篇一：大衛科波菲爾讀後感
《大衛·科波非爾》是英國小說家狄更斯的一部半自傳體的小說。
大衛在二樓上的小屋裏看到的《蘭登傳》等作品，正是沒有受過多少學校正規教育的作者狄更斯的文學啓蒙課本，還有作品中的那位最愉快的人物，既是位感傷家，又是樂天派，既好吹牛，又好飲幾杯酒的密考伯先生，由於償還不了借貸的債務以至被關進監獄裏，則完全和作者的父親一模一樣。此外和作者的實際生活經歷相類似的情況簡直是數不勝數。
然而，比起外部情況的類似之外，更重要的是內心世界也有類似之處。狄更斯比起大衛來曾經度過了更爲悽慘的童年時代。狄更斯雖然不是孤兒，但雙親對他的教育一直是無法顧及，從童年時代開始他便不得不在鞋油工廠當童工，他內心的苦楚是可想而知的。
《大衛·科波非爾》通俗易懂，通篇洋溢着幽默氣氛。這在狄更斯的爲數甚多的作品當中可以說是最大衆化的作品。作者在此書的扉頁寫了一則短文，聲言：“在我寫的所有的書籍裏，我自己最喜歡的就是這本書。我以爲這一點是容易被人理解的。我是對我從空想裏孕育出來的孩子們嬌生慣養的母親。而且，象我這樣對自己的孩子進行愛撫的父母簡直是沒有的.。和世界上對自己的孩子嬌生慣養的雙親一樣，在我的內心深處有一個最爲鍾愛的孩子，他的名字就叫做大衛·科波非爾。”狄更斯這裏的笑語是有很大的深度和廣度的。
讀了這部作品我們就可以理解，豪俠的姨婆，怯懦的醫生切利普先生，善良的女僕闢果提，這些人物簡直就象木偶戲中的形象一樣有趣。密考伯先生的吊兒郎當的樂天主義，時時會使人爲之捧腹。
當大衛風塵僕僕，渾身泥土來找姨婆，姨婆考慮怎樣處理這個孩子時，向姨婆撫養的寬厚的狂人迪克先生徵求意見，這時，迪克先生愣愣的向大衛望着，一邊好象認真思考，忽然真的象有了靈感，非常有氣魄地回答道：“假如我是你，我就把這個孩子好好洗一洗!”讀到這裏我們不禁要爲迪克先生的頭腦簡單、低能而發笑。但是，接着就不得不感到這個回答妙極了!它有力的突破了我們思考習慣的框框，展示了一個大好人的最純真的面目。
總之，《大衛·科波非爾》這部半自傳體小說的成就超越了狄更斯所有其它作品。它通過一個孤兒的不幸遭遇，描繪了一幅廣闊而五光十色的社會畫面，作品塑造了不同階層的典型人物，特別勞動者的形象，表現了作者對弱小者的深切同情。作者還企圖通過大衛·科波非爾的最後成功鼓舞人們保持對生活的信心，極力培養讀者的人道主義觀點。這部小說最終以一切圓滿作爲故事的結局，符合作者一貫的創作思想。
篇二：大衛科波菲讀後感
暑假裏，每在寂靜的深夜，在微暗的燈光下，陪我度過寂寞的深夜，每當我翻開新的一頁，有一隻神奇的魔力吸引着我，使我感到世間“真”，“善”，“美”——是你《大衛科波菲爾》。
這是我第一次和名著“親密接觸”，也是我第一次感到深深的愛上了名著。我現在才徹底的感受到爲什麼要把那些內容無聊，無喜劇幽默的這些書堪稱爲“經典”了。他會使你親身感受生活，感受現實，感受過去，從而展望未來。
這本書的作者是英國作家狄更斯在17世紀創作的。他的創作與時代潮流同步，一生創作了許多著名的文章。它主要是以寫實的比法界漏了上層社會和資產階級的虛僞，貪婪，他滿懷積分和深切同情展示下層社會，特別是婦女，兒童和老人的悲慘處境，並以嚴肅，審慎的態度描寫開始覺醒的勞苦大衆的抗爭。與此同時，他還以理想主義和浪漫主義的好情謳歌人性中的“真”，“善”，“美”，憧憬更好的社會和美好的人生。
但事實卻非同他所想要的那樣，當時的英國，比中國超前很多，已經脫離了帝王時代，但這只是浮出水面的一片葉子，樹根還埋藏在河的底部--地主權衡，強盜橫行，爾虞我詐不能說隨處可見，但也彼此彼此。
作者通過在文中塑造一個比較上層的人物一生的經歷，從而婉轉的表現了人物在上層社會和下層社會的不同生活，藉助科波菲爾的形象側面烘托了作者對當時上層社會的憎惡和對下層百姓的悽苦無限同情，從而使我更像身臨其境的同作者產生了無限的共鳴。
我的感悟：文中大概刻畫了三個不同人物的性格特徵，一：生活在下層的悽苦勞動者的形象(我的保姆佩格蒂);二：猥瑣在上層社會，奸詐陰險的希普;三：穿梭在兩者社會之間的我--科波菲爾!這些都是作者或多或少運用深刻的語言和精彩的情節使讀者銘記在心的人物。還有一個使我記憶猶新的是那個經常“顯諞”自己文采的米考伯。他總是以信件的方式出其不意的在文章中出現，並有種中國韻味的文筆寫出來。頓時，我倍感親切......
我已經閱讀過這本書了，不由得失我產生這樣的聯想：我要做一個“愛”的人，即對需要幫助的人給予最大的幫助!朋友，是否你也感到這本書不錯呢，他可以使我們培養更高的情操和更高的修養!不信?!請打開它看看吧!我相信你會有和我一樣的感觸的!