變得快樂。你不可能等別人給你,別人給你的,別人可以拿走,別人會累的,別人累的話,就停下來了。但你不要忘記,你自己有自己的能量,把它展現出來,所以我們說希望怎麼出現呢?希望就是你感受到自己的生命了,今天是有希望的一天。德國一位哲學家,也是文學家,叫做歌德。歌德說過一句話,他說,人生最可怕的事情就是早上起牀的時候發現自己還活着,卻不知道自己爲什麼活着。

同學們,我相信當你早上起牀的時候,發現自己活着,第一件事想到今天要上學。當你想到今天有事要做,恭喜你,你的生命就有希望。所以我們有時候可以借西方學者的觀點來分析現代人的各種狀況。你只要早上起來說今天要上學,將來你進入社會之後,一早上起來,今天要上班。恭喜你,你只要感覺到你活着還有事情做,生命就有它的希望。