宗祠體現宗法制家國一體的特徵，同時也是民族悠久歷史和儒教文化的象徵與標誌，下面是本站小編爲大家收集了關於對聯大全，供大家參考借鑑。
皇甫氏宗祠四言通用聯
弟兄四傑;父子二忠：上聯典指明朝時期的詩人皇甫衝與其涍、汸、濂，長洲人，當時人稱“皇甫四傑”。衝字子浚，嘉靖年間舉人，好談兵，善騎射，精通音樂、弈棋，詩風樸素，著有《皇甫華陽集》;涍字子安，嘉靖年間進士，好學而工詩，官至浙江按察僉事，著有《皇甫少元集》;汸字子循，嘉靖年間進士，以吏部郎中任大名通判，政事之餘，不廢吟詠，尤其工書法，著有《皇甫司勳集》;濂字子約，嘉靖年間進士，歷官工部都水主事、興化府同知，後辭官歸鄉，遍覽典籍，著有《逸民傳》。下聯說隋朝末期的烏氏人皇甫誕、皇甫無逸父子。皇甫誕，字元慮，歷官兵部、比部、刑部侍郎，治書侍御史。煬帝即位，漢王楊諒(文帝第五子，當時任幷州總管)發兵反亂，任幷州司馬的皇甫誕數次諫止，被下獄。司徒楊素率軍擊幷州，他被主簿豆盧毓從獄中放出，與楊素配合，被楊諒殺害。皇甫無逸，字仁儉，歷官洧陽太守、右武衛大將軍。後歸唐高祖，官御史大夫、益州大都督。爲官清廉耿介，執法嚴明。
術精占驗;書借宸居：上聯典指明朝時期的'皇甫仲和，精天文推步之學，所佔多奇驗。下聯典指晉朝時期的皇甫謐，晉武帝時累徵不起，自表就帝借，帝送一車書與之。
東魯世澤;太師家聲：全聯典指皇甫氏的得姓源流。上聯典指漢朝時期的皇父鸞，自魯徙居茂陵，改父爲甫。下聯典指西周朝時期的太師皇甫。
度遼佩印;槐裏封侯：上聯典指東漢朝時期的皇甫規，有兵略，延熹中以降服羌人功拜度遼將軍，在事數歲，北邊威服。下聯典指東漢朝時期的皇甫嵩，以破黃巾功，領冀州牧，拜太尉，封槐裏侯。
能文小友;善喻儒醫：上聯典指唐朝時期的皇甫冉，十歲能屬文，張九齡呼爲“小友”。下聯典指宋朝時期的皇甫坦，善醫術，宋高宗問何以治身，坦曰：“心無爲則身安，人主無事則天下治。”
皇甫氏宗祠六言通用聯
宋時軍都府第;唐代狀元人家：上聯典指宋朝時期的有馬步軍軍都皇甫繼明。以善射聞名。下聯典指唐朝天寶中期狀地有皇甫冉，丹陽人。十歲能文，張九齡稱爲“小友”。後官右補闕。
修身篤學書法;德惠敷民介節：上聯典指晉朝時期的皇甫謐家貧，常攜書種田，通曉百家之說。下聯典指北周朝時期的皇甫璠，爲隋州刺史，政存簡惠，百姓安之。
皇甫氏宗祠七言通用聯
草莽臣自甘隱逸;槐裏侯夙擅威名：上聯典指魏晉兩朝間的作家、醫學家皇甫謐，字士安，號玄晏先生，安定朝那人。曾跟從坦席學儒術，晉武帝多次下詔徵他人朝，都稱病不去，終身不做官，自稱“草莽臣”。中年患風痹，於是鑽研醫學，根據《素問》、《針經》等書，著《甲乙經》，總結了晉朝以前的鍼灸學成就。另著有《帝王世紀》、《玄晏春秋》等。下聯典指東漢朝時期的皇甫嵩，字義真，皇甫謐的曾祖父。漢靈帝時官北地太守，因鎮壓黃巾軍起義有功，官冀州牧，封槐裏侯，威名震天下。後歷官徵西將軍、車騎將軍、太尉。
皇甫四傑傳名久;御史二字播譽長：上聯典指明朝時期的有名人皇甫涍(詩人)與兄衝、弟汸、濂並稱“皇甫四傑”。下聯典指宋朝時期的名醫皇甫坦，高宗召見，問“何以治身?”坦曰：“心無爲則身安;人主無事則天下治。”引治顯仁太后目疾立愈，帝厚賜之，一無所受。復問長生久視之術，坦曰：“先禁諸欲，勿令放逸，丹經萬卷，不如守一。”帝書“清淨”二字以名其庵。
釐內空留上方劍;壯士長歌梁父吟：此聯爲明朝時期的詩人皇甫涍《雪山歌奉寄彭太守》詩句聯。
皇甫氏宗祠十一言通用聯
爲刺史即爲善人，共沾惠澤;有忠臣更有烈婦，鹹仰禮宗：上聯說南北朝時期的北周皇甫瑤，字景瑜，皇甫誕的父親。官隨州刺史，爲政寬簡，百姓安居樂業，他則始終以清白自律，當時被稱爲“善人”。下聯說東漢朝時期的皇甫規(皇甫嵩的叔父)及其妻子。規字威明，舉賢良方正，因得罪權臣樑冀，多次受迫害，以《詩》、《易》教授生徒，達十四年。樑冀被殺後，他歷官太山太守、度遼將軍、弘農太守。其妻能文章，善草書，皇甫規逝世後，董卓要娶她，她大罵董卓，被鞭打致死，人稱“禮宗”。