小學教師也需要不斷去提升自己修養，多看書籍增強自己。以下是小編蒐集整理的小學教師讀書筆記摘抄，歡迎閱讀，希望對你能夠提供幫助。更多資訊盡在讀書筆記欄目!
小學教師讀書筆記摘抄1：給教師的建議
1.我堅定地認爲，青少年中間發生的那些日益使社會感到不安的不良現象——酗酒、流氓行爲、毫無意義地浪費時間等，產生這些東西的最重要的原因，就在於學生在上學時代裏，他們的智力興趣就很狹窄和空虛，而在畢業之後，這種精神生活的空虛、狹窄和侷限性就更加嚴重起來了。現代人的生活每日每時都涉及到他的生存的最精細、最敏感的一些領域，這就要求他在這些領域裏受到經常的、最細心的教育，這種教育常常是採用最精細的手段——好的書籍、音樂、美術來進行的。如果在人的整個一生中沒有堅持進行這種細緻的理智的情感的教育，那麼任何對於酗酒、流氓行爲、違法現象的鬥爭手段都將無濟於事。但學校畢業後的教育主要是自我教育。只有當一個人在上學時代裏就愛上書籍，學會從書籍裏認識周圍世界和認識自己的時候，他在畢業後的自我教育才有可能。如果在學校年代裏沒有打下這個自我教育的基礎，如果一個人在走出校門後不知閱讀爲何物，或者只侷限於看那些偵探小說，那麼他的精神世界就是粗魯的，他就會到那種毫無人性的地方去尋找刺激性的享受。如果一個青年工人不能每天在業餘時間裏，面對一本好書坐上兩三個小時，那我就無法設想他的精神生活是完美的。如果在青年中間出現一批熱愛書籍，把讀書看得比從事其他(業餘)活動都更加重要的怪人，那麼，那些用其他的、似乎是強有力的手段也無法對付的問題就會逐漸消失。
2.只有教師關心學生的人的尊嚴感，才能使學生通過學習而受到教育。教育的核心，就其本質來說，就在於讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感：我是一個勤奮的腦力勞動者，是祖國的好公民，是父母的好兒女，是一個有着高尚的志趣、激情和不斷取得進步的完美的人。
3.教育技巧的全部訣竅就在於抓住兒童的這種上進心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質。可是隻有在集體和教師首先看到兒童優點的那些地方,兒童纔會產生上進心。
4.只有像監工那樣有着一顆冷酷無情的心的人，他纔會在給小學生打兩分的時候，心裏希望不懂教育學的家長對孩子採取粗暴的懲罰辦法。我建議你，年輕的朋友：要像愛護最寶貴的財富一樣愛護兒童對你的信任這朵最嬌嫩的花兒。它很容易被摧折，被曬枯，被不信任的毒藥摧殘致死的。
5.要讓兒童看見和體驗到他在學習上的成就，不要讓兒童由於功課上的落後而感到一種沒有出路的憂傷,感到自己好象低人一等。
6.兒童的心靈是敏感的,它是爲着接受一切好的東西而敞開的.如果教師誘導兒童學習好榜樣,鼓勵仿效一切好的行爲,那麼,兒童身上的所有缺點就會沒有痛苦和創傷地、不覺得難受地逐漸消失。
7.請你任何時候不要忘記：你面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學校裏的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦裏裝進另一個頭腦裏，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。
8.兒童是脆弱無助的。每當我看到第一次跨進校門的兒童時，我常會聯想到那剛剛開放的帶點紫紅色的桃花，要使這朵花結出果實，園丁要付出多少心血和勞動啊!
9.所謂和諧的教育，就是如何把人的活動的兩種職能配合起來，使兩者得到平衡：一種職能就是認識和理解客觀世界，另一種職能就是人的自我表現，自己的內在本質的表現、自己的世界觀、觀點、信念、意志力、性格在積極的勞動中和創造中，以及在集體成員的相互關係中的表現和顯示。正是在這一點上，即在人的表現上，應當加以深刻思考，並且朝着這個方向改革教育工作。
和諧的教育——這就是發現深藏在每一個人內心的財富。共產主義教育的明智，就在於使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現自己。人的充分的表現，這既是社會的幸福，也是個人的幸福。
10.教育就是形成“可受教育的能力”——使一個人對自己的成就和挫折非常關心。這一點，在我看來，乃是教育的核心，是教育的最寶貴之點：使一個人想成爲一個好人，想竭盡自己整個心靈的全部力量，在集體的眼裏把自己樹立起來，顯示出自己是一個優秀的、完全合格的公民，誠實的勞動者，勤奮好學的思想家，不斷探索的研究者，爲自己的人格的尊嚴而感到自豪的人。這就是我們必須細心地準備的土壤。最聰明的教學大綱和教科書、最完善的教學方法——這一切都將化爲烏有，如果我們只把希望寄託在教學大綱、教科書和教學方法的話。我們現在必須認真考慮從根本上改革學校的全部教育工作。
11.我的理想是：要毫無例外地使所有的學生(所有的兒童，特別是所有的少年和男女青年)都能熱烈地愛科學、愛學習和愛學校，使書籍、科學、學校和智力財富成爲學生的主要愛好和主要興趣，使少年和青年把追求智力充實的、豐富而完滿的精神生活當作自己最重要的理想，使每一個學生在從學校畢業的時候都能帶走渴求知識的火花，並使它終生不熄地燃燒下去。
12.不要讓上課、評分成爲人的精神生活的唯一的'、吞沒一切的活動領域。如果一個人只是在分數上表現自己，那麼就可以毫不誇張地說，他等於根本沒有表現自己，而我們教育者在人的這種片面性表現的情況下，就根本算不得是教育者——我們只看到一片花瓣，而沒有看到整個花朵。一個人表現自己的領域越狹窄，全體教師的關心越是侷限在知識上，那麼反而對知識越有害，人對自己在學習上的成就就越冷淡，他的學習願望就越低落。
如果教師和學校輿論唯一地根據分數來給一個人做出好的或壞的結論，那他就不會努力去當一個好人。因爲上課、掌握知識、分數——這只是人的精神生活的一個局部，只是許多領域中的一個領域。而偏偏在這個領域中，許多人會遇到巨大的困難和挫折。
如果人的精神生活(而且是什麼樣的人啊，幼小的，非常嬌嫩的，在興趣、願望和需要上都還極其脆弱的人)僅僅被侷限在這個領域裏，也就是說，他只能在掌握知識上、分數上表現自己，那麼就會有失敗和困難在等待他，使他的生活變成一種痛苦。
13.人的頭腦是自然界的一大奇蹟。但是這種奇蹟只有在教育的影響下才會出現。這是一種長期的、單調的、非常複雜和折磨人的艱難的播種，播下的種子要過好幾年才能長成幼苗。
小學教師讀書筆記摘抄2：教師人文讀本
我們是教師，都是些普通人，但我們從事着神聖的事業。我們每天面對的是人，我們的學生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學生貫穿始終的是愛，最多的愛。讀過這本書，經常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關鍵在於定位。冥冥中有雙大手在指揮着我,從師範中學習的藝術到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術嗎?
有句話說：“活在當下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手裏。雖然從出生到長大，基本是家長在爲自己做主。但今後還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學校所學的專業直到現在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心情(其實我知道這些都是找藉口)。既然經常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的.
每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學生的態度，對待家人的態度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發現學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。
工作幾年，能夠得到學校領導和家長的肯定，心裏自然很高興，但又覺得自己做得實在是太少了，有點愧對家長的信任，領導的表揚。
“公平公正”“愛心”“教師的發展”“教師的專業”等等，新教育爲教師提出了那麼多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂……。教師自身的前進動力，外在的推動力.不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。
在《 教 師 人 文 讀 本 》 中 ，還收 錄 了 古 今 中 外 很 多名 家 的 各 種 類 型 的 文 章 ，每 一 篇 都 讓 我 有 所 獲 益 。 《 學 習 的 革 命 》 一 文 告 訴 我 ： “ 做 教 師 首先 要 相 信 你 所 有 的 學 生 都 是天 才 ， 你 才 會 認 真 地 教 每 一 個 人 。 ” 我 領 悟 到 ， 教 學 的 藝 術 不 在於 傳 授 本 領 ， 而 在 於 激 勵 、 喚醒 和 鼓 舞 ; 教 育 不 是 要 改 變 一 個 人 ， 而 是 要 幫 助 一 個 人 。
教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人，不論他爲金錢去奮鬥還是爲理想奮鬥，只要是正常的奮鬥，正當的爭取。在奮鬥的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時也爲我們指明瞭新的教學觀。這就是教師不僅要向學生傳授知識，培養學生的能力，提高學生的品德，更主要的是培養學生的創新精神和實踐能力。注重在教學中創設使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發現問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識信息的過程真正成爲學生心智發展的過程。與此同時，作爲“傳道、授業、解惑”的教育者也應成爲實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續教育，這是時代發展的必然要求。總之，終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啓示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最後，讓我用徐匡迪先生的一句話來結束此文吧!——教育是事業，事業的意義在於獻身;教育是科學，科學的價值在於求真;教育是藝術，藝術的生命在於創新。