1、云何應住?云何降伏其心?
2、若菩薩有我相、人相、衆生相、壽者相，即非菩薩。
3、菩薩於法，應無所住行於佈施，所謂不住色佈施，不住聲香味觸法佈施。
4、應如是佈施，不住於相。
5、不可以身相得見如來。
6、凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。
7、不應取法，不應取非法。
8、法尚應舍，何況非法。
9、無有定法，如來可說。
10、如來所說法，皆不可取、不可說、非法、非非法。
11、一切賢聖，皆以無爲法而有差別。
12、所謂佛法者，即非佛法。
13、應如是生清淨心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應無所住而生其心。
14、如來說世界，非世界，是名世界。
15、離一切諸相，則名諸佛。
16、菩薩應離一切相，發阿耨多羅三藐三菩提心。
17、若心有住，則爲非住。
18、如來說：一切諸相，即是非相。又說：一切衆生，即非衆生。
19、如來是真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者。
20、聖人求心不求佛，愚人求佛不求心。
21、此有故彼有，此生故彼生;此無故彼無，此滅故彼滅。
22、心有所住，即爲非住。應無所住，而生其心。
23、愛不重不生娑婆，念不一不生淨土。
24、淨心之要，無如唸佛。一念相應一念佛，念念相應念念佛，佛號投於亂心，亂心不得不佛。
25、人不如我意，是我無量;我不如人意，是我無德。
26、人身難得，佛法難聞。人身難得今已得，佛法難聞今亦聞。此身不向今生度，更向何生度此身。
27、世出世間思維遍，不念彌陀更念誰。
28、唸佛時，即見佛時，亦即成佛時。求生時，即往生時，亦即度生時。
29、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境豈實有。
30、觀身不淨，觀受是苦，觀心無常，觀法無我。
31、千悟萬悟悟不到，原來一句佛名號。
32、夢裏明明有六趣，覺後空空無大千。
33、是心作佛，是心是佛。
34、善惡報應，禍福相承，身自當之，無誰代者。
35、着相修行百千劫，無相修行剎那間，若能萬法盡舍卻，頓悟入道須臾間。
36、禍福無門，惟人自召 善惡之報，如影隨形，積善之家，必有餘慶，積不善之家，必有餘殃。
37、知幻即離,不作方便,離幻即覺,亦無漸次。
38、一切有爲法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。
39、緣起法身偈諸法因緣生，我說是因緣。因緣盡故滅，我作如是說。
40、世間萬物皆空。唯其空，便能包容萬物。