《雪窗簾》讀書筆記範文(精選5篇)

學識都 人氣:7.54K

當賞讀完一本名著後,相信大家的視野一定開拓了不少,是時候寫一篇讀書筆記好好記錄一下了。但是讀書筆記有什麼要求呢?以下是小編收集整理的《雪窗簾》讀書筆記範文(精選5篇),歡迎大家分享。

《雪窗簾》讀書筆記範文(精選5篇)

《雪窗簾》讀書筆記1

你相信緣份嗎?大千世界你並不可能認識每一個人,浩瀚書海你不可能閱盡每一本書。可冥冥中就是這樣,因爲一個偶然你與一個人相遇,成就了一段緣份;因爲一個機緣巧合你與一本書相遇,驀然就有了一種靈魂的觸動。在這個美麗的初春,因爲讀書沙龍“有書共讀”活動,我看到了《雪窗簾》。

淡淡的藍底色上飄着潔白的雪花,這是《雪窗簾》的封面,裝幀精美。“雪窗簾”一個清新的名字,透着薄薄的涼意。這是中國著名女作家、茅盾文學獎得主遲子建的最新短篇小說集,輕輕翻開扉頁,一行行溫暖的簡介躍入眼簾:這是與雪國故鄉的一次奇妙相遇,這裏有浪漫、感人、溫馨的故事,有寧靜美麗、披着白襯衫的“金井”,有癡情善良卻孤獨一生的吉喜。徜徉在格里格海的細雨黃昏中,遙望遠方,你會看到七月的禮鎮、親親的土豆花正在偷偷地聆聽人間的對話,這裏的人們很平凡,他們只是這片北國雪鄉中最普通淳樸的人兒,但這些文字卻傳達着一種生命的韌性。這裏的雪雖然是寒冷的,但是人卻充滿熱情;這裏的土地雖然遙遠,但是它卻就藏在與我們的心裏。

這本書代表了遲子建30年短篇小說的最高成就,它用14個暖心的故事,講述了唯美的雪國鄉愁,讓漂泊的人讀後倍感溫暖。拿到書我首先閱讀了與本書同名字的小說“雪窗簾”,故事從火車上一位老太太的臥鋪票講起,老太太有臥鋪票卻不知換票流程,導致自己的鋪位眼睜睜讓給一位中年男人。在生活中我們可能也或多或少都見過這樣的場景,可我們沒有去觸及,去挖掘,而作者卻用善良天性的視野所及,帶領我們去透過隱藏在文章背後的一種世事百態的鋪展與透視,引發對正能量的呼喚和直面社會諸多現象的深度思考。

當我慢慢合上這本書時,我深深地被她用心的講述感動着,生於漠北的遲子建,冰雪予了她晶瑩的心地,她的小說,美的就像散文。閒散而認真的文字,收放自如的篇幅,跌宕起伏的故事情節。書即故事,在遲子建的故事裏,有太多我們身邊人的影子。從《格里格海的細雨黃昏》中丟失了故鄉的旅行中的作家,到《一罈豬油》裏三個孩子的母親,再到《旅人》裏窗外異常寧靜的那片海。我們在故事裏,讀別人的人生,卻流着自己的眼淚。

蘇童說:“遲子建的小說構想幾乎不依賴於故事,很大程度上它是由個人的內心感受摺疊而來,一隻溫度適宜的氣溫表常年掛在遲子建心中,因此,她的小說有一種非常宜人的體溫。”相信讀完這本書的人大多和我一樣會在這個春天喜歡上這些帶着宜人體溫的故事,喜歡上遲子建,喜歡上她筆下的細膩感情,喜歡上那些古老的故事。喜歡上灑滿春天的陽光,喜歡上花開滿園的芬芳。

《雪窗簾》讀書筆記2

有人喜歡高調做事,有人喜歡低調而爲。在我,喜歡低調的姿態。人若如此,亦是可喜。遲子建的《雪窗簾》新書,於我正有此感,因此,頗覺清歡有味。這許是鄉村風味的一種拓展和影響使然,因爲我是鄉下人。

《雪窗簾》的書名自是新穎,這是好書的特色,吊起了讀者的胃口,於是心甘情願鑽進去。這種互動,着實雅趣一樁,或成爲展讀的引子,逗弄人去尋找揣摩思量,因書名而惑的解,成功地成爲懸疑。

“語不驚人死不休”是種能耐,但以平實見長、文如行雲流水雅然天成,我覺着更是種道行和氣場。那種以文字折射出來的從容,每一個字都像野菊花在綻放,散發着淡淡的清香。在遲子建的《雪窗簾》中這種自然融入的妥帖,不做作,很像鄰家女孩,透着種親和力和樸實,輕易就拉近了與讀者的距離,原來,字如其人的這一面真是有跡可循的,而且很有說服力。

人生其程,有的人喜歡開始的時候就花團錦簇,有的人傾向於開始平淡,最後功德圓滿。遲子建的《雪窗簾》顯然是後者。書中第一篇"格里格海的細雨黃昏",如述家常,有種白米飯的天然純香,很清淺,卻以後面女巫師驅邪爲壓軸,波瀾漸起,但不激烈,這種把高潮限制在一定文字溫度上的表現方式,也是人淡如菊與文章的彼此浸淫,這樣的女子和這樣的文字,細水長流,相得益彰,令人安然。

其實做人的棱角與人的品格,也有矛盾的時候。犀利的文風犀利的人這是種文學現象,平實的文風犀利的人這也是種文學現象,平實的文風平實的人亦是一種現象,犀利的文風溫吞的人亦不失爲一種現象。遲子建的文章風格,在我看來與”平實的文風溫吞的人”比較合轍,出彩在她能在平實中彰顯出一種精神上的昇華拔高,這顯然是遲子建的胸臆襟抱之底蘊創造出來的特色。如同“花瓣飯“裏的父母在文革中攜手患難婚姻的不離不棄,令人讀罷如品清茶,貌似心裏無波實則又爲文字左右,心海浪起。

縱觀此書,每篇文章都透着種不溫不火的淡定,哪怕言及生死,也不那麼風風火火的急躁狂妄,彷彿遲子建的個性就是如此。“物我一如”的“物”,即便是文章,也由不得與主人相異。又似乎滾滾紅塵所有的生旦淨末醜,全在按着人生大戲的天意來上演,劇本早就安排好了,根本不必爲某些看似的意外訝然悲喜。這種文風,委實帶給人另類感,卻不覺突兀。

生命的有緣之遇,像個不老的傳說,每個人都會被宿命牽引着遇到屬於自己的緣。緣起緣滅,幻化成作者筆下帶着泥土芬芳的“親親土豆”。禮鎮以種土豆爲謀生方式的秦山夫婦,本來夫妻和美,但秦山偏得了癌症去世了,病中不捨得住院花錢,怕人財兩空吧,卻在偷着回家的過程中,給媳婦買了漂亮的藍旗袍,媳婦在醫院找不到他,回家看到秦生在地裏正起土豆呢。秦生送給媳婦的禮物是那件令人驚豔的藍旗袍,媳婦鼻子發酸說明年夏天穿給他看,他說穿給別人看吧。他的心裏,早知自己已然不能多活於世,他是在爲日後做安排和了心事。飲食男女,平凡夫妻,到底因命運不能執手白頭了,真可惜這份愛的不圓滿,也心疼秦心和他媳婦,死去的人可憐,活着的更可憐。當媳婦穿着藍旗袍爲秦生守靈時,誰能忍心看這一幕?藝術的魅力到此,修成正果。這是令人凜然的殘酷生活,這同樣是令人動容的生離死別場景。故事中的人借智慧向現實中人賣力地上演着廉價的劇情,賺足了讀者的憐憫。雖然“當時只道是尋常”,卻不能否認尋常之美。

“逝川”這篇文章的悲愴感,我以爲是這本書的精華,它用貼近生活的真實塑造了淚魚這種奇怪的會哭的魚和一生無愛的接生婆吉喜。我覺着,淚魚的哭泣就是世人爲生命不幸而泣地另一種表現,一生未嫁的吉喜則是悲劇主角,更像是淚魚在替她和衆生哭泣,這種以小見大的寫作模式公允地體現了作者的創作水平和駕馭文字的能力。這篇文章還有一個可貴之處,引用一下原文:胡會曾在某一年捕淚魚的時候告訴吉喜他沒有娶她的原因。胡會說:“你太能了,你什麼都會,你能挑起門戶過日子,男人在你的屋檐下會慢慢喪失生活能力的,你能過了頭。”吉喜恨恨地說:“我有能力難道也是罪過嗎?”於是,孤獨終老的吉喜,到死都沒等來愛情,遺憾是她生命的主題。明白了嗎?女人太能事,並不是好事。女人天生是要男人來疼來愛的,但如沒有男人來愛你保護你,你不妨自立,否則只能被命運淘汰。文字成爲一粒粒可以左右的“果實”,在“農民”的侍弄下乖巧地陳列開來,像列隊的士兵,井然有序。而作者,儼然指揮文字千軍萬馬的將軍。

較之於”親親土豆“和”逝川“,“採漿果的人”這篇文章則更近以事實說理,只是說理的方式不用說教的方式來表達,而是以生活爲佐料的一種極具質感的還原再現。開頭蠻漂亮的,而且簡潔:金井的山巒,就是大魯二魯的日曆。這種行文的風格,在我是種偏愛。文字的一顰一笑,果真有殺傷力,我已主動靠近。收漿果的人,用現錢誘惑了本該收割的短視農民,最後自然是貪小便宜吃大虧了,一年的收成埋在大雪之下。怨得誰來?只有被村人取笑的大魯二魯,因爲內心的堅守,沒被慾望的溝壑淹沒。說到這裏,有誰以爲這是單純在說農民的收割?我們的人生,我們的事業,我們的愛情,我們的健康……哪一樣不需要張馳有度?哪一樣不是被我們自己的貪念毀滅的?收漿果的人說:“這漿果可都是綠色食品!現如今有錢有勢的人,睡小姐要‘綠色’的,得是雛兒;吃果子自然也要‘綠色’的了!”金井人於是糊塗於小姐的綠色和人生的雜色。熱鬧氛圍中,大魯二魯是金井人中唯一還在秋收的人。他們是一對雙胞胎兄妹,大魯是男的,二魯是女的。他們秉持着老人的臨終遺言,踏實做人,終有所得。這也是種做人的操守,苦心人天不負,很可意的結尾呢。

“雪窗簾”中,作者則以善良的天性勾勒出那個坐火車買了臥鋪卻因不懂換票事由而坐了一宿的阿婆,這是作者善良天性的視野所及,也是隱藏在文章背後的一種世事百態的鋪展與透視,更是對正能量的呼喚和直面社會諸多現象的`深度思考。世風日下,甚囂塵上,我們到底應該怎樣做,我們又能做到怎樣?這個社會沒有強行,一切只能靠自己心的指引。我以爲文字的功用其一,便是走心。這種走心的文字,遲子建用得如同國畫的留白,不着痕跡但能令人感同身受的舒服自然。這是種功夫在字外的情感表現。文字不會出賣她的心,也因此,文字能成爲一種像春天的暖。慰藉世人,於某些文人來說,做到了便是功德。遲子建呢,可謂功德圓滿。

通讀此書,印象最深的文章有三:一是“親親土豆”,一是“逝川”,一是“採漿果的人”。好文的餘味,如同繞樑的餘音,享受纔是愜意的得到。有意思的是,詩詞的寫法之一,起承轉合的“起”可以平實而爲,後面愈來愈精彩,引人眼球,萬沒想到,文章如是寫來,也有新意。以白雪的墓園爲結,在我覺着了清涼的詩意。人生的道場,悟道的人和修道的人都在努力追求和實現着什麼,這“什麼”的內涵值得玩味,如同人從生到死的必歷,最後全是以墳墓爲結,它不值得我們畏懼,而是一種客觀存在的必然歸宿。

溫吞文字的煉就是需要時間的。看過遲子建的照片,感覺她年輕時應是個雷厲風行的女子,文章亦然。因由時間,性格磨鍊成一種“慢”,慢時光裏的慢書寫當然是可意的收穫。覺着遲子建的這本書有個現象,可能是她刻意追求的,或者是無意顯出的,將精緻的語言穿插於字裏行間,以期擡高文章的美並養眼,其實,情筆之力尚未抵刻意修飾的文字溢彩。技巧有餘,情感不足與技巧比肩。我是說相對的感覺,整體自然是好的。在一本書中,潛藏的某些文字的河流,平鋪的架勢,低調樸實的文筆,哪怕跌宕的故事,寫出來也輕輕淺淺如小溪流淌,像說不相干的人和事那般溫潤,這應該是遲子建的寫作風格。

雪國鄉愁,人世溫情裏的脈脈馨香,濁塵似淨,便是載沉載浮的人海,撐篙之人遭遇風浪也罷,碰到海嘯也罷,都需秉持尋常心,因爲——尋常心是道。生於漠北的遲子建,冰雪予了她晶瑩的心地,她文章中的平實本就源於地域的給予,這恰恰是她文章的禪。

《雪窗簾》讀書筆記3

遲子建的名字,在我上高中時都已熟知,但一直未能拜讀她的作品,也許是因爲她那時還不夠“大師”級別,也許是因爲她未曾經歷過社會大變革,也許是因爲她還未來得及步入中國近現代文學名家行列。總之,我一直以來,沒有讀她作品的渴望和衝動,直到近期的一次朋友小聚。

那天傍晚的飯桌上,閒談時,一位朋友的妻子談起了遲子建的短篇集子《雪窗簾》,說:“老冉,這真是一本讓人心醉的書,真值得你一讀。”於是,我有了讀《雪窗簾》的想法。

小滿的前一天,我去逛縣城新華書店,走到“新書推介”處,一本封面裝幀別緻,給人以涼爽清新感的書,款款的映入我的眼簾,我疾步上前,是《雪窗簾》。

我拿了書,付了款,匆匆回到家,衝上一壺鐵觀音,急不可耐的打開書;我迷醉在子建描寫的北國雪鄉里;我牽掛着書裏多樣命運的芸芸衆生;我欣賞着書中純樸、天然的風物;我咀嚼着書裏晶瑩靈秀的語言。

子建在對往昔歲月的追憶和緬懷中,爲我們開啓了一扇窗子,讓氤氳的微光投射進來,明淨而奪目,清新而暖人。歲月雖無痕,緬懷自有請。一篇篇文字,爲我們留下了太多太多的值得珍藏的寶物,恰如一扇半開半合的雪做的窗簾:晶瑩、玲瓏,純真、美妙。卻註定要悄然而逝。“最美的,往往是最易碎的、最留不住的。”我心裏忽的蹦出這句話。

“有時候,親情是一種打擾。”一讀就知道,子建久離故鄉,有了諸多的感嘆。“近鄉情更怯。”唐人在幾百年前就禁不住的感嘆,但和子建的感嘆比起來,就顯得年輕,天真,不如子建的風趣和睿智。

這部書收集的短篇,美的簡直像散文,閒散而又認真,收放有度。跌宕的情節,一如起伏的人生。子建的故事裏,有着許多我們生活的影子。從《格里格海的細雨黃昏》裏丟失了故鄉的旅行作家,到《一罈豬油》裏有三個孩子的母親,再到《旅人》裏寧靜的那片海。我讀着小說裏的人生,卻禁不住流着自己的淚。

子建的文字,清新雋永的像沈從文,率真自然的又像她的同鄉蕭紅。其實,子建承繼了鄉土文學的許多優良傳統,而又有了嶄新的發展。

我合上這本書時,已是凌晨三點多了。從此,我喜歡上了子建的文字,喜歡她描寫的細膩如精雕,喜歡她敘述的自然如小溪,喜歡她文筆的靈動如陽光。真如友人妻子的話:一本讓人心醉的書。

《雪窗簾》讀書筆記4

最早聽到遲子建應該是大學時期的文學課程上吧,當時就對遲子建的文章挺喜歡的,作爲東北走出來的非常有影響力的一位作家,遲子建的文字溫暖而敏感,尤其是她的短篇小說當中,處處都洋溢着人與自然的相連、天地相連的淳樸和大氣,在她從事小說創作的三十年中,她沒有加入任何思潮和流派,只堅持自己內心最爲真實的創作想法。

著名作家蘇童曾經評價遲子建,說她二十多年的文學創作但是容顏一直未有改變,始終以均勻的創作節奏,追求自己地美學。正是因爲自己的堅持,遲子建獲得了茅盾文學獎、魯迅文學獎、冰心散文獎以及國外諸如澳大利亞懸念句子文學獎等多項國外的文學大獎。她的長篇小說《外滿洲國》、《羣山之巔》、《額爾古納河右岸》等都是很有名氣的作品。

《雪窗簾》這部小說集通過14個短篇故事,用她獨到的眼光給我們人性的啓發,這裏面沒有各種各樣的大道理,也沒有驚心動魄的故事場面,一個個短小精煉的故事,卻把人性深處的東西給我們展現了出來。她對這個世界和愛的追求,都是這個時代的先鋒,是正義的化身,是愛的傳遞者。

在那篇《雪窗簾》的故事裏,講述了在火車上的一位老太太,她有臥鋪票但是不知道換票,眼睜睜看着自己的鋪位被一箇中年男人佔有,在漫漫長夜她坐在窗邊打發時間,用手指將玻璃上的雪花刮成好看的圖案。作者藉助一個旁觀者的角度來展現了整個故事,在中年男人和老太太的溝通中,反映出的是人性的自私和冷漠,反映出社會中存在的不和諧的一部分。由此不僅聯想到,其實一夜的寒冷並不可怕,可怕的是人與人之間的冷漠,這纔是社會中最可怕的寒冷。

其實,在現實中很多事情都是考驗人性的問題,我們總是以旁觀者的身份悄悄路過,馬路上摔倒的老人沒人敢扶,有人被欺負卻不敢站出來幫忙,很多人碰到類似的事情似乎已經麻木,也可能很快就被遺忘。中年男子的不自覺,年輕人客氣地說讓座,另一外老人揭穿時的口是心非,而老人最後可憐地在臥鋪車廂坐了一個晚上。

《雪窗簾》讀書筆記5

作家遲子建的作品,一向以溫情脈脈的詩意與悲天憫人的良善情懷而著稱,其作品被讀者譽爲“北極村的童話”。近日,她的新短篇小說集《雪窗簾》出版,可以說代表了她30年來短篇小說的最高成就,讀後,讓人再一次領略到遲子建所創設的文學詩意世界。

這部小說集,包括《親親土豆》《雪窗簾》《一罈豬油》等14篇,既有舊作,也有新題。遲子建出生在冰天雪地的中國北方,在她的雪國故鄉,童年有那麼多奇妙相遇,浪漫、感人、溫馨。在她的這部小說裏,諸多童年時期所經歷的人與事,都跳躍出紙面,真真切切地來到讀者面前:披着白襯衫的金井,癡情善良卻孤獨一生的吉喜,坐火車的老婦,《一罈豬油》中的孩子,還有那在偷偷地聆聽人間對話的土豆花。

在她筆下,所有一切都那麼善良、淳樸,那麼有生命力,傳達出一種活着的韌性和倔強,讓人感覺北國的雪雖然是寒冷的,但是人與人卻是充滿溫情的;這片土地雖然遙遠,但它就藏在人們的內心深處不可抹去。可以說,遲子建繼承了中國現代鄉土文學的優良傳統,寫作風格融合了沈從文的清新雋永與蕭紅的率真自然,讓人不由得聯想到梭羅的《瓦爾登湖》,一切都無比聖潔高貴,清澈明淨。

小說集中“親親土豆”“逝川”“採漿果的人”等形象,寄託着遲子建的雪國鄉愁。這唯美的雪國鄉愁,讓漂泊的人讀後備感溫暖:“雪是冷的,但思念卻是熱的,家在遠方,愛是否仍然留在心房?如果春天真的有飄雪,你可願以愛相隨?”蘇童曾這樣評價遲子建:“遲子建的小說構想幾乎不依賴於故事,很大程度上它是由個人的內心感受摺疊而來,一支溫度適宜的氣溫表常年掛在遲子建心中,因此,她的小說有一種非常宜人的體溫。”

可以說,幾乎遲子建的每一篇小說裏都透着一股與自然相連、與天地相連的淳樸和大氣,這也正是她從事小說創作將近30年,卻從未歸於任何思潮和流派、作品極富有個性和影響力的主要原因。

小說集中的《雪窗簾》,從火車上一位老太太的臥鋪票講起。老太太有臥鋪票卻不知換票流程,導致自己的鋪位眼睜睜讓給一位中年男人。作者是以一名旁觀者的角度來描述這件事的,在寫到中年男人與老太太的溝通交流時,我們看到了一幅不太和諧的畫面,但是也看到了令人流淚、人性之中閃光的東西。生於東北的女作家遲子建,就是這樣爲我們打開了一扇文學的“窗子”,讓人性的微光折射而入,溫暖而奪目。

通過這篇小說,她分明想告訴我們:所有的回憶及書寫,都恰如一扇雪做的窗簾,如此純真,如此美妙,卻又註定要悄然而逝,不留蹤跡,所以記住曾經的美麗和感動,是十分有必要的。而小說集之所以以《雪窗簾》爲題,也正是想表現這一宗旨。

遲子建的小說唯美大氣,讓我們在她描寫的故事裏看到了別人的人生,流出了自己的眼淚。的確,遲子建總是滿懷真誠寫出那麼多充滿愛意與溫暖的人情物事,反覆吟唱着人性美的主題,這個主題因崇高而強大,直至成爲遲子建一種敘述上的信仰,給讀者以思考和啓迪。