釋迦牟尼佛偈法本法無法,無法法亦法。今付無法時,法法何曾法。
心如工畫師,能畫諸世間。五蘊悉從生,無法而不造。
佛言:沙門行道,無如磨牛,身雖行道,心道不行。心道若行,何用行道。
你要感謝告訴你缺點的人。
當知虛空生汝心中,猶如片雲點太清裏,況諸世界在虛空耶?
空生大覺中,如海一漚發。有漏微塵國,皆依空所生。漚滅空本無,況復諸三有。
你隨時要認命，因爲你是人。
是日已過,命亦隨減。如少水魚,斯有何樂。
你什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱。
人人愛此色身,誰信身爲苦本;刻刻貪圖快樂,不知樂是苦因。
用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。
如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因爲你自己的內心，你放不下。
不要浪費你的生命在你定會後悔的地方上。
當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。
學佛第個觀念，永遠不去看衆生的過錯。你看衆生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。
好好的管教你自己，不要管別人。
當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這切都是假的，你煩惱什麼?
與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。
每種創傷，都是種成熟。
佛語名言與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。
你不要直不滿人家，你應該直檢討自己纔對。不滿人家，是苦了你自己。
說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢?
人生在世如身處荊棘林中,心不動則人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,則傷其身痛其骨,於是體會到世間諸般痛苦。
這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。
佛言:夫爲道者,如被幹草,火來須避。道人見欲,必當遠之。
佛學經典語錄聲在聞中,自有生滅。非爲汝聞聲生聲滅,令汝聞性爲有爲無。
業障深重的人，天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。
若欲放下即放下,欲待了期無了期。此身不向今生度,更向何生度此身。
別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。
你可以擁有愛，但不要執著，因爲分離是必然的。
你什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱。
切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認命。
當你快樂時，你要想，這快樂不是永恆的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恆的。
你每天若看見衆生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行
佛語名言承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。
同樣的瓶子，你爲什麼要裝毒藥呢?同樣的'心理，你爲什麼要充滿着煩惱呢?
覺了一切法,猶如夢幻響。
華嚴奧藏,法華祕髓,一切諸佛之心要,菩薩萬行之指南,皆不出於此也。欲廣嘆述,窮劫莫盡,智者自當知之。
你永遠要寬恕衆生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你定要放下，才能得到真正的快樂。
仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恆的至理。
歸元性無二,方便有多門。
狂妄的人有救，自卑的人沒有救。
佛言:當念身中四大,各自有名,都無我者,我既都無。其如幻耳。
佛學經典語錄自恐多情損梵行,入山又怕別傾城,世間安得雙全法,不負如來不負卿 與人相處之道，在於無限的容忍。
今日的執著，會造成明日的後悔。
隨緣不是得過且過，因循苟且，而是盡人事聽天命。
內心沒有分別心，就是真正的苦行。
生死熾然,苦惱無量;發大乘心,普濟一切,願代衆生,受無量苦,令諸衆生,畢竟大樂。
知見立知,即無明本。
認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
在順境中修行，永遠不能成佛。
福報不夠的人，就會常常聽到是非;福報夠的人，從來就沒聽到過是非。
皺者爲變,不皺非變;變者受滅,彼不變者,原無生滅,云何於中受汝生死?
忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。
活着一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。
學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。
芙蓉白麪,須知帶肉骷髏;美貌紅妝,不過蒙衣漏廁。
佛言,愛慾莫甚於色。色之爲欲,其大無外,賴有一矣,若使二同,普天之人,無能爲道者矣。
三界輪迴淫爲本,六道往返愛爲基。
毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。
當你知道迷惑時，並不可憐，當你不知道迷惑時，纔是最可憐的。
個個戀色貪財,盡是失人身之捷徑;日日耽酒食肉,無非種地獄之深根。
人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。
不寬恕衆生，不原諒衆生，是苦了你自己。
愛不重不生娑婆,念不一不生淨土。
今日的執著，會造成明日的後悔。
得生與否,全由信願之有無;品位高下,全由持名之深淺。
諸餘罪中,殺業最重;諸功德中,放生第一
你隨時要認命，因爲你是人。
勸君莫借風流債,借得來時還得快。室中自有代還人,汝欲賴時她不賴。
你永遠要感謝給你逆境的衆生。