時至今日，端午節仍是一個十分盛行的節日。下面帶來端午節校園活動策劃，歡迎參考!
端午節校園活動策劃【1】
一、 活動主題：
農曆五月初五爲端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃糉子，飲雄黃酒，遊百病，佩香囊等。
端午節的第一個意義就是紀念歷史上偉大的民族詩人屈原。 屈原(前340—前278)名平，字原。任楚國左徒，世稱三閭大夫。他對內主張舉賢任能，改革弊政;對外主張聯齊抗秦，興邦強國。因遭讒臣嫉謗，被楚懷王蔬遠，後又放逐湘沅，雖輾轉艱辛，仍憂國憂民。聞秦軍攻破郢都，憂憤交加，投汨羅江以殉國難。古往今來，端午節紀念屈原，弘揚民族精神，抒發愛國情懷，已成華海內外華夏兒女的共識，這就賦予端午節愛國主義情結，既“端午情結”。
在端午節人們主要以什麼方式慶祝這個節日：
懸鐘馗像：鍾馗捉鬼，是端午節習俗。在江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鍾馗，即武舉不第，願爲陛下除妖魔，明皇醒後，瘧疾痊癒，於是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鍾馗捉鬼之畫像，通令天下於端午時，一律張貼，以驅邪魔。
掛艾葉菖蒲：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形稱爲艾人。將艾葉懸於堂中，剪爲虎形或剪綵爲小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插於門楣，有驅魔祛鬼之神效。
賽龍舟：當時楚人因捨不得賢臣屈原死去，於是有許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡，是爲龍舟競渡之起源，後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的屍體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡，當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。香港有競渡，近來英國人也有仿效我國人作法，組織鬼佬隊，進行競賽活動。
但是這樣一個重要的節日，目前卻正在衰退之中。到二十世紀50年代以後，中國社會的社會制度，人們的生產方式和生活方式都發生了變化，特別是意識形態的變化直接衝擊傳統，端午節習俗越來越衰落，目前除個別地區和民族外，大部分地區人們的節日意識在逐漸淡化，端午節俗的一些傳統的項目已經或正在消失。雖然吃糉子的習俗還在保留着，但懸掛菖蒲、艾草、飲雄黃酒、帶五色縷等習俗近乎絕跡;糉子也已不再是節令食品，在大城市隨時都可以買到。 另一方面，端午節自古以來一直是民間節日，平民化、生活化是它的顯著特徵。也就是說，中國的端午習俗雖然流傳了幾千年，但從來沒有上升到儀式化、禮儀化、典禮化的程度，沒有制度上的保證。民俗的這種隨意性，決定端午節的儀式傳承具有不穩定性，這也影響到它的傳承。端午節的歷史和文化史價值是不言而喻的，這一習俗在中國流傳幾千年，畢竟有它存在的理由，畢竟有民衆的心理、思想在支持這一活動的傳承和發展。巫術避疫驅邪—生活願望(情趣)體現—文化娛樂(競技)開展，是端午節俗演變的軌跡。
中國端午節習俗歷史悠久，它的傳承涉及到亞洲的許多國家和地區，形成一個端午習俗文化圈。中、日、韓、越南等國端午習俗的相同與相似，是歷史上民俗文化的交流和影響造成的。 我們不只是要探討它的源流，更重要的是要研究它的傳承對各國、各民族民衆的生活所發生的重大的影響。韓國江陵的端午祭，不僅是韓國的文化遺產，也是世界文化遺產。韓國將來自中國的端午節習俗本土化了，變爲韓國民族文化傳承的一部分，受到重視和保護，這種經驗很值得學習和借鑑。 中國各地仍在傳承着端午龍舟競渡的習俗，如果將中國端午節的各種民俗事象加以妥善地保護，將是對世界文化的貢獻。
端午節有着悠久的歷史富有深遠的意義，舉辦端午節活動不僅具有經濟效益，更有社會效益。
二、活動背景：
紀念屈原，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心。傳統節日，目前正在衰退之中，大學生對中國傳統節日漸漸淡忘，如果將中國端午節的各種民俗事象加以妥善地保護，對端午節開展紀念活動，將是對世界文化的貢獻。
端午節校園活動策劃【2】
一、課題的產生
一年一度的端午節又要到了，在這個傳統的節日裏，最高興的莫過於天真活潑的孩子們了。每逢過節，孩子們個個情緒高漲，喜氣洋洋，在節日當中也會有許多有趣、難忘、熱鬧的事情發生，同時學生的好奇心和求知慾望也就隨之而來，例如：端午節是怎麼來的?我們爲什麼要過端午節?當地有哪些風俗習慣?這些風俗習慣是怎樣形成的?……針對學生強烈的好奇心，教師要案抓住這一時機以學生的興趣爲切入點，圍繞“獨具匠心的端午節”爲主題讓學生帶着自己的問題引導學生走進書店、走進計算機室、走進老師的辦公室、走進社區……廣泛地開展閱讀交流、調查分析、實踐體驗等綜合實踐活動，讓他們自己去尋找答案，把各自的思維引向深處，從而進入研究者的境界。
二、課題研究的目標
圍繞“獨具匠心的端午節”這個主題，從“爲什麼要過端午節?”“端午節有哪些風俗習慣?”“你想怎樣過端午節?”這三個部分入手，爲學生提供研究方向，讓學生成爲實踐活動的主角，引導學生人人動手，個個參與，自主探究，培養探究能力、創新能力、實踐能力和協作能力。研究目標可歸納爲：
1、通過活動讓學生了解端午節的來歷及風俗習慣，培養學生的好奇心和求知慾。
2、在瞭解端午節由來和風俗習慣時，鍛鍊學生通過各種渠道(書籍、報刊、網絡、他人經驗等)獲取信息的能力。
3、通過活動，培養學生的合作意識與動手能力。
三、課題研究的內容
1、結合當地的實際情況，引導學生通過調查詢問、網上瀏覽等方法蒐集有關端午節的由來及一些有趣的風俗習慣，如：瞭解人們爲什麼要過端午?端午節爲什麼要吃糉子?人們爲什麼要給小孩子掛香包、戴手鍊和五彩線等有關情況。讓學生感受到過節的快樂。通過這樣的活動讓學生再暢想一下“我想怎樣過端午節?”
2、引導學生蒐集有關端午節的詩歌，進一步瞭解端午節的由來和端午節的一些風俗習慣，在此基礎上可以引導學生自己嘗試寫一寫有關端午節的詩歌。
3、引導學生嘗試設計“怎樣過一個獨具匠心的`端午節”?
四、課題實施的步驟
1、提出問題
(1)你知道端午節是怎麼來的嗎?關於端午節有哪些傳說?
(2)在我們這兒過端午節有哪些有趣的風俗習慣呢?你知道哪些有關端午節的詩歌呢?
(3)你打算怎樣度過今年的端午節呢?
這些問題的設計都是以學生的興趣爲出發點，教師只是爲他們創設了問題的情境，爲學生提供了研究方向，讓他們根據自己的情趣、願望和能力，用自己的方式去操作、去探究。
2、探索與展開
(1)組織調查
將全班學生分成幾個小組，每個小組設一個小組長，由組長組織調查瞭解有關部門端午節的知識，並把這些知識整理成文，選派代表在全班進行交在調查過程中是通過什麼渠道調查的，碰到了那些困難，是怎樣解決的，通過這次活動，你有什麼感受和啓發?
(2)網上閱讀
爲了拓寬學生的知識面，教師可以組織學生上網瀏覽，查閱一些地方過端午節的習俗，並將自己最感興趣的內容記錄下來。
(3)協作交流
爲了鍛鍊學生的動手能力，教師可以提議學生相互協作，學會自己想學會的一些風俗習慣的做法。例如：編手鍊、包糉子、折葫蘆等。
3、應用與深化
通過調查研究，學生了解了有關端午節的一些知識，讓學生設計自己怎樣度過今年的端午節?並通過語言或其他方式表現出來。通過對有關端午節詩歌的蒐集，鼓勵學生培養善於蒐集整理的能力與習慣。
4、反思與拓展
通過師生討論交流、學生作品的展示與評比，指導學生總結研究成果，最後舉行“我的端午節最快樂”主題中隊活動，讓學生在活動中充分展示自己的研究成果與價值，同時，教師適當引導與鼓勵學生進行其他研究活動的興趣。