8月9日七夕節，不少新人選在這天領證結婚，火爆程度不比往年差。到底,520和七夕哪天領證的人多呢?下面就跟着小編一起來了解下!
領結婚證看日子七夕沒拼過“520”
近日，記者從各區婚姻登記處獲悉，截至15:30，市內五區和高新區共有681對新人領到了“紅本本”，其中歷下區121對、歷城區192對、天橋區122對、市中區121對、槐蔭區93對，高新區 32 對。不過，這與今年“520”那天1200多對新人領證相比，數量還差了不少。
7點多，記者在槐蔭區婚姻登記處門口看到，等待領證的新人已排了30多對。“我們7點就過來了，想趕個早，沒想到還是得排隊。”市民王先生表示，選擇這天結婚是想沾沾節日喜氣，以後七夕和結婚紀念日可以一塊過。9：30，記者在歷下區婚姻登記處內看到，十幾對新人正在依序排隊辦理登記手續。歷下區婚姻登記處主任劉剛告訴記者，到10點已有100多對新人領到了“紅本本”，“我們不到8點就開門，但新人們熱情更高，有5點多就來等着的。”
相戀3年多的小陳和小顧在歷下區婚姻登記處領證，兩人現場唱起情歌，“拿證時手還發抖，到手後就覺得全是幸福。”小顧說，愛人小陳是名軍人，常常要出差，有時一年才見一面，“今天領證後覺得以前所有的等待都值得。”
據瞭解，去年七夕濟南市區共有580對情侶成爲法定夫妻，今年則有681對新人領證。“今天是‘520’之後的又一個結婚登記的'高峯日子。”劉剛介紹，平時歷下區一天有二三十對新人登記，七夕這天相當於平時的五六倍，但與今年“520”的200對相比，纔是一半多。
此外，七夕節這天，有35對夫妻勞燕分飛，領了離婚證。
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七夕情人節起源
婦女乞巧
七夕乞巧，這個節日起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢綵女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之”的記載，這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。
自然崇拜
“七夕”最早來源於人們對自然的崇拜。從歷史文獻上看，至少在三四千年前，隨着人們對天文的認識和紡織技術的產生，有關牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星，他們認爲東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。後來，有了科舉制度，中狀元叫“大魁天下士”，讀書人把七夕叫“魁星節”，又稱“曬書節”，保持了最早七夕來源於星宿崇拜的痕跡。
時間崇拜
“七夕”也來源古代人們對時間的崇拜。“七”與“期”同音，月和日均是“七”，給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數在民間表現在時間上階段性，在計算時間時往往以“七七”爲終局。舊北京在給亡人做道場時往往以做滿“七七”爲完滿。以“七曜”計算的“星期”，在日語中尚有保留。“七”又與“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個吉利的日子。在臺灣，七月被稱爲“喜中帶吉”月。因爲喜字在草書中的形狀好似連寫的“七十七”，所以把七十七歲又稱“喜壽”。
數字崇拜
“七夕”又是一種數字崇拜現象，古代民間把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上預示成雙的二月二和三的倍數六月六這“七重”均列爲吉慶日。“七”又是算盤每列的珠數，浪漫而又嚴謹，給人以神祕的美感。“七”與“妻”同音，於是七夕在很大程度上成了與女人相關的節日