人生沒有如果，只有因果，無論神通再大，也改變不了這種關係!以下是小編整理分享的靜心靜氣佛語語錄，歡迎大家閱讀!
人家在恭維你時，偷偷高興一下就可以了，但不可當真，因爲那十有八九是哄你的。人家在批評你時，稍稍不開心一下就可以了，但不可生氣，因爲那十有八九是真的。
人世間的事情勉強是不會如意的，強求勢必不會甜蜜。該來的自然會來，不該來的盼也無用，求也無益。有緣，不推，無緣，不求;來的，歡迎，去的，目送。一切隨緣，順其自然。我們能做的就是做好自己，世事，如此，努力無悔，盡心無憾。
緣來天註定，緣去人自奪。種如是因，收如是果，一切唯心造。笑着面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣!
雖有多聞，若不修行，與不聞等，如人說食，終不能飽。
當你事事順利的時候，不要沾沾自喜，因爲這正在用盡你的福報;當你屢屢受挫的時候，不要怨天尤人，因爲依此可消除你往昔的罪業。換一種心態看成敗，生命就會更加精彩!
凡是你想控制的，其實都控制了你!
世界是什麼模樣，取決於你用哪種目光去審視它。你用什麼樣的心態看世界，世界就呈現出你心的模樣來。你用純淨的眼光觀世界，世界一片清涼，一片祥和，一片寧靜;你用混沌的眼光看世界，世界肯定也是灰暗一片，混亂不堪。
吃得苦中苦，方爲人上人。沒有吃不了的苦，只有享不了的福。所以，不要嬌慣自己，自己堅強纔是人間正道。世上也沒有平白無故的.福報讓你享用，多積福，才能多享福。
一個人的心靈若是清淨無染，即使身處困厄的境界，也不會有衆多的煩憂;一個人的心靈若是不安、煩亂，即使身在山林天天靜修，心也如同在鬧市，不得安寧。因此，「維摩詰經」說："若菩薩欲得淨土，當淨其心，隨其心淨，則佛土淨。"真正的淨土，不在它方，也並不遙遠，就是一顆乾乾淨淨的心。
只愛一個人物謂貪慾，摯愛一切衆生謂慈悲。 只懂一個法相謂執著，了悟一切法性謂智慧。
生命中那些得不到的、握不住的，都要學會放下。一念放下，萬般自在。所謂放下，就是要放下那些自私的慾望和心頭的惡念，放下那些無謂的執著和頑固的偏執，而並不是放下事物本身。
做人不要急功近利，帶着一份寧靜的心情，不被外界所擾，不被誘惑所困。得與失，成和敗，聚或散，安然地接受一切好與不好。隨心，隨性，隨緣!
沒人能一手把你拽到天堂，也沒人能一腳把你踩下地獄，命運中所謂痛苦與快樂，只是內心感受。當你超越自己的狹隘和自私時，你會感到處處是天堂;當你被煩惱糾纏不清時，哪裏都是地獄。
聽到別人的惡意中傷，沒必要對此念念不忘，轉頭放下便是。如果一直不停地去想，就像把別人吐出來的東西，自己又撿起來吃一樣愚笨。--- 索達吉堪布
佛說，苦非苦，樂非樂，只是一時執念而已。執於一念，將受困於一念;一念放下，會自在於心。物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求，既然這樣，就放寬心態，順其自然。無論何時何地，都要擁有一顆安閒自在的心，保持豁達的心態，不要讓自己活得太累。
不可能任何人都喜歡你，也不可能任何人都討厭你;不可能任何人都讚歎你，也不可能任何人都誹謗你。你自己不動心就行了。
終日不見己過，便絕聖賢之路。終日常談人過，便傷天地之和。
什麼叫真正的放下?就是有一天，當你再次面對你過往的難堪、你憎恨惱怒的人，心如止水，不再起心動念，坦然面對，一笑了之。即便別人在你面前，複述你過往種種不幸時，你彷彿是在聽別人的故事，心裏一絲漣漪都沒有了。放下，莫過如此。
讓你煩惱的人，是來幫你的;讓你痛苦的人，是來渡你的;讓你怨恨的人，是你生命的貴人;讓你討厭的人，是助你成長的;因爲，凡是你所抗拒的事物，其實都是你自己的側面，是你另一個自己而已。