當賞讀完一本名著後，你心中有什麼感想呢？讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收穫和感想記錄下來吧。那要怎麼寫好讀書筆記呢？以下是小編收集整理的朝花夕拾讀書筆記範文（通用7篇），歡迎大家分享。
朝花夕拾讀書筆記1
魯迅先生，漫步在歷史古老的海灘上，拾起一朵朵美麗的浪花，珍藏起他童年美好的回憶。
“那裏似乎確鑿只有一些野草，但那時卻是我的樂園。”魯迅先生兒時的樂園僅僅是一個長了一些野草的園子，可其中卻不乏有趣景色和各種各樣奇怪的昆蟲。作爲21世紀的我們看來，百草園只不過是個廢棄的草園子。沒有KTV中玩得那麼愉快，也沒有遊樂園中那樣豐富的遊樂項目，可那個年代的小魯迅卻在那裏度過了一生最快樂的童年時光。21世紀的快樂早就變得充滿了利與益，那種最質樸的，純真的快樂也許沒有了吧？
“哥兒，有畫的‘三哼經我給你買來了！”一位帶領着魯迅先生的女工，擁有着可愛，善良的性格。她會讓魯迅懂得許多民間的習俗。雖然反映了長媽媽的愚味無知，落後陳腐，但卻很善良。她會睡覺時躺成一個“大”字，獨自一人佔領整張牀。然而“長毛”的故事卻使魯迅認爲她是多有偉大神力的人，便情有可原了。她會關心魯迅念念不忘的《山海經》，在那是個無人愛他的年代，送去一本珍愛的書，可表達了長媽媽的愛。就是這樣一位熱情，樂於助人，善良，純真的人，給了魯迅母親般的愛。
也許，等我們年老時，寫下自己的兒童生活，嘴角也不禁會上揚了吧？
朝花夕拾讀書筆記2
“但在那時那地，我的意見卻變化了。”一次幻燈片事件，使他毅然決定棄醫從文，重拾兒時的記憶，講述求學之路。他，是魯迅；這本聞名的書，是《朝花夕拾》。
與別的文章不同，《朝花夕拾》沒有太多的修飾與誇張，讀作者的書，就跟面對面說話一樣，直接抒發自己的感想。只是這字裏行間難免有幾個耐人尋味的字眼，藏着別樣的涵義。如《狗。貓。鼠》裏作者所憎恨的“到處嗥叫”“一副媚態”的貓，細細品味，聯繫作者的年代，我想貓也寓意着社會的某種相像的腳色吧。
品讀作者筆下粗俗卻有“偉大神力”的長媽媽，充滿奇幻的繪圖的書，活潑而詼諧的無常，無窮趣味的百草園……魯迅先生以兒童天真的眼光把這一切描繪得生動活潑，趣味盎然。在與隱鼠相處，賽會前被父親叫去背書，冬天捕鳥，三味書屋後園玩耍，兒童的天性躍然紙上，在這裏，彷彿也找到了自己童年的影子。
魯迅先生印象最深的，是他在日本留學的老師藤野先生——個子黑瘦、八字須、帶着眼鏡。他對學生的關懷無微不至、誨人不倦，幫作者修訂講義；教學嚴謹、一絲不苟，不允許有一點差錯。在作者的眼裏和心裏，藤野先生是偉大崇高的，以至於在今後的道路上，激勵着作者前進。是的，回頭望去，我們的成長道路也有一個或幾個你印象深刻的老師，他或許教你做人的道理，或許使你鼓起勇氣戰勝困難，在我們心裏，他一樣偉大。
就像品茶，在這本簡單的散文集裏，你會讀懂許多……
朝花夕拾讀書筆記3
《朝花夕拾》顧名思義，是指魯迅先生在晚年時回憶自己童年是發生的事。這其中令我印象最深，感觸最深的莫過於描寫無常的片段了。
這故事是魯迅童年在鄉間迎神會和戲劇舞臺上見到的無常的形象，形象生動地刻畫了一個富有人情味的鬼。因看見母親因兒子去世而哭得天昏地暗心生憐憫之心將其“還陽半刻”卻被頂頭上司閻羅王重打四十大棒。也從無常也有老婆孩子看出無常富有人情味。
俗話說：“善有善報，惡有惡報。”彈在當時那個豺狼當道的社會，是沒有公正可言的。所以，在舞臺上那個“鬼而人，理而情”直爽公正的無常形象頗受民衆喜愛，也許是一種心靈的慰籍吧，因爲公正的裁判只在陰間。因爲惡人得不到惡報，那些打着“正義”，“公理”名號的“正人君子”們便更加地肆無忌憚，民衆們是敢怒不敢言，倘若是說了“錯話”恐怕就要身首異處了。
在魯迅先生刻畫無常形象的同時，也包含着對那些“人格”不如“鬼格”的“正人君子”們辛辣的諷刺。在當時那個亂世，國家有難，魯迅先生因爲體弱多病，無法衝鋒陷陣，報效祖國，但這並不能阻擋他那強烈的愛國情懷，他義憤填膺，堅強地拿起筆與敵人戰鬥着。在他筆鋒下的文章，彷彿傾注了萬千老百姓的憤怒在對這個世界不公的控訴！祖國腐敗無能，洋人在我們的領土上趾高氣昂，欺壓百姓，就算撞了人也全是我們中國人的錯。每個中國人都義憤填膺，卻又不敢吭聲，只能仰天長嘆：“公理何在！”於是，那公正而富有人情味的無常便成了人們心靈的寄託。“公理”幾塊錢一斤？在魯迅先生那看似詼諧的話語中，字裏行間卻藏着一把尖銳的匕首向敵人刺去，向那所謂的“公正”刺去。對於生活在水深火熱中的老百姓來說，這把“匕首”卻像一盞明燈，照亮心中無盡的黑暗，給他們帶來希望。正如龔自珍的詩句所述“九州生氣恃風雷”在那樣一個沒有公正可言的亂世，在神州大地上能挺直腰板的，也許只有風雨雷電了。公正的裁判是在陰間，爲什麼呢？因爲人間的裁判若是公正，恐怕就得去陰間待着了。
回想起那屈辱的歷史，那不公的亂世，也許才能懂得今天平等、公正的難能可貴，當時“公理何在”的無奈。
朝花夕拾讀書筆記4
每個人都有一個獨一無二的童年，它如一本筆記，記錄了我們懵懂時期的.點點滴滴；它如一首歌，唱出了我們那時的歡聲笑語；它如一支筆，勾勒出我們的天真無邪。回想小時候，你是否也鬧過讓人啼笑皆非的事呢？是否也有一段難以忘懷的童年趣事呢？
魯迅所著的《朝花夕拾》裏有一篇文章就是講述了魯迅童年的快樂生活，可是他的童年並不是那麼完美。因爲他到了一定的年紀，就要去書塾裏讀書了，雖然十分嚴格，但也有讓他找到樂趣的地方。他可以在書塾後面的院子的折梅花，尋蟬蛻、抓蒼蠅、喂螞蟻等。不過也只有那麼一點時間，同窗們到院裏太多，太久，先生就會把他們叫回來，讓他們繼續讀書。
看過先前他在百草園裏自由自在，無拘無束的生活後，又看了他在書塾裏的生活，我不禁覺得書塾裏的生活有些索然無味了，“也許是因爲拔何首烏毀了泥牆吧，也許是因爲將磚頭拋到間壁的樑家去了吧，也許是因爲站在石井欄上跳下來了吧……”“總而言之：我將不能常到百草園了。Ade，我的蟋蟀們！Ade，我都覆盆子和木蓮們！”這些話無不表達了他對百草園自由生活的不捨與無奈。
其實，自由的童年生活可以使孩子找到屬於他們自己的樂趣，又何必束縛他們呢？孩子們如同一隻只幼鳥，封建式的書塾教育如同一條鐵鏈，束縛住了孩子們的翅膀，哪怕他們可以從書塾中學到東西，會慢慢長大，可長大了以後呢？他們已經習慣了被鎖住的生活，翅膀軟弱無力，又怎麼飛得起來呢？
現在的許多家長，在孩子小的時候就送孩子到補習班，希望他能先別人一步，能有更好的成績，不會輸在起跑線上。可我並不認爲這是對的做法。難道放養孩子嗎？不讓他們小時候學點東西？不，當然不是。家長們可以尊重孩子的選擇，培養他的興趣愛好，這樣不僅孩子們擁有了開心的童年，也能有一技之長。再看那些小時候就開始補習的孩子，哪怕沒有輸在起跑線上，可人外有人天外有天。長大了之後就會發現，比自己成績好的多得是。到了成年邁入社會，只會讀書的書呆子又有誰會聘用你呢？現在的大城市裏畢業之後沒有找到工作的大學生滿大街都是，又何必讓自己的孩子做他們中的一員呢？不如讓孩子們在小的時候有一個快樂的童年，不是嗎？
童年是美好的，那是我們最純真無邪的時光，在那段時光裏，我們自由自在，無憂無慮，不用爲將來而考量，只需要開心的活你自己。家長們，不要一味的困住你們的孩子，展開翅膀，才能飛翔！
朝花夕拾讀書筆記5
暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優美。在這組文章裏，作者追懷青年時代的往事，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前後作者從農村到城鎮、從家庭到社會、從國內到國外所經歷的種種生活。其中寫了許多關於少年兒童的事，使我在讀文章時，彷彿也在品味着自己的生活。其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動，讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學醫學時的老師，對作者非常關心。藤野先生在生活上不大講究，但爲人卻誠懇、公正，對學生誨人不倦，對研究一絲不苟。他一一糾正作者筆記上的錯誤，“不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續到他教完了他所擔任的功課”；在知道中國人很敬重鬼時，還擔心作者不肯解剖屍體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞，是十分無私和偉大的。
讀了這個故事，讓我聯想到了在中國抗日戰爭以前，有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國，他兢兢業業的工作，“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發的戰爭時，他也毫不退縮，絲毫沒有回國的意願，而是堅持留在了中國，最終在爲病人手術時不幸被感染，不久便離開了人世……
藤野先生和白求恩醫生，他們都爲了自己的使命拼搏着、奮鬥着，而且有着超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發了我深深的思考。我想：我們現在作爲一名學生，最大的使命不就是利用這青春的大好時光好好的學習嗎？就像作者說得那樣：“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發現，而且增加勇氣了，……再繼續寫一些爲‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。”
在想要放棄時，我們應想想身邊辛勤的老師時、我們應想想身邊含辛茹苦的父母時，便更應該努力的學習，去實現自己的夢想，去完成自己的使命了。
這讓我再次感到了好好學習的重要性，朋友，就請你從現在做起，用雙手去放飛理想的翅膀！
朝花夕拾讀書筆記6
“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂……”每當我讀到這優美的辭藻，我就會想起那個人——魯迅先生。
《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一本散文集。這本書創作於19xx—19xx年，當時正是中國革命從舊民主主義革命向新民主革命轉變，因此，各個階級矛盾衝突日益加重。在這種情況下，魯迅先生創作了這部散文集，用以抨擊囚禁人的舊社會，體現出魯迅“人的解放”的願望。
魯迅出生於一個破落的士大夫家庭，可以說見證了從封建社會晚期到民主革命這一段動盪的時期。當時，清政府腐敗無能，導致社會百姓民不聊生。《父親的病》便反映出了這種現象。一名普通的中醫一次出診便要十元，藥引更是雲裏霧裏，什麼經霜三年的甘蔗、蟋蟀一對、打破的鼓皮等等諸如此類的東西。醫生最重要的天職便是救死扶傷，但在當時的環境下，許多江湖騙子冒充老醫生，用那三腳貓的醫術給人治病，但對於大多數百姓來說，誰又有那麼多錢去看病呢？哪家人不是人快不行了才找大夫來搶救一下？而那些騙子卻又用這些毫無作用的東西去欺騙百姓，賺他們的救命錢，只能用喪盡天良來形容了。父親最終還是去世了，於是魯迅先生說這一生最愧對的莫過於自己的父親了。
當魯迅在日本留學時，國家的羸弱便一覽無餘地展現出來了，日本人嘲笑中國人頂着一盤辮子，像小姑娘的髮髻一樣。只要中國人考試成績超過60分，便不是本人的能力就一定是作了弊，因爲他們認爲中國人都是智商低。但在此情景下，一個改變魯迅先生一生的道路的人出現了，他就是藤野嚴九郎，魯迅尊稱他爲藤野先生。藤野先生治學嚴謹，沒有民族歧視，平等地對待每一位學生。他爲魯迅修添講義，糾正魯迅的解剖圖，關心他的解剖實習，當日本學生對魯迅誣陷與譏諷的時候，藤野先生站出來爲他辯解，這是一種多麼偉大的平等精神啊！對於一個來自異國的學生如此關注，他的師德與高尚的人格便展現出來了。
魯迅，一個在中國近代文學史上和革命史上舉足輕重的偉大人物，用他的一言一行詮釋了作爲一個知識分子在當時那種環境下應該做的事。雖然魯迅先生早已去世，但他的那份憂國憂民、善於揭露世間的不幸的精神，在我們每個人的心中，深深地紮下了根。
朝花夕拾讀書筆記7
每個人都有自己的童年時光，在童年裏，有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情，但他表現出了不一樣的心態。閒暇之餘，我一點一點地讀完了魯迅爺爺的童年，不同的年代，所經歷過的童年趣事自然也不會有太多的相似之處，魯迅爺爺的童年更是別有一番趣味。
《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品，這本書給我的感觸很大。初讀《朝花夕拾》的時候覺得這並不像是一本名著，一部作品，反而覺得像是一個朋友在和你閒聊家常。魯迅爺爺的這一部作品沒有華麗的好詞佳句，有的只是平實的語言，卻更吸引了我，給我一種在向我講故事的感覺，所以不知不覺就喜歡上了這部作品。
魯迅先生是懷着真摯的感情在懷念他童年的一切。魯迅的童年回憶就彷彿一篇感人的日記，不經意一翻會讓給你感到流連忘返。
幼時的魯迅，不時到園裏的泥牆根去捉蟋蟀，常常拔起何首烏接連不斷的根，爲貪嘴而去摘帶刺卻酸的覆盆子……童心總是充滿無窮的好奇和探究的渴望，小小的百草園給了他無盡的歡心，童年也因此更多了一些樂趣。
這便是令我印象深刻的《從百草園到三味書屋》，讀到這一部分時，忍不住多讀了幾遍。這裏講述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字描述了在百草園的生活，這種無憂無慮甚是讓我羨慕，而後又道“我”不得不告別百草園去三味書屋讀書。享受這不時從字裏行間透漏出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅魯迅爺爺在幼時的畫面，稍稍令人神往。而對百草園的精彩描述與三味書屋的乏味形成很好的對比，揭示了束縛兒童天性的封建教育，體現魯迅對舊社會私塾的不滿，同時也表達了應讓兒童健康活潑成長的合理要求。
“一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。”這是魯迅爺爺在書中寫到的一句話，魯迅也曾說：“這十篇就是從記憶中抄出的，與實際內容或有些不同，然而我現在只記得是這樣。”這說明當時在創作的時候，對文章當時書寫的情形已經記憶不太清楚了，但是文章又確實存在，所以他就感覺很矛盾，“既然記憶是美好的，但是很多我卻又忘記了。”
這是魯迅的一種表達方式，他的文章很多都是這種雜文的語氣，帶點思考，也帶點批判。
我們的童年漸行漸遠，留下的只是一個回憶。看過的回憶，大多都是美麗而又幸福的，倒沒見過魯迅這般別樣的《朝花夕拾》，這樣，也格外難忘。在喧囂嘈雜的都市中，送你一本《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年夢想，願你的心情變得平靜而釋然。