《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車伕的悲慘命運。以下是由本站小編爲大家整理出來的駱駝祥子讀書筆記，希望能夠幫到大家。更多資訊盡在讀書筆記欄目!
駱駝祥子6篇讀書筆記範文一
漫長的假期要用讀書來充實。利用這個暑假，我閱讀了《駱駝祥子》。很好奇它爲什麼那麼出名，合上書的那一刻，我有了自己的答案。
書中的主人公——一個好強、老實，又富有理想的鄉下人——祥子。來到北平後，幹起了拉車這一行。他的理想就是買上一輛自己的車。爲了車，他吃盡了苦頭。被搶、被詐，無奈成親，卻喪了妻，喜歡的人也走了。這一路上起起伏伏，坎坎坷坷。這樣無情的社會就像一瓢冷水，連希望的星火也被澆熄了。曾經向上、不 屈的祥子變了，他變得無賴、自私，變得沉淪自棄，吃喝嫖賭他都學會了，成了“個人主義的末路鬼”。
現實總是與祥子的理想過意不去，現實的殘酷最終使他的理想灰飛煙滅，甚至連他也不成人樣。
其實，爲祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他這一路上起起落落這麼多次，其中有很多次想放棄拼搏，放棄理想，也想和別的車伕一樣過得貪腐，在那個時 候可能是一種解脫吧!他們沒有能力改變現實，空有理想有什麼用。但祥子不一樣，他一次次用理想激勵自己站起來，一次次爲了自己心中的目標而拼了命的向前，這應該與他那老實的人品分不開吧。
這又讓我想起了我們。當今的社會比起以前是很不一樣，沒有那麼無情，更沒有那麼多不公平的事。應該說每個人都能夠有機會達成自己的理想。而如今的那 些“社會敗類”，他們一定奮鬥過，但吃不了苦，最終淪落到這種不堪的地步。我們既然有這個條件，爲何不努力奮鬥，去達成理想呢?
《駱駝祥子》文字上的特點，則是它是活的。老舍先生注重人物的動作、神態、語言等，讓我們身臨其境去感受那些人物的心理，他們的情感。讓我們的心也爲之震動。我們在平時的寫作中也應當注意這一點。《駱駝祥子》也反映了當時社會的黑暗，以及人們面對生活的無奈。描寫非常口語化。
我從其中的人物身上也學會了遇到問題時應當具有的精神。無論再苦再難，都要奮鬥下去。
《駱駝祥子》6篇讀書筆記範文二
記憶中彷彿是從《趵突泉》開始知道老舍的，然而，真正算是對老舍有所瞭解的應是從讀他的《駱駝祥子》開始的。而開始讀這部小說則是在六年前。如今，重新回憶它，雖不能說是通篇記得，但有些情節卻是深記不忘。
在中國現代文學作品中，人力車伕是一個屢見不鮮的形象。魯迅、葉聖陶等大家都寫過。甚至外國文學家，像屠格涅夫也寫過。但能像老舍這樣發費衆多筆墨和時間，如此廢心思來寫的，卻是鳳毛麟角，少之有少了。
故事講的是生活在北平底層的人力車伕祥子的生活遭際。但與別的作家極力讚美人力車伕品格高尚或生活遭際之艱難不同的是老舍這些題材的束縛，寫了祥子 最終無路可走的墮落，也反應出了舊社會罪惡的烙印。前者是作者的表現形式，後者纔是老舍所要表達的主題。祥子的遭際代表了那個時代那個社會所有的人力車伕，甚至是所有的靠苦力來維持生計的底層勞動人民在那個社會的艱難生存。環境不能決定人的一生的命運，但客觀上卻能影響人的意志。祥子的墮落證明了這點。
故事發生在舊北京，祥子本來也是一個有遠大理想的人，他拼命苦幹，爲的只是開一家車廠來發財致富。但可悲的是生意剛有所起色，他就被抓去了軍營，一 切成了煙光炮影。他千方百計逃了出來，順手牽羊牽了三匹駱駝。但還是虧了許多。接下來的日子，祥子常由於憂勞成疾而三歇五停的，幹不了活。不得已他到劉四爺的廠去當車伕，劉四的女兒虎妞愛上了他，並不惜爲了嫁他與父親劉四爺鬧疆，而後他們結了婚，在外面找了房子，住了下來，靠着虎妞私下攢的一些錢勉強過活 着。但過得不久，虎妞因難產而死去了。祥子陷入了哀痛之中，不得自拔。接下來又因於小福子的死，祥子終於失去了人生的最後一絲牽絆，徹底的淪落了，成爲一個沒有自我和靈魂的軀殼。固然，人力車伕是那個時代底層的縮影，他們的耐勞精神是人們應該讚許和學習的，但老舍能透過人力車伕祥子的墮落，寫出那個社會的 黑暗和罪惡，不愧爲一個大師。
祥子的形象在當今社會仍有代表性，富者愈富，窮者愈窮。社會制度雖然改變了，但底層勞動人民的生活還是艱難的。幾十年前老舍先生所寫的，爲什麼時至今日，仍然存在呢?
《駱駝祥子》6篇讀書筆記範文三
我用虔誠的心態翻開了老舍的代表作《駱駝祥子》，當看完第一章時，我就被故事的情節深深地吸引了——祥子怎麼樣了?他又會有什麼樣的遭遇?帶着疑問，又仔細地讀了起來。隨着劇情的深入，讀的又愈發不可收拾，兩天時間竟然把整書都讀完了。
反應過神來，就開始琢磨這本書和書中的人物。祥子這個人個性是很鮮明的——在北京城裏“拉活兒”，爲了一輛新車而一直地拼命地掙錢，而自從拉那次駱駝開始，就是他墮落的開始。
此後，他更加倍賣力拉車，甚至於硬搶老車伕們的生意，祥子也很受車租車老闆劉四爺的信任，每天把車子還了以後，在他車廠裏過夜。劉四爺又兇又醜的女兒虎妞也看上了淳樸老實的祥子，竟將祥子灌醉，以身相許。祥子感到羞恥，於是便離開劉家到曹家拉私人包車。
本來祥子在他的新僱主——一個和藹的社會主義者的慈祥照顧之下，是可以換回曾經的純潔的，而虎妞確假裝說自己懷孕了，當祥子的所有積蓄都被一個偵探沒收時，他只好回到了劉四爺家，而劉四爺父女對立局面已經形成，祥子與虎妞被迫搬到貧民窟中。
虎妞的冷嘲熱諷讓祥子十分崩潰，而鄰居小福子讓祥子有些安慰，虎妞難產死後，祥子甚至想娶小福子，而想到要養活她一家人，祥子驚呆了。他終於搬到了別的地方。
祥子的心情遭透了，整天抽菸喝酒，當他得知小福子上吊死後，他完全垮了，整天在北京城中給死人與婚禮舉小旗，不知何時也把自己埋起來!
祥子的事蹟給人最多的是傷感與無奈，追求的喪失是十分可怕的，老舍來到滿目瘡傷的中國時想得尤其如此。
人在社會中生活，受到社會的制約，他的道路是由他所處的社會環境，他所屬的社會地位，他與社會的生活畫面上，在他與各種社會力量的複雜關係中凸現出來的。他的悲劇，主要是他生活的那個社會的產物。
《駱駝祥子》6篇讀書筆記範文四
“人人生而平等，他們都從他們的‘造物主’那邊被賦予了某些不可轉讓的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。”
這是美國《獨立宣言》裏的一部分。它告訴我們，每個人都有自己的權利，每個人都可以擁有自由，擁有幸福。——它向我們講述了一個簡單的道理——每個人都有尊嚴!
文壇大師老舍筆下的祥子是不幸的：他擁有一生幸福的各種條件，卻生在了錯誤的時代。
祥子老實，健壯，堅忍，如同駱駝一般吃苦耐勞，嚮往美好生活，對未來充滿憧憬。他自尊好強，憑自己的力氣掙飯吃，最大的夢想不過是想擁有一輛自己的車，以免手車廠老闆的盤剝。但是，他的希望一次又一次破滅，他與命運的抗爭最終以慘敗告終。
第一次，他風裏來雨裏去，從飯裏茶裏省，攢了三年，終於買了一輛車，但這車很快就被大兵搶走了。第二次，車還沒買上，錢就被孫偵探敲詐去了。第三 次，是他和虎妞結婚後用虎妞的錢買的，雖然心裏不踏實，但畢竟不用在去車廠賃車了。可是好景不長，虎妞難產而死，祥子又只好把車賣掉去安葬虎妞。
到故事的最後，祥子已經變成了自暴自棄的行屍走肉了。
正是通過祥子這個人物的變化，老舍無情地批判了這個社會——它不讓好人有出路。
南宋《三字經》有“人之初，性本善”之說，說明人剛出生時是純潔無暇的，但因接觸了社會，性情便大變了。說得好聽點，是與時俱進，說白了，就是與世同流合污。
人本身沒有錯，錯的是他所生活的時代，迫使他屈服於世俗的淫威之下。人人生而平等，每個人都有人格，都有自由，沒有人是不該存在的，也沒有人是上天特別眷顧的。
既然你來了，你就有權利活在這個世界上，即使你只有一件破舊的襯衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一樣，盡情吮吸新鮮的空氣，享受生的喜悅;即使 你目不識丁，你也可以和史上最傑出的政治家一樣，沐浴在溫暖的陽光中，問心無愧地接收光明給予的慷慨禮物;即使你的身體有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的藝術家一樣，在人生的舞臺上秀出另一番風味，感受被鮮花的芬芳環繞的陶醉，接受在節目結束後仍源源不絕的掌聲與歡呼聲。
這是一個不能停留太久的世界，所以，我們應像夏花般絢爛地盛放，給自己一個無悔的季節!
《駱駝祥子》6篇讀書筆記範文五
二十年代末期，北平，戰亂，壓迫，金錢，人力車伕……
這所有的詞融合在一起就是就是兩個字——祥子。駱駝祥子。
一個來自農村的青年農民——祥子，拋開除了自己就空無一人的家，到城裏來，天天省吃儉用，拼命拉着憑來的車，沒日沒夜，爲的只是能攢出錢來買上一輛自己的車。三年在祥子的努力中一晃而過，他有了自己的車，他可以不再受車場主的氣，他可以想怎麼拉就怎麼拉了!可痛快的日子沒有持續多久，戰亂中的北平危 機四伏，正在拉車的祥子莫名其妙的就被軍閥的亂兵抓了回去打雜，這一切的困苦祥子都能忍受，但最讓他痛苦和憤怒的，是他這輩子唯一的寄託——用三年的心血 與汗水換來的新車，被搶走了。祥子歷盡艱辛逃回了北平，在“仁和車廠”，壓抑着滿腔的悲愴和痛苦，繼續拉着憑來的車。千辛萬苦，當他終於在一個平和善良的 人家找到了一份相對穩定的拉包月車的工作後，又因爲僱主被特務盯上而被反動政府的偵探以“買命”的名義榨取了他僅有的一點點積蓄，同時也丟了那份安定的工 作。面對這一個個接踵而至的沉重打擊，他依然驕傲的擡着頭。他是年輕氣盛，高大健壯的祥子阿!怎麼能這麼輕易的被困難打倒?他不肯屈服。他要用自己的力氣、自己的血、自己的汗來掙出自己和妻子虎妞的飯錢!虎妞以低價爲祥子買了一輛車，可本以爲又回到從前的祥子卻又不得不因爲虎妞的喪事而再把車賣掉。
祥子是個善良正直但很要強、肯奮鬥的人，他不願聽從高媽的話放高li貸，不想貪圖場主劉四爺的六十輛車，不願聽虎妞的話去做小買賣，因爲他認爲 “有了自己的車就有了一切”。他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。他不喝酒，不吸菸，沒有沾染上一點點地惡習，可上天對這個可憐的老實人還是沒有半點的憐憫。無數的打擊、挫折，終於把祥子這個“鐵打的”人的“鐵打的”精神給碾壓得粉身碎骨。他不再那麼拼命的拉車，不再煙酒不沾，以前善良正直的祥子不見了，只剩下學會了吃喝嫖賭，可以爲金錢出賣朋友的行屍走肉。可就像作品中寫的那樣：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”祥子的墮落不是祥子的錯，而是整個社會中的烏煙瘴氣使原本善良正直的祥子變了質。
祥子是一個悲劇，他盡了所有的力，也吃了所有的痛苦，但卻依然落了個兩手空空。如果祥子生活在我們這個年代，也許他就不會變成那樣的“刺兒頭”了。 因爲他是那樣的要強、那樣的善良、那樣的正直，爲了自己的理想可以放下一切!我們也應當學習祥子的那種“吃得苦中苦”的精神，雖然未必“方爲人上人”，但 只要努力了，奮鬥過了，便能問心無愧。
《駱駝祥子》6篇讀書筆記範文六
《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車伕的悲慘命運。祥子來自農村，拼命的賺錢，經過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久， 軍閥的亂兵搶走了他的車;接着反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作，迎着這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活願望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一願望終於完 全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最後一朵希望的火花，他喪失了對於生活任何企求和信心，從上進好強而淪爲自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。
祥子善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。他一貫要強和奮鬥，不願聽從高媽的話放高li貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不願聽虎 妞的話去做小買賣，都說明他所認爲的“有了自己的車就有了一切”，並不是想借此往上爬。他所夢想的不過是以自己的`勞動求得一種獨立自主的生活。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以後，最關心的卻是曹先生的委託，就因爲曹先生在他看來是一個好人;還描寫了他對於老馬和小馬祖孫兩代的關切，表 現出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最後也終於變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然 結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅到野獸裏去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一 點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發，懷着對於被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
小說還細緻地描繪了祥子爲了實現自己的生活願望所作的各種努力。作爲一個沒有覺悟的個體勞動者，儘管他懷有改善自己生活地位的迫切要求，卻完全不懂 得什麼纔是解放自己的正確道路，他從來沒有想到應該大家團結起來進行鬥爭，而僅僅是執拗地幻想憑藉個人的要強和努力去達到這樣的目的。他的人生理想是狹小的，他的鬥爭手段更是錯誤的。結果，使自己遠離了周圍的朋友，孤獨無援，更加無力抗拒一次又一次的打擊。既然“要買上自己的車?成了他奮鬥向上的全部動力，以至於是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐漸意識到自己根本無法實現這樣的要求以後，他失去的就不單是一個理想，而是生活的全部意義，從而必然陷 於精神崩潰的境地。盲目的個人奮鬥，從一開始就註定了他的失敗命運，正象作品中所比喻的，好象是拉洋車爲了抄近道，“誤入了羅圈衚衕，繞了個圈兒，又繞回 到原處”。這就更加增添了他的不幸並且給人以沉重的窒息之感。小說的末尾，明確指出祥子是“個人主義的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品， 在控訴舊社會吃人的同時，也宣佈了企圖用個人奮鬥來解放自己的道路的破產。這就比之一般的暴露黑暗現實的作品具有更深一層的社會意義。作品還通過一個飽經人生滄桑的老車伕的口，意味深長地指出：“幹苦活的打算一個人混好比登天還難。一個人能有什麼蹦兒?看見過螞蚱嗎?獨自個兒也蹦得怪遠的，可是叫小孩逮住，用線兒拴上，連飛也飛不起來。趕到成了羣，打成陣，哼，一陣就把整頃的莊稼吃光，誰也沒法兒治他們!”儘管這種提法還比較模湖，也沒有在作品中進一步用具體的情節正面地表現出來，卻仍然可以看出這是老舍探索勞動人民解放道路所得出的一個嶄新的結論，顯示了他過去作品中所沒有的可貴的進展。