若有不忘念者，諸煩惱賊，則不能入。是故汝等，常當攝念在心。下面是小編爲大家整理收集的關於禪心的經典佛語句子，歡迎大家的閱讀。
【佛語禪心經典句子一】
【1】：在天地之間覓得一方安詳，聽風雨，聽山語，聽禪語。
【2】：心是一方硯，不空亦不滿。眼是一片天，不奢亦不貪。字是一盤餐，不膩亦不淡。深邃梅婷花向晚，零落幻影墨裏寒。誰人塗抹香薰醉，禪語縈繞紫檀煙。
【3】：佛曰：我執，是痛苦的根源。
【4】：禪語梵音間，前塵舊事中， 燈下思量着，我覺得心裏似輕似重，這一生際遇似真似假。 若是血肉相連的愛，一個人的離開，會讓另一個人隨之萎謝。 你離開，我衰敗，心花零落，落地成灰。
【5】：凡心千萬，心輪靜守，若悟不透，禪語一片，佛心一尊，看芸芸衆生裏，多少的人，不是一路艱辛，淚流滿面，一路開懷，歡語一生，唯嘆自己的人生路，荊棘坎坷，這也許上蒼贈與的最好禮物，沒歷經風雨的人生，是無法承載，生命中的厚重!
【6】：1、智者不銳，慧者不傲，謀者不露，強者不暴。2、身做好事，言說好話，心存好念。3、大悲無淚，大悟無言，大喜無聲，大愛無言。4、君子相交，隨方就圓，無處不自在。5、示弱而不逞強，示拙而不逞能。6、忍人之所不能忍，方能爲人之所不能爲。
【7】：很多時候，我想去一個遠離塵世喧譁，有着明媚陽光，有着綠草擁簇的地皮上，靜靜的，靜靜的躺在綠草上，聆聽着大自然的禪語;這樣就算人生短促得像花開的聲音來不及溫暖瞳孔，我也願意緊閉雙目慢慢地睡去。
【8】：蘭亭序】蘭亭字，青花瓷，怎落筆，都可惜 菩提語】菩提樹，聽禪語，怎痛訴，難相聚 流星雨】流星雨，千年遇，怎品讀，難成賦 琉璃盞】琉璃盞，覆彼岸，怎垂憐，都不晚 胭脂寒】胭脂寒，如雲煙，怎敷衍，都不願 琵琶弦】琵琶弦，戀人遠，怎欺騙，都思戀 姻緣線】姻緣線，許相見，怎牽絆，難執念 三生緣】三生緣，成詩篇，怎揮劍，難了斷
【9】：【人生必修的禪語】那些細微的讓人分不清楚的花種，實際上內在有着很大的差別，我們想種出什麼顏色的花，並不是在於你後期是如何努力的澆水和施肥，而是完全取決於你播撒什麼樣子的種子。很多事物也像種子一樣會發芽，比如愛，比如恨。在播撒我們種子的時候，記得想想它的果實吧。
【10】：世間最可怕的不是錯事，而是錯心，事情錯了可以改正。心錯了，還會繼續做錯事。
【11】：一念心清靜，蓮花處處開。
【12】：【人生禪語】1.墊起腳尖的人是站不久的，跨大步的人是走不遠的。2.老老實實，是展現自我的最好方式。3.人對任何事情，都很容易形成習慣，尤其周圍的人都那麼做時，更是如此。4.人人都在追求富貴，但只要大家能看清自己因而失去的許多東西，他們應該就會把用於獲取財富的精力，用來掙脫財富的束縛。
【13】：一切處無心是淨，得淨之時不得作淨想，名無淨 得無淨時，亦不得作無淨想，是無無淨。
【14】：起見生心，分別執著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來面目。
【15】：這是一句禪語。全句是：人生在世如身處荊棘林中，心不動則人不妄動，不動則不傷;如心動則人妄動，則傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。 意思是：人生在世間時時刻刻像處於荊棘叢林之中一樣，處處暗藏危險或者誘惑。只有不動妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行動無偏頗，從而有效地規避風險，抵制誘惑。否則就會痛苦繞身。
【16】：人生究竟有多長 人生就在你我之間
【17】：清澈光明，心開意解，如花綻放。
【18】：口中言少，自然禍少;腹中食少，自然病少;心中欲少，自然憂少;身上事少，自然苦少;大悲無淚，大悟無言。緣來要惜，緣盡就放，隨方就圓，無處不自在 。
【19】：秋天，禪院裏紅葉飛舞，小沙彌跑去問師傅：紅葉這麼美，爲什麼會掉呢? 師傅一笑：因爲冬天來了，樹撐不住那麼多葉子，只好舍。這不是『放棄』，是『放下』!
【20】：瞋爲毒之根，瞋滅一切善。
【21】：真正的所謂的修養，真正的所謂的用功，真正的所謂的感受，其實心性，心田裏面進行的。
【22】：所謂佛性就是善的種子。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是衆生，自性覺即是佛。慈悲即是觀音
【23】：不好的念頭一定是有的，滅不掉的，與其花太大精力斷除不好的，不如花精力培養好的`，使不好的慢慢削弱，好的善的東西慢慢壯大，把不太好的東西慢慢移到一邊，最後使好的東西形成習慣性的思維。 心像一個土壤，看你怎麼去耕耘，看你怎麼樣去選擇。
【24】：提倡什麼安詳禪、生活禪，實際上就是在日常生活和工作中保持靜中觀察，慢慢就有了定力。
【25】：一個念頭就是一個種子，我們的心就像一個花園，各種各樣的種子在裏面播種，我想什麼就會種什麼，我種什麼就會有什麼，或者雜草叢生，或者是鮮花滿園。
【26】：所謂的成佛，就是向上，最後都向善，成佛不是一句空話，佛者，覺也，覺悟的人。 覺悟的意思，只要你的存在，給人帶來各種各樣的快樂。
【27】：修行是要在日常生活裏保持覺悟的心，活在此時此刻，活得心安理得。
【28】：耕種你的心，怎麼樣利用心的力量傳遞正能量，實際上只要你用心，沒有辦不到的事，這個心的力量是無窮的。
【29】：心性，時時刻刻把握自己心裏面的這種一念之間的思維。起心動念，怎麼樣善用真的太重要了! 一念之間怎麼樣思考，同樣一件事一個正一個反。人家說口下要積德行善，學一學，怎麼樣能夠找到正能量的詞去表揚一下你身邊的人。
【30】：1、佛曰：忘記並不等於從未存在，一切自在來源於選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。 2、佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。 3、佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。 4、佛曰：笑着面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。註定讓一生改變的，只在百年後，那一朵花開的時間。 5、佛曰：剎那便是永恆。 6、佛曰：不可說,不可說，一說即是錯。 7、佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。 8、佛曰：菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。
【佛語禪心經典句子二】
1.知足之人，雖臥地上，猶爲安樂;不知足者，雖處天堂，亦不稱意。
2.不知足者，雖富而貧;知足之人，雖貧而富。
3.不知足者，常爲五欲所牽，爲知足者之所憐憫，是名知足。
4.是故當知，世皆無常，會必有離，勿懷憂惱，世相如是。當勤精進，早求解脫;以智慧明，滅諸癡暗。
5.無以睡眠因緣，令一生空過，無所得也。
6.我如良醫，知病說藥，服與不服，非醫咎也。又如善導，導人善道，聞之不行，非導過也。
7.若念力堅強，雖入五欲賊中，不爲所害。譬如著鎧入陣，則無所畏，是名不忘念。
8.有愧之人，則有善法; 若無愧者，與諸禽獸，無相異也。
9.佛說苦諦實苦，不可令樂。集真是因，更無異因。苦若滅者，即是因滅，因滅故果滅。滅苦之道，實是真道，更無餘道。
10.少欲之人，則無諂曲以求人意，亦復不爲諸根所牽。行少欲者，心則坦然，無所憂畏;觸事有餘，常無不足。有少欲者，則有涅槃，是名少欲。
11.當知多欲之人，多求利故，苦惱亦多。少欲之人，無求無慾，則無此患。
12.一切世間，動不動法，皆是敗壞、不安之相。
13.出家行道，無慾之人，而懷嗔恚，甚不可也。譬如清冷雲中，霹靂起火，非所應也。
14.若有不忘念者，諸煩惱賊，則不能入。是故汝等，常當攝念在心。
15.是故汝等，宜當端心，以質直爲本。
16.譬如小水長流，則能穿石。若行者之心，數數懈廢，譬如鑽火，未熱而息;雖欲得火，火難可得。是名精進。
17.縱此心者，喪人善事。制之一處，無事不辦。是故比丘，當勤精進，折伏汝心。
18.是故智者，制而不隨;持之如賊，不令縱逸。假令縱之，皆亦不久見其磨滅。
19.諸煩惱賊，常伺殺人，甚於怨家。
20.心之可畏，甚於毒蛇、惡獸、怨賊;大火越逸，未足喻也。
21.比丘亦爾，受人供養，趣自除惱;無得多求，壞其善心。譬如智者，籌量牛力，所堪多少，不令過分，以竭其力。
22.汝等比丘，若勤精進，則事無難者，是故汝等當勤精進。譬如小水長流，則能穿石。若行者之心，數數懈廢，譬如鑽火，未熱而息，雖欲得火，火難可得，是名精進。
23.汝等比丘，若攝心者，心則在定。心在定故，能知世間，生滅法相。
24.譬如惜水之家，善治堤塘。行者亦爾，爲智慧水故，善修禪定，令不漏失，是名爲定。
25.譬如有人，手執蜜器，動轉輕躁，但觀於蜜，不見深坑。