古今名人，燦若星漢。有的高風亮節，有的文思才涌。其中不少人，把自己日常生活中養生保健的方法和感受寫成楹聯，用以自勉和勵人。
明末民族英雄鄭成功，曾手書楹聯曰：
“養生莫善寡慾，至樂無如讀書。”
上聯是孟子語，下聯是鄭公自己的感受。
清代文學家、書畫家，揚州八怪之一的鄭板橋，晚年時在堂屋中書寫了一付對聯：
“青菜蘿蔔糙米飯，瓦壺天水菊花茶。”
莫以爲這是一代名士窮困潦倒時在聊以自慰，其實，這是鄭板橋學識淵博、深知粗茶淡飯有益老人康壽的道理而用以自勉。
清末洋務派首領、內閣學士、兩廣總督張之洞，一生頗有建樹。晚年在家鄉養老時自撰楹聯，懸掛於廳，告誡自己。聯曰：
“無求便是安心法，不飽真乃卻病方。”
清代名士翟公欒曾自撰楹聯：
“靜亦靜動亦動，五臟克消失慾火;榮也忍辱也忍，平生不履於危機。”
對那些好逸惡勞或者動靜偏頗之人，那些斤斤計較爭權奪利之徒，翟公的這幅名聯應該是他們自新的靈丹妙藥。
我國近代書法大家于右任先生，一生對松樹情有獨鍾，早年和晚年書寫的楹聯、中堂條幅中對松樹的'讚美舉不勝舉。垂暮之年，老人在其廳堂中懸掛了一幅自己早年的墨寶。上書：
“種柳觀生意，栽鬆養太和。”
太和是指自然界及人體內陰陽二氣相互變化、推移的過程和矛盾、統一的狀態。“種柳、栽鬆”，“觀生意、養太和”，不難看出，壯士暮年是何等酷愛生活、勤於勞作、熱愛生命、注重養生啊。