1、 美好人性的塑造，並不需要什麼高超的教育手法，融洽的氛圍、和諧的人際關係、成年人的善良、民主、寬容、仁愛，這一切，就是美好人性生長的最適宜的土壤。失去了它們，任何教育都將是徒勞的。
2、 當一個孩子感受到來自成人世界充分尊重的時候，也就是他的自我教育、自我完善開始的時候，也就是一個人的心智自覺開啓的時候。這樣的成長才是真正意義上的人的成長。
3、 人的精神成長和生理髮育是一樣的，對“營養”的需求也是分階段的。人在特定的年齡階段就應該讀特定的名家名作，一旦錯過了這個閱讀階段，我們不但會失去閱讀的慾望，而且也難以吸收特定成長階段所需要的“精神營養”。在什麼樣的年齡段讀什麼樣的書，這應當成爲指導學生閱讀的重要原則。
4、 青年時期的朋友羣體至關重要。在貧乏的物質生活面前，這是一筆寶貴的精神財富。大家相聚在一起，有共同的愛好和追求支撐着，雖然個性不同，但卻自然而然地學會了彼此包容，學會了互相欣賞，學會了和諧相處。每個朋友都是對方的鏡子，每個朋友都是對方的老師，相處的過程就是共同成長的過程。
對於一個年輕的生命，這不就是最好最自然的教育嗎?
5、 教育的本質是解放人——包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人、壓抑人、限制人。
6、 教育與警察不同，教育的成功絕不是抓出一個小偷，它還有比抓小偷更重要的事情，那就是用情感改變一個孩子的心靈 ……
7、 訓練代替不了積累，沒有大量的誦讀、涵詠、感悟和體驗，語文水平便不可能提高。
8、 寫在紙上，掛在嘴上，貼在牆上，並不難。但要把它寫到每一個教職員工和每一個學生的心上，化作每一個人的活的靈魂，就不容易了。
教育是塑造心靈的藝術，教育的偉大、神聖在此，教育的艱難也在此。
9、 互相協作。“你是天下第一，也要由天下第二來幫你。”
10 、原則性與靈活性。“只有集體意志的原則性，原則性纔有權威;只有建立在集體基礎上的靈活性，靈活性才真正有效。個人的 ‘ 靈活性 ' 常常是既害別人，又害集體，時間一長，也必然害了自己。”
11 、在成就學生的同時成就自我。
12 、學生的成長固然需要老師的引領，但歸根結底是學生自己在成長，我們永遠無法代替他們成長。過去，我們做好心的“警察”，當勤勞的“保姆”，剝奪了多少本應屬於學生自己的時間，侵佔了多少本應學生自我發展的空間。這種“管教”式的教育，學生處在被動的狀態，學到了知識，但失去了自我。放開孩子的手腳吧，讓他們自己走路，也許他們能夠更快地奔跑起來!
13 、學生的潛能就像空氣，可以壓縮於斗室，可以充斥於廣廈——就看我們給他們提供什麼樣的空間。
14 、哪裏閃光就從哪裏打造。
內在的動力決定着人成長的速度。
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