細細品味一本名著後，大家心中一定有不少感悟，是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。那麼我們如何去寫讀後感呢？以下是小編爲大家收集的朝花夕拾吶喊讀後感範文500字（精選6篇），希望能夠幫助到大家。
朝花夕拾吶喊讀後感500字1
《吶喊》是魯迅先生的一部小說，也可以說是我最喜歡的一本書，因爲裏面描寫的人物形象都是那麼的生動，用的語音，詞彙都很形象。同時，我也很敬佩魯迅先生那爲國爲民的做法，放棄去日本留學的機會，決定回到祖國喚醒中國人那頹廢的靈魂！
《吶喊》裏的許多篇文章都很獨特，也很有代表性。裏面的“藥”，寫的是一個老翁爲了救兒子的命用錢來交換血肉饅頭這份“良藥”。裏面的人，個個都是愚昧無知，一心只爲自己，自私自利的。血肉饅頭可以治病，這簡直就是胡扯！
還有那可笑的阿Q。阿Q的這一生，我表示同情，也表示無奈。阿Q這個人是個樸實但也是個愚蠢的人。魯迅先生用他當做當時社會底層勞動人民的代表，是很形象的了。他專做短工，窮的只有一條萬不可脫的褲子。他屬於弱者，經常被別人欺負，但是他並沒有反抗的心理，而是用“兒子打老子”的話來安慰自己，來獲得精神上的滿足。他也很欺軟怕硬，被打之後還去欺負比自己弱小的小D。他參加過革命。總之，他的一生很悲慘！
那令人不能忘懷孔乙己。他滿口的知乎者也，沒錢卻穿着那破舊的長棉衫站在人羣裏，向別人展示自己文化。還經常賒賬，最後，還是死於他那虛僞的內心下。
魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”這八個字概括了當時的中國人民。《吶喊》不僅是在批判和反應當時舊社會的黑暗和腐朽！
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魯迅大概是我們最早認識，並且又被不斷重新認識的作家之一。從傻傻地分不清周樹和紹興，到後來的厭棄，再到重新被奉上神壇，大抵在我們年輕的一代人中間是常有的事。
魯迅是中國近代以來第一個採用白話文創作西式小說的作家，這也是本文將他放在第一位的原因，然而，這並非的原因。他的.小說比起他海量的創作而言並不算多，卻足以奠定他在中國小說的地位。跟同時期大多數中國作家一樣，他直接從西方作家那裏獲得經驗，而非發明一種新的文體，因此，在創作的技法上絲毫不亞於同一時期的西方作家，然而遺憾的是，儘管魯迅曾表示要創作出一部長篇小說，但晚年的他，無論從精力還是時間上，似乎都不支撐完成這樣一部著作。他醉心於維持自己文壇的地位，將所有的熱情都訴諸於雜文，在左派陣營中越走越極端，最終失去了獨立批評的性格。
《吶喊》收錄魯迅的《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》《阿Q正傳》《故鄉》等14篇早期的短篇小說。按照官方的說法，作品以傳神的筆觸和“畫眼睛”、“寫靈魂”的藝術技巧，形象生動地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術形象。
類似的說法，恐怕早就成了文學界不可避免的俗套，但仍不能使我們避免重讀魯迅時的震撼。這些震撼，或許是魯迅自己也沒有想到的，至少在他自己所在的左派陣營中，沒有人能直面一個贏得勝利的未來無法檢視作品真正的意義！
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假期裏，我讀了《吶喊》這本書，雖然不像《我飛了》、《哈利波特》那麼通俗易懂，但同樣是字句如美酒，滴滴在心頭。
從《狂人日記》到《孔乙己》，從《藥》到《明天》，從《一件小事》到《頭髮的故事》，每一個故事都是那麼字斟句酌、那麼煽動人心。從孔乙己到華老栓，從夏瑜到單四嫂子，從藍皮阿五道車伕，每一個人物都那麼特點鮮明，那麼令人振奮。
這本書不僅通過幾篇文章來反映辛亥革命時期民衆的冷漠、麻木、封閉、愚昧，同時也歌頌了勞動者的偉大和革命者的悲哀。《藥》中革命者夏瑜就是一個最典型的例子。不僅如此，這本書中還有許多的“應聲蟲”，他們都是隨大流，沒有一絲一毫的自我主見。
每一次讀完一篇文章後，我的心情都很沉重。我爲那些麻木的民衆們感到惋惜，爲那些革命者們感到悲哀，爲那些用革命者的鮮血來賺取黑心錢的劊子手們感到憤怒！
吶喊吧！慰藉那些在前線奮勇犧牲的勇士，讓他們無愧於自己的犧牲。
吶喊吧！爲新中國的成立，爲新世紀的飛速發展，爲祖國的未來吶喊助威。
吶喊吧！沉睡的雄獅，張開你強勁有力的嗓門，向全世界呼喊：“中國，我從此站起來了！”
世紀的腳步從不會停歇，因爲他在吶喊；技術的發展極速前進，因爲他在吶喊；人民不再麻木愚昧，因爲他在吶喊！
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要說給我印象最深的《吶喊》這本書，應該是第一名，是我心中最真實的想法。《吶喊》，魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來評價當時的市民。這八個字深深包含着對中國人民的憐憫和悲哀。
文章中，家境貧寒，好吃懶做，遊手好閒的孔乙己，社會水平低下，嚮往上流社會的生活。人們把孔乙己作爲嘲諷的話題。孔乙己偷書是因爲他想讀書，想看書。孔乙己以偷盜爲職業。我的腿斷了，因爲我偷了那個富人的書。孔乙己的死難道不是那個黑暗社會的真實反映嗎？不就是當時教育系統的悲哀嗎？我看到了當時書生的悲哀。他們能炫耀的是學習，但在世人眼中學習是什麼？魯迅作品中孔乙己的言行不正是反映了當時士人的悲哀嗎？
如果你要問我《吶喊》裏哪篇文章我最喜歡，我一定會毫不猶豫的選《阿Q正傳》。《阿Q正傳》是《吶喊》中最有代表性的文章之一。他之所以如此出名，是因爲他“寫出了我們人民的現代靈魂”。阿q的性格極其複雜：單純而愚蠢，被剝削被欺負，卻又不敢面對現實。他對權貴有本能的不滿。阿q因爲剝削壓迫要求革命，因爲被愚弄毒害而落後，最後被迫害致死。阿q無法正視自己的地位，沉溺於更屈辱更艱難的生活。這也是老中國人最大的缺點。
我讀了很多書，但是魯迅的《吶喊》還是縈繞我很久。那時候舊中國舊社會那麼黑暗，那時候的人那麼慘。
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魯迅是一位很偉大的作家，他原名周樹人。讀他的《故鄉》輯一《吶喊》時，我覺得有些憤怒，也隱隱有幾絲傷感。爲什麼狂人日記中會有吃人的事情；爲什麼孔乙己會做出偷竊的事情；爲什麼兒時活潑可愛的閏土會臉色焦黃，變得死板麻木；爲什麼……除了他們自身可能好吃懶做，也有當時統治者的腐敗、懦弱的原因吧！
給我留下深刻印象的有楊二嫂這個人物形象，文中楊二嫂非常自私、貪婪。作者在描寫她時三次說到“圓規”，襯托出人物性格特點。我認爲這幾處小細節寫得非常妙。“自從我們收拾行李以來，那楊二嫂每天都有來這兒轉一圈。”爲什麼要轉一圈呢？肯定是想讓我們送東西給她。“說完，她便把母親的一雙手套塞進褲包裏，走出了門。”這句話很直白地表現了楊二嫂的自私，與對我自己努力換來的金錢的羨慕、嫉妒、恨……
從小時候魯迅和他的鄰居夥伴一起看社戲，吃羅漢豆的快樂和自由中，我也感受到了幾絲喜悅。我覺得社戲的最後兩句話頗令人尋味，“但我吃了豆，並沒有昨夜吃得那樣好。”“真的，一直到現在，我實在也沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。”這兩句話巧妙寫出了作者對那夜和小夥伴一起度過的美好時光的懷念。
爲什麼能讓我理解到了這麼多，這麼深刻？這些離不開作者的良苦用心。作者善於創新，在對人物性格特徵描寫時十分細緻，以小見大，反映出當時社會的真正面貌，這就是《吶喊》。
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魯迅，浙江紹興人，著名文學家、思想家、民主戰士，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。
初次認識魯迅先生，是在我小學五年級的時候，媽媽給我買了一套文學名著，正是魯迅先生的《狂人日記》、《吶喊》、《朝花夕拾》和《彷徨》。
《吶喊》這本小說，我一開始讀就上了癮，因爲裏面描寫的人物形象都是那麼的生動，用的語言、詞彙都很形象。同時，我也很敬佩魯迅先生爲國爲民的做法，爲了喚醒中國人那頹廢的靈魂，從而棄醫從文。
《吶喊》裏的許多文章都很獨特，也很有代表性。其中的“藥”，寫的是一個老翁爲了救兒子的命用錢來交換血肉饅頭這份“良藥”。裏面的人，個個都是愚昧無知，一心只爲自己，自私自利的。血肉饅頭可以治病，這簡直就是胡扯！
還有那可笑的阿Q。阿Q的這一生，我很同情，也表示很無奈。阿Q這個人是個樸實的人，但也是個愚蠢的人。魯迅先生用他比作當時社會底層勞動人民的代表，也是很形象的了。總之，他的一生很悲慘！
那令人不能忘懷的孔乙己。他滿口的知乎者也，沒錢卻穿着那破舊的長棉衫站在人羣裏，向別人展示自己的文化。還經常賒賬，最後，還是死在他那虛僞的內心下。
魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”這八個字概括了當時的中國人民。《吶喊》不僅批判和反映了當時舊社會的黑暗和腐朽，而且還激起了中國人民的意志！