摘要：《伊索寓言》，來自民間，所以社會低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露;對惡人殘忍本性的鞭撻;對勞動創造財富的肯定;對社會不平等的抨擊;對懦弱、懶惰的諷刺;對勇敢鬥爭的讚美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做好人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和鬥爭的概況、提煉和總結，是古希臘人留給後人的一筆精神遺產。
篇一
伊索寓言通過簡短的小寓言故事來體現日常生活中，那些不爲我們察覺的真理，這些小故事各具魅力，言簡意賅，平易近人。不但讀者衆多，在文學史上也具有重大影響。作家，詩人、哲學家、平常百姓都從得到過啓發和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉：龜兔賽跑，牧童惡作劇，狼來了，狐狸吃不着葡萄說葡萄酸。到幾千年後的今天，伊索寓言已成爲西方寓言文學的範本。亦是世界上流傳最廣的經典作品之一。
伊索寓言是古希臘文學中的一塊瑰寶，數千年以來以其獨特的智慧和藝術魅力令人愛不釋手，歷傳不衰。的確，正是這樣，我纔在衆多名著中選擇了這一本。
書中的每個故事都有深刻的含義――是的，這也正是寓言的特點，寓言――這種文學體裁也隨着伊索的筆觸達到了頂峯。
大多故事中體現了生活經驗和非凡智慧。有的故事教導人們考慮問題要全面――《兩隻青蛙》;有的則說明了不可違背自然，勉強做事――《烏龜和老鷹》;還有的高速我們不可犯經驗主義錯誤――《馱鹽的驢》等等。
在所有故事中，我認爲最有說服力的要數《目光短淺的鶇鳥》了。
故事講的是一隻美麗的鶇鳥每年秋天都要去吃那桃金娘樹上的果實。有一年，桃金娘樹上的果實還沒有成熟，東鳥便每天跑到桃金娘樹上唱歌："美好的生活呀就要來臨了，我的心裏是多麼歡唱，望着那兒的花兒在開放，我對它是多麼嚮往。"就這樣鶇鳥每天都去，每天都唱。一個獵人發現了，便守候在那。等果實結出，鶇鳥每天都來吃一整天。終於被獵人用粘棍粘住了。它又唱："桃金娘的果實是如此甜美啊，把我害苦的卻是你，因爲我太貪戀你那無比的香甜，因而送掉了我自己的性命……"
這個故事的意思是說，不要過於貪戀某種事物，這樣會葬送掉性命的。要目光遠大，不能象鶇鳥一樣目光短淺，桃金娘的果實固然好吃，可吃到連危險接近也不知道的時候，也就意味着死離你不遠了。
這就跟我們一樣，一個學生如果過於貪戀遊戲，每天揹着老師家長去網吧，一玩就是一整天，這樣下去一定會損失慘重：一會浪費金錢，家長辛辛苦苦掙來的錢全都被你用在打遊戲上――值嗎?二會用眼過渡，眼睛是心靈的窗口，太重要了!如果你不保護好眼睛，以後戴着個1000多度的眼睛――累嗎?三也是最重要的，沉迷於遊戲中，你會不知不覺葬送掉吸收知識的大好時光――好嗎?
玩遊戲要適可而止，它是放鬆，是消遣，但如果你把它當成一項工作，一項任務或是一個專業來進行的話，我相信那對你沒有任何好處。學生，學習最重要，如果你能拋開一切心思雜念――專心學習，那麼考出好成績就只是時間問題了。
最後我要說幾句：我這一大堆感想並非本人能說會道，的的確確是本人理解能力強!所有的道理都藏在文章中，不過這也僅僅是一則寓言所給與我的――更多的我也不多說了。
篇二
伊索寓言，讓我愛不釋手、如醉如癡。書中的故事短小精悍、寓意深刻、趣味性強，因此成爲我的牀頭之物。可以這樣說，讀一篇寓言是我每天睡前的最後一項功課。
今天，我要告訴大家的是鷹、穴鳥和牧人的故事。讀後感想甚深，受益匪淺。
鷹從一處高高的懸崖上飛下來，抓走了一隻羊羔。
穴鳥見了那情景，驚羨不已，也想仿效一下。於是，他啪啦啪啦地從空中飛下，落到一隻公羊的背上。然而在他把爪子扎進羊毛後，爪子便被羊毛纏住了，任憑他怎麼撲動翅膀，也飛不起來。
牧人看見了，知道發生了什麼事情，便趕緊跑過去，把穴鳥捉住，截去了穴鳥翅膀上那些強勁的羽毛。
傍晚時，牧人把穴鳥帶了回去，給自己的孩子們。孩子們詢問那是一隻什麼鳥，牧人回答說："我明明知道他是一隻穴鳥，可他自己卻想成爲鷹。"
這個故事說明：無論做任何事情，人都應該認識自己，保持清醒的頭腦不盲目行事。否則，就會事與願違，甚至釀成惡果，成爲別人的笑料。
戰國時期，名將趙奢的兒子趙括，自恃熟讀兵書，以軍事家自居。沒有實踐經驗的他在秦軍的吹捧下迷失了自我，也矇蔽了當時的趙王。趙王置衆人的勸說，甚至是趙奢的'遺囑於不顧，讓趙括取代廉頗去率領趙軍和秦軍作戰於長平。結果40萬趙軍被活埋，留下了"紙上談兵"的千古笑談。由此看來，不能認清自我給人帶來的危害有多大啊!
認識自己的同時，要求我們做事不要盲從，要對各種形勢有科學的判斷和前瞻性。中國人的盲從心理特別嚴重，往往開始時，一個人望天，最後就會有一羣人望天。上個世紀90年代初，出現了下海經商的熱潮，一些政府人員、公司職員甚至是學校教師也捲入商海大潮中。這幾年全國出現了炒股熱，都想大撈一把，可是卻經歷了目前股市的低迷，讓很多股民擦亮了雙眼。做事情應該有自己的理由，而不是因爲別人都在做。學會理性思考很重要!
不能清醒認識自己在教育方面表現更爲普遍。一些家長往往對孩子產生不切合實際的幻想，於是拔苗助長，結果事倍功半，留下了一個又一個教育失敗的案例。自法國鋼琴家理查德·克萊德曼的獻給愛麗絲等優美的樂曲流行在華夏大地以後，很多家長紛紛給孩子買鋼琴、請教師，希望孩子成爲將來的鋼琴家。於是給孩子設定目標，在哪個時間段，水平應該達到什麼級別。強大的壓力剝奪了孩子的快樂。我還清晰的記得以前看過的一則報道。一位母親把12歲的兒子單獨留在屋子裏練習彈琴，當她發覺琴聲中斷的時候，便在門外往孩子的屋裏看，讓她非常震驚的是兒子在拿刀子削自己的手指，還不斷地自責：爲什麼我這麼笨?
勤能補拙是良訓、天道酬勤…這樣的道理我不反對，不過，要在某個領域成爲出類拔萃的人才，我個人認爲只是勤奮還遠遠不夠的，還要有天賦。試想如果讓劉翔去練舉重，讓佔旭剛去練110米欄，即使是他們訓練再刻苦，恐怕連國手也成不了。
我們大家建立博客、加入圈子、發表帖子，應該以交流思想、發表見解、記錄感悟和提高寫作水平爲目的。如果認爲自己獲得幾篇精華帖，就要求自己寫出李杜那樣的古詩、寫出徐志摩、戴望舒那樣的現代詩歌、寫出餘秋雨那樣的散文、寫出新華日報社那樣的時評來，顯然對大多數人來說不是明智的選擇。
認識你自己，這是成功者必備的一項素質。否則，古希臘大石柱上不會鐫刻這句話作爲指導芸芸衆生的箴言。