品味完一本名著後，相信你一定有很多值得分享的收穫，是時候寫一篇讀書筆記好好記錄一下了。可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編收集整理的讀書筆記作文9篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀書筆記作文 篇1
書不愧是人類進步的階梯，只有你“走”一定會有許多收穫，讀了《窗邊的小豆豆》它讓我受益匪淺，書中主要說了：由於黑柳徹子小時候的無知，而讓人們誤認爲她叫小豆豆。小豆豆因淘氣被原校退學了，因禍得福，她來到了美麗而又奇特的巴學園。而她在小林校長的精心愛護下和引導下，一般人眼裏那個怪怪的小豆豆逐漸變成了一個大家都能夠接受的孩子，並奠定了她一生的基礎。
就因常人覺得應該做好，卻被她“搞砸”的事，在作者充滿自嘲與調侃的筆下，給人們帶來的不僅僅是那歡笑，令我們感受更多的卻是她那純真、善良、樂觀、積極向上的天性和那傻乎乎而堅定的信念，可能就是這種傻的信念，而又讓她走向成功的道路！
讀書筆記作文 篇2
《明日之學校》一書不是一本教育學，它只是對課堂工作的一種描述，並從理論方面作些說明。儘管這樣，我在本書中深切地體會到作者的哲學的印記。因爲實際上本書所描述的是“今日之學校”，稱它爲“明日之學校”，意味着在杜威看來，它們是代表新學校未來的共同的趨勢。
特別引人注意的是對印第安那葛雷學校的詳細記述。葛雷是新興的鋼鐵城市，但葛雷學校不是專門爲鋼鐵公司培養工人，或者滿足工業某一類專業訓練的要求。沃特認爲，問題不是要傳授各個人具體工作需要的知識，而是要保持和激發少年時期的自然興趣和熱情，使每個學生能控制自己的身心，並保證他成功地做一個人和一個公民。葛雷學校的課程與印第安那一般公立學校所規定的一樣，但是它力求把工作和社會的需要密切聯繫起來。“從做中學”是葛雷學校的基本要求，“所有兒童應當在適當的條件下忙着工作、學習和遊戲”。
在《明日之學校》的最後幾章裏，杜威對通過工業進行的教育和有關問題作了廣泛的論述。現行教育的許多問題和方法是在過去社會條件下產生的。在貴族制和封建制國家裏，初等以上教育的課程和方法是爲有閒階級設計的;手工勞動是由奴隸和農奴承擔的，對這些人的訓練是一種奴隸式的教育。在這種社會條件下形成的一種關於知識和心智的觀念是，身體的運用，尤其是手和感官的運用越少，就意味着這種智力活動的級別越高;真正的知識和思想完全是心的運用，而無需軀體任何部分的運用。於是，只有極少運用軀體的學科才屬於自由的、高貴的學科。按照這個標準，哲學、神學、數學和邏輯是第一等的學科，其次是文學、語言、文法、修辭，等等。即使我們稱之爲藝術的那種東西，也被貶入下等的學科。因爲繪畫、雕刻、建築的成就需要技術和手工的訓練，教育應當訓練人去欣賞藝術，而不是去創造藝術。杜威指出，雖然產生上述這些觀念和思想的政治和工業條件已經開始消退，但是在有閒階級對於一切勞工階級享有理所當然的巨大優越感的時候形成的傳統的東西，卻仍然在教育理論和實踐中長期保留下來。
爲了跟上時代的變化，杜威要求“學校教學的所有項目都應該在學校與維繫人們的社會活動的網絡的聯繫中反映出來”，“除非把廣大工人當做他們使用的機械上的盲目的大小齒輪一般，否則，他們就必須對他們所使用的材料和器械的整個物質和社會的事實有所瞭解。”他呼籲真正的問題是要對所有的教育進行改造，以適應隨工業革命而來的科學、社會和政治生活條件的變化，那麼已經在進行的具有這種廣闊的目的的各種實驗，就應被看做特別值得同情和明智的考察的。
在最後的一章裏，杜威對所描述的學校的相似之點作了概括：重視所有青少年的身體健康，並在此基礎上培養他的品質和能力;運用自然的方法，“從做中學”;通過各種不同形式的實踐活動，用這些活動取代通常孤立的書本學習，以取得積極的道德效果;強調發現學生感興趣的工作，但不是在狹隘的意義上看待興趣，一味迎合兒童，把傳統的教材裹上一層糖衣，而是提出問題，使他全力以赴地投入工作，解決問題，目的本身將提供他堅持單調乏味的工作所需要的刺激。儘管這些學校的類型、結構、課程和方法有很大的差異，可是通過分析，它們顯示出上述相似之點。相似的東西比相異的東西更爲重要，因爲它們表明了正在進行中的教育革新的方向。
全書最後歸結到了“民主的教育”這個問題上。杜威認爲，在最近150年間發生了改變人類生活和思維習慣的兩大變化，一個是民主觀念的發展要求教育上相應的變革;另一個是通過科學發明帶來的變化，也必須在課堂中得到反映。把公立學校劃分開來，結果表明一部分學校追求傳統的過多的書本教育;另一部分爲應付從事手工勞動的人進行過多的“實際”教育，這是與民主精神完全不相容的社會宿命論的計劃。杜威的結論是，以機會均等爲理想的民主教育，把學習和社會應用、觀點和實踐、工作和對於所從事的工作的意義的認識，從一開始並且始終如一地結合在一起。在這裏，杜威再次表現出了他的教育理論中的主要東西是社會改良主義。
讀書筆記作文 篇3
以前我一直以爲狼是冷血動物，只會傷害比自己更弱小的動物。但自從我看了沈石溪的《狼王夢》之後，我對狼的看法改變了。在沈石溪先生的筆下，狼是極其愛護子女的，根本不像我們想象中的狼那樣殘忍。
《狼王夢》裏寫了黑桑和紫嵐一對夫妻，黑桑想做狼王，便和紫嵐想了一個假扮爭風吃醋打敗在位狼王的辦法，然而，事情發生之前，黑桑卻在鬼谷被野豬傷了生命。紫嵐爲了完成黑桑未盡的心願，努力培養自己的兒子，黑仔、藍魂兒都意外身亡，雙毛也在與狼王的決鬥中因爲仁慈而喪命。紫嵐只好把最後的希望寄託到女兒媚媚的身上，一開始媚媚和最沒用的公狼吊吊在一起，紫嵐因爲想讓媚媚生出好的狼崽，而使計咬死了吊吊，並把它的屍體放在山坡上，結果媚媚傷心得不吃不喝，紫嵐想方設法要醫好媚媚的心病，直到聰明、勇敢的卡魯魯出現，並最終獲得媚媚的芳心。媚媚臨產時，紫嵐爲了保護黑桑---紫嵐家庭血統的狼孫們，和狡猾、精怪的老鵰搏鬥，驚心動魄的纏鬥之後，紫嵐和老鵰同歸於盡。卡魯魯和媚媚共養育了五隻小狼，其中一隻公狼毛色漆黑，像黑桑，另一隻公狼的毛色呈紫黛色，則和紫嵐相像，但願這其中一隻將來能成爲頂天立地的狼王。
在這一個故事裏，我最喜歡紫嵐，因爲它即使被大白狗咬得很疼，但它還是沒有打滾，因爲它不讓自己的孩子死去，這充分體現了紫嵐無比的母愛。爲了完成黑桑的心願，她含辛茹苦、努力培育自己的兒子，又體現了紫嵐自強不息的精神；爲了保護黑桑---紫嵐家庭血統的狼孫們，最終和老鵰同歸於盡，體現了紫嵐捨己救人、不怕犧牲的精神。至此，我再也不討厭狼了，它們是有愛心、有事業心、勇敢的可愛動物，我要學習紫嵐博愛、自強和大度的精神，增強責任心，做一個自愛、自立、自信、自強的好孩子。
讀書筆記作文 篇4
今天晚上我和我的媽媽看雪孩子的圖片，關鍵詞語是：鵝毛大雪，蹦蹦跳跳，又唱又跳等等。
我的收穫好大哦！
讀書筆記作文 篇5
教師，是一羣普通的人所從事着的一份聖神的事業。在這個社會上，每個人所所扮演的角色不同，關鍵在於自己的理想。通過閱讀(教師人文讀本)這本書，使我對愛，對教育有了更爲深刻的理解。
有句話說：“活在當下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手裏。雖然從出生到長大，基本是家長在爲自己做主。但今後還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。每看到書上的某一個片段，我總在不停地在反思自己，覺得自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發現學生的長處與潛力;平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的'天地中去。教育的最終是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人，不論他爲金錢去奮鬥還是爲理想奮鬥，只要是努力的奮鬥，公平的競爭。在奮鬥的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。
(教師人文讀本)同時也爲我們指明瞭新的教學觀。這就是教師不僅要向學生傳授知識，培養學生的能力，提高學生的品德，更主要的是培養學生的創新精神和實踐能力。注重在教學中創設使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發現問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識信息的過程真正成爲學生心智發展的過程。與此同時，作爲“傳道、授業、解惑”的教育者也應成爲實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續教育，這是時代發展的必然要求。
(教師人文讀本)裏面的文章都是經過編者精心挑選編排的。每篇文章都在寫我們教師。第一篇文章(名師)就深深打動了我。文章中講述的幾位老師，都是一些名師，從一些瑣碎小事，從不同的角度，表現出平凡老師的不平凡之處。這幾位老師無愧於“太陽底下最崇高的職業”。這些名師讓我懂得了要用良心去對待每一位孩子，我們每一位教師都應該用良心去教育每個學生。
書中有一篇(我不知道該怎樣進行教育——關於陽陽的故事)的文章，在很多教育文章中我都曾經看到過。不禁讓我想了很多。在自己短暫的教學之路上，也碰到過不少象陽陽這樣很有個性的孩子。他們中大多都希望得到老師的鼓勵、表揚和認可。而我們則往往被他們的調皮、豐富的想象力給嚇到，不願意給他們表現的機會，甚至說話的機會都不給他們，對他們往往是很嚴厲的。而陽陽的老師總是鼓勵他、提醒他、點撥他……他覺得老師是自己的朋友，心裏話都願意和老師說，同時對學習也產生了興趣，陽陽變得非常優秀。我不禁感嘆，陽陽遇到了一位好教師。
不管是學習成績好的學生，還是學習成績差的學生，我們老師應該平等的對待每一位學生，讓他們每個人都感受到老師一直在關注着他們，讓他們感受到老師的愛包圍着他們。
教師要以“四真”贏得學生，而不是用教師權威壓服學生。“四真”即：“真情實感，真抓實幹，真才實學，真知灼見。”教師要深入到學生當中去，瞭解學生的真實想法，猜測和武斷地下結論最容易傷害孩子純潔的心靈。用心靈走進心靈，這既是教育的條件，也是教育的本身，教師只有深入到學生的內心世界，給孩子真誠的愛，教育才能有的放矢。(教師人文讀本)讓我更懂得了教育學生要“動之以情，曉之以理”。這樣才能開啓學生心靈的窗戶，成爲學生的知心朋友，讓學生健康快樂地成長。
蘇霍林斯基曾說：“教育，首先是關懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及幼小的心靈。在這裏，誰有耐心和細心，誰就能取得成功。” 徐匡迪先生也說過一句話：“教育是事業，事業的意義在於獻身;教育是科學，科學的價值在於求真;教育是藝術，藝術的生命在於創新”。
這本書裏面的故事，裏面所說的每一句話，所講授的每一個道理，在今後的道路上會成爲我從事教師職業的指明燈，教育者之人格，需要不斷的勵煉。
我們要用愛去教育學生，“要學生親其師，教師必須先愛其生”的道理，相信我們經常會談到，教師只有熱愛學生，尊重學生，熱情地幫助每一位學生，提高他們的自信心，才能使每一位學生積極地投入到學習中。本書中也說到：人文精神博大精深，但首先是愛，惟有了愛，我們才能成爲一個育人之人。我們愛祖國、愛同胞、愛親人，當然也愛自己。愛科學、愛藝術、愛自然，但我們對教育和可愛的學生應付出更多的愛。在愛的基礎上，我們還要堅守和充分我們爲師的一些基本觀念：平等、真實、守信、博學、崇德…這些是我們立足於世的根基，是我們生活的座標，也是我們爲人師表的基矗
首先，教師要抱着一顆愛心，師生共建“民主”的教學氛圍。“要創設民主的教學氛圍，教師首先要放下“教師”架子，以真實又真誠的態度與學生交流，消除學生的疑慮和畏懼，讓他們敢與老師講真話，樂於和老師講心理話。在課堂上的我，有時侯會不經意就出錯了，學生會毫無顧忌的指出來，我也欣然接受。教然後知困，學而後知不足，與學生民主平等，真誠以待，平等對話，彼此有了收穫。他們也會將一些競賽題目等他們喜愛的知識來考考我，久而久之，與學生之間的關係就會既平等又和諧。成績差的學生往往比較有自卑，在課堂中有好勝的心但缺乏取勝的力，在平時希望親近教師卻又怕被老師看不起，對於他們來說更需要教師給予他們更多的鼓勵。撇撇嘴、搖搖頭、瞪瞪眼、皺皺眉都可能挫傷他們的學習自信心，而點點頭、笑一笑、蹺蹺大拇指等細小的動作都能增強學生的自信心。
其次教師要有慧眼，學生的潛能是靠教師去發現，去挖掘的。(學習的革命)一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學生都是天才，你纔會認真地教每一個人。”我領悟到，教學的藝術不在於傳授本領，而在於激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人，當我看到書上的這一個片段時，總在不停地在反思自己，自己在對待學生的態度，對待家人的態度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發現學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。
有很多孩子在學習上特別懶惰沒有吃苦的精神，這需要教師的不斷引導，激發出熱愛學習的慾望，讓她體會到學習的樂趣，那樣纔會有動力。比如，面對成績落後的學生，老師首先要從心裏接受他們的差異，認同他們的學習認知能力，放大他們的優勢，從內心接受他們，喜歡他們，冷靜思考他們目前的狀況，找到問題所在，想辦法一點一點幫他們把基礎補上，把能力提高。發自內心的關愛是無私的，是偉大的，是能感動學生的，它能讓老師耐心指導，能讓老師想方設法和他們一起尋找解決問題的途徑。內心的關愛也能讓學生感到無比的興奮，讓他們對自己充滿信心，對求知充滿渴望。我們身邊很多優秀的老師，她們用無私的愛，用真誠的心，去關心學生，幫助學生，讓他們更好地成長，更健康的發展。
最後教師還應該是一個全才，教師不僅要向學生傳授知識，培養學生的能力，提高學生的品德，更主要的是培養學生的創新精神和實踐能力。這個競爭的社會中，工作中的人，不僅要學習實踐知識，還要不斷充實理論知識，因爲知識也在日新月異地發生變化，舊的知識會不適應這個社會快速前進的車輪，你不努力去學習，就會被社會淘汰。特別是作爲一名教師，人們常說：“要想給學生一杯水，自己必須有一桶水。”但隨着我國全面建設小康社會步伐的加快、教育理論和實踐的發展、現代教育技術的更新，尤其是網絡媒體的崛起，學生獲取知識的渠道遠遠不止課堂教學一種形式，學生的道德觀和價值觀也日趨多元化，教師要想維護其在知識上的權威地位，並在世界觀、人生觀、價值觀的形成方面正確引導學生，教師擁有“一桶水”已遠遠不夠了，教師應該是“一條奔騰不息的河流”，所以，教師要學爲人先，與時俱進，做適應時代要求的學習型教師。在教學中注重創設使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發現問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識信息的過程真正成爲學生心智發展的過程。與此同時，作爲“傳道、授業、解惑”的教育者也應成爲實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續教育，這是時代發展的必然要求。
我們是教師，都是些普通人，但我們從事着神聖的事業。我們每天面對的是人，我們的學生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，就會得到的是更多的愛和尊重。
教師要尊重學生個體，在教學過程中優化實施素質教育的人文環境。具體地說可從以下四方面入手：
一、尊重學生的愛好，給學生一種期待的目光。
陶行知曾說，你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。爲此教師應尊重學生的愛好，給學生一種期待的目光。面對學生衆多不足稱道的小愛好，老師應多一份理智，少一份衝動。
二、尊重學生的差異，給學生一種進取的力量。
差異普遍存在。人的知識有多少，能力有大小，學生是一個有着強烈求知慾望的發展中的人。尊重學生的差異，要有足夠的精神力量去關心他們，要有包容的愛心去激勵他們，要有足夠的耐心去等待他們的轉變。不能以教材和考綱爲本，必須以學生個性發展爲本，給有差異的學生一份公正，讓他獲得一種進取的力量。
教師在與學生相處中，應當主動做學生的知心朋友，傾聽他們的心聲，尊重他們的祕密，給學生一份自我料理的土壤。
尊重學生個體，營造一個讓他們樂於生活其中的溫馨世界。只有這樣，才能真正改善師生關係，切實優化素質教育的人文環境，才能喚起學生生命的全部熱情，使學生心扉得以敞開，情感得到釋放，能力得到發展，個性得到張揚
情感有遷移的功能，學生對教師的情感，遷移到學習上，可以產生巨大的學習動機。教師看到的將是學生學習積極性的高漲，教育工作的事半功倍。
教師首先要放下“教師”架子，以真實又真誠的態度與學生交流，消除學生的疑慮，讓他們敢與老師講真話，樂於和老師講心理話。其次，讓學生在課堂上感受“我能行”。教師不能總以成人挑剔的眼光去評判學生的勞動結果，任何的輕視和諷刺都可能讓學生從緊閉心靈之門，不再與老師真誠地交流。因此，教師應積極支持並參與學生引發的問題的討論，滿足學生被尊重的需要，用積極性的評價使學生感受到“我能行”，消除自卑，樹立自信。我在課堂教學中堅持“無錯原則”。正面看待學生在課堂學習中的各種活動，理解他們可能出現的錯誤，允許、容忍學生的錯誤，做到“讓敢於發言的學生不帶着遺憾坐下”，“對每個積極參與的同學都畫上滿意的句號。”
教學活動是學生知、情、意的綜合體現。融“智慧碰撞、情感交流”於一體的師生對話，會保護和滿足學生情感的需要、自主活動、成功展現自己的需要，同時也帶來教育教學效果的提升。
這樣，學生們也從老師給他們的熱情的、語重心長的話語中，體會到老師對他們的友好、尊重、理解和期望。這一做法，使學生的苦惱和困惑得以消融，幫學生辨明瞭是非，明確了前進的方向。老師的愛心換來了學生進步的信心;老師的熱心、誠心贏得了孩子們向真、向善、向美的一顆顆純真的心。
蘇霍林斯基說：“教育，首先是關懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及幼小的心靈。在這裏，誰有耐心和細心，誰就能取得成功。”讓我們通過飽含愛心、耐心和細心的情感去打動學生的心絃，使校園不只是成爲學習知識的場所，更是學生精神的家園。
讀書筆記作文 篇6
以前你問我是喬布斯有本事還是比爾蓋茨有本事的話，我會毫不猶豫地回答：“比爾蓋茨比喬布斯有錢，當然是比爾蓋茨比喬布斯有本事啦。”實際上那是我不太瞭解喬布斯的事蹟，在我看了《喬布斯傳》後，瞭解了喬布斯的事蹟後，才覺得喬布斯是多麼的了不起啊！是跟比爾蓋茨一樣偉大的人物。 日記
在計算機世界當中，喬布斯屬於右腦模式，是個偏重創新打破常規的創造者和硬件大師，依照心中的夢想來創造新的計算機。現實生活中也有許多人偏重創新，我身邊就有許多，比如說幼兒園我和同學玩變形金剛，我一會兒把它變成汽車，一會兒又把它變成機器人，一會兒又把它變成戰神，變來變去只能變成這三種樣子，我玩的都有些無聊了，這時候一個同學提議說：“你把它的輪子取下來放在它的手上不就成了《創戰紀》裏的身份盤了嗎？說不定變形金剛會更加有趣。”我想了想聽了他的意見，果然，變形金剛又讓我找回了新的樂趣。
我覺得喬布斯說過一句最經典的話是：每天早晨，我都會在鏡子中看自己，並且問自己“如果今天是我生命中的最後一天，會不會完成我今天想要做的事情呢？當答案連續很多次是“No”的時候，我知道我需要改變某些事情了。”喬布斯不斷地創新與天才的頭腦，創造出美輪美奐的計算機和移動電話。喬布斯去世後，人們在悼戀他時安慰：“是不是上帝想更換自己的計算機和手機了？”
給我印象最深的不是喬布斯80億的財富，不是他的蘋果產品，而是喬布斯的創新精神，正是因爲創新精神這個好的嚮導才造就了他輝煌的一生。
讀書筆記作文 篇7
這標題一看就充滿了高格氣息，誰會想到內容是這麼可愛呢？
十分慚愧，我沒什麼文化，這是我買的第一本汪老，而且是在汪老突然成了“網紅”之後。這本書也買了很久了，因爲沉迷其他作者的原因，直到書荒之時我纔不大樂意地翻開它。無他，我從不樂意和“文青”們“同流合污”，因爲我自認是一個滿腦子庸俗念頭的下里巴人，而文青們幾乎人手一本汪曾祺和大冰。
偏激如我好像又把話說過了。不過假使我們把汪老和大冰結合：《人間草木麼麼噠》，是不是就又可愛起來了？所以雖然我一向不樂意高攀文青，卻從未討厭過這個羣體。
扯遠了。汪老在這本書裏也提及了一個羣體，它們最容易被忽視卻又無處不在，是屈原的最愛。沒錯就是花草樹木——我們在小初高命題作文裏面經常用它們進行環境描寫。真是勞苦功高。
自從潑婦一樣在大號罵過胡適，我就覺得自己膽子肥了許多，敢直面許多大家，有啥說啥而不是一味捧腳。汪老說希望自己的語言是平淡的，卻不是乾柴無味的，我呵呵一笑，覺得——他這一點已經做得極其好了。
我又要提高〇了，沒辦法，誰讓我喜歡他的書呢。高〇也是平實語言的忠實擁躉，但他偏愛用極簡的語言營造極慘淡的氛圍，最後寫出一篇大悲劇來騙我眼淚。而汪老卻同他風格迥異：平淡中透着一股溫和的雅勁兒，同時不失風趣。我覺得這種品質在當下，不光是寫作圈，乃至整個社會，都是極其匱乏的。
人們不優雅、不幽默了。許多國人動不動就振臂一呼，口吐“上下五千年大國泱泱”之類的壯詞，喜怒皆形於色，爲利來爲利往，舉止行爲卻沒有一點時間沉澱的樣子。
我的尷尬癌就是這麼日益嚴重的。我覺得這種人就應該看看汪曾祺。
讀汪老的書，看他講馬鈴薯的吃法，滇茶好在哪裏，家鄉人看不起狗心臘梅，“寫什麼屁小說”，紫薇花對紫薇郎。諸如此類。
如果光是這樣的話，我覺得那還不配被稱爲優秀的作品。要承認，優秀的作品必須是有深度的。悲劇往往容易成爲傑作，因爲“悲劇”總是自帶深度。所以要把不悲的東西寫出意味和哲思，私以爲更難。
我覺得汪老這點是合格的。我看到死掉了的大黑蜂也會覺得有點悲憫，不知道是不是因爲我這人“悲憫上癮”，太過悲觀；看到汪老家人插着他做的珠花相互拜年，又會覺得很有生活氣息，有煙火味和一點點時代感，很親切；現代化的香港裏難得一見的一抹綠色……我覺得都很棒。
人們太忙了，忙到忘記了生活。
其實我也不是什麼好東西，我雖然愛聽戲曲、古琴，但都是偏愛的西皮快板和《酒狂》、《廣陵散》之流，寫到這裏的時候，其實我纔讀到了50%（kindle告訴我的）。
所以我沒資格說這話：我覺得大家應該喜歡花草。自從想着給屈原每日上供花草，我就有了日日散步拍花的習慣。漸漸地我似乎也開始爲一兩種特定的花神魂顛倒，也有些明白了偶像。這大概就是偶像效應。
我喜歡粉月季，尤其在這樣的大冷天也能開得極盛。她們美得那麼玲瓏剔透，靜靜地在馬路邊綻放一抹粉色，顯得溫情且高雅，讓“好色”的我總忍不住長久駐足。我想屈原也一定會喜歡的。我把這花發給一個朋友，她就說了句“好看”，然後又開始跟我說自己的野心和抱負。
我覺得這是好事，但是也覺得她需要看看汪曾祺。不要被抱負反噬了才行。
這本書能讓人短暫地想起那種美好的活法，甚至可以改變人。
花花草草由人戀。我希望是如此的。
讀書筆記作文 篇8
從西西弗斯的故事中我們可以看出一些內在的深層次的東西——人因爲習慣而存在，對於西西弗斯來說，正因爲他反反覆覆地推動那塊石頭，所以他的竄在纔有意義。古羅馬教育家昆體良認爲：“我們天生能歷久不忘孩提時期的印象，如同新器皿一經染上氣味，其味經久不變；像純白的羊毛一經染上顏色，其色久不能改；越令人討厭的習慣，越是牢不可破……正是從這樣的實踐中養成了習慣，以後就變成天性。”所以，生活就是一種習慣。當我們把生活變成一種習慣，我們的生活就變得簡單，變得豐富多彩。比如，我們把生活變成習慣，我們就不會把垃圾扔進垃圾桶看成一件麻煩的事；當我們把生活看成一種習慣，我們就不會把孝敬父母看成一種累贅；當我們把生活看成一種習慣，我們就不會把珍惜勞動果實看成是一種多餘……
一位出差在外的家長，因爲孩子習慣了每天有人叫醒才起牀，不得不定點給家打電話完成“任務”，否則孩子很有可能上學遲到。另一位家長無需坐班，眼睜睜看着孩子在鬧鐘響過依然沉睡，一直睡到兩節課過後自然醒來，面對孩子的驚慌失措，家長平靜地告訴他：自己的問題就得靠自己解決。孩子從此再沒有將自己的事“分攤”給大人。
孩子好習慣的養成需要家長走出愛的誤區。過分呵護剝奪的是孩子獨立承擔困難與挫折的機會，而這恰恰是形成良好意志品質與行爲準則的必由之路。家長退一步，孩子進一步，這纔是成長的自然法則。
成功教育從習慣養成開始。教育的核心不只是傳授知識，而是學會做人。習慣是一個人存放在神經系統的資本，一個人養成好的習慣，一輩子都用不完它的利息；養成一種壞習慣，一輩子都償還不清它的債務。
如果我們對孩子在日常生活中暴露的哪怕點滴不良習慣容忍遷就不加指正，就可能因非智力因素殘缺限制其發展。
怎樣科學引導孩子的習慣養成？就是培養好習慣用加法；克服壞習慣用減法。培養孩子讀書習慣，結合孩子興趣特點先選擇故事書，由淺入深，由短到長。不在一朝一夕，貴在長久堅持。剛上學的孩子坐不住板凳是正常現象。一位細心的媽媽觀察寫作業的兒子，一會喝水，一會撒尿，不到一小時出來四五次。這位媽媽看在眼裏卻沒有急於求成，而是在第二天孩子寫作業前給孩子提了個建議：坐下前把該辦的事辦好，我看你寫作業時出來３次完全可以。孩子在媽媽的鼓勵下果真少出去一次；過幾天媽媽又提議再減少一次，孩子又輕鬆做到了。家長的要求依次遞減，直到孩子可以集中精力把作業寫完，既幫孩子克服了不良習慣，更重要的是保護了孩子的自信心。
孩子就像一塊沒有雕琢的於是，作爲父母，作爲教師，我們是要把他雕琢成像米開朗琪羅的(摩西)一樣舉世聞名的雕塑品，還是要把他雕琢成一堆垃圾廢物，一切全由你決定。
讀書筆記作文 篇9
《小王子》讀書筆記500字
這個星期，我看了《小王子》這本書，裏面講述了一個勇敢的小王子從自己的故鄉來了七個不同的星球，他在第325號小行星至330號小行星之間旅行，在這些星球上他經歷了許多有趣的事情，最後他來到我們居住的地球，在沙漠裏遇到了一位作家，這位作家就把小王子的故事編成了精彩的童話給我們分享。
一天，我正捧着《小王子》看津津有味，突然，我的面前出現了一架飛船，它把我帶到了一個無憂無慮的星球，這裏有許許多多和我一般大的孩子，我們一起和梅花鹿、小白兔、小貓等動物一起做遊戲、賽跑。晚上，我們手拉手圍着火堆又唱又跳，我們不用擔心有人偷東西、亂扔垃圾、亂伐樹木，因爲大家都有公德心。
在這個神奇的星球上，科技非常發達，有一種燈不用電，只要向它吹一口氣，燈就會發出五彩斑斕的光芒，而且不會產生光污染。還有一種快譯通只要輕輕一按，就能隨心所欲地與動物交談，分享它們的快樂。還可以讓我們知道植物是否缺水。工人們可以用一天時間造五幢一百層的大樓，因爲他們吃了大力丸變得力大無窮。我給這個星球取了個名字“快樂星球”。
“成書涵，醒醒。”媽媽叫醒了我，哦，原來是一場夢啊！我真希望地球可以像“快樂星球”那樣美好。