桃李滿天下 對聯1
這句成語見於《資治通鑑?唐則天皇后?久視元年》：“天下桃李悉在公門矣。”
唐代武則天當皇帝時，有一個宰相叫狄仁傑，字懷英，太原（今屬山西）人。此人德高望重，敢於直言相諫，深得武則天賞識。武則天稱他爲“國老”（武則天即位時，狄仁傑已八十多）而不直呼其名。就是上朝時，武則天也不讓他跪拜，說：見狄公下拜，我渾身都痛。武則天常對其他大臣說：“不是特別重要的軍國大事，你們不要去麻煩狄老。”
武則天爲了鞏固自己的統治，採取多種措施，廣羅人才，並讓狄仁傑給他推薦能擔任將相的人才。狄仁傑推薦了張柬之、姚崇等數十人，這些人後來多成了名臣。有人對狄仁傑說：“你真是位了不起的人物，朝廷裏有才能的大臣都是你推薦的，真是桃李滿天下啊。”狄仁傑說：“推薦有才能的人爲國家效力，不是爲私，是我應該做的。”
公元700年，九十三歲的狄仁傑病死，武則天痛哭流涕。自此以後，每當朝廷有大事而衆人又不能解決時，武則天常嘆息說：“老天爺爲什麼這麼早就奪去了我的`國老啊！”
“桃李滿天下”這句成語，常用來比喻一個人到處都有學生。桃樹和李樹，比喻所培植的優秀人才。
桃李滿天下 對聯2
桃李滿天下指的是誰？唐高宗時，有位清廉的官名叫狄仁傑，他曾在一年之內，裁決了一萬七千多人的罪名。在江南當巡撫使時，他率先追查各地來歷不明的宗教所建立的廟宇，以破除人們的迷信;在擔任預州刺史時，他更全力救助那些含冤受罪的人，有二千多人得以洗刷罪名，重新獲得清白。他的政績深得老百姓的好評，是一名剛正清廉的好官。
武則天在位的時候，狄仁傑雖然受到奸臣的陷害，被降級爲於江村小官，但是因爲他一向深得百姓的擁戴，其它官員也都支持他，所以不久又重回朝廷當宰相。有一次，武則天請他推薦一個尚書郎，他毫不避嫌地推舉自己的兒子擔任這個職位。當時，有人聽到狄仁傑舉薦自己的親人，就嘲諷他：天下桃李賢才，似乎都出於你的門下。但事後證明，他並不是基於個人情感推薦，而是他的兒子真的有才能。
“桃李滿天下”的出處說法不一。甘肅師大所編《漢語成語詞典》(上海教育出版社，1987年出版)認爲出自《資治通鑑·唐則天后久視元年》：“或謂仁杰曰：‘天下桃李，悉在公門矣。”張壽康主編的《新編成語多用詞典》(金盾出版社，1991年出版)則認爲出自唐白居易《春和令公綠野堂種花》：“令公桃李滿天下，何用堂前更種花。”1998年10月23日《郴州日報》所載《“桃李滿天下”典出何故》，認爲“桃李滿天下”典出唐太宗李世民給王通御賜的金字匾額。
上聯：桃李滿天下
下聯：春風無處卸
上聯：桃李滿天下
下聯：春風千里中
上聯：桃李滿天下
下聯：春風萬戶中
上聯：桃李滿天下
下聯：江山一夢間
桃李滿天下 對聯3
一、帶有桃李滿天下的對聯
上聯：桃李滿天下
下聯：春風無處卸
上聯：桃李滿天下
下聯：春風千里中
上聯：桃李滿天下
下聯：春風萬戶中
上聯：桃李滿天下
下聯：江山一夢間
二、對聯發展起源
對聯又稱對偶、門對、春貼、春聯、對子、桃符、楹聯(因古時多懸掛於樓堂宅殿的楹柱而得名)等，是一種對偶文學，起源於桃符。是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。言簡意深，對仗工整，平仄協調，字數相同，結構相同，是中文語言的獨特的藝術形式。
對聯相傳起於五代後蜀主孟昶(chǎng)，它是中國傳統文化的瑰寶，春節時掛的對聯叫春聯，辦喪事的對聯叫做輓聯，辦喜事的對聯叫慶聯。對聯是利用漢字特徵撰寫的一種民族文體，一般不需要押韻（律詩中的對偶句才需要押韻）。
駢文與律詩是對聯的兩大直接源頭。對聯在自身發展過程中，又吸收了古體詩、散文、詞曲等的特點。因而對聯所用句式，除了律詩句式、駢文句式外，還有古體詩句式、散文句式、仿詞曲句式。不同句式適用格律不同、寬嚴不同。其中律詩句式平仄要求最嚴，古體詩句式則除了對句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。
春聯源遠流長，相傳起於五代後蜀主孟昶。他在寢室門板桃符上的題詞：“新年納餘慶，嘉節號長春”，謂文“題桃符”（見《蜀檮杌》），這要算中國最早的對聯，也是第一副春聯。此說的根據是清代楹聯學家樑章鉅《楹聯叢話》引《蜀檮杌》，但據《楹聯概說》考證，樑章鉅在引用時將“以其詞工”改爲“以其詞非工”，《蜀檮杌》原文認爲該聯是辛寅遜而非孟昶所作。宋代不同史料對此說法不一，還有將作者歸爲孟昶兒子的。因而這副春聯作者到底是誰，仍是個懸案。
清代名將對聯（通翰齋）
對聯作爲一種習俗，是中國傳統文化的重要組成部分。20xx年，中國國務院把楹聯習俗列爲第一批國家非物質文化遺產名錄。楹聯習俗在華人乃至全球使用漢語的地區以及與漢語漢字有文化淵源的民族中傳承、流播，對於弘揚中華民族文化有着重大價值。